高考作文被禁锢的视线常常我们目光所及只是自己的追求目标

篇一：2014高考满分作文——辽宁卷

2014高考满分作文——辽宁卷

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

?瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！?男孩说，?要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去??

老人领首，又沉思摇头：?可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊!当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。?

对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

专家解析

一、命题传承

2004年，辽宁实行语文学科高考自主命题，10年来，辽宁省作文命题经历了三个阶段。2004年的话题作文阶段，要求以“平凡与自豪”为话题作文。2005年至2007年，进人命题作文阶段，文题分别是“今年花胜去年红”、“肩膀”和“我能”。自2008年以来，辽宁卷高考作文进入长达7年的新材料作文阶段：2008年材料为“青少年与社会公德”，2009年为“明星代言”，2010年为“舍与得”，2011年为“教授的苹果实验”，2012年为“一位朴素的音乐家”，2013年为“沙子与珍珠”，2014年为“科技与生活”。新材料作文一改话题作文和命题作文考生思维空间过窄、容易宿构的弊端，为考生提供了自主性、探究型的写作空间。归纳辽宁卷高考新材料作文内容，具有三个特点：材料的现实性强，引领考生作文远离“假大空”；关注人生，关注社会，引发考生积极的联想和思考；具有普遍的思辨性，引导考生科学理性地展开分析。

二、试题特点

具有鲜明的现实意义。2013年辽宁卷作文以“沙子与珍珠”的故事引导考生对人生进行思考，立意指向对自我的关注。2004年辽宁卷作文把考生引向对社会的关注，让考生在社会动态的发展中，捕捉引发自己联想、思考的灵感，具有鲜明的现实性，这一作文命意，有利于引导考生把思想的触角引向广阔的社会现实。科技与生活这一现象，本身就具有动态的特点，需要考生从发展的角度，科学认识这种现象，思考这种现象。而且，社会发展过程中存在的诸多现实问题，比如发展与消逝、物化与精神、原生态与现代化等，都需要考生投 以关注的目光和思想。

具有理性的思辨色彩。无论是材料中孙子的感叹，还是爷爷的沉思，都不存在孰是孰非的判断，都有其存在的合理性。这就需要考生从理性高度，辩证认识这个材料所蕴含的意义。材料的意义可以从表层和深层提炼和挖掘：科技发展的利与弊是其表层意义，科技发展带给社会迅猛的发展与五彩斑斓的变化不容置疑，也是社会进步所需，但其发展过程中或主观性或客观性的摒弃，也给我们留下遗憾。这种“双刃剑”式的现实存在，可以让考生的立意更具理性。材料中祖孙对话的内容与一些细节，比如孙子说的话以及爷爷“颔首，又沉思摇头”、“也许”等词语，暗示出不同时代对美的理解存在偏差，这种美的差异性中又包含着不同时 代的人对美的共同追求，这又是对美的认识的同一性。从材料的深层意义挖掘立意，更能体现思想认识的思辨性。

具有多维的立意空间。辽宁卷的新材料作文之所以连续7年“长盛不衰”，其原凶也正在这里——给考生更多的思维空间，让具有不同认知水平的考生都有活可说，有理可述。就这则材料来说，单一地从孙子角度，或者爷爷角度论述科技发展之美、自然质朴之美均可，

更可从二者统一角度，论述科技发展的利与弊，寻求社会发展的最佳、可持续策略，电可从对美的认识、对人生的认识展开立意。

三、写作构思

1．社会发展不可逆转。但要实现可持续发展。科技的发展，社会的进步，给人们带来丰厚的物质享受，但必须注意不能以牺牲环境为代价，社会可持续发展，才能实现人类最终的幸福。

2．科技改变生活。但也要看到其带来的负面效应。科技是把“双刃剑”，在推动社会发展的同时，也给环境带来了一定的破坏，“十面霾伏”便足最好的例证。高楼犬厦林立和雾霾的平流层上，带给人类的绝不是缥缈的美感，而是呼吸的艰难。

3．美具有差异性。孙子以霓虹闪耀为美，以大街通明为美，这是时尚的美、现代的美、科技的美；爷爷以满天繁星为美，以星议灿烂为美，这是自然的美、质朴的美、原始的美。各美其美，美人之美，要认谈到美的差异性、多样性，认识到多元文化的丰富多彩。

4．美具有同一性。无论是孙子还是爷爷，都感受到了美，虽然触目所及的对象不同，但从中获得的美的享受却是相同的。所以，人们应该善于从“当下”的风景中获取美感，且行且欣赏。

