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篇一：高考作文素材：“读书”及“书”

高考作文素材：“读书”及“书”

【模拟题目】阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇600字左右的文章。文体自选。 材料一：莎士比亚说：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

材料二：一盏明灯，一方亮窗，从冬燃到春，从夏燃到秋。当太阳被月亮替代的时候，当空中淅沥淅沥下着小雨或纷纷扬扬飘着雪花的时候......桌上，一本书，一截铅笔，还有纸上躺着的一首诗夜深了/我醒着/梦亮了......

【思路导引】这道材料作文题，由一则名言和一个故事组成。虽然，语言表现形式有差异，但我们不难发现，这两则材料表达的意思是相同的：书是精神的营养品，我们热爱读书。 写好这篇作文，应该关注下面几点：

1.定意。

"材料一"给了我们主心骨，也就是主题：书籍是最好的营养品这是全文必须遵循的"基调"，否则是离题之作。

"材料二"是一则小故事，认真阅读，细细研究，就会发现，这则材料为我们设置了诗一般的意境，同时为我们拟定了比较大的写作空间

首先，文章要写的事件应该是"读书"；第二，时间是一年四季，或早或晚，有白天有黑夜；第三是天气，无论是晴天还是雨天或是下雪，照样一如既往；第四是对材料中诗句的理解："夜深了"，说明时间之长，"我醒着"表示"我"还在读书，"梦亮了"蕴涵着"我"心中有远大的理想。

2.构思。

可以用"材料一"作为"纲"串起全文，或用"材料一"作结，升华文章主题。

可以用"材料二"恰当地渲染天气，烘托气氛，将"我"、"他（她）"读书的经历、表情、心态、收获等加以细致描述。

注意"材料二"中的一个规定：写"独坐窗前读书"的内容，如果写其他范围的读书是不行的，如果谈书的作用、种类，就更偏离了命题的意图。

3.拟题

标题的好坏，对一篇文章的优劣起着至关重要的作用。不落俗套，散发着美丽馨香的标题自然会引起评卷人对文章的好感。如何给材料作文拟一个好标题呢？首先要有紧扣材料的关键字眼，保证标题正确无误；其次，要善于运用修辞手法，让其形象、生动。第三，要富有诗意，体现一定的文化底蕴；第四，要敢于想象，让标题插上放飞的翅膀。 佳作示例一：选择读书

人生是极为短暂的，在这短暂的人生中，我选择读书。我以读书为乐。

书籍是无声的音乐，是雄伟的建筑，是历史的回音，是现实的关怀。书籍让我们感受得到已逝岁月的灯火、黄昏，数千年前的一只蟋蟀也会借《诗经》向我们发出鸣声；书籍让我们感受到现实人生的强劲和躁动，没有书籍，我们怎么去理解纷繁多变的现实世界？更重要的一点，书籍还能帮助我们进入他人微妙的精神世界，去理解体验那里的悲伤、欢乐、绝望、向往等各种复杂的心理活动。

在我苦闷的时候，我也曾尝试过其它排遣办法，但全部归于失败，只有读书才给予我最持久最温情的安慰。那些读过的书，有很多成为我的朋友。那些朋友脾气都是很好的，只要我需要，它就敞开心扉与我交谈。那一本本书，就是无数的先哲今贤，以一种沉静的气度默默地吸引我。金圣叹有言："雪夜闭门读禁书，乃人生一大乐事。"古人有幸，能有《水浒传》《红楼梦》等品位极高的"禁书"供雪夜闭门品读，那种境界的确令人追慕。

培根说：知识是一种快乐。知识主要来源于书本，知识的快乐就是读书的快乐，就是智慧的快乐。读书是我们的一种主体行为，就像在森林里旅行，我们可以侦查、试探、选择，可快速前进，可悠游肩鉴赏，可退步抽身。在书本面前，我们是主动地。许多人把大量业余时间用在看电视上，但看电视时我们是被动的，它演什么，你只能看什么。它强加给你一段广告，你也只能忍耐等着。你为转瞬即逝的画面所操纵，难以展开思考。打开电视，就意味着你是它的奴隶，你要接受信息的轰炸，但这些信息既不是知识也不是智慧，而是一串泡沫。书本就不同了，你可以随意打开合上，你可以停留在某一页某一行上，你可以让眼前的方块字暂时消逝，全力投入思考。不同的人，书架上会摆上完全不同的书。书是我们精神的外延和仓库。在书籍的丛林中穿行，所见风光因人而异，一切决定你的毅力、耐心和胸襟。你穿行得越深越远，所见风光就越险越奇。沉醉在书籍的丛林中，其乐无穷。

