颐和园神兽失踪
篇一：迷人的颐和园
迷人的颐和园--标志景点之一 [原创摄影] -
2012-05-14 11:18:22| 分类： 【摄影天地】 |
颐和园是一个百去不厌的地方，春夏秋冬各有各的风采，魅力无穷。因为离我所住的地方近，半年中去了12次。本周日再次来到颐和园。颐和园里蓝天、白云、青山、绿水，好一副优美的山水画， 感觉人在画中游。
以下片子均为原片，未加任何PS和光影，甚至裁剪都省去了。
本次拍片是我所有去颐和园拍片最满意的一次。
1. 东宫门
东宫门区在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟(安佑宫)上移来的，它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。 一早不到八点，颐和园东宫门门口已聚集了来自世界各地的游
客，举小旗的导游都数不胜数。
2. 东宫门前的南边狮子
不知您注意到没有，在北京许多的风景旅游点的大门前都有一对狮子，起着避邪镇院作用。这一对狮子有公母之分，母的左脚下踩着一只肚皮朝上的小狮子在玩耍，非常温馨可爱。南边的狮子是母的，北
边的是只公的，右脚踏着一只球。
"寿星石"位于仁寿殿前.清光绪十二年重建颐和园时从北京西北郊(现北京大学校园内)移来而建。此石色调清雅，造型奇特，形似寿星；故称“寿星石”。寿星石还可以作为仁寿殿前玄关，可以避邪，有
了它，仁寿殿不至于一进门就暴露无疑在游人面前。
5. 颐和园仁寿殿
仁寿殿在颐和园大门东宫门内。是慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的大殿。原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿。东向，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外为南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。所陈的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。
篇二：颐和园宫廷区
颐和园位于北京市西北郊，原名清漪园。始建于清乾隆十四年(1749)。占地290公顷。其中陆地面积占四分之一。湖水面积约四分之三。颐和园是我国皇家园林的典范。按其功能可分为宫廷区和园林区。宫廷区又分为政治活动区和帝后生活区。 园林区主要由万寿山景区和昆明湖区组成；历史沿革：最早在辽金的时候，皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了，当时在今天的万寿山、昆明湖一带修建了金山行宫，于是这里被成为“金山”和“金海”。
元代时传说有一老人在山下挖出一个石瓮，又改称“瓮山”和“瓮山泊”，因为翁山泊在元大都之西。且景色妖娆。在文人笔下又衍生出西湖的美称。明弘治七年，弘治皇帝的乳母助圣夫人罗氏在瓮山修建了一座圆静寺，明万历十六年，这里已经初具园林规模。到了清代这里才真正成为一处皇家园林。颐和园在历史上经历了三建两毁的过程。
(一建)乾隆十四年冬天以治水的名义，下旨疏浚西湖，乾隆十五年又以为其母亲祝寿的名义，把瓮山改名为“万寿山”。西湖改名为“昆明湖”。湖山正名以后便开始了大规模的兴建清骑园，乾隆皇帝对清漪园情有独钟，写有“何处燕山最畅情，无边风月属昆明’’的诗句。
(一毁)咸丰十年(1860)英法联军侵占北京，将“三山五园”一举焚毁。
