读后感作文800字

篇一：读后感作文800字

读后感作文800字

童年>读后感作文（一）

童年时每一个人一生中最快乐的时光，而他的童年确实在黑暗中度过，经历了种种磨难使他成为了一名坚强，勇敢，有爱心的人。他就是苏联伟大的无产阶级作家高尔基。他将自己的童年生活用阿廖沙这一形象写入了《童年》里，充分的体现出那是俄罗斯的下层人民的黑暗生活。

阿廖沙的父亲是一个木匠，他在三岁时失去了父亲，和母亲寄居在外祖父的小染坊里，母亲因受不了这一个充满血腥的家庭，抛下了阿廖沙，一个人离开了。阿廖沙生活在这一个可怕的家庭里，过早的明白了人世间的痛苦和是非，同样让他有了正义感和同情心，疾恶如仇，对压迫者充满了憎恶，对被压迫者充满了同情，有了明锐的感知力和观察力。外祖父就是一个压迫者的典型，是邪恶的代表。他常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人，还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷动西。还有两个舅舅成天在为分家而争吵不休，大打出手，就连孩子们也积极的参与了进来。使阿廖沙天天生活在水深火热的世界里，但这里并不是所有人都有着黑暗的心灵，相反的还有许许多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聪明的小茨冈，正直的格里戈里??就如高尔基后来所说的“在她没来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方??是他那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不仅的想：阿廖沙的生活这么的痛苦，在那么血腥的生活之下还保持着如此正直的心真让我感动！如果那时社会上每个人都多一点爱心的话就不会有阿廖沙那么困苦的人了，也就不会有那么悲惨的《童年》了！

我们每一个人都要学习那外祖母的慈祥善良，去憎恶外祖父的恶毒。对每一个人都谦让一点的话，那么世界将是无限的美好了！

滥竽充数读后感作文（二）

元旦前的一个星期天，我有幸读了一本《成语>故事》。书中那绝妙的故事有时会把我惹得捧腹大笑，有时又使我热泪盈眶。其中让我感到印象最深刻的一篇，就是《滥竽充数》这个成语故事。

《滥竽充数》这个成语故事讲的是战国时期，齐国的国王齐宣王特别喜欢听吹竽，但是他又特别的爱讲排场。齐宣王每次听吹竽时，都喜欢叫300名吹竽手一起吹。那才吹奏的气势壮观，演奏的声音十分优美动听。这300名吹竽手都经常有丰厚的俸禄。有一个南郭先生本来自己不会吹竽，而他又想得到很高的俸禄，于是他就混到这些吹竽行家中。南郭先生就这样混日子。后来，齐宣王死了，齐泯王继位了。他也喜欢听吹竽，但他不喜欢合奏，只喜欢独奏。南郭先生知道后，他怕露出马脚，又没有什么良方妙策，只好趁别人不注意时偷偷溜走了。

《滥竽充数》这个成语故事读起来引人入胜，读完了更使人有感而发：一个领导或一个干部，对下面的情况不仔细检查，不分好坏，经常会给那一些不学无术的大骗子和一些投机取巧的人留下可乘之机。只要通过了实际工作，认认真

亲爱的同学们，你们可曾听说过有一位名人说过这样一句话：“学得一身真本领，敢叫先生拜顽童。”是的，今天的我们正在畅游在知识的海洋里，这一片无边无际的海洋将会等待着我们踏踏实实的学好。我们现在需要的是真正的本领，是自己用汗水和劳动换来的。而不是这个成语中的一位叫南郭先生的“滥竽充数“。

亲爱的同学们，加油吧！努力吧！让我们一起用自己的汗水来换一身真正的本领。可不要学习这个成语故事中的南郭先生！

陶行知读后感作文（三）

读罢《陶行知教育学》，掩卷沉思，顿觉获益匪浅。

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，称学生和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候，他到处奔波，筹措资金，以维持学校的日常生活，当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳，学校如同重石，很可能将拖入水底，还是弃石为好。陶行知不予理会，他坚定而乐观地回答：“我不是抱石头游泳，而是抱着爱人在游泳，越游越起劲，要游过急流险滩，达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”，他不把学校学生当“石头”，正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱，竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育，没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”，办学者及教师都充满着爱，爱教育爱学生，方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生，有些学生由于父母忙于生计，把孩子扔在一边，他们得不到父母的关爱，学习跟不上，有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下