我选择读书。

读书是一种幸福，读好书是一种更大的幸福。

读书是一种快乐，读好书是一种更大的快乐。

〔同窗视点〕这篇文章按照命题指定的话题进行写作，抒发了自己的读书感受，阐述了材料一的命题意旨，给人以有益的启示。

〔导师点津〕文章从人生短暂起笔，开门见山提出选择读书，以读书为乐的话题。作者从容地论述了读书给人的乐趣、安慰和快乐，同时与看电视对比，极写读书其乐无穷。全文以议为主，阐述了读书给人带来种种快乐，笔法较为老到。

篇二：关于读书的作文素材

关于读书

★书犹药也，善读可以医愚。 （汉·刘向）

★韬略终须建新国，奋飞还得读良书。 （郭沫若）

★读过一本好书，像交了一个益友。 （臧克家）

★与有肝胆人共事，从无字句处读书。 （周恩来）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。 （高尔基）

★理想的书籍是智慧的钥匙。 （托尔斯泰）

★选择书籍，不次于选择朋友。--美国谚语

卓越思维

书籍是人类走向文明进步的阶梯，有关“读书”的话题，实在有很多很多，因为书和学生的关系犹如水和鱼的关系。面对有关读书的话题，同学们也应该是思路开阔的。

首先，单从“书”的角度，书有好坏之分，有课内课外之别，还有普通的书与名著之异，有社会科学类、自然科学类等类型的不同。从创新的角度，各类书还可以和各种人展开对话。

其次，从“读书”的角度，因人的不同，读书经历、读书生活、读书方法、读书感受、读书收获等也各各不同；因书的不同，读书体验、读书情感、读书功效也会有不同；或者因环境的不同，读书的感觉又有不同。从创新思维上说，还可以从无字句处读书。

再次，从“赏书”的角度，可赏精段，可赏全文；可从结构上欣赏，可从语言上品析；可赏精品短文，可析名著大篇等。 还有，从“评书”的角度，可评书的高下优劣，可评书的表现手法，可评书的选材立意，还可评看书之人，买书之异等。从“说书”的角度，可说明书的类型，可说明书的发展等。

如此等等，只要打开思路，挖掘得法，有关“读书”的话题的确是一座取之不竭、掘之不尽的丰富宝藏。

高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。

“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变的更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门，解决生活中遇到的小难点。

几百上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入了迷，竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送，错把墨汁当蒜泥吃了，还说：“今天的蒜泥真香啊！”

随着时光的流逝，我一天一天地长大，一本本书更是成了我的好伙伴，我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著。我常常静静坐在书桌旁，时而深思，时而幻想，时而快乐，时而忧伤。在《水浒传》里，我结识了忠义宽容的宋江；在《三国演义》里，我认识了足智多谋的诸葛亮；在《鲁滨逊漂流记》里，我懂得了遇事要坚强；在《钢铁是怎样炼成》里，我吸取了战胜困难的力量……书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。书是冬日里的阳光，带给我春的温暖；书是沙漠里的绿洲，给予我新的希望。就这样，书陪伴我度过了一年又一年，我在书香中渐渐成长。

我爱读书。书是知识的宝库，是她，开阔了我的视野，丰富了我的生活；书，是人类的阶梯，是她，帮助我不断提高，不断进步；书，是快乐的源泉，是她，带给我幸福，带给我满足。读书，真好！

书，是通向知识的桥梁；书，是智慧的总汇。

不是吗？当我们打开书的时候，就好像打开了世界的大门，历史的通道；广阔的世界缩小了，漫长的历史缩短了。 不是吗？当我们打开书的时候，便有可能揭开自然的帷幕，既可以一览宏观世界，也可以洞察微观世界。

书就是这样的千里眼、顺风耳；书就是这样的望远镜、显微镜；书就是这样一把可以开启百科知识的万能钥匙。 恩格斯赞美人说：“人类是地球思维的花朵。”这思维的花朵不就开放在书里吗？

