呼唤文明的例子

篇一：《呼唤文明》少活课案例

文 明 三 部 曲

一、活动目的：

通过一系列活动，使队员懂得我们中华民族是世界闻名的"礼仪之邦"，讲文明礼貌是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代人必须具备的美德。

1、教育目标

通过少先队活动课《寻文明篇》，使队员知道中国是一个文明古国；利用《学文明篇》和《用文明篇》培养队员养成良好的行为习惯，达到“我文明、我快乐”的目标。

2、情感目标

把文明礼仪贯穿到歌谣、相声、朗诵等各种表演形式之中，让队员受到情趣的熏陶和思想品德的教育，懂得文明礼仪对于队员自己、家庭、学校以及整个国家的重要性，初步树立集体荣誉感和爱国情感。

二、活动内容：

本次活动分三大篇———“寻文明篇、学文明篇、用文明篇”

三、活动形式：

讲故事、相声、朗诵、讨论交流、图片展示、歌曲等。

四、活动准备：

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:呼唤文明的例子)

1、召集班委讨论、决定活动程序，构思活动主题、内容，确定主持人。

2、根据活动内容确定小演员。

3、同学们收集家庭，学校，社会等各方面的文明礼仪知识。

4、排练相声《说话》、讲故事、队员诗歌朗诵及大合唱《我

们从小讲礼貌》等节目。

5、教室环境的布置：墙上贴一些文明礼仪的宣传画，出一期呼唤文明的黑板报，前黑板书写班会主题“文明三部曲”。

6、设计本次活动课件。

五、活动过程：

中队主题队会仪式

1、报告人数：

2、出队旗，唱队歌。

3、中队长讲话。（围绕本次活动的主题）

4、开展活动（活动过程）。

（一） 寻文明篇

主持人甲：我们中国是五千年历史的文明古国。那么讲礼的人和事自然是不胜枚举了，你能举几个出来吗？

主持人乙：看来你是想要考考我，这个还难不倒我。“孔融让梨”的故事我们都知道。

主持人甲：看来这个还真难不倒你，那有一个“程门立雪”的成语故事不知道你听过没有？

主持人乙：这个还真没有听过。

主持人甲：别急我马上就找个同学来给大家讲讲这个“程门立雪”的故事，有请倪静宜同学。

（倪静宜讲“程门立雪”的故事，课件出示故事画面）

主持人甲：听完了程门立雪的故事，相信大家对古代人的文明礼貌也有了一定的认识吧。其实生活中像这样讲文明的事情也很多。谁来讲一讲发生在我们身边的文明故事呢？（队员找寻身边的文明故事，并说一说。）

（二）学文明篇

主持人甲：刚才同学们说的真是热闹，我们中华民族素有礼仪之邦的美称，我们从小要 “学礼仪，用礼仪、要重言，更重行”让文明之花处处开放。文明什么？作为队员的我们应该怎么做呢？

1、请欣赏相声《说话》

甲、乙：嗨，好久不见，您好！

甲：哎！你说我会说话吗？

乙：你怎么不会说话？

甲：我……我不是哑巴吧？

乙：谁说你是哑巴啦？

甲：可有人说我呀！

乙：谁呀！

甲：隔壁的王奶奶。

乙：她怎么说的呀？

甲：挺机灵的孩子不会说话。

乙：你怎么不会说话，去问问王奶奶呀。

甲：前天，我对隔壁的王奶奶说：“哎！你聋了，我说的一不是古文，二不是英文，都是话哩！你听不懂吗？”

乙：你是不会说话。

甲：怎么不会说话？

乙：人家王奶奶的意思是说你不会用文明礼貌用语。 甲：那我应该怎么说呀？

乙：对长辈要称您，要叫王奶奶。

甲：王奶奶，您好！您吃饭了吗？有事就叫我一声，别

客气啦！

乙：嗯！真是个有礼貌的孩子！

甲：王奶奶您别生气，这孩子呀，的确不会说话哩！ 乙：你说谁呢？

主持人甲：听了相声之后，我们见到长辈的时候应该怎么样做？（学生交流意见）

2、主持人乙：同学们说得对极了！下面请欣赏几位同学的文明演讲大PK。（三位同学演讲比赛，赛完学生评一评。）

主持人甲：刚才几位同学的演讲，道出了文明的含义以及文明的作用，下面就请老师和我们一起来做文明礼貌拍手歌。

3、集体拍手儿歌

同学们，要记牢， 礼貌用语要用好。

对待长辈要用“您”， 早晨见面说声“早”

