英语论文：如何在中学英语教学中开展美德教育[1]
英语论文：如何在中学英语教学中开展美德教育[1]英语论文
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近年来，我国的英语教学过度重视目的语文化，而忽视了母语文化教育，各种英语教材涉及中国文化的内容微乎其微，英语课堂教学也是以英语国家的意识形态、物质文化、习俗习惯等层面为背景展开的。因此，带来了一系列值得我们深思的问题，如：爱国主义思想贫乏、集体主义意识淡薄、良俗礼仪逐渐消失、敬老文化受到冲击、铺张浪费现象严重等，使一些中华民族传统美德的重要组成部分都受到了严重挑战。造成这种现象的直接原因是我国的英语教育过渡强调对目的语文化的引进与传播，过分强调其在跨文化交际中的作用。“作为主体一方的文化背景中中国文化之英语表达，基本上仍处于忽视状态。”[1]一个多世纪的英语教育所培养的一批批英语教师及其学生都不同程度地出现了中华民族传统文化的严重缺失；长此以往，势必造成中华民族传统美德继承和发展的严重障碍。基于上述问题，本文从中华民族传统美德和英语教学的跨文化特点进行论述，分析英语跨文化教学和中华民族传统美德教育的相互关系，并探讨在英语教学过程中开展中华民族传统美德教育的必要性。
一、中华民族传统美德的时代特征和历史意义
中华民族传统美德以其博大精深、源远流长著称于世。在数千年的历史长河中，源于古代文明古国的中华民族传统美德对人类的文明与进步做出了巨大的贡献；它对中华各民族之间的民族交往和文化交流产生了巨大的影响。中华民族历经数千年，积累了具有丰富内涵、形式多样的传统美德教育，包括：爱国主义教育、集体主义教育、礼仪教育、敬老教育、勤俭教育等等。在某种意义上，中华民族传统美德构成了中华民族文化的精华，是中华民族赖以生存与发展的重要精神支柱，是催人奋进的精神力量，是中华文化的集中体现。爱国主义是中华民族的光荣传统，爱国历来都是传统美德的重要内容，它是人类社会最基本的感情基础和道德规范。爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程，是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观，促进中华民族振兴的一项重要工程。
集体主义思想是中华民族传统文化中的又一重要组成部分，具有集体主义文化的人们比较看重和谐，人们总是尽力避免冲突，避免分歧。正所谓“：和为贵”；“人心齐，泰山移”；“天时不如地利，地利不如人和”。集体主义强调作为群体成员必须承担的责任和牺牲，偏爱群体工作，注重群体成员之间的融洽及群体的进展而较少强调竞争。正所谓“夫和实生物，同则不继”。因此，发扬集体主义符合构建“和谐社会”的目标和要求。礼仪教育是一种健全人格的教育。孔子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。
在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,从而形成了一种浓厚的家庭亲情，有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德，也是为人、治家、兴国的根本。俗话说“勤以立志，俭可美德”，建设节约型社会，必须从小培养人们勤俭节约的美德。
任何国家，任何民族，都十分强调自己民族的传统美德。没有民族传统美德就谈不上发展自己民族的政治、经济和文化，就谈不上自己的民族能够自立于世界民族之林。因此，许多学者都提出要重视中华民族传统文化教育，要针对各级各类学生开展中华民族传统美德教育，提高他们的文化道德素养。英语学习者在未来的工作中必然要涉及各种国际交往活动，必然要面临跨文化交际的问题。在英语教学中渗透传统美德教育，对于弘扬中华民族的传统美德，提高中国的国际形象和国际地位，加强外国对中国历史文化的认识和了解，无疑具有非常重要而深远的意义。
二、在英语教学中渗透传统美德教育的必要性
英语教学具有跨文化的基本特征，是“英语中的文化”教学过程，也是“文化中的英语”教学过程。因此，英语教学肩负着双重任务，即，引进和学习目的语文化，传播和输出母语文化。英语作为我国主要的英语教学语种，正在从学校走向社会，走向全民。以英语国家为主的西方文化的强烈冲击，不利于中华民族文化的传承与发展，不利于中华文化在国际文化舞台上扩大影响力。所以，英语作为语言跨文化交流任务的主要承担者，就必须担负起弘扬和传播中华文化的责任，把中华文化与文明发扬光大，扩大我国在世界文化舞台的影响力。然而，我国的英语教学中往往是单向导入目的语文化，对母语文化很少顾及，使母语文化在英语教学中的地位受到了前所未有的冲击。这种现象已经引起了很多有识之士的重视，人们将这一现象称之为“中国文化失语症”[1]。许多英文水平很高的中国学生，在与西方人交流的过程中，都不能用英语表达母语文化，显示不出来文化古国的学者所应具有的深厚文化素养和独立的文化风范。从中小学到大学，我国目前广英语论文
