童话母爱故事

篇一：安徒生童话《母亲的故事》

母亲的故事

一个寒冷的冬天，有一个小孩病得很重。他的母亲守着他，不停地流泪，看起来真叫人难过。

这时，外面来了一个穷苦的老伯伯，他冻得浑身发抖，于是母亲为老伯伯温了一杯酒。老伯伯一边坐下来喝酒，一边摇着孩子的摇蓝。

母亲已经三天三夜没有休息，她再也支持不住，于是闭上眼就睡着了。但她只睡了两三分钟就惊醒过来，发现孩子不见了。原来那个老伯伯是死神装扮的，他带走了孩子。

悲伤的母亲哭着跑出去寻找她的孩子。母亲碰到一个穿黑色外衣的女人，她就是夜神。夜神对母亲说：“你看见死神走进你的屋子。当你打瞌睡时，他就抱着孩子走了。”

母亲说：“请您告诉我，他朝哪个方向走了。”

“我可以告诉你，不过你要把唱给孩子听的歌再为我唱一遍。”夜神说。 于是母亲流着泪唱起歌来。她的歌声打动了夜神，于是她告诉母亲：“右边有一片黑枞树林，你去那里找吧。”

母亲走进那片树林，发现路上全是挂着冰柱的荆棘，母亲问：“荆棘，你看到死神抱着我的孩子经过这里吗？”

荆棘说：“你把我抱在胸口上温暖一下，我就告诉你。”

于是母亲抱起荆棘放在胸口，尖刺把她的胸口扎出了血，她也不觉得疼，随后荆棘就告诉母亲应该走的方向。不久，母亲来到一个大湖边。

大湖说：“你的眼睛真美，如果你能把眼睛送给我，我可以把你送到对岸。每棵树每朵花儿都代表一个人的生命，我想你的孩子也许已经变成了一朵花儿。” 母亲说：“只要能得到我的孩子，我什么都可以给你！”说完她就把眼睛留给了大湖，大湖把母亲托起来送到了对岸。

母亲继续向前摸索着。这时传来一个老太婆的声音：“你是谁？这里是墓地，你是怎么找到这里的？”母亲问：“我来找我的孩子。您能告诉我在什么地方可以找到我的孩子吗？”、

老太婆说：“你的黑头发很漂亮，如果你愿意用它和我的白头发交换，我就带你进温室。”

母亲说：“只要能找回我的孩子，黑头发算什么，我愿意给你！”

于是他们交换了头发，然后走进了死神的大温室。这里有数不清的花朵，但母亲却能在花丛中听到她孩子的心跳。她叫道：“我找到了！”说着她伸出双手去拥抱一朵蓝色的早春花。

这时死神走了进来，伸手要拔这朵早春花，母亲护着花儿哀求说：“请把孩子还给我吧！”

死神说：“上帝要把这朵花儿移到天国去。”

母亲用手抓住另外两朵花儿说：“如果你不答应，我就把所有的花儿都拔掉。” 死神说：“别这样，它们也有生命，它们也有母亲，难道你要别的母亲也和你一样痛苦吗？”

母亲听到这里就渐渐放松了手，她怎么忍心让别的母亲也和她一样痛苦呢？ 母亲说：‘不！我不会这样做！请你把我的孩子带到天国去吧！“

于是死神就带着这个母亲的孩子飞走了，飞向一个谁也不知道的地方。

篇二：关于母爱的成人童话

关于母爱的成人童话

关于母爱的成人童话

——《金色花》赏析

甲路初中金艾娇

都说，一千个读者，就有一千个哈姆雷特。我在读印度著名诗人泰戈尔的《金色花》时，我看到的是：诗人用他那清新恬淡的诗笔为我们描绘了一个完美的母亲形象，寄托了他对理想的母爱的思考，可以说，是一篇关于母爱的成人童话。

