赞美诗歌斗笠舞

篇一：赞美舞蹈的诗

舞赞“铁三角”

崔红侠、许蛮腰、叶卿俏。吉特巴舞三人铁三角。笑声丽影

绕，舞姿忒美妙！舞醒四季，舞醉青山，健美心身道。赏析

心情好，梦里藏微笑,三人舞蹈绝配搭档了。兴起觅拜师，

晨昏想思好。寤寐求之，雎鸠关关，河渚红枫山阻水隔清风

嗅不到。观丽影俊俏，舞姿优美，身段苗条，风流洒脱，冬

景桢桢都佳俏！

崔叶许三人舞印象

崔叶许, 也许吹,吹绿春风锦绣随。三人舞罢影还在,美仑美

奂秀花蕊。舞态从容意舒归，俯仰往来态光辉。心遨游兮思

长远，轻飞翔兮舒曼卷。步铿锵兮合标规,舞姿闲婉肢语徽。裙袂飘兮春燕舞，高山流水神逸汇。抬腕低眉舒云手,若仙若

灵从梦绘。举手望月画丹青，玉袖生风典雅美。流水行云若

飞鸿,清风蝶舞柳韵兑。歌尽桃花舞回风,霓裳羽衣心手应。

千匝万旋无可比，回雪飘飖韵和味。单打望月转飞旋,人看人

爱人惊喜。和舞一曲美尽现，迎得掌声惊且叹。翻身送转皆

入神，昨见今见回回新。他人学舞只是舞，姿态岂能象如此。吉特巴舞今学起，舞破日月心不矣。素质玉洁修仪容,歌颂三

人舞蹈情!

篇二：尔雅舞蹈选修课答案

04年春节起，在发展上我国始终对外宣称我国要走什；1929年毛泽东在什么会议上强调从严治党：=古田；1946年3月美国与日本制定的宪法被称为：=和平；1964年，我国发射了第一颗：=原子弹；2005年5月到访北京的台湾政党高层人士是：=宋；2011年中国向非洲援助金额达：=四亿；2012年世界银行统计中国人均收入排在世界的：=；2012年两岸往来人员超过了：

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04年春节起，在发展上我国始终对外宣称我国要走什么样的道路：=和平发展

