厌世的散文

篇一：人生感悟系列 110哲理让你的内心强大起来,不再悲观厌世

40条哲理让你的内心强大起来，不再悲观厌世人生没有绝对的公平，但是相对公平的。在一个天平秤上，你得到的越多，也必须比别人承受得更多。解铃还需系铃人，躲避责任会解决不了任何问题，它只导致一个失败的人生。

1、无论做什么，记得是为自己而做，那就毫无怨言。

2、面对困境，也不要悲观厌世。

3、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

4、在人生的任何时候都不怕重头再来，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。

5、让自己更平和一点，更豁达一点，对于身边的过错，让自己更宽容一点。人人都有他的难处，何必强求于人。

6、作为女孩子，首先要争取经济独立，然后才有资格谈争取什么，15到25岁，争取读书以及旅游机会，25到35岁，努力工作，积极进修，组织家庭，开始储蓄，必需活泼乐观，不厌其烦地工作这双手虽小，但属于我，作出成绩来，享受成果，不知多开心。

7、坏事总是不断发生，可还是有很多办法来解决困难。永远不要忘记学进修学问，拓阔胸襟。人生所有烦恼的会不多不少永远追随，只不过学识涵养可以使一个人更加理智冷静地分析处理这些难题而已。

8、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。潇洒一点。生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。

9、浪漫是一种自我修养，是生活的格调。不管自己已婚未婚，什么年龄，总要保持有一种少女般浪漫情怀。

10、生命的乐趣是要自己寻找的，谁也没有义务要为你做什么，要讨好你什么。爱情很美好，但是，生活永远比爱情要长，而生活，是需要智慧。乐观，阳

光，凡事往好处想。

11、对一个城市的留恋，其实只是留恋那里的人和事，更多的，是沉淀在那个城市里自己最好的年华。不管在什么地方，生活都有喜有悲，没有必要羡慕别人增添自己的烦恼。

12、法国有句谚语：爱人在身旁，处处是天堂。幸福不是因为得到的多，而是计较的少。苦苦追求没有得到的，不懂得珍惜拥有的，结果只是徒劳伤命。

13、庄子里有句话叫做夏虫不可语于冰，意思是说对于夏天的虫子，无论你怎样与它谈论冬天的冰雪，它也不会明白。同理，当我们总是责怪别人无法理解自己的时候，请静下心，各人有各人的思维限制，思维不同，很难一致，所以，我们都是互相眼里的夏虫。对生活多一点耐心，信心与坚持。不要总是半途而废。

14、为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。

15、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌无休止地自怨自艾，招人讨嫌。爱自己，就如同朝阳升起。

16、因为某人不如你所愿爱你，并不意味着你不被别人所爱。

17、一个真正的朋友会握着你的手，触动你的心。

18、也许上帝让遇见那个适合你的人之前，会遇见很多错误的人，所以当一切发生的时候，你应该心存感激。

19、不要为它的结束而哭，应当为它的开始而笑。

20、生活中总会有伤害你的人，所发你仍然需要继续相信别人，只是小心些而已。

21、精彩的人生总有精彩的理由，笑到最后的才会笑得最甜。

22、成功都永远不会言弃，放弃者永远不会成功。

23、自爱，是生命守护的天使。

24、失去灯火之后不必慌乱，你还可以看见满天的繁星。

25、弄砸一件事情，就想办法把它做好。

26、你可能只是这个世界上的一个人，但对某个人来说，你是他的全世界。

27、不相信奇迹的人永远都不会创造奇迹。

28、生活不相信眼泪，眼泪并不代表软弱。

29、没有音乐，生活是一种遗憾，没有爱心，生命是一种多佘。

30、智者总是有成功的密码，能译出密码的人，心是成功的智者。

31、如果朋友让你生气，那就说明你仍然在意他的友情。

32、脆弱的人，只懂得怜悯自已，而不知道反省自已。

33、早晨不起，误一天的事，幼时不学，误一生的事。

34、生命的成长，需要吃饭，还需要吃苦，吃亏。

35、当你伸出两个指头谴责别人时，佘下的三个指头恰恰是指着自已的。

36、与其脸红脖子的骂人，不如有用优雅的方式，看起来比较不失礼。

37、当一个人摆脱了自已的恐惧，就会觉得无比的畅快和舒适。

38、一个成熟的人握住自已快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸神福与快乐带给别人。

39、当我们容许别人掌握住我们情绪时，我们便觉得自已是受害者，对现况无能为力，抱怨与愤努成为我们唯一的选择。

40、当你觉得沮丧失落，能量低迷，别人会觉得不能托付给一个不自信的人。

既然时间是最宝贵的财富，那么珍惜时间，合理地运用时间就很重要，如何合理地花费时间，就如同花钱的规划一样重要，钱花完了可再挣，时间花完了就不能再生，因此，更要利用好你的时间。