是故，“开卷有益”才成为千古名训。

读 书 生 活 漫 忆

湖南桃江一考生

好怀念以前的日子，呷一口清茶，捧一本新书，在属于自己的温馨小屋中自我陶醉，这就是我的读书生活。

小时侯，常依偎在母亲怀里，听她讲那漂亮的白雪公主的童话，那时侯啊，就好向往书架上那一本本厚厚的书。从小时候那一个个幼稚的童话到如今那一本本让我叹息却又拍案叫绝的名著，不知不觉有了十多个春秋。

曾迷上那复杂的?红楼梦?，只是那时还太小，好多地方都不懂。不了解林妹妹为何整日哭哭啼啼，怡红公子为何常常挨训。到如今，当我再捧起红楼梦时，开始了解颦儿孤高自许下的无奈，宝玉富贵闲人叛逆。我会为晴雯的反抗叫好，又会为袭人的怯懦而叹息。我开始懂得了曹雪芹先生那满纸“荒唐言”的名著，了解了?红楼梦?的内在……

后来醉心于唐诗宋词之中。会为“多情自古伤离别”而伤感，会为“十年生死两茫茫”而叹息，也会为“江山如画，一时多少豪杰”而感染，我开始喜欢上那个“庭院深深”的时代。在寂寥无人的夜晚，触景生情，也会摇头念上一两句“佳句”来。书读多了，有时听风声萧萧，看落叶飘零，不免要涂鸦几笔，只有这时才能体会到书如美酒般甘醇的韵味。

现在，我又沉醉在中外名著中。那书中有坦然的泰戈尔，无奈的普希金，放纵的小仲马，还有痴情的徐志摩，深沉的余秋雨，愤恨的龙应台；有黑暗的法国，奋斗的俄国，还有那从醉生梦死到奋发图强的中国。一本本的书被我读薄，书将我带入了一个不属于我的却又真实的世界。从此，寂寞的夜里不再有哭泣，只有叹息和思考。

列夫·托尔斯泰曾说：拼搏不息是商人的幸福。而我却要说：拼搏不息是读书人的幸福。

三更有梦书作枕

童年爱读小人书，于是极羡那书摊上的老爷爷。长大后欲观群书而难以得之，故慕极那图书馆管理员。总想坐拥书城，书香盈鼻，四顾皆书，其乐何穷。

然好读书却不能购之，因为囊中羞涩。每至书店，偶遇好书，喜出望外，却为书价所吓。恋恋然放下，怅怅然而归。每每此时，便愿狂风至，将书卷至家中。

所幸书还是有处可借，今儿李家一本，明儿王家一册。朝可谒孟子，暮可访太白；夏可观十里荷花，秋可赏三秋桂子；北可驰骋于塞外草原，南可踯躅于江南雨巷……

然借书有归期，苦恨相聚日短。还书于其主，则书去桌空，遂长叹：何日方可有“朝朝书声催起，夜夜书香伴梦”之乐？ 待囊中日渐大方，便常常流连于书店。见所爱之书，便立即买下，欣欣然而归，取来厚纸，小心封其面，题上字。新书墨香犹存，静坐而读，手不忍释。阅毕藏之书架，整齐排列。书本日渐增多，细观之总由衷欢畅，如农人见大麦遍地，金谷盈仓一般。

然时有友人借书于家。心痛之余，千叮万嘱，深恐其损失皮毛。猛忆及往昔借书于人之心情光景，又释然于胸。

拥书一架，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山香茗。深刻处使人掩卷而思，悱恻处令人黯然神伤，幽默处使人畅怀大笑，悲切处令人潸然泪下。如饮清泉，如嚼橄榄，余香满口，绕心三日。

最喜月明之夜，清辉满室，或台灯一盏如豆，或红烛一支飘摇，或临桌而坐，或侧身倚枕，书页轻翻，心旌微摇。叹梁祝身化蝴蝶，喜崔张终成眷属，羡东坡把酒临风，慕清照泛舟浩淼。高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖。芳草连天，长

亭古道；红有樱桃，绿有芭蕉……

晨曦微露，鸟声入帘。睁眼四顾，书在枕边。回忆梦境，不觉莞尔。三更有梦书作枕，不亦乐乎！

在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：?如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。?是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。

如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说?尚友古之人焉?，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，?读三年《易经》?怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？

镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷?必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之?，有的则?夜雨孤灯乱翻书?，有的以为?读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来?。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是?仁义道德?的字缝里，看出满本都是写着?吃人?两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？

一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：?当静坐涵养时，正要体察思绎道理。?程颐则?每见人静坐，便叹其善学。?是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？ 著名作家茹志娟书室挂着写有?煮书?二字的条幅。她说：?书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。?

