高一名言警句

篇一：名言警句

关于奋斗的名人名言 1、做一件事，就要当一件事。若还苟且粗疏，定不成一件事。——吕新吾

2、奋斗是万物之父。——陶行知

3、奋斗名言人类要在竞争中求生存，便要奋斗。——孙中山

4、办事贵有定见，不贵有成见，定见者，在我之知识学问，不与世为推移者也。——袁枚

5、必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

6、变中求其一，动中求其定，难中求其成。那就是“变动难，一定成”——蒋经国

7、不断的奋斗就是走上成功之路。——孙中山

8、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥

9、凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

10、凡事欲其成功，必须付出代价——奋斗。——爱默生

11、奋斗的名言奋斗就是生活，人生惟有前进。——现代文学家巴金

12、奋斗的名言世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

13、傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可及。——礼记

14、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青

15、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

16、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。——曾国藩

17、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。——曾国藩

18、凡人要自立，要自强，要求己莫求人。——胡文忠

19、对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。——托马斯

20、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。——聂大年

21、登天难，求人更难，黄连苦，贫穷更苦。春冰薄，人情更薄。江潮险，人心更险。知其难，甘其苦，耐其薄，可以处世矣。——孙其遇

22、当得意时，须寻一条退路，然后不死于安乐，当失意时，须寻一条出路，然后可以生于忧患。——归有光

23、胆怯有两种：一种是思想方面的，一种是神经方面的；一种是肉体的胆怯，一种是精神的胆怯；两者各不相关。——巴尔扎克《搅水女人》

24、处事有疑，非智也，临难不决，非勇也。——尉迟恭

25、诚则金石所穿。——曾国藩

26、成功是战胜艰难险阻的奋斗结晶。——英国地质学家史密斯

27、不满烦闷，只应该使我们更坚决地向前奋斗；不应该使我们逃避困难，一瞑不视。——邹韬奋

28、不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。——高尔基《时钟》

29、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾

30、成功的时候，都说是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。——郑振峄

31、成大功者，不顾小嫌；建远略者，不期近效。——陈宏谋

32、沉静就是力量；斧头是沉静的，却能把橡树连根砍断。——高尔基《夏天》

33、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅

34、不怨天，不尤人，行有不得，反求诸己。--高深甫

35、奋斗在人，成功在天。——古希腊盲诗人荷马《伊利亚特》

36、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山

37、奋斗之心人皆有之。——李叔同

38、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子

39、高中刚毕业你不会成为一个公司的副总裁，直到你将此职位挣到手。——

比尔·盖茨

40、革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。——孙中山

41、跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。——罗曼·罗兰《母与子》

42、攻城不怕坚，攻书莫畏难。科学有险阻，苦战能过关。——叶剑英

43、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟轲

44、果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余累。——吕新吾

45、具有了向上的力量，才能一眼望到山外的大地，蜿蜒的长河，人类精神的进步。（罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》）

46、尽信书，不如无书。——孟子

47、今日能行之事，勿捱明日，自己能为之事，勿诿他人。——吉福生

48、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

49、祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。——欧阳修

50、后悔过去，不如奋斗将来。——德国哲学家马克思

51、人的愿望没有止境，人的力量用之不朽。——高尔基《母亲》

52、人到中年才能深切地体会到人(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)生的意义、责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

53、人当自信自守，凡义所宜为，力所能为，心所欲为，而亲友挽得回，妻孥劝得止，只是无。——罗近汉

54、懒驴子是打死也走不快的。——莎士比亚《哈姆莱特》

55、君子与君子以同道为朋，小人与小人以利为友。——欧阳修

56、君子有三惜；此生不学可惜，此日闲过可惜，此身一败可惜。——夏正夫

57、具有伟大的理想，出以坚定的信心，施以努力的奋斗，才有惊人的成就。——马尔顿

58、航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。——李大钊

59、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

60、人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔

61、确立起一种正确的人生哲学，于每个人乃是生死攸关的需要。失去了人生目标的人，是最不幸的人。——赵鑫珊

62、去山中贼易，去心中贼难。——曾国藩

63、青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英

64、没有希望的地方就没有奋斗。——古罗马哲学家塞内加《诗集》

65、每一次的失败，是走上成功的一阶。——陶顿

66、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——克思

67、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山

68、谦则不招人忌，恭则不招人侮。——曾国藩

69、千万不要胆怯，决不能睁着眼让别人夺去你的权利；这是你自己的责任，没法叫别人替代。——泰戈尔《沉船》

70、攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实人的心。人们必须相信，垒山不止就是幸福。——加缪