5．“变”中的“不变”。时代在发展，社会在进步，这是“变”，也是不可阻挡的潮流，但在这种动态的发展中，却有着“不变”的旋律跳跃其中，那便是人类对美的共同追求。

6．科技发展让生活丰富多彩。因为科技进步，人们可以登上月球；因为科技进步，人们可以邀游太空；因为科技进步，太平洋东西岸可以同步视频对话；因为科技进步，地球在人类的世界中变得越来越小??科技太多地改变了人们的生活，丰富了人们的生活，没有 科技的进步，社会便会停滞不前。

7．让身心回归自然。身处现代社会，一方面要敬畏、感恩、欣赏自然，另一方面，在忙碌、纷繁的奔走中，要始终在自己的内心留有一方自然的天空，保持一份闭适、恬淡。

8．幸福指数“无界限”。孙子感受到的是声光电的科技进步带给自己的幸福，这是现代的幸福；爷爷难以忘怀的是原生态的繁星与篝火，这是原始的幸福。便捷是现代的幸福，自然是原始的幸福。尽管时代不同，生活享受不同，但感受到的幸福却足相同的。

2014年的辽宁卷高考作文，延续了之前多年的新材料作文形式，“四自”原则为考生提供了广阔的思维空间，易于考生正确立意，不太容易偏离写作中心。但是，仍然需要提醒考生注意下面两个问题：

1．符合题意容易，但切合题意，特别是达到一定的立意深度，需要考生具有“跳一跳”的意识和能力。但考生往往把立意的关注点放在表层，缺少深入下去的意识。本题的立意，首先由材料提炼出孙子和爷爷对话的契台点，在此基础上，运用“剥笋法”，取更“鲜嫩”的立意为文，才能写出有别于一般的好文章。运用“剥笋法”立意时，通过引申的方式，到达立意的高点，让立意既有“源”，又不仅仅是对材料本身或表层内容的阐释。

2．这是一道指向现实的作文，如何通过立论、论述表达考生对与此密切相关的社会现实鲜明而准确的观点，进而达到让评卷老师信服，是许多考生感到茫然的，因为一些考生习惯了那种动不动就司马迁、李白、陆游的“惯文”，一旦缺少了这些古人、伟人的位置，考生便无所适从，无从下笔。行文空洞，无病呻吟便不可避免。从这个角度建议考生，无论是义科生还是理科生，应该很好地把握政治学科的学习，把政治课的“认识论”、“方法论”学好学透，并运用到对社会现实正确、科学的分析中。对社会现象有准确的认识，有正确的解决方法，才能驾驭此类文章的写作，并写出好的文章。

标杆样卷

◎辽宁一考生

在闪烁的梦幻般的霓虹灯下，我们早就遗忘了星星的存在：也不再记得在微弱的星光下，我们的前人是怎样逶迄前行；更不记得在山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂的美景。 我们引以为豪的发明，出现在两千多年前；我们引以为豪的建筑，建成在两千多年前；我们引以为豪的哲人，还是出现在两千多年前。

可以说我们历史悠久，以此自欺，实际上，上千年的时间我们不是在吃老本，就是在拾人牙慧。你以为你会DOTA、LOL、微信、美图秀秀你就掌握了高科技?近500年来，影响世界的众多发明，计算机、因特网、手机等，这些发明者并没有中国人的身影。历史在向前，科技在进步，我们却在倒退!到了匍匐前行的程度，我们怎么如此的没出息?

《菜根谭》里说：?进德修道，要有个木石之心，一有欣羡，便趋欲境，经世济邦，要有段云水趣味，一有贪著，便堕危机。?我们是不是就是堕入贪境了呢?我们想要房子，想要车子，想要票子，结果来了毒奶粉，地沟油、皮鞋胶囊、明胶酸奶。我们想要名誉、要地位、要权力，结果有了诈捐门、学历门，有了美美和兽兽……我们选错了目标，就像扑火的飞蛾，以为自己奔向的是温暖和光明，其实等着我们的是粉身碎骨和万劫不复。浮躁到了非得追名逐利的程度，过分依赖金钱到了近乎疯狂的边缘。

我们该怎么做？怎样在这欲望的泥淖里，在这浮尘的人世间抽身自拔呢？

不妨来追本溯源，智慧爷爷说，在那个没有霓虹灯的年代，更容易看到星星。是啊，在没有多少复杂欲望的年代，人们更容易找到真正的趣味和简单的追求。试想我们没有财富的攀比而安于质朴：早看日出东方，晚赏孤鹜落霞。唱着?蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰从这里展翅飞过，留下那段动人的歌。?试想我们放弃过多的欲望，过分的追求，珍惜身边朴素的幸福：妈妈的手擀面，妻子的一煲汤，孩子嘴角露出的笑靥……我们不必去过分地追求那些所谓大日标，可以试试用一颗术石般坚定的信念，去追寻对自己、对他人、对世界、对人类真正有益的云水般的情趣儿。简单、少欲，清新快乐的世界不会因为平静而脆弱，也不会因缺少膨胀了的虚荣而不堪一击，它更像是宽厚的帷幕，把琐碎烦恼的滋扰摒弃在外。