如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会?煮书?的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：?每个人都是一个神，然后才(转 载 于:wWW.zw2.Cn 爱作文网)有奥林匹斯神界的欢聚。?说得多精彩呵！欲要成?神?，则不妨从?煮书?始，不妨学会从容读书！

或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。

篇三：关于读书的作文素材

关于读书

★书犹药也，善读可以医愚。 （汉·刘向）

★韬略终须建新国，奋飞还得读良书。 （郭沫若）

★读过一本好书，像交了一个益友。 （臧克家）

★与有肝胆人共事，从无字句处读书。 （周恩来）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。 （高尔基）

★理想的书籍是智慧的钥匙。 （托尔斯泰）

★选择书籍，不次于选择朋友。--美国谚语

卓越思维

书籍是人类走向文明进步的阶梯，有关“读书”的话题，实在有很多很多，因为书和学生的关系犹如水和鱼的关系。面对有关读书的话题，同学们也应该是思路开阔的。

首先，单从“书”的角度，书有好坏之分，有课内课外之别，还有普通的书与名著之异，有社会科学类、自然科学类等类型的不同。从创新的角度，各类书还可以和各种人展开对话。

其次，从“读书”的角度，因人的不同，读书经历、读书生活、读书方法、读书感受、读书收获等也各各不同；因书的不同，读书体验、读书情感、读书功效也会有不同；或者因环境的不同，读书的感觉又有不同。从创新思维上说，还可以从无字句处读书。

再次，从“赏书”的角度，可赏精段，可赏全文；可从结构上欣赏，可从语言上品析；可赏精品短文，可析名著大篇等。 还有，从“评书”的角度，可评书的高下优劣，可评书的表现手法，可评书的选材立意，还可评看书之人，买书之异等。从“说书”的角度，可说明书的类型，可说明书的发展等。

如此等等，只要打开思路，挖掘得法，有关“读书”的话题的确是一座取之不竭、掘之不尽的丰富宝藏。

高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。

“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变的更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门，解决生活中遇到的小难点。

几百上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入了迷，竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送，错把墨汁当蒜泥吃了，还说：“今天的蒜泥真香啊！”

随着时光的流逝，我一天一天地长大，一本本书更是成了我的好伙伴，我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著。我常常静静坐在书桌旁，时而深思，时而幻想，时而快乐，时而忧伤。在《水浒传》里，我结识了忠义宽容的宋江；在《三国演义》里，我认识了足智多谋的诸葛亮；在《鲁滨逊漂流记》里，我懂得了遇事要坚强；在《钢铁是怎样炼成》里，我吸取了战胜困难的力量……书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识；书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。书是冬日里的阳光，带给我春的温暖；书是沙漠里的绿洲，给予我新的希望。就这样，书陪伴我度过了一年又一年，我在书香中渐渐成长。

我爱读书。书是知识的宝库，是她，开阔了我的视野，丰富了我的生活；书，是人类的阶梯，是她，帮助我不断提高，不断进步；书，是快乐的源泉，是她，带给我幸福，带给我满足。读书，真好！

书，是通向知识的桥梁；书，是智慧的总汇。

不是吗？当我们打开书的时候，就好像打开了世界的大门，历史的通道；广阔的世界缩小了，漫长的历史缩短了。 不是吗？当我们打开书的时候，便有可能揭开自然的帷幕，既可以一览宏观世界，也可以洞察微观世界。

书就是这样的千里眼、顺风耳；书就是这样的望远镜、显微镜；书就是这样一把可以开启百科知识的万能钥匙。 恩格斯赞美人说：“人类是地球思维的花朵。”这思维的花朵不就开放在书里吗？

是故，“开卷有益”才成为千古名训。

读 书 生 活 漫 忆

湖南桃江一考生

好怀念以前的日子，呷一口清茶，捧一本新书，在属于自己的温馨小屋中自我陶醉，这就是我的读书生活。

小时侯，常依偎在母亲怀里，听她讲那漂亮的白雪公主的童话，那时侯啊，就好向往书架上那一本本厚厚的书。从小时候那一个个幼稚的童话到如今那一本本让我叹息却又拍案叫绝的名著，不知不觉有了十多个春秋。