71、你是否愿意扬名？面对着那些可歌可泣的壮举，勇敢的人们定会奋起，不管它满城风雨。——爱·扬格

72、人类力求超过野兽，力求理解与美化孤单的人们组成的这个残酷的、四分五裂的世界，这一愿望具有强大的力量，也只有这个力量在唤醒艺术与科学。——高尔基《排演》

73、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。——苏格拉底

74、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊

75、青年应当有朝气，敢作为。——鲁迅

76、青春须早为，岂能长少年。——孟郊

77、人生世上如岁月之有四时，必须要经过这纯熟时期??须知秋天的景色更华丽，更惊奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。——林语堂

78、人生的成功，不在聪明和机会，乃在专心和有恒。——俞忒

79、没有奋斗，人生便寂寞难忍。——俄国诗人莱蒙托夫

80、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步都是在书写自己的历史。——吉鸿昌

81、泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。——陈衡哲

82、人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处，——梁启超

83、生活不是享受，而是很辛苦的工作。（托尔斯泰《外国名人名言录》）

84、生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。——托克维尔

85、少壮真当努力，一年过去，何可攀援。——魏文帝

86、少壮轻年月，迟暮惜光辉。——何逊

87、若是怕狼，就别进森林。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

88、如果你希望在年老时受人爱戴，那麽在你年轻之时就应待人有礼。——黎里

89、任何事业都可能受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的。——本涅特

90、任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。作者：林海鑫

91、人在他的历史中表现不出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。——泰戈尔

92、人生有些关口非狠狠地斗一下不可，不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克

93、生活的初级阶段是酸甜苦辣、喜怒哀乐；生活的高级阶段是奋斗、是燃烧、

篇二：高中名言警句

按音序排列

B

百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.(汉乐府<长歌行>) 百学须先立志.(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫) 别裁为体亲风雅,转益多师是汝师.(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发.(苏轼) 白也诗无敌,飘然思不群.(杜甫) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(<礼记>) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也.(<荀子>) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也.(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(<后汉书>) 不塞不流,不止不行.(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石) 不以规矩,无以成方圆.(孟子) C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱.(<管子>) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古.(<吕氏春秋>) 差之毫厘,谬以千里.(<汉书>) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 臣心一片磁石针,不指南方不肯休.(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡) 尺有所短,寸有所长.(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.(孟郊) 春宵一刻值千金.(苏轼)

从善如登,从恶如崩.(<国语>) 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(杜甫) D

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全.(<北齐书>) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷.(<老子>) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(杜甫) 但愿人长久,千里共婵娟.(苏轼)

当断不断,反受其乱.(<汉书>)

得道者多助,失道者寡助.(<孟子>)

登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴.(刘禹锡)

读书百遍,其意自现.(<三国志>)

读书破万卷,下笔如有神.(杜甫)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思.(朱熹)

读万卷书,行万里路.(刘彝)

多行不义必自毙.(<左传>)

大漠孤烟直,长河落日圆.(王维)

带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩.(<楚辞>)

当今之世,舍我其谁.(<孟子>)

道虽迩,不行不至.事虽小,不为不成.(<荀子>)

得人者兴,失人者崩.(<逸诗句风雅逸篇>)

独下千行泪,开君万里书.(庾信)

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误.(贺铸)

E

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流.(杜甫)

儿孙自有儿孙副，莫为儿孙作远忧.(关汉卿)

F

凡事欲(豫)则立,不欲(豫)则废.(<礼记>)

防民之口,甚于防川.(<国语>)

非学无以广才.非志无以成学.(诸葛亮)

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还.(<战国策>)

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.(孟子)

飞鸟反故乡兮,狐死必首丘.(屈原)

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.(<论语>)

夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变.(苏辙)

G

感时思报国,拔剑起蒿莱.(陈子昂)

高山仰止,景行行止.(<诗经>)

工欲善其事,必先利其器.(孔子)

古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志.(苏轼)

观众器者为良将,观众病者为良医.(叶适)

光阴似箭,日月如梭.(<增广贤文>)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.(<三国演义>)

故书不厌百回读,熟读深思子自知.(苏轼)

观棋不语真君子,把酒多言是小人.(冯梦龙)

盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐.(黄宗羲)

古来青史谁不见,今日功名胜古人.(岑参)

H

海阔凭鱼越,天高任鸟飞.(古诗诗话)

海内存知己,天涯若比邻.(王勃)

海上升明月,天涯共此时.(张九龄)

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.(岑参)

会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫)

祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.(<老子>)