(二建)光绪十四年慈禧太后又以光绪皇帝的名义下诏，将清漪园改名为“颐和园’’作为太后 “颐乔冲和之地”；
(二毁)在1900年八国联军侵占北京，沙俄、英国、意大利三国侵略军在颐和国内盘踞了长达一年之久， 园内珍宝被席卷一空，带不走的就悉数毁坏。
(三建)1902年西逃的慈禧太后回京后再次用巨款修复。
1928年正式成为公园对游人开放。1998这组著名的皇家园林年被列入《世界遗产名录》，简单叙说了颐和园的历史，现在我们就要走进中国也是世界上保存最完整的皇家园林。首先，我们在东宫门外可以看到一座“涵虚”“罨秀”牌楼。牌楼中间镶嵌着一块石匾额。东题“涵虚”寓意山水广阔。西题“罨秀”寓意捕捉秀色，均是乾隆皇帝御笔。
东宫门是颐和园的正门一一门上“颐和园”三个字乃光绪皇帝的御笔。“颐和’’意思是颐养精神，心平气和之意。寓意颐和园是慈禧大后养老的地方。 门外台阶正中镶嵌着一块雕刻精美的云龙石，俗称龙垫儿。为乾隆年间的石雕。门前的一对青铜狮子是清漪园时期的遗物。 进了东宫门现在我们来到的这个院落就是仁寿殿院落了。现在我们看到的这五块太湖石，则是从圆明园移来的。在寿星石后面的这只铜兽，人称“麒麟”。麒麟是我国古代传说中的吉祥神兽，有避邪和分辨善恶的本领。它造型奇特为龙头，鹿角，牛蹄，狮尾。又俗称“四不像”。 殿前站台两侧陈设有铜龙和铜凤，实为香炉。按照礼制龙应居中，凤在侧。而这里却是凤居中，龙在侧。这种陈设次序与清末慈禧太后垂帘听政有关。人说：凤在上，龙在下。表现了清末慈禧太后与光绪皇帝在政治上的地位。
现在我们看到的这个卷棚顶灰瓦垄的建筑是“仁寿殿”，在清漪园时期，这里称为“勤政殿”。重建颐和园后改名为“仁寿殿”。“仁寿”出自《论语》“仁者寿’’意思就是说心怀仁德与施行仁政的人就能长寿。因为颐和园是慈禧太后的修养之所，不是辛勤办公的地方，故不能沿用“勤政殿”的原名称。“仁寿殿”匾额乃光绪对慈禧太后的恭贺。仁寿殿是皇帝在园林中进行政治活动的主要场所，也就是办公区。殿内的陈设和原来基本一样，殿内地平床上有九龙宝座。后面设有紫檀木雕刻的九龙玻璃屏风，玻璃屏风以紫檀木为框架，顶部雕有九条龙，屏心玻璃镜上装饰有226个不同写法的寿字，是专为慈禧太后定制的寿礼。
在宝座四周，还有掌扇，甪端等。当中有一幅百蝠捧寿图是缂丝工艺品。中间是慈禧太后书写的“寿”字。因为“蝙蝠”的蝠与福同音，意为多福多寿。在仁寿殿北侧有一口井，称为“延年井”。凿于1 903年，水味甘甜，是帝后茶膳的专用水源。
从延年井往西北略行几步就是德和园，“德和”二字出自《左传》，是“君子听之以平其心，心平德和”，意思是君子人听了美好的音乐，就会心地平和，达到道德高尚的境界。德和园是专供慈禧太后在园内看戏的场所。 德和园大戏楼高21米，底台宽1 7米，是清代三大戏
楼(故宫畅音阁、避暑山庄清音阁、颐和园德和园)中最大的一座。戏楼共分3层， 自上而下分别是福台，禄台和寿台。此外，还设有扮戏楼，共演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装，陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。
在戏台的北侧，是颐乐殿及东西侧的看戏廊子。在颐乐殿内正中安放有宝座，当年慈禧太后就坐在宝座上看戏。看戏廊，是被赏看戏的王公大臣及命妇们坐的地方。王公大臣按照等级安排坐次，有2人间、4人间的区别。