母爱，是文学作品的一个永恒的主题。但这首诗却别出心裁。

首先，它具有强烈的浪漫主义色彩。它是天真烂漫的稚童想象自己变成一朵金色花后，对母亲的静静的诉说。诗的一开头就说：“假如我变成了一朵金色花”，结尾写到：“这就是你同我那时所要说的话了”，可见，通篇都是孩子活泼、浪漫的想象。这样，不仅巧妙地表现孩子们的心理，它的特殊的艺术魅力在于，把诗情画意融入其中，更将自己的灵魂穿织于诗章词篇中，使诗句充满了灵性的芬芳，显得浪漫而美好。

这首诗，诗人将它收入《新月集》，这本诗集与其说是儿童文学，还不如说是诗人借助于儿童形象，为我们成人织起来的美妙的童话。说它是童话，是因为诗人所描写的新月王国，在成人世界里，可望不可即，可想而不可得。犹如我们头上的一弯新月，她柔柔的朦朦的清辉，笼罩着大地，但我们伸手触碰时 ，却又远在天边，这些童话，注定一时半会不能实现，但正如诗人所说：“点燃起人类未来时代的火炬，未来时代的万家灯火”，是人类永远的渴念，追求的目标。

所以，这首诗，无论从表现形式还是诗人的灵魂，都洋溢着浪漫主义色彩和理想主义的光辉。

其次，它构思奇特，想象丰富，一个完美的母亲的形象呼之欲出。他主要是从一个孩子的眼睛里，去观察母亲“一天的工作”，表现对母亲的欣赏与依恋，寄托了诗人心目中理想的母亲形象。如果平铺直叙地直接写，就不是诗了。所以，诗人运用了他无与伦比的天才的想象，一开始就让这个孩子纯粹是为了“好玩”，想象自己变成一朵美丽、快乐、自由的“金色花”，“长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞”，然后，“悄悄地舒展花瓣儿，看着你工作”这样一来诗的意境就出来了，既符合孩子好奇、天真的天性，又为诗的主体部分的铺陈静悄悄地拉开了序幕。

母亲一天里做哪些“工作”？诗人以时间为序，为我们展现了这位“母亲”平凡而普通的一天：清晨，沐浴后，她湿发披在两肩，穿过金色花的林荫道去做祷告，此时的母亲是那样的美丽虔诚；午后，坐在窗前的金色花的树荫下，读书休闲，此时的母亲又是那样的优雅沉静；黄昏提灯去牛棚，母亲是那样的勤劳朴实；晚上为孩子们讲故事，母亲是那样的温柔亲近。

这是幻化成“金色花”的孩子眼中的真真实实的母亲的形象，是母亲的光辉形象的不自觉的流露、没有丝毫的做作和表演，也不含一丝儿的虚伪和浮夸，从而使母亲的形象更加显得客观、没有一点包装的意味。

至此，诗人心中完美的母亲形象，跃然纸上：她既有美丽清新的外表，又不能徒有其表，还要注重自己的内在涵养，拥有宗教信仰，并且喜欢读书，有属于自己的独立的精神世界和像海一样宽广而博大的仁爱的心胸。不过，这样的女性，充其量也只是一个女孩、一个女人，但作为母亲还不够，她还必须勤劳朴实，一丝不苟地照看自己的家和牛棚；还必须爱孩子们，愿意和孩子们亲近，陪他们安心入眠，每晚都有一个甜美的梦！

但这样的母亲形象，只存在孩子的新月王国，但诗人在这个王国中，看到了一个成人的童话——关于母亲。 最后，泰戈尔的诗 ，都有一个共同特点，言近而旨远，富有哲理性，《金色花》也不例外。这首诗出自《新月集》 ，读后，不禁让人掩卷深思：什么是真正的母爱呢？有人说，爱自己的孩子，那是连母鸡都会的事。可那是真正的母爱吗？