何意百炼钢,化为绕指柔.(刘琨)

画竹必先得成竹于胸.(苏轼)

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.(苏轼)

好风凭借力,送我上青云.(曹雪芹)

黄金若粪土,肝胆硬如铁.(石达开)

J

己所不欲,勿施于人.(<论语>)

兼听则明,偏信则暗.(<资治通鉴>)

见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也.(<战国策>)

见义不为,非勇也.(<论语>)

江山代有人才出,各领风骚数百年.(赵冀)

金玉其外,败絮其中.(刘基)

近水楼台先得月,向阳花木易为春.(苏麟)

近朱者赤,近墨者黑.(傅玄)

镜破不改光,兰死不改香.(孟郊)

九州生气恃风雷,万马齐喑究可衰.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已.(诸葛亮)

捐躯赴国难,视死忽如归.(曹植)

君子成人之美,不成人之恶.(<论语>)

君子坦荡荡,小人长戚戚.(孔子)

君子忧道不忧贫.(<论语>)

君子之交淡如水,小人之间甘若醴.(<庄子>)

君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息.(<礼记>)

桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳.(<晏子春秋>)

尽信书,不如无书.(<孟子>)

精诚所至,金石为开.(后汉书)

及时当勉励,岁月不待人.(陶渊明)

机不可失,失不再来.(<晋书>)

疾风知劲草,板荡识诚臣.(李世民)

近乡情更怯,不敢问来人.(宋三问)

举头望明月,低头思故乡.(李白)

酒债寻常行处有,人生七十古来稀.(杜甫)

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨万里)

即以其人之道,还治其人之心.(朱熹)

将在谋而不在勇,兵在精而不在多.(冯梦龙)

假作真时真亦假,无为有处有还无.(曹雪芹)

居安思危,思则有备,有备无患.(<左传>)

既来之,则安之.(<论语>)

居高声自远,非是藉秋风.(虞世南)

江畔何人初见月?江月何年初照人.(张若虚)

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.(白居易)

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.(罗隐)

剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头.(李煜)

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命.(曹雪芹)

L

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚.不坠青云之志.(王勃)

老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已..(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风.(晏殊)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)

路遥知马力,日久见人心.(元曲<争报恩>)

落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色.(王勃)

临渊羡鱼,不如退而结网.(<淮南子>)

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.(<史记>)

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.(王昌龄)

李杜文章在,光焰万丈长.(韩愈)

露从今夜白,月是故乡明.(杜甫)

绿杨阴外晓寒轻,红杏枝头春意闹.(宋祁)

流血涂野草,豺狼尽官缨.(李白)

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.(秦观)

M

满招损,谦受益.(<尚书>)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终.(<诗经>)

敏而好学,不耻下问.(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君.(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天.(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切! (岳飞)

木秀于林,风必摧之.(<旧唐书>)

美而非谄,刺而非奸,怨而非愤,哀而非私,何不正之有?(黄宗曦)

目所不见,非无色也;耳所不闻,非无声也.(王夫之)

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎..(王嘉)

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦.(李清照)

民不畏死,奈何以死惧之? (<老子>)

命里有时终须有,命里无时莫强求.(兰陵笑笑生)

民为贵,社稷次之,君为轻.(<孟子>)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多.(王安石)

宁为玉碎,不为瓦全.(<北齐书>)

念桥边红药,年年知为谁生! (姜夔)

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州.(林升)

P

皮之不存,毛将焉附? (<左传>)

蚍蜉撼大树,可笑不自量.(韩愈)

平生不做亏心事,半夜敲门不吃惊.(兰陵笑笑生)

品画先神韵,论诗重性情.(袁枚)

破屋更遭连夜雨,漏船又遇打头风.(施耐庵)

Q

其曲弥高,其和弥寡.(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.(<论语>)

奇文共欣赏,疑义相与析.(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流. (辛弃疾)

千里之行，始于足下.(老子)

千里之堤,溃于蚁穴.(<韩非子>)

前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴.(<汉书>)

前事不忘,后世之师.(<战国策>)

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.(荀子)

青,取之与蓝而青于蓝.(荀子)

青山遮不住.毕竟东流去.(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰.(李白)

穷则变,变则通,通则久.(<易经>)

穷则独善其身,达则兼济天下.(<孟子>)

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维)

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.(刘禹锡)

请君莫奏前朝曲,听曲新翻杨柳枝.( 刘禹锡)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.(杜牧)

罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽.(祖君彦)

情随境变,字逐情生.(袁宏道)

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.(郑燮)

青青子衿,悠悠我心.(<诗经>)

