高中作文陈情表

篇一：陈情表-配套作文

向《陈情表》学点写作技巧

一、生活写真感情真挚

作者先不提出请求，而是先在感情上作好充分的铺垫作者从自己家庭的真实情况出发，叙写了幼年的孤苦，祖母对他的抚育之恩、祖母的晚景凄凉，家中的苦情，尽孝的“乌鸟”之情，尽忠的“结草”之情，忠孝难以两全的“狼狈”之情，情情交织，层层深入，水到渠成地表明了自己“愿乞终养”的心愿后人称赞它“沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕”，正因为写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲侧动人”的效果。

两位母亲

2002年话题作文“心灵的选择”高考优秀作文选登

□湖北考生

我有两位母亲，两位同样崇高而伟大的母亲，生母和后妈。然而，高考的一份档案表上只允许填一个。我必须选择，虽然这是令人痛苦的。

我不能放弃生母，她是我的生母，是她给了我生命，给了我做人的权力。而我，是她生命的延续。

虽然她和爸爸离婚了，我跟着爸爸生活，但我经常去她那里小住一段日子，她自然也对我无微不至地关怀。虽然她没有生活来源，仅靠不定期地做些小生意糊口，但我每次去时她总是倾其所有。

血浓于水，世上哪有娘不爱儿的。

然而我也不能不填后娘，她实在是对我和弟弟太好。

后娘到我家来已经5年，后娘曾经结过婚，后来又离了婚，而她的亲生孩子在幼年时便夭折了。于是，5年前她来我家是只身一人。

后娘她有工作，又存有钱，她根本无须图我们什么，但她却心甘情愿地走进我们的生活来照顾我和弟弟，和父亲并肩挑起沉重的家庭负担。

对我和弟弟这两个与她无丝毫血缘关系的孩子，她的照顾令邻里们都感动了，我更是无法用语言来描述。一切语言描述这伟大的非血缘关系的母爱都显得苍白无力。特别是我，我在父母离婚时判给生母，只是跟着父亲读书，所以我与她更是一点关系都没有。然而，我总记得，有一次我打完篮球回家突然“抽筋”，她看到后立刻用毛巾浸滚开的水给我在筋鼓起来的地方敷，结果我亲眼看见她双手烫起了水泡??

她曾和父亲怀了一个孩子，但因为我和弟弟，最后这个还未出世的小弟弟或

是妹妹被打掉。这件事我一辈子都忘不了，这也将是我一生的愧疚。是我和弟弟扼杀了她的血液在这个世界上流传的权利，然而她待我们一如从前，我还能说些什么呢？

正是如此，曾叫她“姨”的我和弟弟，早已经改口叫她“妈”了。

双份的母爱摆在我面前，都是这样无私、博爱而伟大。这爱越是深，我越是觉得沉重，我不可以对不起她们中的任何一位，但我又必须从中选出一位来，我只觉得这选择真的很难很难??

评点：叶圣陶先生说过:“生活犹如源泉，文章犹如溪水，泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼流个不停”我们写作文，尤其写记叙文，就应该关注生活，写自己的心灵体验，抒发真挚情感。2002年湖北考生满分作文《两位母亲》塑造了两位同样富有爱心，温柔善良的母亲形象，全文没有豪言壮语，有的只是生活中母爱的点点滴滴，这点点滴滴，怎一个“情”字了得?感人肺腑，催人泪下。

二、书信表意容易达情

读《出师表》不哭不忠，读《陈情表》不哭不孝，读《祭十二郎文》不哭不友。之所以如此，除了它们写出了真情实感外，与它们所采用的表达方式—“书信体”，也密不可分。书信是思想交流的一种有效方式，在高考话题作文中，如文体不限，不妨采用这种书信的形式事实上，近几年的高考优秀作文每年都有书信体。

谏屈原书

2002年话题作文“心灵的选择”高考优秀作文选登

屈公：

悠悠数千载，安然无恙乎？

每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？

想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后手，您又何必在一棵树上吊死呢！何必为了一棵树而放弃整片森林呢？倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。

一曰：弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从？倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是

要几百元，上千元，以您的威望，谁不乐得屁颠屁颠的。到时，弟子们再发表发表文章，炒作一下，您岂不名利双收？乐哉乐哉！您老可曾听北大方正的王选说过：“近年来，我并没有什么成就，但我每年都会多一个头衔，三料?院士?。”此为方案一。

