作业帮 > 字数作文 > 教育资讯

心灵守望者900字作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/22 18:23:19 字数作文
心灵守望者900字作文字数作文

精选作文:心灵守望者900字作文

  大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。

  破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。

  丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。

  蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。

  彩虹是心灵的第二个守望者。

  雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?

  彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。

  落叶是心灵的第三个守望者。

  古人悲秋,不止大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵。

  破茧而出的蝴蝶是心灵的第一个守望者。

  丝,连绵不断的飘出,一缕一缕,裹住了蛹肥胖的身躯,他扭动着身子,在如此有限的空间里活动;慢慢地,茧似乎越来越厚,迫不得已,蛹只得老老实实地趴在那里,全身的血管都在膨胀,身上犹如针刺般痛苦,好象此刻血液就要翻滚而出,蛹已费尽了全身的力气,他想要放弃,但他守望幸福,他守望茧外生活的美好,那将是阳光明媚的世外桃源,终于,随着茧的破裂,蛹抖动着身子,背后两片似纱的翅膀挥舞起来,带着他飞舞。

  蛹终于获得了他想要得到的幸福,他是心灵幸福的守望者。

  彩虹是心灵的第二个守望者。

  雨后的天空是美丽的,如果有彩虹的点缀,那更是锦上添花,彩虹是热情奔放的,也许你会哀叹彩虹生命的短暂,他的生命如此渺小,又如此伟大,彩虹守望轰轰烈烈,它虽没有桥梁那样坚固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?

  彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。

  落叶是心灵的第三个守望者。

  古人悲秋,不止

 

守望心灵

守望心灵

大海守望奔腾,于是巨浪给了他奔腾的机会;白云守望飘逸,于是蓝天给了它飘逸的空间;心灵守望充实,于是众多的守望者们给了他充实的内涵,作文 心灵守望者。

破茧而出的蝴蝶是心灵的

固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?

彩虹守望轰轰烈烈,守望瞬间的美好,他是心灵充实的守望者。

落叶是心灵的

固,但正是这瞬间绽放的光芒在世人的心中留下了深刻的印象,让人难以忘怀,这不正是他守望的最终结果吗?

守望者 作文导写 文档

2013年深圳市高三一模作文导写

茹清平、范磊、葛福安

作文试题(1):阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

能看到一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新,这样的人,有知识,有胆识,往往置个人的功利甚至生死于度外,是一个时代的心灵与眼光。在《圣经·旧约》里,这类人被称为“守望者”,他负责指出一国或一人的罪错,任何一个听不到凶言的大寂静时代,有可能是守望者失职了,有可能是守望者死光了,活在其中的人,虽然有各种声调的吉言,但往往不能如意恭喜发财、长命百岁。守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。

请仔细阅读这段文字,然后选择一个角度构思作文,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。

一、对题干的理解与把握

1.题干中的关键词:守望者

正确理解与把握“守望者”一词,是写作的关键。评分时必须判断作文是否是在“守望着”的范围内写作。是,则符合题目要求;否,则不符合题目要求。

(1)把握“守望者”的内涵。

从“守望者”一词的内涵来判断,必须同时具有三个基本要素:

其三,“守望者之于一个时代、一个社会或一个团体乃至一个人,都是如此。”谈“守望者”作用的普适性。

(2)与“守望者”相关的次关键词。

其一,与“守望者”基本素质有关的

看到凶兆:有远见,见微知著,能预见未来的危险,敢于直言,敢于讲真话。

促改过革新:是指有创见,有独立人格,有独立思想,推动社会变革,、创新。

时代的心灵与眼光:心灵,指人的精神道德追求,自我完善与发展。也指社会道德等公共价值观和精神取向。眼光,指能总揽全局,看得远,看得透,而不是局部的看,狭隘的看。关注普罗大众的利益。时代的心灵与眼光,指代表正义、公平、正气、正能量等。、