从仁寿殿后西行，视线被两座小土岗挡住，给人山重水覆疑无路的感觉。但是一走出曲径，湖光山色突然呈现在眼前。让人在不经意间感受到“柳暗花明又一村”。两座小土岗对湖山美景起到先抑后扬的作用。这里运用了我国造园艺术中的抑景法。 当您眼前一亮豁然开朗，前面又 出现了一碧千倾的昆明湖，您不由得会在心中发出由衷的赞叹。
玉澜堂紧邻湖畔。玉澜堂“玉澜”二字出自晋代词人陆机的诗句“玉泉涌微澜”意味湖水清澈潋滟（意思是说湖水清澈而美丽）。玉澜堂是光绪皇帝来颐和园时居住和处理日常政务的地方，戊戌变法失败后，这里就成为光绪皇帝在颐和国内被囚禁的地方。
殿内的御案是紫檀木框架， 围屏是用两层玻璃合成。玻璃上绘有山水画，殿内悬挂一块匾额，上题“复殿留景”、“复殿”是深宫的意思，“景”是指景星
王澜堂的东西配殿，霞芬室，藕香榭。原来是和玉澜堂相连的，但戊戌变法失败后，慈禧太后命人在玉澜堂的前后左右都砌上了砖墙来囚禁光绪皇帝，如今砖墙大都拆除，但霞芬室与藕香榭内的砖墙还保持原来的模样。作为与戊戌变法有关的历史遗物供游人参观。
在玉澜堂的后面就是宜芸馆，这里清漪园时期是乾隆皇帝藏书的地方。“芸”是一种香草，古人常用于书房内驱虫防蛀。“宜芸”是适宜藏书的意思。重建后正殿改为光绪皇帝的皇后隆裕的寝宫。西配殿是光绪皇帝宠妃珍妃的住所。
出了宜芸馆我们来到的就是乐寿堂。乐寿堂是生活区里的主要建筑。在乾隆年间，这里是乾隆母亲钮钴禄氏居住的地方，光绪年间，慈禧就住在这里。在院子里有许多陈设，铜鹿铜鹤铜瓶分别取于鹿、鹤、瓶的谐音，是“六合太平”，即天下太平的意思。“六合”为上、下、东、西、南、北六个方位。(“六”的上韵的读法为“LU"，其它取谐音。)庭院内还种植许多玉兰、海棠、牡丹，取意玉堂富贵。中间的这决太湖石， 因为形状象灵芝，颜色清润，乾隆皇帝便赐名“青芝岫”。岫的意思一为山洞，一为山。此处意为美丽如玉的山石。
乐寿堂殿内宝座旁的两只青花大瓷盘是用来盛装水果，供慈禧太后闻水果香气的，这对瓷盘是清代青花瓷的代表作，清花瓷始于宋盛及于明，普及发达于清。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤，孔雀开屏两副坐屏都是粤绣的精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯是1903年从德国引进的，是我国早期的电灯之一。在慈禧大后吃点心和喝茶的时候还可以观赏鱼桌，在殿内悬有“慈晖懿祉”匾。意思是受母后之深恩，托母后之洪福。
在乐寿堂的南面是水木自亲殿，实际上它是乐寿堂院落的前院门，是个穿堂大殿，在水木自亲码头上立有一个探海灯杆，又称“水月灯杆”当年上面吊挂一盏灯笼，是慈禧太后驻园的信号。永寿斋位于乐寿堂东侧，建筑上为东跨院，为总管太监李莲英居住的地方．
扬仁风位于乐寿堂西跨院。院内北面正中山坡之上，建有一座平面呈扇面形的殿宇，殿前地面用汉白玉嵌砌扇股、扇轴，整座建筑好似一把打开的折扇。故此殿又名“扇面殿”。“扬仁风”的典故出自《晋书·袁宏传》里谢安赠扇的故事： 东晋时期的谢安与袁宏是一对挚友，两人走马上任告别时，谢安取出一扇赠与袁宏，袁宏答谢说“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶”，意思时我一定扬仁义道德之风，以慰抚黎民百姓。院落虽小，但是别致精巧，寓意深远。时刻不忘慰抚黎民百姓是官员的责任，时刻不忘施惠于民乃圣贤帝王所为。康熙皇帝圣训(惟民从义”，“安民则惠”)。康熙明白只有人民安居乐业，国家才会安定，帝王才可以舒心畅意。
颐和园的宫廷区就介绍到这里。希望能给您留下美好的印象。我的讲解可能有很多瑕疵，但是宛若仙境的颐和园肯定能使您心情更愉快，客貌更青春。永远颐养中和。谢谢!