一些值得尊敬的人，他们的生活情趣，锁定在关注国事、立志为民、服务社会，虽默默无闻，他们的生命却因延展而拉长。有时，真理不需要论证，而需要漫长的考验。

在人类历史进程中，有多少曾经被认为是正确的选择，而在今天看来是可笑的；有多少真理，一度被人怀疑甚至攻击，今天被证明是千真万确的；有多少人放弃贪欲，摒弃璀璨霓虹般的羽农，而去追寻星辰般的朴素淡雅。在富裕安逸的生活中，仍然心向点点繁星的夜空，寻求那灵魂可以寄托的精神家园。

◇专组句评：运用对比，将科技时代的产品，《菜根谭》的名言和浓郁亲情的生活场景进行交融碰撞，让人感受当代社会过分追求物质，而造成心更与精神世界的失落与悲哀。 ◇仿写点：对比呈现 生活气息

灯光和星光相比谁更美辩论会

◎辽宁一考生

主持人开场白：

各位辩手，培根说：?把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!?今天我们在这里举行一场?书香杯?校同辩论赛总决赛，就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是：正方：灯光比星光更美；反方：星光比灯光更漂亮。那么，到底是星光美，还是灯光漂亮，请论辩双方给山自己的答案吧。

正方辩词：

当你乘坐汽车在高速公路上旅行的时候，如果发现远方出现密集的灯光，那说明城市离你越来越近了，因为灯光是城市的图标。

世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靓丽风景，那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光，汇聚成一片灯火辉煌、一片灯红酒绿，驱散了冰冷和黑暗，驱散了孤独和寂寞，带给人们光明和温暖。

灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往，是人类审美的共鸣；它比星光更近、更亮、更温暖，所以它就更美。我爱这触目可及的灯光。

现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史，在文艺复兴时期的意大利，美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光，吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚，尽情挥洒艺术创作的天才和灵感；达〃芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑，米开朗基罗开凿出大卫雕像的健美，维瓦尔第奏响四季的乐章。他们的艺术创作开启了现代城市文明的先河，为城市注入了高等级的智能古量和审美含量，这一切都与灯光血脉相连。我爱城市的灯光，它比星光更真实、更美丽。 反方辩词：

灯光的美丽只是一个表象，表象的背后是残酷的真相，说出来很残酷，但不说更残酷。 点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少自然资源?破坏多少自然环境?排放多少雾霾和温室气体？如果把所有的灯都点亮，日复一日、年复一年地点亮，以上的数字将进入一个无穷递增的序列，我们的地球母亲受得了吗?我们的子孙后代受得了吗?为了地球、为了后代我们要熄灯一小时，一小时不够，我们还要改变灯光里的生活方式，告别灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐，告别灯光下的颓废和浮躁。让我们走出户外抬头仰望星空，重新发现星光自然之美，朴素之美，让星光重新照亮我们的心灵。

我们的祖先曾经在无数个夜晚仰望星空，他们发现了星光的美丽，并留下一句古老的格言：?天行健，君子以自强不息。?

灯光是短暂的，而星光是永恒的；灯光是人造的，而星光是自然的；星光之美是自然之美、是天地之大美、是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转，关联着生命的奥秘和宇宙的玄机，它引领我们的祖先感受了人与自然的和谐关系，这就是天人合一。

中华文明因为天人合一而源远流长，生生不息。至今它还闪烁着星光的魅力，我爱星光，因它比灯光更古朴素之美，更具鬼斧神工的艺术魅力，更能产生永恒的神奇之美。主持人结束语：

二者所持的观点都具有哲理。如能将二人的观点综合起来看，灯光和星光都具有美的神韵，只要完美结合，就是人和自然的和谐，就是天和人的合一，那将是我们共I司追求的崇高的精神境界。

◇专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题．双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阌，思辨强烈，读后让人哲思不断。

◇仿写点：文体创新 深刻思辩

美景都去哪儿了

◎辽宁一考生

?可惜满天繁星没有了?，老人的话语简短，一种浓浓的感伤之情却溢于言表。

是啊，赏心悦目的?星汉灿烂?再也不能在城市中看到了，多么令人遗憾!实际上，岂止是?星汉灿烂?，还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么，美景都去哪儿了?

