2则材料作文

篇一：中考指导 材料作文训练二

训练2材料作文训练（二）

【训练重点】 继续学习材料作文审题、立意的方法及写作练习

【学习过程】（续上）

（三）由果寻因，明确褒贬法。

事物之间都是相互联系的，阅读材料审题时，要由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的原因，来寻找最佳立意。同时，材料中的语句常常蕴含着命题者的褒贬情感，要根据命题者的感情倾向确定最佳立意角度。

请一位同学为大家读读下面一则材料，我们共同思考：故事的结果是什么？造成这一结果的原因是什么？

有盲子过涸溪，失坠，两手攀木楯，兢兢握固，自虑失手必坠深渊。过者告曰：“无怖，及放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，手惫，失手坠地。乃自哂曰：“嘻，蚤知是实地，何久自苦耶？”

思考开掘：1、本文的主角是盲子，你觉得盲子“久自苦”的原因是什么？

不信忠告，死不放手。按经验办事，不会具体问题具体分析。

2、作者对他的态度是怎样的？ 讽刺。

3、请你根据材料拟一个题目。

《学会“放手” 人生悠然》、《 要听取别人的忠告》、《以灵活应对变数》

《该放手时就放手》

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。

我们再来共同阅读另一则有趣的材料，相信你在莞尔一笑后，会有深深的思考。

苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。

苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师毫不犹豫地说：“学士像一尊佛。”接着又反问他： “你看老僧像什么？”苏东坡想了又想，说：“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了，默然不语。苏东坡觉得自己占了便宜。

回到家里，得意地把他与佛印斗禅的经过讲给他的妹妹。苏小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！ 佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。”苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。

思考开掘：

1、文章的结果是：苏东坡“揪着胡子只顾发愣”“输光了”。造成这一结果的原因是什么？

不善待他人就是不善待自己，不尊重他人就是不尊重自己。

透过你如何对待别人，可以照出你是一个怎样的人。

文章中对苏轼和佛印两人答案的褒贬态度已经十分明了，结合以上分析，我们明白，这篇作文不是要你阐释佛理禅意，而是启示我们如何对待别人，如何对待这个世界。“心美了，世界就美了”。

由此，你会确定怎样的标题和立意？请写在下面。

学生可能会有是立意有：

1、《请给别人以掌声》学会欣赏别人，赞美别人，让人际关系更和谐 。

2、《送人玫瑰，手有余香》善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己。

3、《心如明镜台》（《心湖澄澈》、《心如莲花开》）

你有一个怎样的心灵你就拥有了一个怎样的世界。有美的心灵才能发现美，享受美好。善良的人看到的是别人的善良和优点，心胸狭窄的人看到的是别人的小肚鸡肠，宽容的人看到的是广博的世界。

4、《你是我的倒影》 他人如镜映照自己，透过“他人”这面镜子，让我们可以反观自我，时时处处检验自己的言行举止。

范文示例： 善待他人就是善待自己

世界的模样取决于你凝视它的目光。

----------题记

苏东坡与佛印禅师斗嘴，相互形容对方像什么，禅师说学士像尊佛，东坡说佛印像牛屎，嘴上占了便宜的苏东坡却“输光”了。他输掉什么了？

他输掉了善待他人的态度，“君子所见无不善，小人所见无不恶。”所以说，

要学会善待他人，因为善待他人就是善待自己。

大千世界五彩缤纷，每天，我们都会面对各种各样的人，那么如何与他人相处呢？这可是我们生活的智慧。

善待他人要学会理解、尊重、宽容。人生是美好的。每一个人，从他呱呱坠地起，就踏上自己的生活之路。从天真走向成熟，慢慢长大了，就渐渐懂得怎样对待他人和为人处事的准则。