篇三：迷人的颐和园
迷人的颐和园--标志景点之一 [原创摄影] -
2012-05-14 11:18:22| 分类： 【摄影天地】 |
颐和园是一个百去不厌的地方，春夏秋冬各有各的风采，魅力无穷。因为离我所住的地方近，半年中去了12次。本周日再次来到颐和园。颐和园里蓝天、白云、青山、绿水，好一副优美的山水画， 感觉人在画中游。
以下片子均为原片，未加任何PS和光影，甚至裁剪都省去了。
本次拍片是我所有去颐和园拍片最满意的一次。
1. 东宫门
东宫门区在颐和园最东边。这一带原是清朝皇帝从事政治活动和生活起居的地方，包括朝见大臣的仁寿殿和南北朝房、寝宫、大戏台、庭院等。东宫门现在是颐和园的正门，它坐西朝东，门楣檐下全部用油彩描绘着绚丽的图案。六扇朱红色大门上嵌着整齐的黄色门钉，中间檐下挂着九龙金字大匾，上书“颐和园”三个大字，为光绪皇帝御笔亲题。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。门前御道丹陛上的云龙石雕刻着二龙戏珠，为乾隆年代所刻，是从圆明园废墟(安佑宫)上移来的，它是皇帝尊严的象征。东宫门当年只供清朝帝后出入。 一早不到八点，颐和园东宫门门口已聚集了来自世界各地的游
客，举小旗的导游都数不胜数。
2. 东宫门前的南边狮子
不知您注意到没有，在北京许多的风景旅游点的大门前都有一对狮子，起着避邪镇院作用。这一对狮子有公母之分，母的左脚下踩着一只肚皮朝上的小狮子在玩耍，非常温馨可爱。南边的狮子是母的，北
边的是只公的，右脚踏着一只球。
"寿星石"位于仁寿殿前.清光绪十二年重建颐和园时从北京西北郊(现北京大学校园内)移来而建。此石色调清雅，造型奇特，形似寿星；故称“寿星石”。寿星石还可以作为仁寿殿前玄关，可以避邪，有
了它，仁寿殿不至于一进门就暴露无疑在游人面前。
5. 颐和园仁寿殿
仁寿殿在颐和园大门东宫门内。是慈禧太后和光绪皇帝坐朝听政、会见外宾的大殿。原名勤政殿，光绪时重建，改称仁寿殿。东向，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外为南北九卿房，是清朝九卿六部值班的地方。所陈的铜龙、铜凤、铜鼎等，雕制均极精美。
篇四：颐和园的讲解
一：颐和园的宫廷区（历史沿革；东宫门；仁寿殿；德和园；玉澜堂；宜芸馆；乐寿堂）
讲解顺序：
1：开场白
2：历史沿革
3：东宫门
4：仁寿殿
5：玉澜堂
6：宜芸馆
7：乐寿堂
8：德和园
9：结束语
（共4073字）
开场白（略）
颐和园原名叫清漪园，始建于清朝乾隆十四年。清末光绪年间慈禧太后把清漪园改称叫颐和园。它占地面积有290公顷，其中陆地面积约占1/4，湖区面积约占3/4。按照功能可分为宫廷区和园林区。宫廷区又分为，以仁寿殿为中心的政治活动区和以乐寿堂为中心的帝后生活区；园林区又分为，以万寿山前山中轴线为中心的风景游览区和昆明湖景区。整个颐和园是中国古代皇家园林的典范，是世界文化遗产，中外游客到北京的必游之地。
颐和园的位置在北京的海淀区，位于北京城的西北方向。辽金时期这里曾建有金山行宫，山被称为“金山”；水域被称为“金海”。元代时传说有一位老人在山下挖出一个石瓮，于是山改称叫“瓮山”水域改称叫“瓮山泊”。又因为瓮山泊在元大都西面，而且景色妖娆，所以这里在文人墨客的笔下就出现了“西湖”的美誉。明代时在瓮山上建了圆静寺，后来陆陆续续出现了“西湖十景”“西湖十寺”等景观。这为乾隆皇帝营造清漪园提供了得天独厚的基础。