答案无外乎有两个。一个是：美景哪儿都没走，它还在原地。套用活佛仓央嘉措的话来说：你看到或者没看到／美景就在那里／不来不去。还有一个是：美景已经被?破了相?，甚至?香消玉殒?了。套用诗人的话说?美景依然在，只是‘容颜’改?；或者?香魂一缕随风散，世上再无此美景。?

其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大，是我们的急功近利，是我们的蛮横粗野，伤害了美景的身体，伤透了了美景的?心?。

君不见，著名的燕京八景之一的?卢沟晓月?现在再也看不到月亮的倒影了，因为卢沟桥下的永定河早已干涸；号称?天下第一泉?的趵突泉也早已名不副实，因为它已经大部分由自动喷水变成水泵抽水了；曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界，上世纪末就曾 被联合国教科文组织黄牌警告，因为大量粗制滥造的人工建筑，破坏了景区的自然景观。 就连闻名中外的黄山迎客松曾经都成了一棵?塑料树?，当然现在已证明这是一种不合乎事实的?传言?，但它也说明了一个问题：美丽的黄山风景肯定正在遭受人类激烈的戕害，要不，这谣言从何而起?

国内的情况如此，国外的美景也不可能?独善其身?。

别的不说，就说让全世界的人梦牵魂绕的?地球上最后的仙境?马尔代夫吧，据说50年后，它那白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁，就会和我们永远告别，除了海啸、地震等因素，太多的游人蜂拥而至，早已经让它?疲惫不堪?了。

这样的美景还有：山顶终年都覆盖着一层雪白闪亮的积雪的非洲第一高峰——乞力马扎岁山、孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——大堡礁。前者由于全球变暖，据称到2020年，就会光秃，汇集融化雪水所形成的河流将逐渐干涸；后者也是由于全球变暖现象，加上过度开发及严重的海洋污染，会使得珊瑚逐渐白化而死亡。

多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。

所以，我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!

我们应该虔诚地低下头，采取一切补救措施，和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一棵微不足道的小草，哪怕它是一粒不能占语的土块。只有这样，有的自然美景还能变成一个人见人爱的?美少女?，而对我们?重展笑颜?，至少我们能延缓甚至阻止更多的美景?到哪儿去?。否则，地球上的自然美景会越来越少。到那时，不仅我们会依然追问：美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。

如果真的是这样，那我们的罪过就无法弥补了!

◇专组句评：文章围绕“美景都去哪儿了”，列举中国四个景区，国外三个美景遭受破坏的例子，站在“全世界”这个高度上，对环境破坏提出了有力的控诉，从而有力地突出中心。

◇仿写点：视野高远 大气恢宏

优秀作文

篇二：2014高考满分作文——辽宁卷(已整理)

2014高考满分作文——辽宁卷

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

夜晚，祖孙二人倚窗远眺。

?瞧，万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，真美！?男孩说，?要是没有电，没有现代科技，没有高楼林立，上哪儿看去??

老人领首，又沉思摇头：?可惜满天繁星没有了。沧海桑田，转眼之间啊!当年那些祖先，山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂，他们欣赏的也许才是美景。?

对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

专家解析

一、命题传承

2004年，辽宁实行语文学科高考自主命题，10年来，辽宁省作文命题经历了三个阶段。2004年的话题作文阶段，要求以“平凡与自豪”为话题作文。2005年至2007年，进人命题作文阶段，文题分别是“今年花胜去年红”、“肩膀”和“我能”。自2008年以来，辽宁卷高考作文进入长达7年的新材料作文阶段：2008年材料为“青少年与社会公德”，2009年为“明星代言”，2010年为“舍与得”，2011年为“教授的苹果实验”，2012年为“一位朴素的音乐家”，2013年为“沙子与珍珠”，2014年为“科技与生活”。新材料作文一改话题作文和命题作文考生思维空间过窄、容易宿构的弊端，为考生提供了自主性、探究型的写作空间。归纳辽宁卷高考新材料作文内容，具有三个特点：材料的现实性强，引领考生作文远离“假大空”；关注人生，关注社会，引发考生积极的联想和思考；具有普遍的思辨性，引导考生科学理性地展开分析。

二、试题特点

具有鲜明的现实意义。2013年辽宁卷作文以“沙子与珍珠”的故事引导考生对人生进行思考，立意指向对自我的关注。2004年辽宁卷作文把考生引向对社会的关注，让考生在社会动态的发展中，捕捉引发自己联想、思考的灵感，具有鲜明的现实性，这一作文命意，有利于引导考生把思想的触角引向广阔的社会现实。科技与生活这一现象，本身就具有动态的特点，需要考生从发展的角度，科学认识这种现象，思考这种现象。而且，社会发展过程中存在的诸多现实问题，比如发展与消逝、物化与精神、原生态与现代化等，都需要考生投 以关注的目光和思想。