随着时代的进步和发展，人们的生活富裕了，条件愈来愈优越了，可一颗宽容的心却被腐蚀了。

在学校，你生活在集体中，免不了有这样或那样的不如意。对待这种情况，有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤；自己做错事，不着重检查自己，而是一个劲儿地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容；相反，一些品德高尚，善解人意之人，对待类似之事，所采取的方式则是宽宏大量，永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人，处处为他人着想，有人说良好的人际关系不是物质换来的，而是心灵“流”出来的。这句话很有哲理，他告诉我们，在人际交往中要以诚待人，要以心灵为准则，用“心”来度量。我们在同一蓝天下生活，何尝不把这宽厚待人的美德留给美好的人间呢？

在与人交往的时候，时刻不要忘了礼貌与教养。你的言行举止可以领你下地狱，也可以带你到天堂。

一个人的心地善良、诚实、待人诚恳，做人正派，这是被人了解和受人欢迎的开端。如果总是不说真话，弄虚作假，久而久之别人就不会信赖你，觉得你不可靠，而会疏远你，厌恶你。现实生活中这样的人屡见不鲜，往往有些人在他人面前一个样，在他人背后又一个样。我想，这样的人是很可悲的。

有句话说的好：“没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季可人的温馨，没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的快慰。”世界的美好不仅源于人类的物质制造，更源于人们内心的真诚善良，我们何不妨以仁爱去包容每一颗心灵？犹如大海之包容江河，蓝天之包容云彩，土地之包容种子。那么世界将会呈现出一幅更加美丽的图景。

在日常生活里，一声“谢谢”，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带来温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光。学会善待你的父母、你的师长，你的伙伴、你的朋友吧，你善待他人就是在善待自己。

心中有佛，说出来的是美言。眼里有爱，看到的是美好。

（四）多角度立意法

有的材料比较散，好像根本没有一个明确的中心。对于比较散的材料，审题时采用多向辐射的思维方法，围绕材料展开多角度立意，正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

阅读下面的文字。 南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来，先出来的那幼龟是个“侦察兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。

思考开掘：1、材料涉及了哪三个对象？

“好心的游客”、幼龟、老鹰。

2、本则材料涉及三个角度，请你分别从以下三个角度，想一想，并说一说你提炼出的中心。

从“好心游客”的角度：我们很容易确定“人是万物之灵，然而当人自作聪明时，一切可能走向反面”这类主题。再由海龟联想到社会生活：家长的过度呵护，容易导致孩子丧失自立、自强的能力。

①好心可能办坏事。

②要做好事一定要懂得事物规律，不能人为干预，不能单凭经验办事。

从“海龟”的角度：它们派“侦察兵”了解情况，由于人为干预、获得错误信息而遭受损失。

①海龟的失败在于它们犯了经验主义的错误。②要学会不盲从，坚持自己的追求,永不放弃。

从“老鹰”的角度：它被人赶走未到达攫取食物的目的，但没有放弃目标而是伺机再度出击。

①审时度势是明智之举。②等待也是一种成功。③坚持不懈，创造成功。

从这三个角度中归纳出不同的立意点并加以拓展，从中选取一个最适合自己的来写作。 范文示例1：

未曾放弃

曾走过很多的路，曾汗如雨下地拼搏，曾笑着挥舞成绩单，曾经我是个好女孩儿，我保证。我心存梦想努力学习，就像雄鹰为了目光中的海龟，紧紧追逐，不愿放弃。

儿时，爸就说“哈工大”有着怎样的辉煌，他说它的历史也说他的希望。我知道，那时起，我就心存着有关它的梦想，我努力着不想忘记，如那鹰，坚信自己可以捕捉到它视线中的猎物。

直到有一天，一种叫做堕落的情绪将我拖入癫狂的状态，心中的印记渐渐消失，那样懈怠，那样无动于衷。我记不得自己骄傲的分数，忘掉了曾经怎样的挥洒汗水的辛苦。是不是那梦在慢慢破碎，你知不知道，有谁说过17岁开始苍老？也若我一样的鹰，它迷茫了？它彷徨了？它是丢弃了对海龟的执著，才如此的落寞反常吧？