在清朝乾隆十四年的冬天，皇帝下旨，开始疏浚西湖。次年，将“瓮山”改称叫“万寿山”，“西湖”改称叫“昆明湖”，着手大规模兴建清漪园。清漪园是乾隆皇帝为母祝寿所建，按照一池三山的格局，连续施工15年，建成的规模宏大，风景秀美的皇家园林。并题诗“何处燕山最畅情，无边风月属昆明”，来表达自己对清漪园的情有独钟。
在近现代中国历史上，颐和园经历了“三毁三重建”的坎坷命运。
三次被毁分别是：第一次被毁是在1860年，英法联军侵占北京城，皇家园林被大火烧毁，其中就包括清漪园，就是后来的颐和园。第二次被毁是在1900年，八国联军攻占北京城，颐和园被外国列强占领，园中珍宝被洗劫一空。第三次被毁是在清逊帝溥仪退位以后，颐和园常年无人治理，园中杂草丛生，垃圾遍地。
三次重建分别是：第一次重建是在英法联军侵占北京城以后。1886年，光绪十二年，慈禧挪用海军军费，重修清漪园，取“颐养冲和”之意，把清漪园改名叫颐和园。第二次重建是在八国联军侵占北京城以后，1902年慈禧回京，动用巨款重修颐和园。第三次重修是在新中国成立以后，在党和政府的领导下，颐和园经行了大规模的清理和整治，使得颐和园涣然一新。这次大修陆陆续续一直持续到今天。
1998年，颐和园以其丰富的历史文化内涵，优美的自然环境景观，卓越的保护管理工作被联合国教科文组织列入世界遗产名录。那好，现在我就带您走进这颐和园，感受一下“虽由人作，宛自天开”的皇家园林。
在颐和园东宫门外，有一个过街牌楼，东面写着“涵虚”，西面“罨秀”。意思是说颐和园是山水广阔，捕捉天下秀色于一园的皇家园林景观，是乾隆皇帝的御笔。
过了涵虚罨秀坊，一路向西，我们可以看到照壁，照壁的正前方就是颐和园的东宫门了。抬头门匾上写着“颐和园”三个字，据说是光绪皇帝的手书。“颐和”二字是颐养精神、心平气和的意思。寓意颐和园是慈禧太后养老的地方。
东宫门面阔五间，中间开三门，门口立有一对铜狮。上台阶的时候，您注意一下，台阶中间镶嵌着的这块雕刻精美的云龙石，俗称叫龙垫儿。这块石头可是从圆明园安佑宫废墟上移植过来的。
进入东宫门，我们可以看到仁寿门，仁寿门三个字是用满汉两种文字书写。
门内立有一块太湖石，这块太湖石的学名叫“寿星石”。寿星石所在的这个院子是仁寿殿前院落。院落的四个角还有四块太湖石，象征春、夏、秋、冬。院子的中间立有一尊神兽，龙头、鹿角、牛蹄、狮尾，浑身火麒麟。这就是中国古代传说中的祥瑞神兽，有辟邪和分辨善恶的本领，叫铜麒麟。它是从长春园二宫门前移植过来的，本来是一对，其中一只被英法联军掠走，至今下落不明。
仁寿殿前月台两侧摆放着铜龙、铜凤。铜龙凤象征龙凤呈祥，实际作用是香炉。按照礼制龙应该放在内侧，凤应该放在龙的外侧。可这里龙、凤的摆放位置是凤在内侧，龙在外侧。为什么这样摆放呢？因为当时光绪年间，皇帝虽为一国之君，但形同虚设是个傀儡皇帝，说话不算。真正把持朝政的是慈禧太后。那象征慈禧的凤就放在了内侧，龙就放在了外侧。寓意慈禧和光绪的关系“凤在上，龙在下”。在铜凤的底座上还刻有“天地一家春”的字样。“天地一家春”曾经是慈禧在圆明园中，她居住宫殿的名字。在慈禧垂帘听政以后铸造的陈设上全都被要求刻有“天地一家春”，可见慈禧在当时的权利可谓是一手遮天。
仁寿殿是一座“座西朝东”的大殿，原名叫勤政殿。重修颐和园以后，取《论语 雍也》篇中“知者乐，仁者寿”的典故，改勤政殿为仁寿殿。也就是说心怀仁德和施行仁政的统治者，能够长寿的意思。