做作业，再想想他们，我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢？教育本来就要用爱去浇灌，心与心交融才能回报以真诚。

篇二：读后感800字汇总

人生充满着期待，梦想连接着未来。

--读《傅雷家书》有感

每个人都体会过父母的慈子和教诲

当我读着这本家书

感到的是一种另一番教诲

我似乎找到了另外一种父母之子

这也是大多数子女所体会不到的

这也许是这十年对她子慕不减的原因吧

是那一封封家书

就象一次次珍贵的谈心

拉近了我们的距离

我像一个乖孩子在感受着

聆听着

用心铭记着

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家

他是一个博学

睿智

正直的学者

极富个性

母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养

又经西方文化洗礼

既温厚善良

又端庄贤淑的东方女性

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛

研究精深

个人的文化修养极高

而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育

终于成长为国际大师的儿子傅聪

他深刻懂得

艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素

但绝不是"手艺"

而是全身心、全人格的体现

他教育儿子说："我始终认为弄学问也好

弄艺术也好

顶要紧的是"人"

要把一个"人"'尽量发展

没成为艺术家之前

先要学做人

否则

那种某某家无论如何高明

也不会对人类有多大的贡献

一个纯粹投身艺术的人

他除了艺术和个人的人格

已别无所求

读了《傅雷家书》之后

真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分

家书中大到事业人生艺术

小到吃饭穿衣花钱

事无巨细

无不关怀备至

为人父母的可以从中学习到教育子女的方法

学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法

对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解 而此书中对我印象最深的是加强个人修养

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人

有些方面甚至有些刻薄自己的味道

傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍 爱子教子的精神令人感动

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字

是啊

因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想

思想到哪里

文字就到哪里

给亲人写信更是如此

而且是他敢于剖析自己

在子女面前承认错误

从自身的经历中给出经验和教训

所以

我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧

傅雷在子女的教育上也是因材施教的

在对傅聪音乐上的教育上

原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身

这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题

从而看到事物的本质

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高

在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想

高尚的父母培养出成功的儿女

傅雷夫妇一生苦心孤诣

呕心沥血培养的两个孩子

都很有成就

家书中父母的谆谆教诲

孩子与父母的真诚交流

亲情溢于字里行间

给了我强烈的感染启迪

读了傅雷家书后

我懂得了许多

我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书

也是一本可以拉近父母与孩子的一本书

让孩子更了解父母

让父母更了解孩子

最近

我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》

令我深有感触

《假如给我三天光明》主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生

以及她的心路历程

她一生只有十九个月光明与声音

在安妮·莎利及其他老师的帮助关爱下

在亲朋好友的成全中

海伦克服了常人无法想象的困难

完成了哈佛大学学业

以优异的成绩获得了学士学位

她始终致力于残疾人事业

四处募捐用以改善残疾人的生活环境

并为他们创造受教育的机会

她曾周游世界各地

为残疾人加油鼓劲

最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家

她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月

但她却顽强地认为假如给我三天光明--

第一天：我要透过"灵魂之窗"看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们

第二天：我要在黎明起身

去看黑夜变成白昼的动人奇迹

第三天：我将在当前的日常生活中度过

到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良

有位哲学家曾经说过："勇敢寓于灵魂之中

而不是一副强壮的躯体

"这正是对海伦的真实写照

海伦凭着一颗坚强的心

最终在逆境中崛起

真是身残志不残

作为新一代的大学生

有着良好的生活和学习条件

但自身缺乏毅力

因此

这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难

每个人一生中都会遇到困难

遇到困难时

不要害怕退缩

而要想方设法地将困难克服

战胜困难的过程也正是自己进步的过程

二、尽力地完成每一件事

有位名人曾说过："什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做

什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好

"是啊

如果能按上面说的去做确实是十分难

做一件事、坚持一天很容易

坚持二天也很容易

但天天做到却很难

因为这不仅需要恒心

还需要坚韧不拨的毅力

而要把每件事都做到最好

更是难上加难

因为这不仅要上述的两点

还要有做事认真仔细的好习惯

如果我们能办到这两点

就能在平时的点点滴滴中得到进步

得到提高

三、要有乐观向上的良好心态

海伦在巨大的打击以及困难面前

不是怨天尤人

而是以乐观向上的心态去面对

使自己得到信心

乐观向上的良好心态

是成功的重要因素之一

谁动了我的奶酪

漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌

此外

我也喜欢看励志方面的书

吃过各种版本的"卡耐基"、喝过各种各样的"鸡汤"