二曰：半官半隐。若您老不以官位为念，不妨在政府挂个公职头衔，领着俸禄，“采菊东篱下，悠然见南山”。再弄个三妻四妾，儿孙满堂。这个一声“爹”，那个一个“爷”，为了儿子、孙子、票子、车子、路子，哪有闲心“上下求索”？此为方案二。

三曰：以“油”润官。若您矢志不移，立意为官，那须得加点“油”，有所禁忌。真话、实话、兜底话，切切不可说。若烽烟四起，您得唱“火烧旺运”；若起草文书，您得颂德歌功。对主上的嫔妃，谁个得宠，便要专事奉承。要知道，裙带风、枕边风，比那十二级台风还强。君不见，红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗？实在不行，得暂收良心，忍痛割爱，将婵娟恭送，以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙，奏陈之机敏，定能博得赏识，那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流，何在话下？不过“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。

以上三策，老前辈可任选其一。如今观念飞转，切不可固守一志；况您伟岸身躯，一旦没于流水，芸芸众生何其痛惜哉！

区区小子，扰耳前辈，不胜惶恐。

即颂

回心转意。

晚生子虚顿首 某年某月某日 评点：江苏考生的《谏屈原书》是借古人的酒杯浇现实的块垒，意在反讽现实。作者劝屈原“弃官从文”，或者“半官半隐”，或者“以‘油'润官”，实则是借此以针砭时弊，文章的构思之巧令人赞叹。

整句练习

人间自有真情在

《陈情表》《项脊轩志》 《与妻书》

真情是什么?真情是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的滴血泣诉；真情是归有光“瞻顾遗迹，如在昨日”的悲恸长号；真情是林觉民“梅筛月影，依稀掩映”的剑胆琴心。至性至情而至真。唯有真情写真人。

篇二：孝心满分作文：陈情表

孝心满分作文：陈情表

【2014甘肃白银、定西、平凉、酒泉、临夏中考作文试题】（60分）

阅读下面的材料，按要求写一篇文章。

有一个人，因为是独子，所以受到母亲的娇惯。他由撒娇到顶嘴，由顶嘴到骂母亲，最后竞打起母亲来。其母被打得鼻青脸肿，还依然爱他，邻居们都感到气愤。有一天，这儿子看见一群人围在一起议论，他也挤了进去，只见一头母牛的乳头鲜血淋淋的，原来是被小牛用角触伤了。有人大声说：“把这没良心的小牛杀了算了，它竟这样对待妈妈。”又有人说：“谚语讲‘孤犊触乳，骄子骂母’，牛是畜生嘛，可是有的人比畜生还不如。”这儿子觉得大家好像全看着他，且眼中充满了鄙夷。他又羞又怕，天良又现，从此改过，成为受人尊敬的孝子。

读了上面的故事，也许你想起了自己或他人孝顺父母的故事，也许你想对孝或不孝的人 说点什么，也许你还想对教育孩子的问题发表点自己的看法??请自选角度，自拟题目作文。

要求：

（1）除诗歌外，文体不限。

（2）字数不少于600字。

（3）题目或正文中如需出现本市人名、地名、校名者，请用××代替。

题目：

【满分作文】

陈情表

余常闻：孺子坠地而泣者，乃人之常情也，今思之然也。父母之恩甚于天，欲尽孝而可得乎？今唯书此篇，以聊慰自足耳。

诗曰：哀哀父母，生我劬劳。其言不诚邪？否，非若是也。余系母所育，系父所教，考妣之恩可媲于天地也。夫盍不尽孝双亲，承欢膝下邪？昔汉之缇萦，为除父狴犴之灾，乃泣拜于帝，帝感其诚，赦之。今吾孰与缇萦，犹萤烛之比于浩日矣。虽此，吾亦师缇萦之故事以孝双亲也。

吾自幼伴于双亲左右，情日甚。每与其农作，吾乃戾垄上，望天际绕云飞霞。其若突怒偃蹇，争为其状者，殆不可逾计。吾喜而曰：“其冲然角列而上者，孰也？似牛马之饮于溪畔。其昂然轩邈而上者，又孰也？似熊罴之登于山巅也！”俄而思之，吾指父母笑曰：“非尔等邪？”语毕，吾与双亲皆大笑。至今思之，犹心志之，不敢忘也。