篇二：情感散文

一天又一天，这样的日子似乎太平凡，太安逸，没有言语，没有笑容，有的只是这些没有意义的思想，任由你把世界想得有多好，总不见得有什么行动来将它完成。和大家一样，对现在，对未来有的不仅仅是迷茫，更多的是害怕，是面对。我们还不知道自己有没有能力把它做好，这总是个令人纠结的问题，却又不得不认真去面对。

不是无病呻吟，不是厌世情殇，只是诉说，只是分享，只是忧伤。这忧伤，总能在你醒着的时候找上你，没有任何预兆，没有过多内容，只有隐隐约约的疼，即使是疼到窒息，也找不到伤口。慢慢的，时间使我们习惯了这忧伤，习惯了这疼意，正如你所说，习惯不需要理由。

故事里的世界总是很美，让人忍不住向往，忍不住追寻，以为长大后会快乐许多，然而，却发现，岁月荏苒，带走了太多的东西，那童真，那快乐，那青涩，那明媚，如今早已不知被遗弃在哪个角落了。儿时的小伙伴们，现在又散落在何方？天涯，海角，即使是寻到你们，也再不会有那份美好啦。这沉甸甸的回忆，最终只剩下了一声祝福，一声叹息。

回首看着自己走过的那些路，未曾想到过竟是一片凄凉，那一段段路，永远是自己一个人在艰难中爬行前进，那么小心，那么脆弱，很多的道理也正是在那时的艰难里含泪领悟。我不是个爱回忆的人，不去回忆，只是不想再次体会那些寒意罢了。翻阅那一点一滴的记忆，充斥在心里的，不仅仅是卑懦，更多的是害怕，没有尽头的害怕。过往，和别人并没有什么不一样，或许多了些什么，也或许是少了些什么。总之，我知道的是，记忆里，太多的生活里没有阳光的气息。那里有的只是那阴沉沉的乌云，和那莫名的寒冷。不愿回忆，只是怕再次伤了自己的心，对于一些事，逃避，就是最好的选择。至(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)少，害怕，不会再那么轻易侵入你的身体。

偶尔，曾尝试着在无人的夜里，静静的，无声的放纵自己，忘记世界的存在，忘记自己的姓名，直至东方的太阳缓缓升起，醒来，忘记所有，静默的早晨，不经意间，总会发现些惊喜，正如此时陪伴在身边的，是那落下的花瓣，一片一片，安静的躺在窗前，沁发着凋落后的残香，淡淡的，不觉自问，昨夜梦里花落知多少，知多少·····

人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 。 ----纳兰性德 木兰词(

篇三：人民日报 时评美文

人民日报 时评美文

谁担弘扬红色短信文化重任？

一条短信，常常改变一种思路，影响一种心情。

如果说，频繁收到垃圾短信令人心烦，那么黄段子、黑段子的不断传播，则容易让人思想颓废，有一种消极厌世的心态。而在手机与人们的社会生活如此紧密的今天，这类低俗不良短信的广泛存在，不仅是对优秀主流文化的一种冲击，也影响了良好社会风气和文化风尚的形

成，更使社会难以保持一种积极进取的精神状态。

诚然，只有大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，全社会才能形成积极向上的共同精神追求。但面对基于互联网、手机等新技术为载体的文化，如何弘扬健康、积极、向上的红色短信文化，显然是时代要求我们必须回答的一个重大课题。尽管短信传播的点对点方式，一时让管理者无所适从，以为对手机用户群体失去了影响力和约束力。但一个社会主张什么，倡导什么，弘扬什么，还是容易对个体产生潜移默化的影响。而基于运营商们在技术和用户资源方面的优势，它们在弘扬红色短信文化中的角色便至为关

键。

有学者认为，资本是无道德的，逐利是资本的本性。也正是在利益的驱动之下，当初一些运营商、服务提供商、内容提供商们视而不见或默许一些黄段子、黑段子的广泛传播，赚取了

不菲的经济效益。但由此而造成的社会代价和文化损失却是难以估量的。

资本无德，行而不远。运营商们只有勇于担当自身的社会责任和文化责任，才能在通信市场的激烈角逐中站稳，才能以良好的社会形象生存于世。在一定意义上说，中国移动广东公司掀起红段子旋风，其海南公司承办的e拇指短信文学大赛，不仅是对其集团公司的“正德厚生 臻于至善”核心价值理念的创新实践，也是它们对企业社会责任和文化责任的深刻认知。