1929年毛泽东在什么会议上强调从严治党：=古田

1946年3月美国与日本制定的宪法被称为：=和平宪法

1964年，我国发射了第一颗：=原子弹

2005年5月到访北京的台湾政党高层人士是：=宋楚瑜

2011年中国向非洲援助金额达：=四亿

2012年世界银行统计中国人均收入排在世界的：=94

2012年两岸往来人员超过了：=700万人次

2012年亚洲国家在华留学生人数达到：=17万

2012年我国人均GDP为：=6000美金

2013年习近平担任国家主席后第一次出访是到：=俄罗斯

2013年国内最热字是：=梦

2013年底日本通过安保三件的假想敌是：=中国

2013年我国发射的探月飞行器名叫：=嫦娥三号

2013年朝鲜内部二号人物__被判处死刑：=张成泽

2025年我国GDP预计将达到：=22万亿

Titans因反对（）被打入冥界，成为冥界的神。=宙斯

order givers指的是下面哪一项：（）=命令发出者

“一切宗教都不过是支持人们生活的外部力量，在人们头脑中的幻想的产物”是出自（）。=恩格斯

“上帝死了”是下面哪一位提出的：（）=尼采

“世界是个大笼子，把笼子中坏动物拿出去，世界就会变好”是（）的戏剧思想。=莎士比亚

“两个务必”在哪次会议上提出：=七届二中

“中国梦”最早由谁提出：=习近平

“体验+扮演”就形成了（）活动。=表演

“共产主义者只跟所有制决裂，而不是跟所有制下的文化决裂”出自下面哪一项：（）=《共产党宣言》

“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项：（）=金手指变奏

“千里走单骑”是（）里的故事。=三国

“吉祥步”出自下面哪一项：（）=满族宫廷舞蹈

“同甲”的“同”指的是下面哪一项：（）=白海螺

“四风”不包括=实干风气

“在行书书写过程中该出钩的地方不出钩，反而回锋折过，带出钩”是钩画的哪种形态=反钩

“城中好广眉，四方且半额”形容的是下面哪一项：（）=长安汉舞

“德”与“才”要以什么为先：=德

“扎扎实实走程序，认认真真走过场”指的是：=形式主义

“打城戏”是下面哪一地方的：（）=闽南

“旋鼓舞”是下面哪一地区的舞蹈：（）=甘肃

“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个：（）=泼水节

“汉乐府”的第一个任务是下面哪一项：（）=采风

“洋务运动”中影响力最大的人是：=李鸿章

“生活形态”来自于下面哪一项：（）=车尔尼雪夫斯基的《美赞生活》

“秦王”指的是下面哪一位：（）=李世民

“空能指”是下面哪一类词汇：（）=语言学

“笑是社会对丑拙言行的警告”是下面哪一位的观点：（）=柏格森

“第三次革命”指的是：=改革开放

“粗身”在佛教语中叫做下面哪一项：（）=食藏

“细身”出自下面哪一宗教术语：（）=佛教

“细身”指的是下面哪一世界：（）=有情世界

“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届：（）=2

“蛇形舞”在小白桦树舞中代表的是下面哪一项：（）=神秘和动力

“规训形态”来自于下面哪一项：（）=福柯的《规训与惩罚》

“醉后信手两三行，醒后自书书不得”说的是哪位书家对草书的感悟=怀素

“重返亚太”由谁提出：=希拉里

“集体无意识”这个概念是谁提出的：（）=荣格

《1999，不战而胜》的作者是：=尼克松

《九成宫》是谁撰文的=魏征

《书谱》是谁撰文并书写的一篇书法理论文章=孙过庭

《会稽刻石》是为了祭奠谁而雕刻的=大禹

《俄狄浦斯王》是下列著名悲剧诗人中（）的作品。=索福克勒斯

《再见，我们走了》是下面哪一个国家的民间舞蹈：（）=南非

《决定》总共分为几个板块：=3

《决定》认为市场在社会资源的配置过程中起:=决定作用

《大红灯笼高高挂》的女主人公是下面哪一位：（）=宋莲

《天鹅之歌》和《天鹅湖·二幕》分别属于什么芭蕾：（）=当代芭蕾；古代芭蕾 《天鹅之歌》属于下面哪一舞种：（）=当代芭蕾

《天鹅湖·二幕》中罗特巴特囚禁了下面哪一位：（）=奥杰塔公主

《天鹅湖》讲的是下面哪一个国家的童话：（）=俄罗斯

下面哪一项是佛教舞蹈中的两种内容=驱逐；祈福

舞蹈《流行歌曲浮世绘》的作者是下面哪一位=王玫

《孔雀之舞》属于下面哪一种舞：（）=民间芭蕾

《孔雀飞来》是下面哪一类叙事向度的：（）=私人叙事

《存在与时间》的作者是下面哪一位：（）=海德格尔

《安提戈涅》是悲剧诗人（）的作品。=索福克勒斯

《巴黎圣母院》中的形象差心灵美的代表人物是：（）=伽西莫多

《殷契粹编》的作者谁在该书中从书法角度对甲骨文进行了赞美和赞赏=郭沫若

《海棠依旧》中女主人的女儿生产的地点是在下面哪国的一个公寓的地下室：（）=法国 《海棠依旧》的构成形式中第一个洗礼的地点是下面哪一项：（）=平民产房

《玄秘塔》是为了纪念唐朝哪位高僧=大达法师

《睡美人·洗礼》中第一个出场的仙女是下面哪一位：（）=温柔仙女

《睡美人·洗礼》属于下面哪一舞种：（）=古代芭蕾

《秦王破阵乐》的观念和信(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)仰属于下面哪一项：（）=儒教

《美狄亚》是古希腊剧作家（）的作品。=欧里庇得斯

《荷花舞》的编导是下面哪一位（）。=金铭

下面哪一项是俄国文学史上“多余人”的形象=奥涅金

《莫扎特之死》是以（）形式进行的描述。=独白

《阿伽门农》是（）的三联剧之一。=埃斯库罗斯

《阿拉瑞普》是下面哪一舞蹈的开场式：（）=婆罗多舞蹈

《麻姑仙坛记》中楷书字体哪个部分比较密集=右下

《麻姑仙坛记》点画用的最多的一种写法是=右侧点

一副好的作品通常是从第几个字开始的=第一个

下列不属于书法鉴赏的所具备的条件的是=对书家社会地位的调查

下列不违反礼仪的行为是（）=对长辈称“您”

下列书家书体中多用一分笔的是=宋徽宗

下列关于礼仪说法错误的是（）=是不完整不全面的敬人行为

下列关于讲说对象构成要素说法错误的是（）=听众不分文化水平

下列各种文字不属于书法发展期时期的文字的是=楷书

下列哪个碑刻被认为是汉碑中壮美一路风格典型=衡方碑

下列哪个碑刻被认为是汉隶成熟期方整平正一路书法的典型=史晨碑

下列哪位人物为散氏盘定名=阮元

下列哪具青铜器被誉为西周青铜器的魁首=虢季子白盘

下列哪幅作品是迄今为止惟一的三国时期的书法真迹=《平复帖》

下列哪种书体又称分书、八分书=隶书

下列哪种笔法是指顿笔后，笔毫不提不按，只做微小的位置移动=挫笔

下列哪种笔法是草书独有的用笔特点=使转

下列哪种类型不属于甲骨文的风格特征？（）=俊俏型

下列哪部作品取法于《兰亭序》而又参以颜体敦厚稳重之风=《蒙惠帖》

篇三：唐代诗歌与乐舞文化1

[键入文字]

