之后高中作文

篇一：高中材料作文：知耻而后勇

高中材料作文：知耻而后勇

高中材料作文：知耻而后勇

阅读下面的材料，根据要求作文。共60分。

生活中，真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才，都并非自信的人，相反，倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。

要求全面理解材料，可以选择一个角度，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作抄袭，字数不少于800字。

知耻而后勇

马云被工信部拒绝两次，被哈佛拒绝七次，自卑的他决定另辟蹊径，打开了另一番天地，正所谓知耻而后勇，知不足而思奋进，正视自己的弱点，自卑之后更能奋起自强，才会有惊人的成功。

周国平《智慧与人品》那句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往有一段屈辱的历史。”是的，所谓天才不过是在一个人成功之后，人们对他的过高的赞誉。而天才之所以能成为天才不是他们天生的自信十足，而是他们知道自己的弱点，为弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起直追，有了惊人的成功！

年少的王献之贪玩，练字之时让父亲传授秘诀，王羲之笑而不语，只是在一个大字的下面加了一点，被母亲看到之后，说练了三千字之后只有这一点最像父亲，这样的话让王献之感觉到羞辱，他开始努力不停地练习，直到门前的洗砚池都变成黑色，终于成为可以和父亲齐名的书法家。如果他当初自诩自己是书圣的儿子而懈怠，那么也就不会有后来二圣的比肩之提名。

面对研究出直流电就止步不前的爱迪生，于是一个叫特拉斯青年站了出来。他用自己半生的时间去发明出了交流电，然而面对爱迪生的名气，几乎所有的人都嘲笑他，一个半吊子青年和一个三流乐手也能做这件事情吗？然而他正视自己的弱点，专心研究交流电最终让其成为现实。

吕蒙字子明，然而他是行伍出身，没有文化，很多人并不尊重他，而是叫他阿蒙，那个一个人成年之后就以字来称呼的时代，他受到了羞辱，后来孙权劝他读书，他接受了劝告，勤学苦读，以后当了东吴的统帅。鲁肃后来用士别三日刮目相看来赞美他，吕蒙正视了自己的弱点，努力奋进，最终成为孙权的股肱之臣。

当史铁生不再颓废于生理上的残疾，他便如雄鹰展翅；当李敖不再纠结于长相，他便一飞冲天。李敖不也曾自卑于自己的长相吗但当他正视自己的弱点，知道通过多读书来提高精神境界，就成为一代人的导师。

小溪面对嘲笑，奔腾向前就会掀起惊涛骇浪，令人瞩目。小土面对羞辱，不断积累就会成为巍巍昆仑，小树面对弱点不断向上就会成为凌云之木。人亦如此，正视弱点，战胜自卑，成功之门就会向我们敞开。

篇二：经历高中后的感受与思考

经历高中后的感受与思考

邹丹黎

炎热的夏天，在焦急的等待中，得知了自己中考成绩。由于与重点高中的分数线相差几分，爸妈决定让我上私立高中。可是不服输的我，毅然决定远离家乡，到外地求学。从下了决定开始，便明白这将是一段辛苦的历程，风雨兼程。面对父母，我没有多余的话语，只有用行动来表示。

军训的收获

酷热的炎夏，我们便迎来严厉的军训。教官是20出头的小伙，由于年龄相距不大，让我感到几分亲切。小小的个子，黝黑的皮肤，可是帽檐下一双炯炯有神的眼睛，一口湖南话。教官主要训练站姿走姿坐姿，还教我们整理内务。烈日下，我们每天都需要站立30分钟，站完了，有的趴下，有的坐下，溃不成军。然而教练正兴致盎然，“你们将要面对是残酷的高考，没有坚强的体质和体魄，是不可能熬过三年高中生活。。。然而军训不仅只有辛苦和泪水。喜悦的感动也永远留在我们的心间。

最让我们开心莫过于拉歌，比比哪个班声音大。日子就在汗水度过。我们与教官的感情也日益增长。只有经历过才会懂得：苦难是一笔财富。

离别的晚会让我们终身难忘。我们总以为教官无情，那样严厉的训练我们，每一个姿势都要求到位。就是这样的硬汉，当他唱起军中绿花，眼睛里含满了泪花。台下一个班都感动的鼓掌。

离别在即，不知是谁想起的主意。集体在一把木扇上签名，送给我们敬爱的教官。

平淡的两年高中的生活

从上高一的第一学期，语文老师就满脸严肃对我们说:：“别以为你好是高一新生，还有很多时间玩，两年时光是很短暂的，现在你面对就是高考。高一如果不打好基础，考上名牌大学就是无稽之谈。。。。。。老师的话语我至今还历历在目。心知肚明的我们也知道这是老师打的预防针。