吾之双亲，年且四十，双鬓斑白。日夜劬劳，思之盈眶。呜呼！诸君之与尊堂尚有几日之欢乎？勉之，毕力尽孝，以得天伦之欢娱，不使有憾于他日！

人之骨肉之情，发肤之亲，如之奈何！奈何！父母之德，虽琼玖，瑶琚亦未能报之万一也。唐之孟郊云“谁言寸草心，报得三春晖”是也。媚鞠恧态之孝，安能比之于咸池？堇喙之毒孝，安能比之于珍馐？未如华虫孝壤，进御羔袖以孝双亲耳。

夫达人之卓轨兮，孝字为先，此故僻陋之所疑。嗟夫！父母之恩若峨峨泰山，又若洋洋江河，汝安能诎泰山之巅？汝安能量江河之方圆乎？恐不可矣！

谨陈此表，奉献双亲。沉璜之瘗，孰久而不光？荃蕙之蔽匿，故久而不芳？

【郑老师点评】网站制作开发476712653、2106206914

首先作者在文体上创新，模仿李密的《陈情表》，构思新颖。

其次立意很新颖，围绕“孝”的话题，表达对父母的感激之情。

最后采用文言形式，运用古典高雅的辞藻，整散结合的句式，使语文底蕴丰厚，具有感染力。

中考的孩子能写出这样的文章，很难得。

篇三：有关李密陈情表的几篇作文

湖北省2003高考满分作文--《亲亲与明理》

何谓“亲亲”？即关心你的亲人朋友，何谓“明理”？即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌，仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想：倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知：感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊！

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以致此？不正是因为一个情字吗？“文为心声”，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情―――没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而“呼吸”。这正为受感情(来自:www.Zw2.cn 爱 作文 网)所困扰埋下了伏笔。当感情与真理并行不悖的时候，感情则成为激励人去奋斗的“催化剂”；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。“爱汝之心”与“助天下人爱其所爱”合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊！

然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教“吃人”，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言？

柏拉图“背叛”先师，说：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”布鲁塔斯在刺入凯撒最后一剑时说：“不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。”当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬的言传身教！

(推荐老师刘波杨坚强张一)

点评：作文题是个关系性短语，文章的论述能够紧扣标题，将亲亲、明理关系说得透彻；再则，文中引用材料相当丰富，考生能在高考紧张有限的时间内从记忆库中调出如此有说服性的材料，足以证实考生深厚的基本功。

读文时，考生清晰的思路突现而出。说理是从个例到一般，从特殊到普通，话题拓展得开、说得透也是本文最大的特点。语言方面，文章比较平实，不花哨，称得上一篇“端庄”的议论文。

缺点方面，就是部分语句还欠推敲。(华师一附中高级教师 杨国武 场外点评)

2012湖北高考满分作文范文：那一抹忧伤的底色

自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上;岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂;面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩!这样的例子不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要!面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受!

但是今天，它却遭受着一种严峻的挑战。

在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶??可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

如果让我选择，我无法说出那一种方式更好，因为它们都曾给我们的生活带来了巨大的改变。也许，你认为，邮件省钱，效率高;写信贵，速度慢。但是，面对着整齐划一的电脑打印的文字，我们已经有一种视觉上的疲劳。而，书信，可以很好地抒发我们的情感，它给我们的意义早已超出了字面的范畴!

当投身军营的士兵，每一次收到家里的来信，都会压在枕下，反反复复地阅读，也许，你认为这只是一封信，但你可曾想过，这里面包含了多少的期盼与等候;

当留守在家的孤寡老人，他无法使用现代先进的沟通工具，收到远方子女的来信时，内心是怎样的一种激动;

当身处逆境之时，收到朋友的一封来信，纵然是简简单单的关心的话语，也足以让你感动得泪流满面。

我们在电视上，也看见过许多贫困山区的儿童，他们和许多城市的孩子交朋友，都是靠书信来往。就是这小小的书信，让爱心之路得以延续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑容，认真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们一定是幸福快乐的!

而如今，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，但是它并不会退出我们的生活!不管现代文明如何发达，作为一种古老的传统，它不会消失!在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记!我想说：朋友，当你面对电脑、手机的印刷体，出现审美疲劳时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给朋友??

广东09高考满分作文：懂得常识

懂得常识

说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？

经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么每次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报”。母亲，

生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！

父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。

感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩”。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。

幸福之花，开在感恩枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。 因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。 因为他知道“祖母无臣无以终余年”。 在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。