担当弘扬红色短信文化的重任，有心还需有力。主流健康的文化能不能真正占领手机文化市场，能不能真正对公众产生有益影响，关键还在于有没有文化创新的思维，能不能紧密结合

新技术的特点开展文化创新。

应当说，红段子大赛和e拇指短信文学大赛等，在文化创新上做了新的尝试和实践。比如，它们创新采用疏导方式引导手机网络文化发展，创新互动式、全民参与的文化创造和传播模式，探索手机媒体与传统主流媒体的互动发展，创新收益分成模式等。在一定程度上，正是这种对文化内容形式、体制机制、传播手段的创新，才使得红段子大赛和e拇指短信文学大

赛吸纳了越来越多的公众参与，产生了越来越大的影响力。

中国移动的一些文化创新实践，被认为是中国企业参与文化建设的一个标杆。而面对新技术领域的新问题新挑战，企业如何更好地参与文化建设，如何更好地担起弘扬红色短信文化重任，在某种意义上说还有很长的路要走，还有很多未知的东西需要探索。基于短信文化作品的易逝性和人们社会生活的快节奏变动等，只有源源不断的源于生活反映实际的新作品的跟进，红色短信文化方能处于一个良好的发展状态。因而，一旦踏上了这条路，担起了自己的社会责任和文化责任，就没有归途，没有停滞，只有勇往直前，不断开拓，我们才能走得更

远，飞得更高。

每个人都是文化的传承者

一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音

我们的民族有五千年辉煌的历史，有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴，实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌，并不是简单回到过去。那么，我们所追求的是什么样的辉煌呢？国家统一，国力强盛，社会富足，生活殷实??但除此之外，还需要高度的文明。

文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户，缺乏文明准则、文明底线、文明自律，一定会丑态百出。在实现中国梦的过程中，享受文明无疑是最美的，也是人们的终极梦想。正因此，文明堪称一个民族复兴的关键。

30多年的改革开放极大激发了创造精神，也带来中国社会的迅猛发展。时至今日，有个问题迫切地摆在了我们面前：富裕起来后的中国要到哪儿去？不能不引人思考。我们曾经片面注重经济发展，而现实中的很多问题是用钱无法解决的。去年在一个记者会上，我和一位企业家有过争论。当时一位记者问我，国家的价值观是什么？我说，国家的价值观只能国家来说，我不能回答，但是我知道什么东西不能写到国家价值观里面，就是“钱”字。这位企业家说，我不同意您的说法，我们现在不是钱太多，而是钱还不够。显然他不明白，钱是需求，不是追求，而价值观应当是一个国家的追求。

经济显然不是我们唯一的社会属性。所以，前行至今，我们碰到了许多光凭经济无法解决的问题。现在的确应该思考，如何把建设文明社会作为发展的具体目标。在某种意义上，文明方是社会真正的正能量，而且也是一个国家真正的软实力。

前不久我在英国听到了一件事。温莎城堡里有一个巨大而豪华的宴会厅，曾发生过一次大火，着火时伦敦老百姓纷纷自行开车去救火。大火被扑灭后清点物品，竟然没有一件遗失。我听了之后非常感慨，这就是一种国家软实力。这个软实力是什么？无疑就是高度的文明。文明与文化是什么关系？简言之，文化的终极目的就是文明。所有的文化事业，其最终目标都是为了造福社会，影响社会。

文化不是一个对象。文化是由人表现出来的，不应该被对象化。今年春天，在牛津大学有位留学生问我，中国文化到底该怎么走出去？我回答，每个人都是文化的携带者。我们在

国外，外国人就是通过我们来认识中国文化的，就如同我们也通过普通的外国人来认识西方文化一样。作为文化的携带者，最要紧的是你对自己的文化是不是自觉。有了自觉，就也有了责任。

在新的时代，我们需要文化的承担。谁来承担这个文化？首先是人。进一步讲，文化的自觉是谁先自觉？首先当是知识分子。中国知识分子理应有文化的先觉，比普通人先感知文化的时代需要。只有及时感知文化前沿的问题，做文化传承的志愿者，才能把文化自觉承担起来。可以说，如果所有人都有这样的文化自觉，国家自然就会有整体的文化自觉。