具有理性的思辨色彩。无论是材料中孙子的感叹，还是爷爷的沉思，都不存在孰是孰非的判断，都有其存在的合理性。这就需要考生从理性高度，辩证认识这个材料所蕴含的意义。材料的意义可以从表层和深层提炼和挖掘：科技发展的利与弊是其表层意义，科技发展带给社会迅猛的发展与五彩斑斓的变化不容置疑，也是社会进步所需，但其发展过程中或主观性或客观性的摒弃，也给我们留下遗憾。这种“双刃剑”式的现实存在，可以让考生的立意更具理性。材料中祖孙对话的内容与一些细节，比如孙子说的话以及爷爷“颔首，又沉思摇头”、“也许”等词语，暗示出不同时代对美的理解存在偏差，这种美的差异性中又包含着不同时 代的人对美的共同追求，这又是对美的认识的同一性。从材料的深层意义挖掘立意，更能体现思想认识的思辨性。

具有多维的立意空间。辽宁卷的新材料作文之所以连续7年“长盛不衰”，其原凶也正在这里——给考生更多的思维空间，让具有不同认知水平的考生都有活可说，有理可述。就这则材料来说，单一地从孙子角度，或者爷爷角度论述科技发展之美、自然质朴之美均可，

更可从二者统一角度，论述科技发展的利与弊，寻求社会发展的最佳、可持续策略，电可从对美的认识、对人生的认识展开立意。

三、写作构思

1．社会发展不可逆转。但要实现可持续发展。科技的发展，社会的进步，给人们带来丰厚的物质享(转 载于:wWw.zW2.cn 爱作文 网)受，但必须注意不能以牺牲环境为代价，社会可持续发展，才能实现人类最终的幸福。

2．科技改变生活。但也要看到其带来的负面效应。科技是把“双刃剑”，在推动社会发展的同时，也给环境带来了一定的破坏，“十面霾伏”便足最好的例证。高楼犬厦林立和雾霾的平流层上，带给人类的绝不是缥缈的美感，而是呼吸的艰难。

3．美具有差异性。孙子以霓虹闪耀为美，以大街通明为美，这是时尚的美、现代的美、科技的美；爷爷以满天繁星为美，以星议灿烂为美，这是自然的美、质朴的美、原始的美。各美其美，美人之美，要认谈到美的差异性、多样性，认识到多元文化的丰富多彩。

4．美具有同一性。无论是孙子还是爷爷，都感受到了美，虽然触目所及的对象不同，但从中获得的美的享受却是相同的。所以，人们应该善于从“当下”的风景中获取美感，且行且欣赏。

5．“变”中的“不变”。时代在发展，社会在进步，这是“变”，也是不可阻挡的潮流，但在这种动态的发展中，却有着“不变”的旋律跳跃其中，那便是人类对美的共同追求。

6．科技发展让生活丰富多彩。因为科技进步，人们可以登上月球；因为科技进步，人们可以邀游太空；因为科技进步，太平洋东西岸可以同步视频对话；因为科技进步，地球在人类的世界中变得越来越小??科技太多地改变了人们的生活，丰富了人们的生活，没有 科技的进步，社会便会停滞不前。

7．让身心回归自然。身处现代社会，一方面要敬畏、感恩、欣赏自然，另一方面，在忙碌、纷繁的奔走中，要始终在自己的内心留有一方自然的天空，保持一份闭适、恬淡。

8．幸福指数“无界限”。孙子感受到的是声光电的科技进步带给自己的幸福，这是现代的幸福；爷爷难以忘怀的是原生态的繁星与篝火，这是原始的幸福。便捷是现代的幸福，自然是原始的幸福。尽管时代不同，生活享受不同，但感受到的幸福却足相同的。

2014年的辽宁卷高考作文，延续了之前多年的新材料作文形式，“四自”原则为考生提供了广阔的思维空间，易于考生正确立意，不太容易偏离写作中心。但是，仍然需要提醒考生注意下面两个问题：

1．符合题意容易，但切合题意，特别是达到一定的立意深度，需要考生具有“跳一跳”的意识和能力。但考生往往把立意的关注点放在表层，缺少深入下去的意识。本题的立意，首先由材料提炼出孙子和爷爷对话的契台点，在此基础上，运用“剥笋法”，取更“鲜嫩”的立意为文，才能写出有别于一般的好文章。运用“剥笋法”立意时，通过引申的方式，到达立意的高点，让立意既有“源”，又不仅仅是对材料本身或表层内容的阐释。

