有尊严的活着900字作文

篇一：有尊严的活着作文训练

【文题展示】

政府所做的一切都是要让人民生活得更

加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。

——温家宝

倔强地挺直腰板，坚强地生活，所有的尊严都是自己给自己的。

——刘洪静

请以“有尊严地活着”为题目，结合自己的认识和思考、经历或见闻，有感而发，写一篇800字以上的文章，文体不限，禁止套作。

【题意分析】

“尊严”是人生而为人不可或缺的东西，每个人都会为此而努力，这是毫无疑问的。但是，生活却给了人们很大的考验，在有些时候，“尊严”和“活着”会形成一对矛盾，要求二选其一。

这次写作的题目，是“有尊严地活着”，要求在文章中把二者融合在一起记叙或议

论；给出的两句材料，则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。

做到以上两点，才是本次写作里最切合题意的方式。

希望学生通过这次的写作，能在即将成年的时候，用心思考“生存”与“尊严”之间的关系，在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。

【审题指导】

1. 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活

着”共同组成的偏正式结构。

2. 这种组合状态下，“活着”必须被重语更为重要，直接指明了文章的写作重心。

3. 两则简短的材料分别从“政府”和“个人”的角度，给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自尊”两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一，也可以二者兼

用，但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。

4. 在写作指导时，要求学生对如何界定自己文中的“尊严”多加关注，避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。

5. “自己的认识和思考”，是对议论文体的暗示；“自己的经历或见闻”，是对记叙文体的暗示。 学生在写作时有更多的选择机会，但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁，必须清晰。

6. 本文写成不难，但写出深度和个性却殊为不易。

【样文示例】

有尊严地活着

广州六中 高二（6）班 梁珩琳

尊严，是鸟儿的翅膀，是大树的树干，是大山的脊梁。古往今来，有多少人为守护尊严终生贫苦，又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严？

倔强地挺直腰板，坚强地生活，是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪，他应是风

光而富裕的。事实上，他一生清贫，最终却只能饿死。美国提供的优厚生活条件，在他心中，轻如鸿毛；然而一文不值却又重逾千金的尊严，在他心中，重如泰山。他用他的生命告诉我们：无尊严，毋宁死！由此可知，尊严对我们的重要性。有尊严地活着，纵使清贫终生，也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多！这样的人，才是鲁迅笔下的“中国的脊梁”！

所有的尊严都是自己给自己的，不是由别人施舍怜悯给的。刘伟，2011年感动中国十大人物之一。他没有手臂，却用两只脚弹出华丽的乐章。《中国达人秀》中一曲《梦中的婚礼》感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬，而不是怜悯。残疾后，他没有自怨自艾，哀叹别人不尊重自己，而是用汗水，用毅力实现自己的梦想，获得别人的尊敬。尊严，不是用泪水换来的，而是用汗水浇灌出来的。然而，尊严对一些人来说是价值连城的珍宝，对另一些人来说，却是不屑一顾的尘土。当今，社会上拜金主义，“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延，大批的人为了快

速成名，不惜抛弃尊严，丑化自己，就像凤姐，名声传遍大江南北，可惜不是美名。这样没有尊严地活着，即使真的得到了名利地位，还是失去了人们的尊重。

政府所做的一切是为了给人民提供一个

能自由呼吸，享有平等权利和尊严的环境，让人民生活得更加幸福，更加有尊严。清朝末年，列强进攻，清政府为了保得一时安宁，保得自己的统治地位，割地赔款，签下一系列丧权辱国的《马关条约》《南京条约》??出卖人民的利益，甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府，最终只能落得被推翻的下场。十年文革，十年动荡。多少知识分子不堪迫害羞辱，结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗??这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里，为了保住自己的尊严，决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们，政府的职责是为人民提供一个能幸

篇二：作文有尊严地活着

人，活着就要站着

一个人，一辈子，一转眼，一瞬间．．．

人，活着就要站着。

没有人可以无视死亡的存在，毕竟生命短暂，有界线。也没有人可以预知未来，也许残酷，亦或美好。人生本不是坦途，一顺到底。狂风骤雨，电闪雷鸣，荆棘丛生，纯属正常。但，我们活着的意义并不是被打败的落魄，而是活着就要站着的伟立，尽管困难挫折压抑着生活。