平时互相问问“好”。 分别“再见”别忘了。

若求人，“请”字先， 最后别忘说“谢谢”，

影响别人，“对不起” 回答请说“没关系”

文明做个好孩子， 人人夸奖你第一。

（三）用文明篇

主持人甲：在学校，我们要衣着得体，面带笑容，体现出新世纪学生篷勃向上的风采。

主持人乙：在升旗仪式中，我们要严肃认真，精神饱满，高唱国歌、校歌。

主持人甲：在课堂上，我们要服从老师的管理，尊敬老师。 主持人乙：在公共场所，我们应该爱护花草树木和一切设施，保护环境。

合：在日常生活中，文明语言要牢记在心，一声“请”、“谢谢”、“对不起”，可以温暖人心，化解矛盾；……

1、新闻发布会

（采访学生）

主持人甲：请问，你到书店买书时，怎么对营业员阿姨说话？

学生1：阿姨，我想买书架上那套《小学生十万个为什么》，请您拿给我看看，好吗？

主持人甲：好的。你真有礼貌。

学生1：谢谢！

主持人乙：请问，当你想向同学借笔用时，你怎么说？ （学生表演）

主持人乙：真会说话，同学一定会借给你。

主持人甲：同学们不仅学会了使用文明用语，还运用了文明动作。只有这样，我们的身心才会更健康，我们的社会才会更和谐。

2、齐唱歌曲

班主任：同学们！恭喜你们，在“文明三部曲”活动中，我看到每一个同学都能积极主动地学礼仪、用礼仪，成为讲文明、讲礼貌的好孩子。我真心希望你们这朵朵文明之花能永远绽放。

合：同学们就让我们在《我们从小讲礼貌》这首乐曲中结束我们的主题班会。

（晨风吹，阳光照，红领巾，胸前飘，小朋友呀，欢欢喜喜进学校。见了老师敬个礼，见了同学问声好，老师您好，同学你早，团结友爱心一条，团结友爱心一条。）

篇二：呼唤文明

文明是一面镜子

文明并非站在野蛮的对面，而是野蛮的一面镜子。这是我学历史课总也抹不去的一种印象。

历史的天空博大深远、浩瀚无边。其实，历史也很简单，正如我们历史老师讲的那样，无非是两个东东----野蛮与文明的争斗。但我总觉得，历史更应是野蛮与开化的一场纠结，而文明则是它们的一面镜子。 世上本没有镜子，同样，在野蛮时代人类并没有一个自省的工具，借以认识到自己的野蛮，人类像其它动物一样，保持着天然的欲望与野性----不过这样也好，人类自由自在，没有烦恼。文明是人类智慧点点滴滴的积累，有了文明这面镜子，人类便开始观察自己。比如在爱琴文明中，通过古希腊文化这面镜子，显现出其他民族的蛮动、暴烈、愚昧等等，这些我们称它为野蛮。当时的人们以讲希腊语为荣，说明人类认可了希腊民族的开化，由此人类有了参照物，变得智慧、善良、懂得关爱起来，这是一种自觉，我称它为开化，但大人们称它为文明，其实它跟文明并是不一会事儿。我坚持认为，文明只是人类的一面镜子，而开化则是野蛮的同胞弟弟。

不过，这两个亲兄弟的秉性大不相同。野蛮是一种自然本性，如同往低处滚动的木头，不敢放任；而开化则是一种自省自觉，如同往高处攀爬的脚夫，需要努力。人类本没有什么不同，只是在野蛮、开化附身之后，才变得千差万别，良莠不齐。但是，野蛮、开化总纠缠在一起，分不清你我，让人难辨是非真伪。于是，人类非常需要文明这面

镜子，来昭示哪是野蛮，哪是开化。更重要的是，人类想通过文明这面镜子的反射，催化开化之美，教化野蛮之愚，实现人类的共同发展与进步，但这往往只是一个美好的愿望。

像易碎的玻璃镜一样，文明有时是脆弱的。野蛮不爱照镜子，甚至发了野性能把镜子摔得粉碎。在暴烈的野蛮面前，人类需要用更强大的开化去感化它，甚至战胜它，但从来不是俘虐它。这一尺度的把握，离不开文明这只规尺。要不然，说不准那一天原子弹也像打布什的皮鞋一样扔来扔去的。