2．这是一道指向现实的作文，如何通过立论、论述表达考生对与此密切相关的社会现实鲜明而准确的观点，进而达到让评卷老师信服，是许多考生感到茫然的，因为一些考生习惯了那种动不动就司马迁、李白、陆游的“惯文”，一旦缺少了这些古人、伟人的位置，考生便无所适从，无从下笔。行文空洞，无病呻吟便不可避免。从这个角度建议考生，无论是义科生还是理科生，应该很好地把握政治学科的学习，把政治课的“认识论”、“方法论”学好学透，并运用到对社会现实正确、科学的分析中。对社会现象有准确的认识，有正确的解决方法，才能驾驭此类文章的写作，并写出好的文章。

标杆样卷

◎辽宁一考生

在闪烁的梦幻般的霓虹灯下，我们早就遗忘了星星的存在：也不再记得在微弱的星光下，我们的前人是怎样逶迄前行；更不记得在山洞边点燃篝火，看月亮初升，星汉灿烂的美景。 我们引以为豪的发明，出现在两千多年前；我们引以为豪的建筑，建成在两千多年前；我们引以为豪的哲人，还是出现在两千多年前。

可以说我们历史悠久，以此自欺，实际上，上千年的时间我们不是在吃老本，就是在拾人牙慧。你以为你会DOTA、LOL、微信、美图秀秀你就掌握了高科技?近500年来，影响世界的众多发明，计算机、因特网、手机等，这些发明者并没有中国人的身影。历史在向前，科技在进步，我们却在倒退!到了匍匐前行的程度，我们怎么如此的没出息?

《菜根谭》里说：?进德修道，要有个木石之心，一有欣羡，便趋欲境，经世济邦，要有段云水趣味，一有贪著，便堕危机。?我们是不是就是堕入贪境了呢?我们想要房子，想要车子，想要票子，结果来了毒奶粉，地沟油、皮鞋胶囊、明胶酸奶。我们想要名誉、要地位、要权力，结果有了诈捐门、学历门，有了美美和兽兽……我们选错了目标，就像扑火的飞蛾，以为自己奔向的是温暖和光明，其实等着我们的是粉身碎骨和万劫不复。浮躁到了非得追名逐利的程度，过分依赖金钱到了近乎疯狂的边缘。

我们该怎么做？怎样在这欲望的泥淖里，在这浮尘的人世间抽身自拔呢？

不妨来追本溯源，智慧爷爷说，在那个没有霓虹灯的年代，更容易看到星星。是啊，在没有多少复杂欲望的年代，人们更容易找到真正的趣味和简单的追求。试想我们没有财富的攀比而安于质朴：早看日出东方，晚赏孤鹜落霞。唱着?蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰从这里展翅飞过，留下那段动人的歌。?试想我们放弃过多的欲望，过分的追求，珍惜身边朴素的幸福：妈妈的手擀面，妻子的一煲汤，孩子嘴角露出的笑靥……我们不必去过分地追求那些所谓大日标，可以试试用一颗术石般坚定的信念，去追寻对自己、对他人、对世界、对人类真正有益的云水般的情趣儿。简单、少欲，清新快乐的世界不会因为平静而脆弱，也不会因缺少膨胀了的虚荣而不堪一击，它更像是宽厚的帷幕，把琐碎烦恼的滋扰摒弃在外。

一些值得尊敬的人，他们的生活情趣，锁定在关注国事、立志为民、服务社会，虽默默无闻，他们的生命却因延展而拉长。有时，真理不需要论证，而需要漫长的考验。

在人类历史进程中，有多少曾经被认为是正确的选择，而在今天看来是可笑的；有多少真理，一度被人怀疑甚至攻击，今天被证明是千真万确的；有多少人放弃贪欲，摒弃璀璨霓虹般的羽农，而去追寻星辰般的朴素淡雅。在富裕安逸的生活中，仍然心向点点繁星的夜空，寻求那灵魂可以寄托的精神家园。

◇专组句评：运用对比，将科技时代的产品，《菜根谭》的名言和浓郁亲情的生活场景进行交融碰撞，让人感受当代社会过分追求物质，而造成心更与精神世界的失落与悲哀。 ◇仿写点：对比呈现 生活气息

灯光和星光相比谁更美辩论会

◎辽宁一考生

主持人开场白：

各位辩手，培根说：?把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇!?今天我们在这里举行一场?书香杯?校同辩论赛总决赛，就是要分享各位对美的认知。今天的辩题是：正方：灯光比星光更美；反方：星光比灯光更漂亮。那么，到底是星光美，还是灯光漂亮，请论辩双方给山自己的答案吧。