仁寿殿是皇帝在颐和园中举行政治活动的主要场所，如皇帝上朝听政、接见外国使节等，慈禧太后与光绪皇帝过生日也曾经在这个大殿举行过庆典。
大殿内是按照清朝光绪年间原样摆设的，里面有玻璃屏风、百蝠捧寿图、点翠插瓶、琉璃甪端等。
玻璃屏风是位于宝座的后面，屏风的架子是紫檀木的，顶部雕有九条金龙。屏心是一面玻璃镜，上面写着226个不同的“寿”字，是专门为慈禧太后定做的寿礼。
百蝠捧寿图位于仁寿殿后面的墙壁上，是缂丝工艺品。大大的“寿”字写在蝙蝠和彩云中，据说是慈禧太后的手书。蝙蝠的“蝠”与福气的“福”字同音，在这里是寓意多福多寿。
点翠插屏是乾隆年间制作的玻璃风景台屏，玻璃屏内描绘的洞庭湖胜景是用翠鸟羽毛粘制而成的。虽经历200余年，天然羽毛的颜色依然鲜艳。
珐琅甪端在地平床上宝座两侧。甪端是古代传说中的神兽，能日行一万八千里，通晓四国语言。放在皇帝宝座旁，象征八方来朝，当今皇帝是圣主明君。它的实际作用其实是个香炉。
仁寿殿的北侧有口水井，名叫延年井。开凿于1903年，是帝后茶膳的专用水源。清亡以后，多年废弃不用。现在看到的是1984年按原样复修过的，上面的“延年井”三个字是当代书法家王遐举题写的。
仁寿殿南侧有两座假山，好似挡住了前面的去路，实际上这是当时的工匠特意设计的“抑景”造景手法。古诗云“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。当我们穿过假山时，眼前是豁然开朗。一碧万顷的昆明湖，便映入了我们的眼帘。
顺东堤向北走，我们进入的这个院落叫玉澜堂。“玉澜”二字出自晋代诗人陆机的诗句“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜”，意思是说湖水清澈潋滟。玉澜堂是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。东暖阁是早餐室，西暖阁是寝室。东耳房是书房，西耳房是厕所。
“戊戌变法”失败以后，光绪皇帝被囚禁在这里。东西配殿里面砌起的高墙就是最好的证明。
东配殿叫霞芬室，西配殿叫藕香榭。原本是穿堂结构。皇帝每天早上要穿过霞芬室，到仁寿殿去上早朝。去给慈禧太后请安时，便从藕香榭，穿过“水木自亲”到乐寿堂行礼请安。可现在，东、西两座配殿内都是屋里砌有高墙，光绪皇帝被困在玉澜堂院内不得随意走动，只有南面的一个门进出，门口还有太监把守。这里真可以称得上是“天子监狱”。
玉澜堂殿内有“复殿留景”匾和“风篁成韵”匾，还有一块立体感极强，同时采用中西画法画成的围屏。
玉澜堂的后面是宜芸馆。“芸”是古人放在书房里“驱虫防蛀”的一种香草。清漪园时期，宜芸馆曾经是乾隆皇帝的书房。宜芸门两侧廊壁上，镌刻着10块乾隆皇帝临摹古代著名书法家的墨迹。重建颐和园后，宜芸馆正殿是光绪皇帝的皇后隆裕的寝宫，西配殿是光绪皇帝的宠妃珍妃居住的地方。
穿过宜芸馆，我们来到当年慈禧太后居住的乐寿堂。乐寿堂是一三进院落。前院叫“水木自亲”码头，中院是乐寿堂正殿，后院的东侧是永寿斋，西侧是扬仁风。
每年农历四月到十月间，慈禧太后都会坐船，从水路来颐和园避暑。自高粱桥畔倚虹堂上船，入颐和园绣漪桥水津门，在水木自亲殿外的码头上岸，进入乐寿堂。
水木自亲码头殿外有一座绿色灯杆，当年灯杆上吊一盏大灯笼，是慈禧太后驻园的信号灯。这个灯杆叫探海灯杆，又叫水月灯杆。
中院乐寿堂殿前，有铜鹿、铜鹤、铜花瓶，象征“六合太平”。指是上、下、东、西、南、北6个方向，寓意为天下太平；有玉兰花、海棠花、牡丹花，象征“玉堂富贵”；还有一块大石头，学名叫“青芝秀”，俗称叫“败家石”。