毋庸讳言，艺术家、作家等“文化人”，对承担文化自觉非常的重要。回望意大利文艺复兴时期，如果没有但丁、达芬奇等一大批文化艺术家，如果没有知识分子、作家、诗人、哲学家的大量涌现，就根本谈不上复兴。而且值得注意的是，文艺复兴是多方面、全方位的，并不只是诞生了大量优秀作品，更在于其蕴藏的独特思想价值。由此而言，一个民族文艺、文化的复兴，除了造就一批伟大的作者、留下一批千古流传的作品，还必须有思想的充分解放，发出反映时代灵魂的声音。这，才是一个民族的复兴。

呼唤民族复兴，文化的复兴不仅当仁不让，而且也是终极指向。当今中国，全社会都应给予文化复兴更多的关注。对照现实，尤显任务的艰巨与紧迫。期待更多艺术家、作家和知识分子站出来，勇做志愿者，承担起文化自觉的责任，肩负起民族复兴的希望。

《 人民日报 》（ 2013年07月25日 05 版）

：教育，须以价值观铸魂

世界观、人生观、价值观的培养，比知识获取更加重要。教育只有以核心价值观凝神铸魂，才能真正立德树人，培养身心健康、品质高尚的有用之才

异地高考、教育公平、学前教育??刚刚结束的两会，教育是一个热点议题。大家都关注教育，是中华民族的好事。今天，当教育投入进入“后4%时代”，教育事业迫切需要解决哪些问题？我以为，除了教育公平与均衡发展之外，如何提升育人质量也很值得研究。党的十八大提出，把立德树人作为教育的根本任务。两会上，代表委员们也纷纷讨论如何涵养核心价值观，形成良好社会风尚。这其中，中南大学校长张尧学委员的一番话令人印象深刻：“建设一流大学，短板主要在价值观的判断和标准上。如果把大学作为一个挣钱的地方，一流大学是建不成的。”其实，不只是建设一流大学，办好人民满意的教育，同样离不开价值观的熔铸。

有一年，我到南方一所大学讲学，一位大一的学生抱怨：进大学第一堂课，竟然是“就业办”的老师给上的，讲的就是如何准备找工作。这个同学说，在中学被高考逼得喘不过气来，好容易上了大学，马上又有就业的压力！学生的抱怨，值得深思。尽管大学生就业的确是大问题，学校不能不管，但如果大学教育全都听命于就业指挥棒，让实用实利的气氛笼罩校园，也就迷失了教育方向。

入学教育可能也把一些大道理讲得头头是道，可实际上办学的理念却是实用主义的，这就会影响学生的成长。总体上看，高校思想政治教育成效显著，求实创新的氛围是主流。但也不可忽视，在一些院校，个人主义、拜金主义、享乐主义和庸俗现实主义确实存在。比如，一些教授喜欢当“老板”，不愿上讲台，不想坐冷板凳。而一些学生心浮气躁、急功近利，对学业、兴趣、理想等避而远之。在一些学校，问问同学们每晚的“卧谈会”都聊些什么，看看同学们课外读物都读些什么，就会知道，一股低俗、粗鄙的思潮正暗流汹涌，不少自信满满的大学生其实很迷惘。这固然跟转型期的社会环境、思想困惑很有关系，但从教育自身反思，需要改进的地方不少。

首先，思想教育需要与时俱进，对接学生成长的实际情况、现实需求。不少学校在思想教育上不是不重视，也很下功夫，但为什么还是费力不讨好？一个重要原因，在于思想教育内容陈旧、思维僵化、方式生硬，不能针对现实问题回答学生的疑惑，更难以帮助学生树立远大理想。这说明，思想教育再也不能走照本宣科、强制灌输的老路，需要充分考虑这一代学生的心理和接受情况，进行有针对性、实效性的教育探索。

更重要的是，教育还需增加世界观、人生观、价值观的分量和内容，为人的全面发展提供精神滋养。人生观和世界观，决定人对整个人生意义和世界价值的基本看法，包括真善美、人与自然、人性与社会性、公平的准则、道德的底线，等等，这些问题都是本源性的，牵涉到对人生社会的基本态度。对这些本源性问题的探讨与摸索，会引导价值观的确立，决定人生追求及思想行为模式。只有通过这些问题的解决，正确认识个人与世界、个体与社会的关系，才能从思想深处拔掉功利主义、个人主义的根子，重塑积极向上的价值观念。

爱因斯坦有句名言，想象力比知识更重要。从人的成长来看，世界观、人生观、价值观的培养，是大学教育的题中应有之义，同样比知识获取更加重要。教育只有以核心价值观凝神铸魂，才能真正立德树人，培养一批又一批身心健康、品质高尚的有用之才。