我在一点点地长大，或许正因为长大了，就变了吧。以后的日子，掺杂着沉沦的趋向，我的梦也许依旧在心中，奢侈着我的青春。现实就这样的残酷或者说我怎么可以这么残忍？我在亲手扼杀着我甜甜的希望。又一个梦境里雄鹰开始怠慢，它的眼睛转向苍穹，望着浩淼的长空，我是否应该放弃？

再长大一点儿，长大到要考虑对未来的把握时，我终于露出了那双无助的眼和无血的伤口，遗憾和失落充斥着整个内心。忘了是怎样地拿起了画笔，是从那儿以后，生活慢慢涂上了颜色，无意间老师提起了“哈工大”，我的血真的有种喷发的欲望，又被提及。慢慢相信了自己的力量，选择继续曾经的拼搏，无论结果怎样，心的方向已经重新明确。梦里那只鹰已然失败，但接着关注，它又一次折回俯冲下去，这一次，它没有光顾蓝色的天，金色的阳光以及宽阔的海，是的，它成功了，它捕获了一直期盼的龟！

虽然也曾退却，曾失败过，但经历了，也就明白，至少我现在知道了，我的梦没有消失，一直刻在我的心上，像鹰。其实，它也未曾放弃，只是中途因为困难给了自己迷失的机会，它的结果中写着“胜利”。我希望，我与鹰会有一样的结果，因为，我未曾放弃。

解析：本文是从“老鹰”的角度入手来立意的。文章采用独到的“双线结构”来行文，作者把自己的人生经历与“鹰”的经历非常巧妙地结合在一起，自己思想情感的波动恰如“鹰”的情感变化，妙哉！追求梦想的过程就是一个艰难的过程，在这个过程中，有多少人摔落马下，又有多少人奋起执着，“我”属于后者，于是作者用富有真情的语言向我们表达了自己的心曲。

范文示例2：

不要改变生命的航线

蛹破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞；好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要改变生命的航线。

“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。

“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。

人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔；孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。

不改变别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！

这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！

解析：本文是从“幼龟”的角度入手来立意的。文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着，联系现实生活，提出了“孩子的路要让孩子自

己去走，我们不能总是为他们铺平道路”的观点。

范文示例3：

老鹰的哲学

南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。

老鹰哲学之一：看清事实。

看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收！

其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!司马懿不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。

老鹰哲学之二：引而不发。

老鹰没有因游客的出现而放弃狩猎，它在等待机会，游人走了，它的机会便来了，最终它成功了！

战争中的“诱敌深入”不也正是这样吗？我们经受住小的诱惑，是为了垂钓更大的猎物，让更多的敌人进入我们的包围圈，一举将它们歼灭!现实生活中不也这样吗？我们一直在等啊等，直到股票涨到一个很高的价位时，我们才把手中的股票抛售出去。这不也是一种智慧吗？很多时候，我们同样需要引而不发！

老鹰哲学之三：坚持不懈

老鹰没有因游客的出现而放弃了这次捕食，它坚持了下来，最终得到了自己想要的结果。 人难道就不是这样吗？苏武牧羊十几载，最终回到了祖国的怀抱，这是他的坚持不懈；海伦·凯勒双目失明，她没有放弃，与各种不利因素作斗争，最终因《假如给我三天光明》而成为残疾人心目中的偶像，这是她的坚持不懈；孙子膑脚，兵法修列；文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，这些都是他们的坚持不懈；八年抗战，我们最终取得了胜利，这也是坚持不懈??