乐寿堂殿内有青花大瓷盘；“百鸟朝凤”和“孔雀开屏”的屏风；有五彩玻璃的吊灯和供慈禧太后喝茶吃点心，并且还能养鱼用的鱼桌。
正殿上写“慈晖懿祉”。“慈”是指母亲，“晖”指阳光，“懿”指德行美好，“祉”指福禄。合起来的意思是说受母后之深恩、托母后之洪福。是夸赞慈禧的话语。
乐寿堂后东侧跨院是永寿斋，当年总管太监李莲英就居住在这里。西侧的跨院叫扬仁风。院内北面正中山坡上有一座扇面殿。大殿的装饰、摆设全都是扇形样式的。这个小院构思精巧，布局紧凑。慈禧居住在颐和园时，常在这个院落里休息观鸟。扬仁风的典故出自《晋书 袁宏传》里谢安赠扇的故事。谢安在袁宏出任东阳郡守走马上任时，送给他一把扇子，鼓励袁宏在做官期间要扬仁义道德之风，以安慰黎明百姓。
由此可见，偌大的颐和园不但风景秀美，而且极富文化内涵。那当年慈禧太后在颐和园避暑休息时最多的文化娱乐消遣是什么呢？ 这就要说一说，清宫三大戏楼之一得德和园大戏台了。
德和园大戏台位于仁寿殿的北侧，是专供慈禧太后在园内看戏的场所，前后用了3年时间建成，耗费白银71万两。清末多位著名京剧演员，在这里登台演艺。如：谭鑫培、杨月楼、言菊鹏等。
“德和”二字出自《左传》，“君子听之以平其心，心平德和”，意思是君子听了美好的音乐，就会心地平和，而达到道德高尚的境界。
大戏楼通高21米，底台宽17米，与故宫的畅音阁、承德避暑山庄的清音阁并称清代三大戏楼。戏楼共3层，自上而下分别称福、禄、寿三台。戏台各层地板均可开合，上有天井，下有地井，可满足演出剧目“上天入地”的故事情节。最下一层寿台底下，还埋有水缸。这是因为当时没有电声设备，用水缸共鸣的方式，起到放大声音的效果。
大戏楼的北面是颐乐殿，殿内设有宝座，慈禧太后坐在宝座上看戏，也有一说是慈禧坐在西次间临窗的炕床上看戏。大戏楼两侧是看戏廊。这里现在是颐和园文物的展室。大戏楼的背面是扮戏楼，现在也是展室，展出的是慈禧生前用过的汽车和钢琴。
篇五：全程揭秘大黄鸭在北京的磨难之旅
全程揭秘大黄鸭在北京的磨难之旅
已经有6年历史，造访过十几个国家，受到世界极大关注的大黄鸭，它被荷兰艺术家演绎为坚持不懈追求自由与梦想的象征。但是，今年9月，当它来到北京。。
大黄鸭要来北京了！！！
此消息一出，北京人民纷纷表示甜面酱、葱丝儿、面饼已经备好，变成烤鸭指日可待
果然，全聚德立马当先，率先丧心病狂烹煮小黄鸭
真是毫无人性啊 呵呵
终于，大黄鸭要与游客正式见面
表情似乎预示了他日后的多灾多难
在此之前，北京人民想象中的大黄鸭是这样的
或者这样的
可实际看到的却是这样的
以及这样的
哪里来的乡村野鸭！ 还我门票钱啊喂！！！
同事大黄鸭登场当日，
便遭北京著名公园玉渊潭踢馆
玉渊潭湖面惊险一鸭七蛋 大有“丫扯谈”的挑衅意味~
此鸭身穿绿色小马甲？ 有抱国安球迷大腿的嫌疑。。
祸不单行。。。
随后大黄鸭又被爆出“丫”到北京成鸡了？！ 低头、皱皮、尖嘴，与原版不符 图片左为香港鸭，右为北京鸡。
大黄鸭团队迅速修复鸭嘴
至此，大黄鸭终于以正版的面貌示人
在农村呆了几天，大黄鸭终于要挪地儿了 来到了高大上的颐和园昆明湖~~~
但是我大颐和园百年历史底蕴 岂能容你个小鸭子嚣张？
于是傲娇的大黄鸭在颐和园登场第一天 就漏气了。。。
下图为大黄鸭给各方神兽鞠躬的画面
到了晚上，大黄鸭又不知被什么附体 变成了这个样子
这之后几天，大黄鸭过得很安稳
字数作文