温暖的阳光泻在宽敞的教室，有认真听课，也有的趴在课桌上打盹的。

最让我们头疼就是一场场大大小小考试。每次考后排名，几家欢喜几家愁。欢喜的人掩不住喜悦，愁的人也暗自下决心好好认真，一雪前耻。

岁月如梭，时光如剑，一眨眼我面对高三。

成长的高三

提起高三的生活，其中的苦涩现在依旧体味的出。三点一线，吃饭的地方，睡3觉得地方和教室。试卷像漫天的雪花飘下来，我们埋下头，一题一题的做，做错了，再小心翼翼的修改。把错的题目一笔一笔抄下，最终成为一本厚厚的错题集。之所以这样认真，因为我们都知道“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是正确的。

晚自习，教室里鸦雀无声，只剩下沙沙的写字声。手写累了，抬起头望一眼窗外

高三的学习并不全是枯燥，我们并不孤单，老师鼓励我们优势互补。互相帮助，热情讨论让班上同学在学业上齐头并进。同学与同学之间不仅有竞争还有合作。 我们收获不仅有成绩还有友情。

短短的三年，想说的还有很多。同窗的感情永远深深刻在脑海中。。。。。。

篇三：“习惯之后”优秀作文

习惯之后

习惯的力量是无穷而微妙的，它不像火车转轨，“啪”让你一下换到另外一条道上，倒是更像慢性药，日积月累，药力慢慢发散，习惯后，药性已经渗入五脏六腑，人就好不自主跟着习惯走了。

中国文坛目前似乎陷入了这样一个习惯后时代，大家都习惯跟着“旗帜”、“潮流”，都习惯了逃避现实，都习惯了不说实话。

于是市场上充斥着以“主流文化”作为护身符、挡箭牌，赫然占据着畅销书架。不然就是写些花鸟虫鱼，性灵散文，文化大散文，忽悠读者去了另一个世界，忘记我们活在当下的责任与使命。习惯啊，把作家们的毛都摸顺咯，本应个性张扬的棱角都被磨平咔！对于社会敏感话题，他们不敢碰触，怕惹事上身；对国民的劣根，他们不敢批判，现在作家是“都有一个良心却各自藏起”！

这习惯后的时代不正与鲁迅笔下“坐稳了奴隶”的时代相契合吗？作家成了习惯的奴隶，成了潮流的奴隶。然而，我们需要“逆流而动”的作家。他们是能“打破习惯”的人，是能“睁了眼看”的人！鲁迅在《睁了眼看》中说：“中国作家对社会现实是没有正视的勇气的，甚至仰视、斜视都不能。”所以，要打破习惯，作家得先“睁开眼”。能“妙手著文章”的必先要有“铁肩担道义”。拥有广阔的社会视角，敏锐的洞察力，心忧天下的胸襟才是成就大作的先决条件。像费孝通先生所著《江村经济》是深入农村几十年而写成的，并不像现在某些作家将自己锁在“空中楼阁”里，像待字闺中的小姐，只凭想像虚构文字，写出了的仍是“不接地气”、“习惯之内”。

打破习惯，中国文坛需要“闯将”。前段时间李承鹏的作品《李可乐抗拆记》掀起了不小的波涛。并不是专业作家的他敢于对强拆这一社会热点问题“评头品足”，还些小说加以讽刺宣泄，我觉得他可被视为闯将之一了。他“闯”过的是习惯铸成的铜墙铁壁，是潮流形成的一道封锁线，是很多作家不敢碰的“禁区”。暂且不说这部作品从文学角度看有许多不成熟的地方，但“中国第一步拆迁主题小说”的名号是让他为历史所铭记、我也十分欣赏某杂文报刊将他的办刊宗旨归为“一本说真话讲事实的杂志”。它无疑是报刊中的一员闯将。可以为更多闯将抒发心声，针砭时弊提供更广阔的平台。

作家就是该显现出自己的棱角，站起来，逆流而动，用“匕首”和“投枪”打破这“习惯之后”的时代，闯出新天地。

（评分建议：一类65分）

习惯之后

当规则已然无法突破，左冲右突也只能头破血流乃至灭亡时。我便只能试着顺应，久之便成“习惯”。

“习惯”之力，可是有着莫大的威能。

不信？且看习惯之后，众生百态：方苞在《狱中杂记》里记述了一位“习惯”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后还想着法儿再犯点儿事回到牢里去。刘蓉在《习惯论》中记自己读书时于轩中踱步，久过地面一凹陷处，习惯以后，如履平地。一日凹陷填平，再履之竟以为地面隆起，颇不适应。由是观之，习惯以后，你们便被牵着、引着，因循着习惯的轨道。一旦偏离，也能将你拉回正途。