窃人之财,犹为之盗,况贪天之功以为己力乎?(<左传>)

窃钩者诛,窃国者为诸侯.(庄子)

强弩之末,势不能穿鲁缟.(史记)

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.(王之涣)

千山鸟飞绝,万径人踪灭.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.(柳宗元)

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.(刘禹锡)

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时.花开堪折直须折,莫待无花空折枝.(佚名) 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.(王安石)

千里搭长棚,没有不散的筵席.(曹雪芹)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉.(<左传>)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.(<周易>)

人无百日好,花无百日红.(施耐庵)

人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.(李世民) 人生不相见,动如参与商.(杜甫)

人有不为也,而后可以有为.(孟子)

篇三：仁义礼智信名言警句

关于解释：

仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。上下相亲，谓之仁。——《礼记》 爱人利物之谓仁。——《庄子》

义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。义，利也。——《墨子》

除去天地之害，谓之义。——《礼记》

礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。丘闻之，民之所由生，礼为大。——孔子

礼之用，和为贵。——《论语》

智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。——《淮南子》

知者虑，义者行，仁者守。——《春秋》

信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信是要吃亏的。以此估计，信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的东西，当然不会骗人。 民不求其所欲而得之，谓之信。——《礼记》

信近于义，言可复也。——《论语》

关于名言警句：

己所不欲，勿施于人。

言必信，行必果。

礼之用，和为贵。

不学礼，无以立。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 当仁，不让于师。 ——《论语》

（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。——孟子

一、仁

仁者，人也，亲亲为大。（《中庸》）亲亲而仁民，仁民而爱物。《孟子·尽心上》）故君子不可以不修身；思修身，不可以不事亲；思事亲，不可以不知人；思知人，不可以不知天。（《中庸》）

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。（《中庸》）孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。《孟子·尽心上》）君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。（《论语·学而》）弟子，入则孝，出则悌。（《论语·学而》）仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。（《孟子?离娄上》）亡人无以为宝，仁亲以为宝。（《大学》）君子笃于亲，则民兴于仁。（《论语·泰伯》）

古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。（《孟子·梁惠王上》）己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。（《论语·雍也》）人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也。（《孟子·尽心下》）有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也。（《孟子·离娄下》）行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。（《孟子·离娄上》）有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。（《大学》）己所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）唯仁者能好人，能恶人。（《论语·里仁》）

仁者如射，射者正己而后发。（《孟子·公孙丑上》）我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。（《论语·公冶长》）有大人者，正己而物正者也。（《孟子·尽心章句上》）是以君子有絜矩之道也。（《大学》）

君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。（《大学》）为仁由己，而由人乎哉？（《论语·颜渊》）里仁为美。（《论语·里仁》）一日克己复礼，天下归仁焉。（《论语·颜渊》）

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》）回也三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。（《论语·雍也》）有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。（《论语·里仁》）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子张》）苟志于仁矣，无恶也。（《论语·里仁》）

人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·八佾》）仁则荣，不仁则辱。（《孟子·公孙丑上》）从其大体为大人，从其小体为小人。（《孟子·告子上》）不仁者不可以久处约，不可以长处乐。（《论语·里仁》）曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语·泰伯》）君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（《论语·里仁》）志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》）仁者寿。（《论语·雍也》）仁者先难而后获。（《论语·雍也》）

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。（《孟子·公孙丑上》）民之所好好之，民之所恶恶之。（《大学》）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（《孟子·梁惠王下》）民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。（《孟子·离娄上》）为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。（《中庸》）仁人无敌于天下。（《孟子·尽心下》）

颂其诗，读其书，不知其人，可乎？（《孟子·万章下》）君子以文会友，以友辅仁。（《论语·颜渊》）夫仁，亦在乎熟之而已矣。（《孟子·告子上》）仁也者，人也。合而言之，道也。（《孟子·尽心下》）

二、义

仁，人心也；义，人路也。（《孟子·告子上》）居仁由义，大人之事备矣。（《孟子·尽心上》）

人之生也直，罔之生也幸而免。（《论语·雍也》）直道而事人。（《论语·微子》）三代之所以直道而行也。（《论语·卫灵公》）举直错诸枉，能使枉者直。（《论语·颜渊》）质直而好义，察言而观色，虑以下人，在邦必达，在家必达。（《论语·颜渊》）大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。（《孟子·告子上》）君子义以为质。（《论语·卫灵公》）