伟人尚且如此，我们平凡人难道不应该这样吗？

坚持不懈是一种智慧！

这便是老鹰的哲学!有了它，老鹰得以捍卫自己的领空，称霸一方，无人匹敌！学习老鹰的哲学，我们便能驾驭着老鹰的智慧，长出一双坚强的翅膀，以一双锐利的双眼，自由搏击于长空！

总结：“文无定法”，贵在得法。看破千道题，其实一文章，愿你能够吃透小素材，写好大文章。

篇二：材料作文 例文(2)求知之路

材料作文 例文（2）求知之路

书山有路，学海无涯。高山巍峨，起自微尘；森林茂密，始于幼小。荀子曰：“不积跬步，无一至千里；不积小流，无以成江海。”老子道：“合抱之木，起于毫末，九层之台，起于垒土。”人生有涯。知无涯，人生漫漫，我们需要求知。

求知，需要勇气，更需要行动。清朝学士彭端淑有云：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为则易者亦难矣。”人之求知有难易乎？求知，则难者亦易矣，不求，则求知亦难矣。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。求知之路，莫逡巡，莫狐疑，立下志向，誓志向前。人生路漫漫，我将上下求索。效周总理“为中华崛起而读书”。昂首阔步，迈上求知之路。

求知之路多艰辛，求学之路并非坦途，常有荆棘丛生，需要我们的大智大勇，需要毅力信心，需要恒心意志，需要克服前进道路上重重障碍。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。君不见苏秦锥刺股，苦学不倦，方知晓天下大势，游说诸侯，佩六国相印，纵横捭阖，青史留名。君不见孙敬头悬梁，，匡衡凿壁偷光，终成大器。君不见宋濂千里求学，穷冬烈风，，大雪数尺，他忍饥挨饿，毕恭毕敬，终成一代大儒。学海无涯，唯奋斗作舟，求学划舟，唯意志为桨，划舟不止。求知途中，以意志跻身，以恒心做盾，无须三更眠五更起，最忌一日暴，十日寒。古人云；“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”

苦苦追求，汗流过，血流过，奋斗途中，备尝艰辛，风雨过后，彩虹乃出：泥泞走过，脚印深留。风霜雕刻出真知，岁月将他琢磨，玉琢成器，人成真才。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯阑珊处。学有小成，回首往昔，求知艰辛，不懈奋斗后的疲惫，成功后的喜悦，一齐拥上心头。求知路上付出汗水泪水心血，心中胜似宝马雕车，一路沁人心脾，芳香四溢。辛酸过后，知识的宝珠，在人生路上会一一闪光，乘着年轻，我们要处处带着知识上路，那么，我们面前就会鲜花遍地，馨香无比。渴饮知识甘露，我们就会神采飞扬，成为就会成为富翁，我们就会登上知识宝殿。

篇三：材料作文2

材料作文（二）

材料作文的一般写法 编拟及校对：郭锦秀 一、方法指津

要写好材料作文，一般可以按照“读——引

——议——联——结”这一思路框架形式行文，惟其如此，才能驾驭这一类型的作文特点和写法，做到立意深刻、新颖，论证充分有力。1、读所谓 “读”就是要读懂材料。对所给材料进行深入的剖析（尤其是材料中的关键词句），进而领悟其主旨意义，理出其中所蕴含的 深层的写作指向。

2、引 ：所谓“引”就是在写作时要概述你所引用的材料中的信息——你所阐述的论题，否则就是无本之木，就会“走题”，但一定要注意的是：“引”的内容不可过多，要简明扼要，以一当十，能够交代清楚写作的“指向”即可。有的材料作文要求不得引用所给材料，那就需要另起炉灶，选用并概述能揭示所给材料主旨的材料（寓言、事例等）引入，或者直接采用题记，或名言警句等形式直接点题。

3、联：所谓“联”就是联系生活实际。这是材料作文的本质特征，即通过材料本身，揭示其所蕴含的哲理，生发出材料所具有的现实意义，否则，也只能是空发议论，文章空洞无物，显得干瘪。