唐代诗歌与文化

——乐舞文化

姓名：金敏

学号：141206207

班级：1412062

唐代诗歌与文化

——乐舞文化

大唐盛世是唐以后的古人以及今人对唐代的一个总体印象，那个年代对于今天的我们可以算的上是一个十分神往的时期，雄厚的国力，平稳的环境，开放的政策等等都可以用来形容当时的唐朝，从而这些有利的条件也催生了唐朝繁荣的文化面貌。世人皆知唐朝灿烂的诗歌可以傲视后人，然而唐朝的乐舞文化这块瑰宝也是十分璀璨夺目。因此不少的唐代诗人就将此融入到他们的诗歌创作之中，因而如今的我们虽然没有机会亲眼观看欣赏到唐人旖旎的舞姿，但是透过这些诗人笔下绝妙的诗歌，也能够助我们窥得这块瑰宝的一角。

唐代的诗人们因为其所处的大唐王朝优越环境，因而唐朝的诗人有着同后世不同的博大胸怀和骄傲与自豪。因而他们创作的诗作包罗万象，想象奇特，所想所看在其手下皆能着墨成诗。这当时在唐朝十分盛行的乐舞，自然能够十分容易的被这些诗人们纳入诗歌创作的素材之中。况且唐朝乐舞本身就种类繁多，因而自会应运而生出许多关于乐舞的诗歌。根据有关文献《全唐诗中的乐舞资料》中初步统计来看，唐朝的乐舞诗有915首之多，其中描写声乐的有254首，描写器乐的有238首，描写舞蹈的有423首。如若加上与乐舞细枝末节相关的其他诗歌那就更加不胜枚举了。再说，这乐舞诗的庞大创作群体中，无论是从人数还是从阶层来看都是十分令人叹为观止，在这群人中，上至有帝王将相、后宫妃嫔如唐太宗、唐高宗、张九龄、宋璟、武则天、杨玉环、谢阿蛮、张云容等，也有我们现今还能耳熟能详的唐代诗歌的名流大家如李白、杜甫、白居易、元稹、岑参、刘禹锡等，下至许许多多歌姬舞姬如关盼盼、薛涛、刘采春，盛小丛、王苏苏、张窈窕等等。正是有这些乐舞诗人笔耕不辍的创作，才将这盛唐的诗坛装点了这个斑斓的纹饰。

当时盛极一时的唐朝乐舞以其表现形式来看可分为软舞和健舞。按其表现内容来分则可分为宫廷乐舞，边塞乐舞，游宴乐舞，西域乐舞，民间乐舞等。我们何以说明诗歌与乐舞的关系是紧密相连的，从他们所共同表现的内容可以看得出来。诗歌在宫廷之内以及市井之间能够得到更广泛的流行，乐舞无疑是一种十分行之有效的传播途径，同时当时有些西域等外来乐曲进入中原时，只有曲调没有

内容，诗歌正好填补了这个没有唱词的空缺，当时许多乐师就是直接以诗入乐。二者互相推动，相得益彰。

谈到唐朝的宫廷乐舞，如今我们立即就能回想起来的莫过于《霓裳羽衣舞》。《霓裳羽衣舞》因其优美婉转的舞姿是软舞的一种。其由来传说不一：有的说，唐玄宗登三乡驿，望见女儿山，归而作之；有的说，此曲是《婆罗门曲》之别名；有的说，唐玄宗凭幻想写成前半曲，又将西域乐曲《婆罗门曲》加以改编成后半曲合而制之。这个作品算得上是唐太宗的得意之作，开始时只在宫廷之内演出，大臣张说在华清池有幸得意观赏到杨玉环表演的《霓裳羽衣舞》后，有感而作《华清宫》中说道：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。”然而如此璀璨的明珠却由于后来的动乱没有得以完整的保存，只留下了一些残譜，虽有幸被南唐后主的到，并由周娥皇和乐师加以复原，但是却也难复其原貌。如今的我们更是没有机会领略到这个旷世乐舞的姿态，我们仅仅得以在当时亲眼观赏过的诗人白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》中领略其美，此诗开篇便发出“千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞”这样的赞美之词。其乐队通过白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬（唐代指铜钵）、筝、箫、笛、箜篌、筚簟、笙等金石丝竹，乐声「跳珠撼玉」般令人陶醉