非功利(置个人的功利甚至生死于度外):无私,不计个人得失,为天下人谋永福,为弱势群体鼓与呼。

其二,与“守望者”的职责有关的

针砭错误(指出一国或一人的罪错):不夸饰,不吹捧,敢于直言。力排众论,和者寥寥。

其三,与“守望者”作用的普适性有关的

“守望着”可以是某时代的、某社会的、某团体的、个人的。

(3)把握“守望”的特殊性。

在材料中,“守望”是褒义词,“守望者”所守望的东西也应是具有“正能量”。

如:

心灵:善良、诚信、本真、宁静淡泊、独立、个性、真理等

社会:非功利、责任、奉献、孝顺等。

文化:多元、创新、国画、文化遗产、非物质文化遗产

自然:环保、人与自然和谐、城市乡村

宗教与道德:孔子、释加牟尼马丁路德金

文学艺术作品中的守望:一份感情、一种承诺、一种希望 一种美好 (托尔斯泰、巴尔扎克 索尔仁尼琴 泰戈尔 )民族精神的护卫。人类普世价值的探求。

思想先进超越时代,引领时代潮流和发展方向、背负时代责任:邓小平、林肯、乔布斯等 。

围绕上述主关键词和其中一个副关键词产生的论述都是符合题意的。

2.围绕材料关键词及其次关键词,可以从下列角度拓展思考

其一,从写作者对“守望者”的界定及其态度的角度拓展。“守望着”是一个时代的心灵与眼光;敢做“守望者”;“守望者”,时代(民族、国家)的“良心”等。

其二,以“守望者”为核心,可建构起“人物”“时代”“态度”“追求”等等关联。如, “守望者”关注“未来的危险”或“危险的未来”; “守望者”有益于“当下的改过革新”或“改过革新的当下”; “守望者”的“凶言”“心热”;时代需要“守望者”;“守望者”不能死等。

其三,从怎样做一位“守望者”的角度拓展。针砭时弊,做社会的“守望着”;见微知著,方能做“守望着”;倾听自己的心声,做有良知的“守望着”等。

其四,从“守望者”的对立面拓展。如,要听进“守望者”的“凶言”;感谢“守望者”;包容“守望者”;听得“吉言”,更要听得“凶言”等。

从上述角度产生的论述都可视为符合题意。

3.关于题干中的提示语

本题题干中的提示语为:请仔细阅读这段文字,然后,标题自拟,文体自选,不要脱离材料内容及含义的范围作文。提示语可以做如下解读:

其一,可以选择一个角度构思作文,不必着眼于材料的全部内涵。

其二,题目应根据自己确定的主题或材料来拟定,不要出现文题不合的现象。没有拟标题,扣2分。

其三,不限定文体,可以议论为主,可以记叙为主,也可以写诗歌,还可以尝试写创新文体,。但写什么文体,就是符合什么文体的要求,不能“四不象”。

其四,不要脱离材料内容及含义的范围作文,即审题要准确。参照2012年广东高考作文阅卷评分组规定,行文时材料可以引用,也可以不引用。

4、关于审题立意的几点说明

(1)判断“切题”的原则:

全文在“守望着”范围内行文,对“守望着”的看法深刻。

判断文章是否切题,很关键,不仅仅要从审题与选取材料的角度思考,也要从文章内容的整体进行评价。

(2)偏离题意的文章,基础等级在四等评分,不给发展等级分。

(3)不足300字的文章,基础等级四等评分,不给发展等级分。

作文试题(2):

有一首诗这样写道:“青山遮不住澎湃的激流/激流遮不住远航的孤帆/晴空遮不住骤袭的暴雨/暴雨遮不住远行的背影/你不遮住自己/谁也遮不住你//"

请以“青山遮不住”为题目,写一篇命题作文,文体自选。

一、题意解读

这是一道由材料引出写作范围的作文题。

材料的重点在:你不遮住自己/谁也遮不住你//"。前面讲的是一种发展趋势和动力,只要奋发有为,一定可以成就一番事业。趋势是必然的,而动力则决定你能实现的多少。

你不遮住自己,针对人自我设置障碍或者没有自我觉悟而导致自己的迷失、彷徨、气馁与错行。人只有不断认识自我、完善自我,修炼自我,超越自我,才能实现自己人生价值,找到幸福。