眼前这本《谁动了我的奶酪？》似乎综合了它们所有的口味

着实叫人喜欢

书中有4个"人物"---两只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和两个小矮人"哼哼""唧唧" 他们生活在一个迷宫里

奶酪是他们要追寻的东西

有一天

他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库

便在其周围构筑起自己的幸福生活

很久之后的某天

奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动 立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子

开始出去再寻找

并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决 烦恼丛生

始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨

无法接受奶酪已经消失的残酷现实

后来

唧唧终于冲破了思想的束缚

穿上久置不用的跑鞋

重新进入漆黑的迷宫

并最终找到了更多更好的奶酪

而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢......

"奶酪"自然是个比喻

代表我们生命中的任何最想得到的东西

它可能是一份工作

也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等

生活在这样一个快速、多变和危机的时代

每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇

人们时常会感到自己的"奶酪"在变化

各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用

使人们在各种变化中茫然无措

先是追问---到底是谁动了"我的奶酪"？然后对新的生活状况无所适从

不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔

如果你在各种突如其来的变化中

总耽于"失去"的痛苦、"决定"的两难、"失望"的无奈......那么生活本身就会成为一种障碍

篇三：散文读后感800字

散文读后感800字（一）

——《张晓风散文集》读后感

在众多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出现是一个奇迹，这就是《张晓风散文集》。

经老师推荐，我在初一有幸认识了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接着我就迫不及待的翻开了它。在阅读完第一篇后我发现，它的内容比精美的封面还要美。一口气我通篇读完了它，认识了它，通过了解它懂得了许多生活哲理。更重要的是，通过它让我知道了除记叙文与诗歌外还有一种写作方式--散文。

通过了解它，我认为散文是一种比较好写的文体，不仅可以抒发自己的感情，还可以无限表达自己的意愿。

张晓风散文的特点是：语言精炼，文笔优美。当你大致看一遍时，会觉得内容显得庸俗，但只要你细细品读，就会发现文章具有许多的散光点，无论是写法，语言都写的十分到位，把作者的感情抒发的淋漓尽致，真可谓是“篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”啊！

读完这本书，我第一感受就是震撼，因为本书的散文对象十分广泛，有写生活的、有写友谊的、有写亲情的、有写想象的，丰富极了，这使我不得不由衷佩服作者敏锐的观察力和踏实的写作能力。

在本书中，我印象最深的一篇就是《母亲的羽衣》，这篇向我们讲述的伟大的母亲对我们无私无尽的爱，同时也提醒我们要时时尊爱我们的母亲，好好善待每一位母亲。

在接触的众多散文集中，我很喜欢《张晓风散文》，作者的写作能力以及对事物敏锐的洞察力值得我去学习，特别是每篇文章的结尾，往往是用精炼和优美的语言来修饰，读完令人回味无穷。

每当我重读此书，我又感到惊奇，惊奇我在日常的写作中不知不觉的会运用散文中的佳词和名句，同时自己的表达能力也有了进一步的加强，渐渐的让我学会了一种新的写作文体，观察力更深，洞察力更强。我真为自己能有幸拜读此书而感到欣慰。

读过《张晓风散文》的人都会有一种难以忘记的感觉，对读者来说，或多或少都有帮助，我也是其中的受益者，我相信今后只要多看、多写，我也能写出那样棒的文章，为了这一目标，让我继续努力吧！

散文读后感800字（二）

——《林清玄散文》读后感

文/周则霈

“咚”一声钟响，似是从那模糊的远方传来，又似是从心底传出，这似乎不仅是声音，还是一股意境，如洪钟，如流水，似刚似柔，或许，这便是“禅”。

中年时期的林清玄曾出过家，不知是什么原因，但我认为，绝对不是林清玄自愿的，没人会愿意去当和尚，或许是被逼无奈，或许是厌倦凡尘。总归是有原因的。但这也造就了林清玄那充满着韵味的文章。