宫廷乐舞的另一个如今也十分有名的便是惊鸿舞，关于惊鸿舞的来源又和唐太宗和他的另一个妃子梅妃有关。梅妃早年因一曲惊鸿舞而得盛宠，得太宗亲自为其奏曲。然而和《霓裳羽衣舞》一样，惊鸿舞现今也已经失传。在唐朝也有诗人李群玉为其作诗一首，名曰《长沙九日登东楼观舞》：

南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻。

慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。

坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

诗中表现出此舞的飘逸柔美之感，这跳起惊鸿舞的舞者定然也是身姿优雅轻盈。唐代的诗人的常常也在他们的诗作中用“惊鸿”二字来形容乐舞的优美柔和飘逸，诗人刘禹锡也曾在《泰娘歌并引》一诗中，描写歌舞伎泰娘，云：“长鬓

如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春，歌传上客兰堂暮。”因此惊鸿舞显而易见也是软舞的一种。

唐朝在中国长达几千年的封建王朝里无疑是最无与伦比的一个朝代，她的独特之处就在于后市没有一个朝代能够企及的开放态度。无论是与在当时被称作胡人的少数民族还是与外国人的交往之中，唐人都是保持着一种开放的态度与之相处，因此来唐留学甚至当朝为官的外族外国人也是屡见不鲜。这样不仅对外使得大唐盛世的威名以及大唐的当时先进的文明得以传播四方，对内也大大促进了民族文化的融合。唐朝的乐舞文化也在这股融合的浪潮中逐渐分支出西域乐舞。这些西域乐舞的受众十分广阔，涵盖了从当时的街头市井到宫廷之内。在唐代的乐舞十部之中，就有七部是与西域乐舞有着联系的。不少从西域来的舞伎甚至能够在宫廷之中的太常寺，梨园，教坊之内任职。在玄宗期间设立了“太常四部”：胡部、龟兹部、大鼓部、顾笛部，在这之中大量的使用了来自西域的乐器，如羯鼓，箜篌，琵琶等。

在《全唐诗》之中也记载着不少描写这些乐器的诗篇，最为著名的莫属白居易的《琵琶行》，诗中云：

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 这几句诗形象的描摹了演奏琵琶这种乐器时的演奏者的情态以及该乐器独有的音色。除了这首对琵琶这种乐器的摹声之作外，诗人李贺的《李凭箜篌引》也是一首描摹箜篌这种西域乐器的传世佳作。诗云：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 在此诗中，诗鬼李贺再次运用他奇谲的想象，将这箜篌之声，将抽象化为具体。诗句中包含的大量想象色彩，巧引神话故事，又给此诗添上浓厚的浪漫主义色彩。因而李贺的这首《李凭箜篌引》与前文所讲的白居易的《琵琶行》和韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。

西域舞蹈在传入中原之后，胡腾舞、胡旋舞、柘枝舞等等最深受人们所喜爱，由于唐代人民性格明快爽朗，这西域舞蹈的特点也是舞姿欢快，因而很容易就被当时的人们所接受并且大受追捧。因为西域舞蹈大都是风格矫健，明快活泼，因此多数是属于健舞这一类别。唐朝的诗人们对于这种健舞的喜爱不亚于那些舞动起来轻盈曼妙的软舞。虽然对于这些西域舞蹈唐代诗人的描摹之作很多，但是对于胡旋舞以及胡腾舞直接描写创作的却只留下了寥寥几首。胡旋舞的特点是动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明。胡旋舞是因为在跳舞时须快速不停地旋转而得名的。白居易和元稹都曾为胡旋舞创作过诗歌，白居易在其《胡旋女》一诗中这样写道：“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”这名表演胡旋舞的女子，在伴奏下不停的旋转着身体，如同飞雪般灵动的身姿，不知疲倦的转个不停，?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路鹉枪龆某德侄急炔簧纤乃俣取１硐殖龊璧亩捞氐牧罟凵驼咛疚壑沟奈枳恕Ｒ蛭宋栊璨煌５男蚨碜饲嵊畹呐颖冉鲜屎希蚨辔樱胫嘤Φ暮谖枰蕴竞图贝俣啾涞奶谔の璨轿鳎芄槐硐殖鲆恢指找阊舾罩允且恢肿ㄊ粲谀凶拥奈柚帧９赜诤谖璧氖饔辛狡龀隽思械拿栊矗黄橇跹允贰锻踔胸┱构畚韬凇肥骸笆?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人少见，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，细胡衫双袖小。”“跳身转毅宝带鸣，弄脚缤纷锦靴软。”“乱腾新毯雪朱毛，傍拂轻花下红烛。”??另一篇是李端的《胡腾儿》诗：“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷，葡萄长带一边垂。”“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏。”“环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”这两篇诗作都对胡腾舞的动作以及表演的服装都进行了描写，