谁也遮不住你,前提是找到真正自我,或者已经出发在路实现自我奋斗目标价值和精神追求,那么外在客观外物的艰难困苦,时代的乖逆淹蹇,不能阻止自我的成长与发展,人为的主观阻挠也不能阻止个人才华的实现,人格的完善、社会价值和精神价值的双重实现。

二、前四句的诗句解读

1、青山遮不住澎湃的激流/

青山为阻碍者,激流为创造者,行动者,趋势。

2、激流遮不住远航的孤帆/

激流为阻挡者,孤帆意味独立、超前、开拓、 先行、探索。

3、晴空遮不住骤袭的暴雨/

一方面晴空意味生活常态,顺风顺境,暴雨意味生活的变数,强调世界处在变化之中,需要顺应和准备迎接;另一方面晴空意味着守旧、习惯、定势、安稳,暴雨以为着必然来临的革新,突变、创造。

4、暴雨遮不住远行的背影/

暴雨意味着困难、逆境,远行的背影同孤帆,象征人在艰难困苦的环境中为了远大目标和理想而进行的追求、探索、进取、开拓。

三、综合解读

人需要追求、行动、创造,这是历史发展的规律和趋势,也是个人生命成长的趋势和规律,人生价值所在。要应对和克服战胜周围环境和来自自身的蔽障,方能成就一番事业,展露自己才华个性、正确认知自我,获得个人道德完善,精神追求的快乐幸福等人生体验和价值。

四、“符合题意”的几个角度

其一,被什么遮住,如何显露和实现自己的思想才华价值观

1、 战胜自己的懦弱、虚荣、自我中心、盲从 等人性的缺点和弱点,获得成长和自我完善的

2、 战胜外在的困难、逆境,人为的阻挠,或者习惯势力思想的落后,显露自己的思想、才华,取得成就的。

3、 人际关系上、文化特点上突破自我约束和社会道德文化习惯约束的。

4、 正向思考用例:建功立业的、思想独特、才华卓绝,道德完善提升到一种境界的

反向用例:怨天尤人,自我迷失 一事无成,岁月蹉跎,功亏一篑等等。

其二,为什么被遮住,为什么遮不住

符合规律和发展趋势的;思想先进引导作用的;人的成长趋势与阶段性;主观的与客观的原因,人为的自然社会客观的原因,自身和他人的原因。

其三,“遮住自己和谁也遮不住你”两种关系的比较阐述。

其四,与“青山遮不住”内涵暗合的相关立意。如乡愁文化、历史发展趋势等等。

扣分操作细则

下页

守望作文

守望

小时候,趴在窗边守望那璀璨夺目的流星,为那转瞬即逝的美好而欢喜,在我幼小的心灵中,守望是一种神秘而不可达到境界,淡泊,久远。

在昏暗的书桌旁,我守望着宁静。一叶渔舟,两三只划艇,静静地系在湍急的江水边,既不随波逐流,也不呆板僵硬;这也许是最真诚的人生,能在喧嚣中保持缄默,也能在沉寂中保持乐观,不像一截枯木,顺流而下,你进我进,你退我沉。

在明亮的台灯下,我守望着淡泊。这是中国的山水画。几点墨,几滴水,就勾勒出美妙的境界。不轻不重,点到为止,这才是真正的淡泊而致远。相比之下,西方的山水画,就少了几分秀气,多了几分洋气,雪白的纸被浓浓的油脂捂的密不透风,纯洁的心灵似乎喘不过气来。

在幽幽的小路上,我守望着曲折。“曲径通幽处”,真正的成功总是不易获得,道路回旋曲折,你要跋山涉水,才能看到柳暗花明的又一村,走在笔直的马路上,小卢湾区的尽头才是乡村,而大道只能通向喧闹的城市,在那里,净化不了心灵,清净不了耳根,清澈不了阳光。