人生历程，也许不能留下一辉煌篇章，永垂青史。也许也不能做一番惊天泣神之业，万古留存。然而，我们为何不学习杨家七郎为国效忠，尽心竭力，舍小家为天下，临死也不向敌人低头的气节；又为何不学习陶潜不为五斗米折腰的坚贞，李诗仙“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与释然，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的默默奉献。人，活着就要站着，不能卑躬屈膝，肆意阿谀，有自己的人生准则，随波逐流，只能沉没大海。

生命的剧目，只能由我们自导自演。生命的难题，也只能由我们自行解决。活着，没有人可以拯救你，除了你自己。生命的长度，冥冥注定。宽度却是属于我们。精神是扩宽生命的基石，没有精神的生命，就算活着也是死了，永远无法站着，填补生命的缺憾。 人，活着就要站着，站着就要有精神，有骨气，仿佛浩然之气，存于天地。上顶天，下抵地，即使天地相接一瞬。

幸运，生命还不曾离去，活着，真好。活着，站着，不畏艰险，挺直腰杆，奋斗着．．．那充满萤光的殿堂，即是彼岸。哪怕用尽一生，就因为活着。

已没有多少春秋，可以让你辗转。也没有多少流年，可以让你支配。生命短途，可知你的下一站，那里，你的愿望可以一一实现，勿忘下车。

忆往昔，岁月蹉跎，偶尔也峥嵘。看今朝，流年似箭，时常春秋入梦．．．往去已成烟，过眼消逝，不论成功失败，辉煌无为。放眼现实，才是明智之举。也许现实的自己，满目疮痍，沉沦苦海，那是上帝的安排，考验你的坚强，不甘堕落。抓住机会，然后从颓废中站起来，勇敢，无畏。活着，不能让生命遭受屈辱，也许以前自己总是跪着走，没尊严，没骨气，见着阴云就打消了站着的念头，害怕害怕天会塌下来，砸碎自己脑袋，然后从地球上永远消失。但从此时此刻起，你就要明白，这一切的一切都得自己扛，哪怕天塌，地陷。骨子一软，你便会消失得更快。只有站着，坚定不移地，你才有机会拯救自己。人，活着就要站着。

1、有尊严地活着

人活于世，立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩。

有尊严地活着，就是要活出自己的骨气。

待到“九山刊旅，九川涤原，九泽既陂”之时水退了，你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命——治水成功后，你又悄然离开。你不争那虚有的功和利，不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑，绝不做利益驱使的王朝奴隶，你有尊严地活着，活出了自己的骨气，活出了生命的尊严。

有尊严的活着，就是要活出自己的节气。

满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时，你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行，何故自令放为，深思高举于此，你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。面对世俗的污秽，你绝不苟且而生，为了自身的尊严，你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着，就是要活出自己的节气，你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。 有尊严的活着，就是要活出自己的志气。

纵使身心受到摧残，你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志，如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书，横亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河，永不漫漶。一杆笔，宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证，有尊严的活着，就是要活出自己的志气，选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱。

遥望历史长空，为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而，在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少？为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？面对金钱与利益的驱使，一个人要有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩，才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。

2、有尊严地活着

人皆有尊严，人皆需有尊严地活着。（开门见山，照应题目，提出论点，好！）

尊严犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！（语言形象，有文采。）

有尊严地活着就是坚守做人的信念。（分论点一，且照应题目）

有尊严地活着的信念，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜，凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬，一位乐坛巨将，在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了这位大名鼎鼎的音乐家，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节，更体现了

作为个人有尊严地活着的价值。（事例典型，引用贝多芬的信，增强真实性，最后一句照应论点和题目，好。）

有尊严地活着就是追求独立解放的行动。（分论点二，且照应题目）

鉴湖女侠——秋瑾，在留学日本期间，组织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象，秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”，是对“一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着。（议论处注意照应）