4、议：所谓“议”就是要求要根据在“引”“联”的基础上加以适当议论。（我们一定要注意选用自己擅长的文体。或写议论文，或在叙事基础上阐述一个道理。）

5、结：所谓“结”就是在作文收尾时要有总结性文字，文意在材料的基础上也要有所创新。这一点尤其重要，因为材料作文所提供的材料无不有着丰富的内涵和广阔的外延，并且读者不同视角也不一样，正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，每个人所得出的结论是不同的，这就要求我们在写作时能够突破“人云亦云”的传统思维定势，写出新意，力避“千人一面”。 作为料作文的一般写法， 对于材料作文有困难的学生，按这样的思路行文行之有效。好文章没有定法，对于材料作文轻车熟路、文学功底不错的学生，不必拘于某一种固定的套路。

章。

路边长着一株雏菊，一个小女孩每天都来给它浇水。然而有一天，小女孩不来了。雏菊开始担心起来，它将从哪里获得维持生命的水？"总会有办法的"，雏菊鼓励自己说。它闭上眼睛，陷入了深思??它开始努力向下生长它的根。它的根向泥土下越扎越深，终于从深深的泥土下品尝到清凉而甘甜的水。日子一天天过去，雏菊长得越来越茁壮，开出新的花朵。 要求：①根据材料寓意，任选一个角度作文，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。600字左右。 ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 思路点拨：材料是一则寓言故事，读懂材料，把握其主要寓意，即相信自己，并坚持努力寻找机会发展自己，才会变得更加强大，变得更加美丽。其次要精心命制作文题目，并要选取自己熟悉的素材从以下角度立意：①成长的关键靠自己。②相信自己。③自立自强。④寻找机会发展自己。⑤内因是事物发展的根本，外因只是事物发展的条件之一。⑥自信的力量，等等。可从以上几点任选一个立意角度写作，也可另外确定符合材料主题的立意角度。可以只写一件事，也可撷取若干时间，以片段组合的形式表现主旨材料。

生命茁壮的姿态只有一种

对于雏菊来说，生命成长的姿态有两种，一种是轻松向上伸手，依靠小女孩的照顾成长；一种是艰难向下扎根，为自己寻找生命的源泉。对于人来说，又何尝不是如此呢?生命成长的姿态有两种，但能让生命茁壮的姿态却只有一种，那就是——

依靠自己，自己寻找生命的源泉。 ． 先讲一个古人的故事吧。惠施和庄子都是魏王的好朋友，一天，魏王分别送给他俩一些大葫芦的种子，对他俩说：“你们把这些种子拿去种在地里，会结出很大的葫芦。比比看，你俩究竟谁种的葫芦大。”

惠施和庄子都高兴地领受了，并去种在地里。 为了能种出比庄子更大的葫芦，惠施非常用心，而且每天都施肥、除草。庄子的葫芦就种在不远的地方，但他从不施肥、除草，只是到时候来看看，见没有什么异常，就自顾自做别的事去了。

过不多久，惠施的葫芦苗一棵一棵地相继死去，最后，一棵也没成活。而庄子的葫芦苗却长得格外好，慢慢的，都开花结了果，长出了大葫

1

二、例文赏析

阅读下面材料，按要求写一篇不少于600字的文

芦。

原来，惠施对葫芦苗管理得太精心了，这些葫芦苗太过娇嫩，以致没能按时扎下根，结果全死了，而庄子的葫芦在庄子的“虐待”下，自己努力向下，迅速扎牢根，并茁壮地开花了。

这个故事同样印证了，让生命茁壮的姿态是：努力向下扎根，自己寻找生命的源泉。 曾经有一个男孩子，他一直依赖家人，连穿衣都是他的妈妈给他将衣服编上号，让他按号穿衣。结果有一天，妈妈 不在家，那天恰好冷空气来临，他不懂得为自己加衣服，仍按妈妈的编号穿衣服，由于穿得太单薄，他就感冒了。 在我们中间，又有多少男孩子这样的同龄人啊。本可以依靠自己茁壮成长的我们，因为依靠他人，让自己的生活能力变差，因为依靠他人，让自己的生命变得脆弱。 所以，不要只想着张开双手，向别人索取照顾，而要依靠自己，让自己的生命茁壮。记住，让生命茁壮的姿态只有一种，那就是：依靠自己，自己为自己寻找生命的源泉。