仰卧在温暖的床上,我守望着我还会有更多的守望,人生在世,不可能没有目标,凡有目标,必定要为其所奋斗,只要达到,就要继续确定新的目标,“人生没有意义,但是

要为自己确定一个意义”,守望这是这种意义所在。永远有守望,就永远有希望,而人生也就永远有意义所在。

保住一份守望,就会保住一份宁静;保住一份守望,就会保住一份淡泊;保住一份守望,就会保住一份回旋;保住一份守望,就会保住一份意义。这守望恰似那颗耀眼的流星,突而照亮了前方的道路。

守望者

守望时代列车

时代列车飞速前进,前方看似一马平川实则暗流涌动,如果每个站点都没有守望的人,每辆列车便会驶入万劫不复的深渊,正如《圣经·旧约》里所说,这边是时代的“守望者”。

能洞察一个社会的凶兆,以未来的危险促进当下的改过革新这就是“守望者”的职责

美芥悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞

靖康之变,宋室南迁,临安却一片盛世烟花,你以《美芥十论》刺破红尘的浮华,直言宋室危机,字字沥血,你为的不止是国家富强,社会安定,在这个时代,又有谁人听得进这盛世危言,辛弃疾,身为南宋的守望者,你已将功利置之度外,只为冀南莫随鸿雁南飞。

塞北江南,叹华夏必须自强不息

有着海纳百川的胸怀却被人排絮,有着壁立千仞的志向却不被朝廷接纳。烟卷虎门,你一举震惊世界,可叹皇帝却如此怯懦,于是被贬低的你并没有对官场留恋而呈由江南走到塞北,以自己的力量守望这个时代,只为造福百姓,你虽远离金戈铁马,但仍志在救过,边塞的风没有磨平你的性格,眺望那黄沙上的片片绿洲是否是你用赤血浇灌出的,林则徐,直言劝谏,改革军制,为当时腐化的朝廷送上了最为热烈的危言,你以将生死置之度外只为叹华夏必须自强不息。

改革春风,助神州重开盛世之篇

三起三落,看贯时势变化的你早已洞察时代走向,登上政治巅峰,你果断改革,力排众议,为中国人民送来了盛世的春天,两次荣登时代周刊,你没有安享盛世带来的快乐,而是不断寻找盛世的诟病,改革的方向,不断吸取别人对自己的建议,你逝世后,举国悲恸,但你却笑着离开,因为你——邓小平完成了这一站时代列车的守望。

守望者是时代列车每一站的站长,它的作用是指引列车走向正轨,透过粉饰的太平看破红尘,是一个时代心灵与眼光,现在这个时代的守望是谁呢?

时代的脊梁

我们自古就有为民请命的人,拼命硬干的人,舍身求法的人,这就是中国的脊梁。

——题记

自古乱世出英雄。当国家出现凶兆时,随着就会出现敢于促进时代改过革新的人。中国称之为英雄,《圣经》称之为守望者。

他用激烈的文字,唤醒昏睡的世人。

他放眼看到了寂静的时代后,是国破家土。于是,他放下了拯救病人的刀,拿起了拯救时代的笔。他用一篇篇发自深省的文章,敲响了亡国的警钟。黑夜给了鲁迅先生黑色的眼睛,先生用他找到了民族的光明。鲁迅先生当仁不让的扛起了时代的大旗,用自己一腔热血浇铸成的文章,唤醒了沉睡的国人;用自己全部的灵魂和热情筑起了时代的脊梁。

他用炽热的鲜血,筑起了富强的王朝。

他抬头望到了,落后的制度下,是贫弱的国力。面对庞大的贵族势力,无数的各方阻力,他轻起双唇吐出了两个字——变法。他一步步摇着腐朽贵族的利益,一点一滴的造福着这个信任他的国家。商鞅在变法的

命,他们用灵魂为中国树立了支撑中华民族的脊梁。

守护现在,远望未来

司马迁有言:“常思奋不顾身,而殉国之急。”诚然,守望者,亦是殉道者。当来自远方的警钟猝然响起,他们便充当起一个时代的心灵与眼光,全力守护现在的宁静,极力眺望未来的危险。