曾迷上那复杂的?红楼梦?，只是那时还太小，好多地方都不懂。不了解林妹妹为何整日哭哭啼啼，怡红公子为何常常挨训。到如今，当我再捧起红楼梦时，开始了解颦儿孤高自许下的无奈，宝玉富贵闲人叛逆。我会为晴雯的反抗叫好，又会为袭人的怯懦而叹息。我开始懂得了曹雪芹先生那满纸“荒唐言”的名著，了解了?红楼梦?的内在……

后来醉心于唐诗宋词之中。会为“多情自古伤离别”而伤感，会为“十年生死两茫茫”而叹息，也会为“江山如画，一时多少豪杰”而感染，我开始喜欢上那个“庭院深深”的时代。在寂寥无人的夜晚，触景生情，也会摇头念上一两句“佳句”来。书读多了，有时听风声萧萧，看落叶飘零，不免要涂鸦几笔，只有这时才能体会到书如美酒般甘醇的韵味。

现在，我又沉醉在中外名著中。那书中有坦然的泰戈尔，无奈的普希金，放纵的小仲马，还有痴情的徐志摩，深沉的余秋雨，愤恨的龙应台；有黑暗的法国，奋斗的俄国，还有那从醉生梦死到奋发图强的中国。一本本的书被我读薄，书将我带入了一个不属于我的却又真实的世界。从此，寂寞的夜里不再有哭泣，只有叹息和思考。

列夫·托尔斯泰曾说：拼搏不息是商人的幸福。而我却要说：拼搏不息是读书人的幸福。

三更有梦书作枕

童年爱读小人书，于是极羡那书摊上的老爷爷。长大后欲观群书而难以得之，故慕极那图书馆管理员。总想坐拥书城，书香盈鼻，四顾皆书，其乐何穷。

然好读书却不能购之，因为囊中羞涩。每至书店，偶遇好书，喜出望外，却为书价所吓。恋恋然放下，怅怅然而归。每每此时，便愿狂风至，将书卷至家中。

所幸书还是有处可借，今儿李家一本，明儿王家一册。朝可谒孟子，暮可访太白；夏可观十里荷花，秋可赏三秋桂子；北可驰骋于塞外草原，南可踯躅于江南雨巷……

然借书有归期，苦恨相聚日短。还书于其主，则书去桌空，遂长叹：何日方可有“朝朝书声催起，夜夜书香伴梦”之乐？ 待囊中日渐大方，便常常流连于书店。见所爱之书，便立即买下，欣欣然而归，取来厚纸，小心封其面，题上字。新书墨香犹存，静坐而读，手不忍释。阅毕藏之书架，整齐排列。书本日渐增多，细观之总由衷欢畅，如农人见大麦遍地，金谷盈仓一般。

然时有友人借书于家。心痛之余，千叮万嘱，深恐其损失皮毛。猛忆及往昔借书于人之心情光景，又释然于胸。

拥书一架，如把一壶陈年佳酿，如举一杯深山香茗。深刻处使人掩卷而思，悱恻处令人黯然神伤，幽默处使人畅怀大笑，悲切处令人潸然泪下。如饮清泉，如嚼橄榄，余香满口，绕心三日。

最喜月明之夜，清辉满室，或台灯一盏如豆，或红烛一支飘摇，或临桌而坐，或侧身倚枕，书页轻翻，心旌微摇。叹梁祝身化蝴蝶，喜崔张终成眷属，羡东坡把酒临风，慕清照泛舟浩淼。高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰馨于鼻尖。芳草连天，长

亭古道；红有樱桃，绿有芭蕉……

晨曦微露，鸟声入帘。睁眼四顾，书在枕边。回忆梦境，不觉莞尔。三更有梦书作枕，不亦乐乎！

在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：?如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。?是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。

如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说?尚友古之人焉?，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。

从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，?读三年《易经》?怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？

镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷?必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之?，有的则?夜雨孤灯乱翻书?，有的以为?读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来?。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是?仁义道德?的字缝里，看出满本都是写着?吃人?两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？

一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：?当静坐涵养时，正要体察思绎道理。?程颐则?每见人静坐，便叹其善学。?是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？ 著名作家茹志娟书室挂着写有?煮书?二字的条幅。她说：?书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。?

如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会?煮书?的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：?每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。?说得多精彩呵！欲要成?神?，则不妨从?煮书?始，不妨学会从容读书！

或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。