正方辩词：

当你乘坐汽车在高速公路上旅行的时候，如果发现远方出现密集的灯光，那说明城市离你越来越近了，因为灯光是城市的图标。

世界各地的人们在不同的时间和地点创造了不同的城市，但所有的城市都有一道共同的靓丽风景，那就是灯光。各种各样的灯发出各种各样的光，汇聚成一片灯火辉煌、一片灯红酒绿，驱散了冰冷和黑暗，驱散了孤独和寂寞，带给人们光明和温暖。

灯光体现了所有城市建设者对美好生活的追求和向往，是人类审美的共鸣；它比星光更近、更亮、更温暖，所以它就更美。我爱这触目可及的灯光。

现代城市的灯光曾经有过辉煌的历史，在文艺复兴时期的意大利，美第奇家族用财富点亮了现代城市最初的灯光，吸引了四面八方的艺术大师在这里汇聚，尽情挥洒艺术创作的天才和灵感；达〃芬奇开启了蒙娜丽莎的微笑，米开朗基罗开凿出大卫雕像的健美，维瓦尔第奏响四季的乐章。他们的艺术创作开启了现代城市文明的先河，为城市注入了高等级的智能古量和审美含量，这一切都与灯光血脉相连。我爱城市的灯光，它比星光更真实、更美丽。 反方辩词：

灯光的美丽只是一个表象，表象的背后是残酷的真相，说出来很残酷，但不说更残酷。 点亮一盏灯需要几度电?生产一度电需要消耗多少自然资源?破坏多少自然环境?排放多少雾霾和温室气体？如果把所有的灯都点亮，日复一日、年复一年地点亮，以上的数字将进入一个无穷递增的序列，我们的地球母亲受得了吗?我们的子孙后代受得了吗?为了地球、为了后代我们要熄灯一小时，一小时不够，我们还要改变灯光里的生活方式，告别灯红酒绿式的过度消费、过度休闲和娱乐，告别灯光下的颓废和浮躁。让我们走出户外抬头仰望星空，重新发现星光自然之美，朴素之美，让星光重新照亮我们的心灵。

我们的祖先曾经在无数个夜晚仰望星空，他们发现了星光的美丽，并留下一句古老的格言：?天行健，君子以自强不息。?

灯光是短暂的，而星光是永恒的；灯光是人造的，而星光是自然的；星光之美是自然之美、是天地之大美、是美的最高境界。它来自无限时空的永恒流转，关联着生命的奥秘和宇宙的玄机，它引领我们的祖先感受了人与自然的和谐关系，这就是天人合一。

中华文明因为天人合一而源远流长，生生不息。至今它还闪烁着星光的魅力，我爱星光，因它比灯光更古朴素之美，更具鬼斧神工的艺术魅力，更能产生永恒的神奇之美。主持人结束语：

二者所持的观点都具有哲理。如能将二人的观点综合起来看，灯光和星光都具有美的神韵，只要完美结合，就是人和自然的和谐，就是天和人的合一，那将是我们共I司追求的崇高的精神境界。

◇专组句评：文章简洁，但冲击力强。围绕“灯光和星光相比谁更美”这个论题．双方各自摆事实，讲道理，引经据典，纵横捭阌，思辨强烈，读后让人哲思不断。 ◇仿写点：文体创新 深刻思辩

美景都去哪儿了

◎辽宁一考生

?可惜满天繁星没有了?，老人的话语简短，一种浓浓的感伤之情却溢于言表。

是啊，赏心悦目的?星汉灿烂?再也不能在城市中看到了，多么令人遗憾!实际上，岂止是?星汉灿烂?，还有许多我们耳熟能详的自然美景就是在乡村也难觅其踪影了。那么，美景都去哪儿了?

答案无外乎有两个。一个是：美景哪儿都没走，它还在原地。套用活佛仓央嘉措的话来说：你看到或者没看到／美景就在那里／不来不去。还有一个是：美景已经被?破了相?，甚至?香消玉殒?了。套用诗人的话说?美景依然在，只是‘容颜’改?；或者?香魂一缕随风散，世上再无此美景。?