夫志，气之帅也；气，体之充也。持其志，无暴其气。我善养吾浩然之气。（《孟子·公孙丑上》）其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。（《孟子·公孙丑上》）大人者，不失其赤子之心者也。（《孟子·离娄下》）舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。 （《孟子·离娄下》）君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。（《论语·里仁》）义者，宜也。（《中庸》）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子·滕文公下》）

羞恶之心，义也。（《孟子·告子上》）非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。（《论语·为政》）耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。（《孟子·尽心上》）人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。（《孟子·尽心上》）知耻近乎勇。（《中庸》巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。(《论语·公冶长》)

君子喻于义，小人喻于利。（《论语·里仁》）富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。（《论语·里仁》）义然后取，人不厌其取。（《论语·宪问》）见得思义。（《论语·季氏》）见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。（《论语·宪问》）君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。(《大学》) 不义而富且贵，于我如浮云。(《论语·述而》)

君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语·阳货》）人有不为也，而后可以有为。（《孟子·离娄下》）非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。（《孟子·万章上》）

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·告子上》）可以讬六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。(《论语·泰伯》)闻斯行诸？闻斯行之。（《论语·先进》）谁能出不由户，何莫由斯道也。(《论语·雍也》) 人能充无穿逾之心，而义不可胜用也。（《孟子·尽心下》）主忠信，徙义，崇德也。（《论语·颜渊》）尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。（《孟子·尽心上》）自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。（《孟子·公孙丑上》）

王亦曰仁义而已矣，何必曰利？（《孟子·梁惠王上》）德者本也，财者末也。(《大学》)放于利而行，多怨。（《论语·里仁》）有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。(《大学》)诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。(《孟子·尽心下》)苟为后义而先利，不夺不餍。（《孟子·梁惠王上》）因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？（《论语·尧曰》）此谓国不以利为利，以义为利也。(《大学》)

三、礼

修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。（《论语·宪问》）君子笃恭而天下平。（《中庸》）

居处恭，执事敬，与人忠。（《论语·子路》）君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。（《论语·子张》）动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。（《论语·泰伯》）喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。（《中庸》）生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。(《论语·为政》)慎终追远，民德归厚矣。(《论语·学而》)

礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？（《论语·阳货》）觚不觚，觚哉！觚哉！(《论语·雍也》)尔爱其羊，我爱其礼。（《论语·八佾》）礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，寜戚。（《论语·八佾》）

不学礼，无以立。（《论语·季氏》）不知礼，无以立。（《论语·尧曰》）恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。（《论语·泰伯》）信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也。(《论语·学而》) 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 （《论语·颜渊》）非礼之礼，非义之义，大人弗为。（《孟子·离娄下》）君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（《论语·雍也》） 诗曰：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与！(《论语·学而》)知止而后有定。（《大学》）子曰：于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？《诗》云：穆穆文王，於缉熙敬止！为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。（《大学》）必也正名乎！君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。（《论语·子路》）

礼以行之。（《论语·卫灵公》）近者悦，远者来。（《论语·子路》）故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。（《论语·季氏》）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。（《论语·为政》）君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。(《论语·颜渊》)

上好礼，则民莫敢不敬。（《论语·子路》）上好礼，则民易使也。（《论语·宪问》）人莫大焉亡亲戚君臣上下。（《孟子·尽心上》）八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。（《论语·八佾》）天下有道，则礼乐征伐自天子出。（《论语·季氏》）亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。（《中庸》）恭己正南面而已矣。（《论语·卫灵公》）譬如北辰，居其所而众星拱之。（《论语·为政》）陈善闭邪谓之敬。（《孟子·离娄上》）君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。（《论语·颜渊》）

致中和，天地位焉，万物育焉。（《中庸》）大哉圣人之道！洋洋乎！发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千。（《中庸》）周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。（《论语·八佾》）能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？(《论语·里仁》)礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。（《论语·学而》） 兴于诗，立于礼，成于乐。（《论语·泰伯》）夫子温、良、恭、俭、让以得之。（《论语·学而》）君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。（《中庸》）是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。（《中庸》）子与人歌而善，必使反之，而后和之。（《论语·述而》）

四、智

好学近乎知。（《中庸》）默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语·述而》）我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（《论语·述而》）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 （《论语·公冶长》）

性相近也，习相远也。（《论语·阳货》）百工居肆以成其事，君子学以致其道。（《论语·子张》）志于道，据于德，依于仁，游于艺。（《论语·述而》）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语·为政》）

君子谋道不谋食。（《论语·卫灵公》）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。(《论语·学而》) 君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。（《孟子·离娄下》）道不远人。人之为道而远人，不可以为道。（《中庸》）（大舜）自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。（《孟子·公孙丑上》）