点评：选材恰当，论证有力。本文是一篇散文性质的议论文，作者采用古今两个正反方面的例子来证明自己的论点：“生命茁壮的姿态只有一种”，即依靠自己，努力向下寻找生命源泉的姿态。作者选材恰当充实，对论点进行了完美的、无懈可击的论证。本文的语言类似哲理散文的语言，把依靠他人和依靠自己这两个抽象的说法，具象为向上伸手、向下扎根这两种直观形象的姿态，显得通俗易懂，易为人理解和接受。

自己做自己的天使

一朵柔弱的雏菊，一个善良的小女孩，小女孩每天来给雏菊浇水，滴滴清水，滋润着雏菊柔弱的生命。此时，对于雏菊来说，这个小女孩多像一位天使啊，为它送来生命的琼浆，托起它柔弱的生命。可是，有一天，天使突然消失了，雏菊该怎么办呢?是在失望地等待中让焦竭夺去自己的生命吗?值得庆幸的是，雏菊没有，它自己努力地向下生长它的根，寻水源，天使走了，它就自己做自己的天使，用自己的努力，托起自己柔弱但倔强的生命。

其实，我们每个人，都多像那朵雏菊啊，妈妈是天使，爸爸是天使，周围的人都是天使，他们用自己的善良和爱，为我们输送着生命的琼浆。但是我们不能永远生活在亲人的关照下，终有一天，亲人的力量会再也无力支撑我们需求越来越多的生命，此时天使累了，我们该怎么办?

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就让我们学雏菊，自己做自己的天使吧。 自己做自己的天使，依靠自己的力量为自己找到生命的水源，才是我们安身立命的资本。 这不禁让我想起了一个人，他曾孤身一个流落荒岛二十八年。在这二十八年里，他忍受着孤寂，忍受着绝望，更重要的是，荒岛提供不了他依赖的文明和生活。在这里，没有天使温柔的翅膀抚摸它，他如同掉进了魔窟，无依无靠，死亡的阴影笼罩着他。但是，他却没有自怨自艾，当命运的天空没有天使的身影时，他自己做起自己的天使，他开荒种地，他烧制陶器，他伐木盖房。自己做自己的天使，他把荒岛变成了天堂。

每每读起这篇小说，鲁滨逊的故事总是激励着我，告诉我：受之于人的幸福和美好，随时有可能跑掉；而自己做自己的天使，才能让自己获得永恒的美好和生活。

做自己的天使，也许在成长的过程中会经历磨炼的疼痛，也许会经历风雨的打击，但是，你却会收获一份可终生依靠的安稳。而这份自己获得的安稳，是没有人可夺走的。 点评：文章由材料揭示主旨进而联系生活实际展开议论，由物及人，先假设论证，并作肯定回答，阐述论点，接着用鲁宾逊独自一人置身荒岛，在孤独绝望，无依无靠的情况下靠自己的能力顽强生存的的事例，更有力地证明了论点：“自己做自己的天使，用自己的努力，托起自己柔弱但倔强的生命。”结构严谨，选材恰当，论证有力。

三、限时作文（50分钟）

花园里的小橡树愁容满面，看到别人在开花结果，它不知道自己该做什么。 苹果树说：“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说：“别听它的，你应该开出一朵玫瑰花，你看多容易!”小橡树非常努力，可是既未结出美味的苹果，也未开出漂亮的玫瑰花，它越来越迷茫。

迷茫中，小橡树尝试让自己平静下来，去倾听自己内心的声音：我是一棵橡树啊，我永远结不出苹果，也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔，给鸟儿栖息，给游人遮阴。

小橡树顿觉浑身充满力量，它快乐地生长着，很快就成为一棵大橡树。

成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目，自选文体(诗歌、戏剧除外)，写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。