不难看出，诗人通过主体部分孩子的观察与描写，是不是想传达出这样一种意思：身教重于言教？让孩子心神向往，达到不教而化的境界。

当然，更重要的是，还要还孩子一个空间，给他们起码的信任与尊重。这一点，我们还可以从两处语言描写中，以管窥豹。

第一处是在孩子想象变成金色花后，妈妈要是叫到：“孩子，你在哪里呀？”。

“我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响”。 在这里，我们可以看出，母亲如果发现孩子不在眼前，她一点儿也不着急，只是淡淡地一句询问，语句里透露出更多的是孩子般的好奇：怎么一下子就不见了？但是又觉得很自然——可能到别处玩去了，随他吧！玩不是孩子的天性吗？他虽然是个孩子，就不需要起码的信任和尊重吗？让孩子在一种自由的环境中成长，不是理所当然的吗？

第二处是在文章的最后，我在高高的金色花的树上，欣赏了妈妈一天的工作后，突然在她提灯去牛棚时，又落到

地上来，变成她的孩子，这时妈妈问：“你到哪里去了，你这坏孩子！”

语气中有嗔怪，但无责怪；有惊喜，但无惊吓。“‘我不告诉你！’，这就是你同我那时所要说的话了”，表明孩子知道妈妈不会穷追猛问，会给孩子一个完全属于自己的独立、自由的空间，而不会粗暴地横加干涉。全诗在这里戛然而止，弥散在一种温馨甜蜜的气氛中，让人回味无穷。

但这样的母爱，只存在孩子的新月王国，但诗人在这个王国中，看到了一个成人的童话——关于母爱。

试想一下，如果在现实中，接下来会怎么样，可想而知。大多数的母亲总想把孩子攥在手里，一刻也不肯松手，对孩子缺乏信任和尊重，还口口声声地说，这是爱！这真的是爱吗？ 不，这不是爱，而是占有与控制的欲望。 诗中的孩子为什么像金色花一样美丽、可爱、散发着圣洁的光芒，是因为他无时不刻都沐浴在母爱的圣洁的光辉之中。母亲与孩子交相生辉，唱出了孩子心中的对于母爱的赞歌，折射出诗人关于母爱的童话。

《金色花》这首散文诗，让我在恬静优美的意境里，在轻柔和谐的格调里，在自然清新的语言里，享受到无限的审美愉悦，更让我明白：什么样的爱，才是孩子心中真正的母爱！

尽管，它是关于母爱的成人童话！

篇三：同步阅读：《母爱__风筝__童话》

母爱 风筝 童话

也许，再也没有比这更亮丽的风景了──

绿草如茵，蓝天如碧，一个年轻的妈妈，就是在这样的时刻，带着她的女儿在草地上放风筝。

风筝飞得挺高，风筝线就牵在那年轻妈妈的手中：她已经累了，脸上沁出了细密(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)的汗珠。

坐在轮椅上的孩子则拍着小手兴冲冲地笑，笑声挺亮，使人想起了天堂里的阳光。

那孩子比我小，那明媚的笑自然吸引了我，我就细看，天!小女孩儿竟然是个不幸的盲人。

于是，也就在这一刹那，我的心被深深地震撼了。

我走向孩子并抱起了她，问：“风筝飞得高吗?”

“高！”

“你能看得见吗？”

“能!”

回答得那么坚定，那么斩钉截铁。

我不由得又问了一句：“那，能不能告诉小姐姐，风筝什么样?”

“就像蝴蝶结！喏！就像这个──妈妈系的！”说着，她指了指头上的蝴蝶结。

啊！多么精彩的比喻!风筝像蝴蝶结！ 我不由得看了那孩子一眼：挺漂亮的衣裙，挺漂亮的蝴蝶结!

“啊!你真聪明!就像个漂亮的天使！”我不由得夸了一句。

小女孩儿立刻“格格格”地笑出了声。 再看那年轻的妈妈，也就立刻笑出了满脸的灿烂，显然──她挺满意女儿刚才的回答。

我本来还想再问点什么的，但我没问。 因为我已坚信不移：有妈妈的地方，一定有阳光！

母爱，就是人间最辉煌的太阳!