开化之间也有分歧甚至争斗，但从不头破血流，死掐到底。南北战争一打就结束了，为子民，为家园，大家握握手各自回家，好了；英法国王为了争夺土地，战争打了一百年没停，“当两国的皇族及贵族为了自己所夺得的利益而庆祝的时候，那些痛失家园及亲人的无辜平民却只能在无声地痛哭。”因此，我觉得，开化与开化大差也不差，野蛮与野蛮分歧却很大。

由于文明是野蛮的镜子，所以野蛮的影子总是在文明的心中晃来晃去的。一个号称文明巨邦的美国，抡起拳头就打人，一个紧跟世界文明一步不落的日本，曾经多少次暴打亚洲人民却理直气壮，从不忏悔。在野蛮与开化的纠结中，人类变得越来越开化，但在文明这一明镜前，野蛮也变得越来越会化妆，像画皮一样，打扮得比美人还美。

于是，在所谓的开化与野蛮的诡秘较量中，善良总有一种找不到位置的感觉，甚至被丑化成令人厌恶的野蛮。在清末那个时候，殖民者与清政府之间的战争，把野蛮、文明、开化、丑陋、蛮动、暴烈、愚昧、

善良、勇敢、聪明等等这些东西，搅得眼花缭乱的，让人摸不着北，而中国人的软弱成为世人的笑柄。然而，中国人民是善良、无辜又可怜的，没有人提供最先进文明的妆台让他们对镜贴花黄，因此他们是灰垢满面的，他们只是大清帝国城墙上的飞沙，而不是清宫怀抱里的子民，注定成为所谓开化与野蛮之战的牺牲品。文明的镜面上，也会挂上冤屈的泪水。

时代在发展，文明也在成长。开始，文明是一面铜镜，一群智者把这一面镜子打磨得锃亮，后来者传承了这一发展脉向，不断发明出功能更强大的新式镜面，文明之镜也日趋多元化与全球融合。

历史告诉未来，在人类的发展中，我们必须拥有更先进的文明之镜，才能把这世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切。

这需要一群智者，去学习、借鉴、发展、扬弃当代最先进的文明。 还需要勇者，去高举和捍卫我们的明镜。勇，在开化那儿叫英明，在野蛮那儿叫残暴。我们需要英明的勇者。

我们不是智者，也不是勇者，那就做一个善者----擦亮文明的镜子，让身边的愚昧无知、野蛮丑陋等等一切行为无处可藏、无处可躲。拿最简单的例子，如果某人随地吐痰，我们就应拿起文明这一照妖镜，像痛恨侵略者、汉奸卖国贼一样痛斥这种行为，让那些迷迷糊糊的国人尽快觉醒过来。

篇三：呼唤文明

呼唤文明

著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。

关于文明，以前似乎从未认真思考过.在我的印象当中里，更多呈现的可能只是作为词语。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊.

中国是一个拥有悠久文明历史的国家.作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢？然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便！”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”；在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗！”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗？怎么就没有其他语言的提示？ 文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。 其次，注意公共场所礼仪。第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处

处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。

曾见过这样一条非常醒目的标语：“事无礼而不成，人无礼而不生，国无礼而不宁。”每每看到这条标语，我都要在心里默诵几遍，并由衷地自问：“我做到了以礼而行事，以礼而做人了吗？”是啊，这是一条多么好的励志标语啊，她时刻在告诫我们：文明是如此重要，让我们一起来呼唤文明吧!

篇四：呼唤文明

呼唤文明

——由教室的那扇门想起的

教室的那扇门原来被漆得贼亮，门面光滑如镜，而如今却??

“碰！”关着的门被一只有力的脚踹开了，上面留下了一个灰色的脚印，门来回震荡着，门上的漆也随之掉落下来。“嗖！”一位同学大声喊道：“小李飞刀！”一把飞刀狠狠地在门面上，他笑嘻嘻地得意地拔掉飞刀。没走几步，他便来个转身飞射。不过，这一次却没扎住，他气冲冲地拾起飞刀并狠狠地在门上划了两道口子，解气地走了。门上的“文明礼貌”四字也脱落了，在风中摇曳着??