有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。（分论点三，且照应题目）

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下，只得认错道歉。维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格尊严，使我们中国人能有尊严地活着。

从古到今，有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切，这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时，有不吃嗟来之食的铮铮男儿；汉朝时，有忍辱负重、写出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁；唐朝时，有“安能摧眉折腰事权贵”的李白；抗日时，有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋；文革时，有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严，他们都是有尊严地活着的人！（议论处注意照应） 尊严是人生杠杆不可缺少的支点，他赋予生命以真实的意义。作为一个人，请有尊严地活着。（结尾言简意赅，语言有力，再次呼应开头，照应题目）

3、有尊严地活着

飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不了老去的岁月，蓓蕾般的默默等待，夕阳般的恋恋不舍，在心灵深处，在灵魂深处，有一个声音始终在告诉我：要有尊严地活着。（鲜明简练地提出论点，扣题，语言有文采。）

拥有英雄气节，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点一）

赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”，这种气节是他高贵人格之所在。他宁愿站着死，也不愿跪着生。他活着，就要活得轰轰烈烈；他死去，更要死得英勇壮烈，惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护了自己活着的尊严和死去的尊严，他的尊严使他得到了永生。

是的，有的人死了，他还活着。项羽如此，古往今来，有多少名人志士为了有尊严地活着而不惜放弃自己的生命，屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着，做一个大写的人，“留取丹心照汗青”。正因为他们都是有尊严地活着，所以他们的人生是壮丽的，

他们的人格是伟大的，他们的气节是崇高的。

希望民族和睦，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点二）

在这个方面，我首先看到了苏武。擎一支旌节，他怀着渴望汉匈和睦的夙愿，奔波于茫茫大漠；携一路驼铃，他毅然阔别歌舞升平的长安，跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁，挺起横亘的山峦，沟通中原的长虹。怅然，当汉使谋反失败；正义，当拒绝劝降来使；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿；执着，苏武举起羊鞭，从此坚守民族尊严，选择了像高三雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做，正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦，彼此尊重，维护民族的尊严，才是真正的尊严。是的，尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严，国家何来的强大、独立？如果没有尊严，民族何来的自由；如果没有尊严，百姓何来的安康？苏武的震撼之举，告诉我们，有尊严的活着，更是为了国家。

反对种族歧视，为的是有尊严地活着。（中心句、分论点三）

美国《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马。本来对于美国媒体来说，挖苦美国总统早已是家常便饭。但是，漫画甫出，新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评，因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的符号，勾起了人们对于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题，曾经的种族歧视带来的伤害并未从人们的记忆中远去，反对种族歧视，折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说，如果有一个美国大片，无论场景多么血腥，战场多么残酷，但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的，否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴马，在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的，并不是总统的名誉，而是人的尊严。人活着，要有尊严。有尊严乃是人生在世的根本。个人如此，一个民族，一个国家更是如此，有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着，用一切来捍卫自己至高无上的尊严。 是雄鹰，就要有傲视天下的英姿；是大海，就要有容纳百川的壮阔；是人类，就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着，活出自我，活出人生的价值，活出独特的人生风景，使我们的生命更加辉煌灿烂！（有文采地总结全文，照应题目和开头。）

篇三：命题作文有尊严地活着1

命题作文：有尊严地活着

【命题】

请以“有尊严地活着”为题，写一篇800字以上的作文，文体（除诗歌外）不限，建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。

【命题来源】在2010年3月召开的全国“两会”上,温家宝总理在政府工作报告中说:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声。“让人民活得有尊严”拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄重的那根弦。自此,“尊严”一词便成为各大媒体上最为闪耀的词汇。

【指导】

本文是一篇命题作文，题目是一个体现观点的句子，因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式，所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构，学会运用分论点谋篇布局的方法。

在实际写作中，大多数同学都借鉴了这一写法，注意了分论点的设置，并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是，很多同学注意了开头的精心锤炼，语言比较有文采；注意了扣题，行文中多处照应题目；结尾上也注意和开头以及题目进行照应，使全文结构完整严谨。而且，在语言上，很多同学进步很大，通过积累，提高了写作水平。