“吾国与吾民”似乎是最能体味习惯之妙处的，林语堂先生将中国人之国民性形容为“老猾俏皮”。这正是一种圆融的生活态度，是习惯之后的产物，因为国人的棱角早已被习惯之力的锉刀磨平。彼此密密匝匝挨在一起，却绝无妨害对方的痛楚。于是习惯之后，囹圄便安逸如卧榻，坑洞也能平坦如康庄大道。国人久在习惯之中便不自觉，但被锉刀磨擦的痛楚却还记忆犹新，于是一旦有些人想要挣破这习惯的束缚，众人便惊惶了：“怎么？难道破了习惯，让我们再去受另一套习惯的磨制么？于是因磨擦的痛苦记忆而生出恐惧，因恐惧而生出维护旧习气的疯狂决心，只求“习惯”的国人开始主动借用这把锉刀去磨擦，教训少数人，甚至以习惯为乐、为荣，以挣脱习惯为耻、为害。习惯早已不是负担、枷锁，习惯是矛是盾，是杀人的工具。习惯杀人！三纲五常之类，国人不正是挥舞着这些过了一两千年么？

一旦由被动接受变为主动悦纳，习惯之后的人便真的只能凭着一股子“惯性”，死命地、飞快地向前行进，哪怕这条线路是通向无尽的深渊，也刹不住脚。由此而来的是整个社会体系的崩溃与运行的停滞。如何摆脱这样的恶性循环？这一怪圈产生的根本原因恐怕还是国人的痛觉神经过于发达，因怕痛而坚决抵制一切触动既有习惯之人、事。因此，要想避免为习惯所累，便只有钝化以至切除我们的痛觉神经，这样哪怕旧习惯的锉刀拼命阻止我们的挣脱，新习惯又让我们鲜血淋漓，我们都毫无痛感，因无痛而生勇气，因勇气而产生打破习惯的动力。当然，此处的无痛绝非运用于外来者融入既有习惯的过程中，因为那样只会生出没有的球体，绝生不出冲决旧体制的勇者。

冲决旧有习惯在今天仍显得很有必要，在一些民情汹涌事件的背后，我们依稀看到了“怀疑一切”的可怕惯性，而当民众对这一非理性精神形成习惯之后，对于社会发展的冲击无疑是巨大的。

习惯之后，绝不应相着去适应，去维护，以至用它“杀人”。而应时刻保持警惕，在习惯运行失控时破壁而出。

（评分建议：一类63分）

习惯之后

爷爷走的那天，瑞雪纷飞。

奶奶挎着小竹篮——今天是去赶集。她将买好的、枯黄的烟草卷了又卷，折了又折，心想着又得挨老烟鬼的骂，跨入门槛时，却打了个激灵——老头子已经不在了。习惯了赶集买烟草，再为他点上，听着他叨叨的骂声，而现在……

奶奶微颤地拿出捂在心口的烟草，洒在了香火炉里。

亲人的离去也许会随时间消匿了印迹，但那些习惯呢？

令我家欣慰的是，奶奶倒显不出天塌下来的悲伤。可萧落的村庄，荒凉的田垄，也可逼得人生出淡淡悲苦来。但奶奶坚持不走。

叶落归根，我和父亲轻言劝慰，却不强求。

那日，我又被父亲派来劝说奶奶。砖囱生起几缕灰烟。进入厨房，奶奶生着火，一如平常烧饭。

“奶奶！”我叫得脆亮，害得奶奶将手中的碗打碎。

“你啊，不省心，这碗一打碎，又不知道你爷爷会怎么说道我。”奶奶忽然紧张起来，矗在原地，眼睛紧紧锁住木门，像是等待着什么的宣判。

我蹲在地上，困惑地向奶奶眨了眨眼。我这一眨，惊醒了奶奶，她不知所措地望了望我，明白了什么，面带歉意地苦笑，蹲下来拣拾着碎片。

奶奶的眼角里含着泪花。

妈妈事后告诉我，奶奶原来是不会做饭的，经常打碎东西。爷爷每每听见脆响，便从堂屋救火似的奔来，将奶奶臭骂一顿。

打的碗多了，自然挨骂也成了一种习惯。可这一次，奶奶习惯性地立身等着挨骂，可人却迟迟未来。

习惯了。奶奶经常这样对我说。

像是为这一切不寻常的举动找开脱，又像是在怀念着那些习惯。

人说越老越糊涂，也许真的是这样。

奶奶拿着我小时候最爱吃的糖果招待我，却不知，我早已改吃巧克力。 一遍遍地重申，奶奶总是说，习惯了，我老是记得你喜欢吃的就是这种啊……

奶奶渐渐遗忘着什么，甚至隔壁老张家她都记不清。她只记得，老张让她从集市帯只鱼。当提着鱼兴高采烈地拜访时，老张家早已铁将军把门，这时，奶奶就会挠挠头，说，习惯了。

是啊，习惯了。当时光好如冰底水流淌时，带走了记忆的流沙，而沉淀在人生这个河床上的肥沃的河泥，就是泥沙。

物是人非，可总有什么东西是在的。无论悲欢离合，阴晴圆缺。

（评分建议：二类58分）