其中的原因显而易见。这是我们人类自己的错!是我们的贪婪自大，是我们的急功近利，是我们的蛮横粗野，伤害了美景的身体，伤透了了美景的?心?。

君不见，著名的燕京八景之一的?卢沟晓月?现在再也看不到月亮的倒影了，因为卢沟桥下的永定河早已干涸；号称?天下第一泉?的趵突泉也早已名不副实，因为它已经大部分由自动喷水变成水泵抽水了；曾列入《世界遗产名录》的著名景区张家界，上世纪末就曾 被联合国教科文组织黄牌警告，因为大量粗制滥造的人工建筑，破坏了景区的自然景观。 就连闻名中外的黄山迎客松曾经都成了一棵?塑料树?，当然现在已证明这是一种不合乎事实的?传言?，但它也说明了一个问题：美丽的黄山风景肯定正在遭受人类激烈的戕害，要不，这谣言从何而起?

国内的情况如此，国外的美景也不可能?独善其身?。

别的不说，就说让全世界的人梦牵魂绕的?地球上最后的仙境?马尔代夫吧，据说50年后，它那白净的沙滩、清澈的海洋、色彩丰富的珊瑚礁，就会和我们永远告别，除了海啸、地震等因素，太多的游人蜂拥而至，早已经让它?疲惫不堪?了。

这样的美景还有：山顶终年都覆盖着一层雪白闪亮的积雪的非洲第一高峰——乞力马扎岁山、孕育了4万多种不同生物的世界上最大的珊瑚礁群——大堡礁。前者由于全球变暖，据称到2020年，就会光秃，汇集融化雪水所形成的河流将逐渐干涸；后者也是由于全球变暖现象，加上过度开发及严重的海洋污染，会使得珊瑚逐渐白化而死亡。

多么令人触目惊心的现象啊!可怕的是这样的现象还在逐渐增多。

所以，我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了!我们该醒醒了!

我们应该虔诚地低下头，采取一切补救措施，和我们共处一个地球家园的可爱的生命或者非生命交朋友，哪怕它是一棵微不足道的小草，哪怕它是一粒不能占语的土块。只有这样，有的自然美景还能变成一个人见人爱的?美少女?，而对我们?重展笑颜?，至少我们能延缓甚至阻止更多的美景?到哪儿去?。否则，地球上的自然美景会越来越少。到那时，不仅我们会依然追问：美景都去哪儿了?就连我们的子孙后代也会追问。

如果真的是这样，那我们的罪过就无法弥补了!

◇专组句评：文章围绕“美景都去哪儿了”，列举中国四个景区，国外三个美景遭受破坏的例子，站在“全世界”这个高度上，对环境破坏提出了有力的控诉，从而有力地突出中心。

◇仿写点：视野高远 大气恢宏

优秀作文

篇三：高考材料作文《最长与最短的时间》写作指导

高考材料作文《最长与最短的时间》写作指导

高考材料作文《最长与最短的时间》写作指导

作文评分细则

作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

最短的莫过于时间，因为它转瞬即逝；最长的也莫过于时间，因为它永无穷尽。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

一、审题与立意

1.对“材料作文”的基本认识

材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的基本理解

材料为两句话，前一句强调时间的短暂易逝，后一句强调时间的恒久漫长。这是一道颇富有思辨意味的命题。时间作为一种客观存在，由每个不可重复的瞬间构成，永无穷尽。时间的长与短是一种客观存在，也可以是一种主观认识。从一定意义上讲，时间的长与短也可以理解多与少、快与慢。

3、对本次作文材料的基本立意

本道作文题的外延较大，立意时需化大为小，化虚为实，联系现实生活中某一话题来确定立意。从“人生”“生命”“自然”“文化”“艺术”等话题入手，紧扣“时间”这一核心概念，深入剖析或生动描述。

可就第一句话写：面对时间的短暂，我们无需感伤，而应珍惜；也可就第二句来写：面对时间的漫长，我们不应放纵，不能虚度。但也可就两方面来写：联系生命历程与生命价值，强调在短暂的历程中创造（追求、向往、思考??）永恒（伟大、有意义、有品位??）的价值。也可结合具体载体如文化、艺术等表达对随着时间长短的变迁或永恒或消逝的慨叹。

需要注意的是，不能对前后两句话平均用力，造成观点不清、重心不明。同时，不能仅仅证明这两句话的正确性，必须尽可能结合自己的生活体验和情感体验，在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

二、判分

1.判分原则

作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。

符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。须注意的是，若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。

2.判分等级

一类63～70；二类56～62；三类49～55；四类42～48；五类28～41；六类27分以下。

3.几点说明

【立意】

①立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。

②立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。

③立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以下。

【文体】

记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2015年江苏《高考说明（语文）》的要求。

【其他】

①作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。

②文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

③特别提醒，不能只从立意上简单评分。一方面，同一角度中的立意表达有高下之分；另一方面，即使同一立意，也要看文章语言表达、思想深刻如何。

4.个案处理

①确认抄袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。