近年来，我国的英语教学过度重视目的语文化，而忽视了母语文化教育，各种英语教材涉及中国文化的内容微乎其微，英语课堂教学也是以英语国家的意识形态、物质文化、习俗习惯等层面为背景展开的。因此，带来了一系列值得我们深思的问题，如：爱国主义思想贫乏、集体主义意识淡薄、良俗礼仪逐渐消失、敬老文化受到冲击、铺张浪费现象严重等，使一些中华民族传统美德的重要组成部分都受到了严重挑战。造成这种现象的直接原因是我国的英语教育过渡强调对目的语文化的引进与传播，过分强调其在跨文化交际中的作用。“作为主体一方的文化背景中中国文化之英语表达，基本上仍处于忽视状态。”[1]一个多世纪的英语教育所培养的一批批英语教师及其学生都不同程度地出现了中华民族传统文化的严重缺失；长此以往，势必造成中华民族传统美德继承和发展的严重障碍。基于上述问题，本文从中华民族传统美德和英语教学的跨文化特点进行论述，分析英语跨文化教学和中华民族传统美德教育的相互关系，并探讨在英语教学过程中开展中华民族传统美德教育的必要性。
一、中华民族传统美德的时代特征和历史意义
中华民族传统美德以其博大精深、源远流长著称于世。在数千年的历史长河中，源于古代文明古国的中华民族传统美德对人类的文明与进步做出了巨大的贡献；它对中华各民族之间的民族交往和文化交流产生了巨大的影响。中华民族历经数千年，积累了具有丰富内涵、形式多样的传统美德教育，包括：爱国主义教育、集体主义教育、礼仪教育、敬老教育、勤俭教育等等。在某种意义上，中华民族传统美德构成了中华民族文化的精华，是中华民族赖以生存与发展的重要精神支柱，是催人奋进的精神力量，是中华文化的集中体现。爱国主义是中华民族的光荣传统，爱国历来都是传统美德的重要内容，它是人类社会最基本的感情基础和道德规范。爱国主义教育是提高全民族整体素质的基础性工程，是引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观，促进中华民族振兴的一项重要工程。
集体主义思想是中华民族传统文化中的又一重要组成部分，具有集体主义文化的人们比较看重和谐，人们总是尽力避免冲突，避免分歧。正所谓“：和为贵”；“人心齐，泰山移”；“天时不如地利，地利不如人和”。集体主义强调作为群体成员必须承担的责任和牺牲，偏爱群体工作，注重群体成员之间的融洽及群体的进展而较少强调竞争。正所谓“夫和实生物，同则不继”。因此，发扬集体主义符合构建“和谐社会”的目标和要求。礼仪教育是一种健全人格的教育。孔子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。
在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”,从而形成了一种浓厚的家庭亲情，有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。勤俭节约自古以来就是中华民族的传统美德，也是为人、治家、兴国的根本。俗话说“勤以立志，俭可美德”，建设节约型社会，必须从小培养人们勤俭节约的美德。
任何国家，任何民族，都十分强调自己民族的传统美德。没有民族传统美德就谈不上发展自己民族的政治、经济和文化，就谈不上自己的民族能够自立于世界民族之林。因此，许多学者都提出要重视中华民族传统文化教育，要针对各级各类学生开展中华民族传统美德教育，提高他们的文化道德素养。英语学习者在未来的工作中必然要涉及各种国际交往活动，必然要面临跨文化交际的问题。在英语教学中渗透传统美德教育，对于弘扬中华民族的传统美德，提高中国的国际形象和国际地位，加强外国对中国历史文化的认识和了解，无疑具有非常重要而深远的意义。
二、在英语教学中渗透传统美德教育的必要性
英语教学具有跨文化的基本特征，是“英语中的文化”教学过程，也是“文化中的英语”教学过程。因此，英语教学肩负着双重任务，即，引进和学习目的语文化，传播和输出母语文化。英语作为我国主要的英语教学语种，正在从学校走向社会，走向全民。以英语国家为主的西方文化的强烈冲击，不利于中华民族文化的传承与发展，不利于中华文化在国际文化舞台上扩大影响力。所以，英语作为语言跨文化交流任务的主要承担者，就必须担负起弘扬和传播中华文化的责任，把中华文化与文明发扬光大，扩大我国在世界文化舞台的影响力。然而，我国的英语教学中往往是单向导入目的语文化，对母语文化很少顾及，使母语文化在英语教学中的地位受到了前所未有的冲击。这种现象已经引起了很多有识之士的重视，人们将这一现象称之为“中国文化失语症”[1]。许多英文水平很高的中国学生，在与西方人交流的过程中，都不能用英语表达母语文化，显示不出来文化古国的学者所应具有的深厚文化素养和独立的文化风范。从中小学到大学，我国目前广英语论文