不足之处在于：

1、偷换题目，并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文，并且全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。

2、题目抄错。把“地”写成“的”，“的、地、得”不分。（名词代词前用“的”，如美丽的姑娘，他的书；动词形容词前用“地”，如飞快地跑，有尊严地活着；动词形容词后用“得”，如打得好，活得精彩。）半路偷换人称。如前一段用“你”，下一段写成“他”

3、并列的分论点句式不一致，没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣“尊严”写，跑题。

4、事例运用虽然典型，但不新颖，普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼，并且运用他们也写不出具体内容和新意来，更谈不上和现实进行联系。其实，课文中有很多可以运用的事例，比如史铁生，比如海伦凯勒，比如杨绛笔下的老王 ??现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起，比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工，比如农民工们??关键是同学们不关注现实，也不动脑筋，至今为止，大家积累的还只是那么一点点。书读得太少，报刊杂志读得太少，手中时鲜素材太少，有些胸无点墨的味道啊。

5、运用事例议论时缺乏文采，缺乏鲜明的扣题意识，用词不丰富甚至用词不当，语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长，不会概括运用，也缺乏扣住论点的议论。

6、运用并列式例证法时，所举的三个事例条理混乱，不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白，再写了一个西汉的司马迁，再写了

一个东晋的陶渊明，正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之，并列运用事例时应该按照“古—今—中—外”的先后顺序选材。

7、标点符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字，除扣分外还牵扯到一个印象分问题。 【同学佳作】

好的作文开头。

1、开门见山式。

（1）人不仅要活着，而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬，我们会无奈于一些事情，但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 ——高三（33）班 孟林

（2）人生需要有尊严，做人应该有尊严地活着！——高三（33）班卢飞

（3）一个人有生有死，但只要你活着，就要有尊严地活下去。——高三（34）刘婷

（4）人要有尊严地活着，不管你是达官贵人，还是底层工作者，也不管是何时、何地。

——高三（34）班 朱林

2、排比式。

（1）因为有了蓝天，雄鹰才能展翅搏击；因为有了大海，鱼儿才能中流击水；因为有了尊严，我们才能好好地活着。作为一个人，就要有尊严地活着！——高三（34）孟川

（2）生命长卷：小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸??一种智慧，两处潇洒。轻抖一下，尊严飘扬。生命长卷，处处尊严，一个人不管怎样，都要有尊严地活着。——高三（33）班 牛立松

（3）尊严如一盏明灯，能让人们看到挺直的脊梁；尊严如耸立的高山，能让人们感受到庄严的心灵；尊严如高昂的进行曲，能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着，让生命之花绽放光芒！ ——高三（33）班 陈冲

（4）见惯了满月光华，完美无暇，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛；观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥妙；识尽了红尘喧嚣，拥堵热闹，那一片梅林却以沉静而清新的高洁，让每个人顿悟尊严的深意。作为人，立于天地间，当有尊严地活着！——高三（33）王维

（5）有一种品格，历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目；有一种修养，跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉；有一种美好，贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它——就是尊严！有尊严地活着，是一个人最根本的需要。 ——高三（33）班 袁贺

3、引用式。

（1）陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的人，是一个没出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。”这启示我们：人要有尊严地活着！——高三（33）班贺焕焕

（2）孟子有句话云：“仰不愧于天，俯不怍于地。”尊严，是人最宝贵的一种情感，不容侵犯。有尊严地活着，是做人的原则，是成大业的必要因素。——高三（33）赵雷鸣

（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着，就要有傲骨。人，要有尊严地活着。——高三（33）班 郭秀菊

（4）“死，可以明志；生，却可以践志。”有尊严地活着，我们的一生才有意义。

——高三（34）班张亚

（5）臧克家说：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”我认为：有尊严地活着，才算是真正的活。 ——高三（34）班 陈佳湘

学生佳作：

议论文

1、有尊严地活着（57分）

高三·30班帅圆圆