静思繁华,功名万事垂青史。

锐利的目光纵穿古今,他们于烟火缭绕的太平盛世静思未来。他们深知守望者的责任所在。于是历史的航向在他们的操驶下扭转。商鞅变法的唇枪蛇剑,管仲改革时的坚定勇毅,董仲舒独尊儒术时的高瞻远瞩,使国家在历史的长河中一次又一次地避开了风浪,朝着正确的航向驶去。

义薄云天,日月千古照丹心。

忘不了忠心为主却惨遭炮烙的 容,忘不了忧国忧民却自投汨罗的屈原;忘不了目光深远却舍生取义的戊戌六公子。他们看到了社会的凶兆,不惜舍弃自己的生命。暴君的威吓不能震颤他们的心灵,奸臣的陷害不能弯曲他们的脊梁。身为守望者的他们始终铭记着自己的责任。用自己的血液洗涤世人被蒙蔽的心灵,燃烧自己放出热量使他人的目光清醒。他们用滚烫的血液将冰川溶化,用生命最后的能量使航向更加平稳,更加遥远。

一叶障目,百二秦关终属楚。

当中国国门紧闭的那一刻,这头雄狮的双眼也随之紧闭。封闭的国门组成了一道密不可透风的屏障,阻碍了守望者们的视野。他们不得不收回远望的目光,暂享天朝上国的富饶。失去了守望者的雄狮只顾自己享乐,却忽略了门外翻天覆地的变化,雄狮沉睡之际,成群的豺狼已将它团团围住……

反观今日,二十一世纪的青少年们,是时候行动起来了,放下手中的手机,用知识武装自己。重拾你已忽略多日的书本,以书本为介质将目光投向长远的未来。守望你我的时代,守望你我的社会,守望你我共同铸就的心灵家园。

守望者,守护现在,望向未来,以史为鉴,居安思危,人人都应成为家园的守望者。

守望时代的灵魂

“你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一个坚实的土地。”

——汪国真

时代萧条之际,凶兆暗涌之时,总有一股力量激壮苍穹,响彻乾坤,他们是时代的灵魂,是民族的脊梁,自然鞭策着历史的车轮滚滚前行,而灵魂守望着一个时代迎着曙光。

怒发冲冠,长啸间,震摄云颠

“壮志饥餐胡虏肉,笑谈涓饮匈奴血”是谁,在山河破碎时,绽放着生命的烟火,又是谁将功名利禄视为尘土,将民族气节永驻心间——岳飞,臣之恨,愤恨难平“莫等闲白了少年头,空悲切”国之殇,君之难,雄心壮志未酬何以甘心?莫让一腔热血空侯,山何惧,踏脚下,待他禽敌众,报国仇,岳飞以守望者的身份,于静默之中爆发一 一于惊澜,掀起水生涟漪,振奋了一个时代《满红红》俨如一支唱和曲,千古流传,激励着一代又一代不屈的灵魂。

一曲清歌,谈笑间,高亢于心,烽火弥漫的时代,昏暗,烛光无法暖透的日子,略显悲亦与凄苦,夜夜显得昏沉,一代戏曲家师梅兰芳面对战争的残酷人性的冷漠,守住了时代的灵魂,为了美化自己的侵略行为,日本人多次邀请梅兰芳上台演出,面对强权,他明晰的表露自己的态度,留起胡子,不再登台演出,一直等到抗日胜利结束之后,梅兰芳才再次登台亮相,在危难面前,他处事不惊,以不取得灵魂,守住了民族气节,给万千 菲手学之中,将功利生死置之度外只一个时代的心灵与眼光。

世事变化,翻云覆雨,总有一些人,没有随光阴的逝者,跌入尘埃,而是在不知不觉中丰盛了 词之中夜色如岚的遐思,在《圣经,旧约里》这类人被称为守望者,他们负有指出一日或一人的罪错,守望住整个时代的 茫。而这样人正拥有我们追求和所向往的不屑的灵魂!”

字数作文