就这样，一扇漂亮的门便成了的“发泄”对象和练飞镖的靶子。但是，在人们不文明的背后，注定要有对人们的报复。冬天到了，一股股寒风从那被毁坏的缝隙挤进教室，同学们一个个缩着脖子并发出哆嗦的声音，就像当初门被虐待时发出的声音一样。此时此刻，我仿佛听到了门在向我诉说，诉说着自己的无奈与伤心，诉说着自己对文明的呼唤。

是的，教室之门其实就是知识之门，更是培养一个人的素质之门。然而它却遭到人们的无情摧残。其实每个人心中都有一扇门，而且这扇门上最显眼的部分就是上面应该有着“文明礼貌”四个字。可是被视为有礼貌有学识的却表现出了最恶劣的一面，在逐步的毁坏着自己内心的那扇门――心灵之门。一点点地将自己心灵之门上的“文明礼貌”四个字撕下，真的让人心寒呀！

“一粒沙子见世界，半瓣花上说人情。”一扇门的命运在一定程度上成为了我们当代中学生灵魂的一面镜子――文明的缺失。这也可以进一步的解读我们中国人为什么到国外会受到特别的关注以及“温馨提示”的原因。然而，忍耐毕竟是有限的，我想一扇门的呼唤应该能够引起你的行为的自觉行动。我也请我们的同学能够将这样的小事当作修养自己品行的大事对待。

是修整我们心灵之门的时候了，希望我们都能够将“文明礼貌”四个字高高地悬挂在自己的心灵之门上，将自己塑造成一个大写的“人”。

【点评】本文的最大优点就是“以小见大”。作者通过教室的门被毁坏这一“小事”来表现我们要修养“心灵之门”这一“大主题”。这是一种积极的人生观在文章中的很好体现。文章先从一扇门的命运写起，写出了我们一部分学生文明的缺失，接着展开思路，“教室之门其实就是知识之门，更是培养一个人的素质之门。”说明加强“心灵之门”的修养是解决“文明的缺失”的重要性。文章语言干净利索，立意积极而集中，可以说本文是一篇较成功的考场佳作。

篇五：呼唤文明

呼唤文明

中国向来是“礼仪之邦”，然而国民的一些不文明行为却成为这个泱泱文明古国的疮疤。曾经烽火古垣、气吞山河的长城如今已成了国内游客的留言板，“某某到此一游”之类层出不穷，活像以前的土财主巡视自家那一亩三分地，非留下个印记不可，还要沾沾自喜地道：“咱家的猪多壮！”更令人尴尬的是，在世界票选“最糟糕观光客”时，中国游客排名第三！究其原因，是公众意识淡薄，只图自己痛快，全然不顾及公众利益及社会影响。

一个国家的国民素质往往体现在日常生活的细节之中：随手将垃圾扔进垃圾筒，为别人挡一个门??文明就是这样简单。一个文明的社会往往能让人如沐春风，而不文明的社会则往往令人侧目。帕格尼尼来华指挥演出时，观众不是迟到，就是在演出过程中大声接听电话，手机铃声此起彼伏。为此，老帕曾赌气中断演出。以鄙人愚见，当时老帕脸色肯定好不到哪去，而他心底也肯定留下阴影：中国人不文明！啧啧，一些瑕疵竟把全国十几万同胞一竿子打死，不单让爱面子的国人坐不住，还给中国抺了黑。罪过！无独有偶，法国球星齐达内拒绝来华与中国足球队在球场上切磋技艺，理由竟是：中国球员过于粗野野蛮！野蛮，即不明。呜呼，若是他见识过中国的“足球流氓”斗殴骂街，说不定他再也不愿踏上中国一步。

现今全国上下正紧锣密密鼓地筹备着明年的奥运会，准备向世界展示北京的旖旎风光及中国的气度。然而，对治疗国民的思想劣根性却不够关注。看过这样一篇报道：北京一小轿车在街上遇一老大爷悠哉过马路，车子不得已鸣喇叭示意大爷让道，而这北京小老头却气定神闲，不紧不慢道：“有本事你撞死我！”倘若这情况让蓝眼睛老外遇到，怕是会让中国大大蒙羞。如今，北京的老少爷们还习惯光膀子到处溜达，假如到明年还这样，估计将成为北京一大奇观！

毛泽东说过：对待国民，应文明其精神，野蛮其体魄。也就是说，身体素质要加强，摆脱“东亚病夫”的恶名，但心理素质更要跟得上。一个精神上有残疾的民族不是健康的民族。我们不仅要向全世界展示我们“野蛮的体魄”，更应向老外们展示我们文明的精神！

文明正如走丢了的游魂，只要我们十三万万人众口齐声呼唤，它总会找回回来的路的。守望文明，就像守望我们的精神家园的那轮皎皎明月，让其大放光芒。正如濮存昕所言：光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些！

作文素材