林清玄的散文，或多或少，都是带了点悲愁的情绪，是我的理解出了问题吗？恐怕不是的，为什么那么多僧人，不跳出来写这些文章，恐怕是因为对滚滚红尘彻底无望，便转身遁入空门了吧，或许看透了一切，但对我们还抱有希望，便拿起笔，写出一篇篇文章，由此来拯救我们，哪怕只是一小部分人。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）从这点来看，林清玄散文带来的忧伤之感就不难理解了。当然，这是，这只是我个人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“无心插柳柳成荫”但无论如何，至少让我明白了，我们所行走的世界，是有很多沙子的，虽然是我个人理解，但这，便不正是读书的真生意义吗？

一篇《放生的麻雀》讲的是作者在林间走过时看见地上的麻雀尸体，经了解得知这是近期刚被人从笼中放出，因为忘记了飞翔的动作或是失去了一颗想飞的心，从而落在地上饿死，冷死。很显然，所有人都能看出，作者在这将麻雀比成我们，而笼子又比做成了什么呢？是囚禁我们思维的阻碍吗，我想不是的，这笼子，指的便是那些千篇一律，毫无意义的生活，这会使我们忘记了拼搏，忘记了如何热血的向前进取！受到了世俗的影响，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思维，受到了世俗的行为，如若再不行动，便会像这可怜的麻雀一般，默默的在林间灭亡。

一篇《更恒久的价值》告诉我们，什么是价值--用的久吗，实用吗。追潮流，追时尚，旧东西什么的，统统抛掉，这便是现在人们的思想，这不也是受到影响的一种吗？

文章不同，却同样有一种看破了一切的无拘无束，林清玄并不指望我们能够跳出红尘，这是不可能的，光明在前方，世间路要走，无拘无束的走下去。

散文读后感800字（三）

——《林清玄散文》读后感

文/刘忻予

细细地品味《林清玄散文》真是一种享受！

他的文体风格细腻得像个女作家，别看林清玄是一位留着长长胡子的老人，但细心地观察世界、论谈世界的文章却令我们赞叹不已！

他的每一篇文章都是无可挑剔的，其中有很多是林清玄经过或听说的故事，由故事而发出感慨，教会我很多人生的价值观。

有这样一篇文章令我百读不厌：《陶器与纸屑》。散文讲述的是林清玄亲身经历的一件事：

林清玄在中国香港买了一个石湾的陶器，陶器是一个刺身罗汉骑在一匹向前疾驰的犀牛上，气势雄浑，非常生动，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎着陶器回台湾很不方便，因为陶器被包装得十分严实，而托运又很容易破碎，所以他决定舍去包装用手袋拎上飞机。结果这次冒险失败了，陶器在上飞机时被撞碎了，所有的尝试与考虑都破灭了。

通过这次沉痛的教训，让他明白了：“对一个珍贵的陶器，包装它的破报纸和碎纸屑是与它同等珍贵的。”也让我明白了：“生命中也有许多这样看似平凡、不重要的东西，但我们不能忽略其价值，因为没有了它们，也许我们所珍惜的东西就不能得以衬托或完整！而我们就不能得到教训、启发、锻炼！”

翻开各个章节，你会惊喜地发现，它们都有一个共同之处，这些主题都是谈人生的居多。有一心一境、澈如水晶、无关风月与一生一会四个篇章，都是教会我们要珍惜所拥有的一切！

他的语句包含着他对读者们的教诲，他的言词包含着他对世界万物的赞美，他的所有感悟包含着他对大自然的向往与留念！

林清玄的散文大多数是来自于他小时在乡里的一些故事，以及他与亲人们发生的事情，由此引发的一系列回忆与深思，再用他那细腻柔美的文笔写出感人肺腑的散文，这便是他的独特写作风格！

我从他的几篇散文中不难看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中这样回忆道：“我站在通往大悲殿的台阶上看那小小的身影去击鼓，不禁痴了。”不过，或许他是很痴迷、很喜欢这种佛寺的氛围。

其或，我读过他那极具特色的散文之后，心中不由地燃起了写作热情，不仅仅只有这样罢了，他还带予我的是不尽的坚持！因为我认为林清玄能够克服重重难关，从偏远的地方走出来，成为一个鼎鼎大名的作家，是需要多少坚持与勇气都未必能达到的。

“我想着，在这悠长的时间中，在这广大的世界上，一定有很多与我心灵相同的朋友，得到一些温柔的安慰，得到几许智慧的启发，以及得到藏匿于俗世的浪漫情怀。”我想我在这句话、这本书中学到了写散文的方法与运用生活中的小故事来写出好文章。