介绍香包的作文400字
篇一：做香包作文
做香包作文
做香包
中队 刘中天
>端午节，香包是必不可少的。
星期一，美术老师教我们怎样制作香包，大家激动得恨不得马上开始动手。为了把香包做好，我们目不转睛地盯着老师手里来回穿梭的绣花针，耳朵专注地听老师讲解，生怕错过了任何一个细节。
终于开始制作了！首先要选布，香包漂不漂亮就靠它了！我选了一块绣着黄色牡丹的淡粉色布，它那精细的花纹，丝质的光泽，做香包那是再合适不过了。我选了一个合适的部位，剪下了两个圆片，然后把它们反面相对缝上。
缝完了，我就把这个“半成品”翻过来，往里面塞许多棉花。到填了一半时，放进一些香料，然后用棉花把香包填满，缝上口子就算“大功告成”了！
可是，当我看着眼前那个圆鼓鼓，胖乎乎，有点怪怪的香包时并不太满意，但又不知道怎样修改，只好去向我的“师傅”请教啦！
回到家里，我把香包拿给
我用剪刀剪下几十跟同样长短的红绳，再找来一个金黄色的珠子，把红绳穿进去，固定住。妈妈在一旁一针一线地把边缝补好。不一会儿，香包就改装好了。妈妈把挂饰缝在香包下面，就算是正式完成啦！
面对眼前这一个小巧玲珑，精致无比的香包时，一种巨大的>幸福感和成就感涌入心田。这种美好的感觉，是任何人都体会不到的。
指导老师：莫丹群
篇二：我的小香包
我的小香包
我有一只小香包，它是我的父母去云南旅游时买给我的小礼物。我把它挂在房间里的床头上。
我的小香包可爱极了。一只圆形的木环下，有一只淡蓝色的蝴蝶结。它镶着金边，中间有一颗红艳艳的“玛瑙”。连着蝴蝶结的，是一根米黄色的粗线。在线下面的，就是小香包了。小香包的四周围着一条彩虹般的细线。香包的中央，有两个天真无邪、活泼可爱的小女孩。她俩长得可真像，简直是一个模子里倒出来的。圆嘟嘟的小脸上，嵌着一双水灵灵的大眼睛，嘴角微微向上翘起，笑眯眯地望着我。她们身材姣好，两条手臂俏皮地向外分开，好像在说：“欢迎你到我们的家园来做客！”两条腿细细的，穿着一双蓝色的小鞋子。她们戴着一样的花帽子，穿着一样的衣服，真漂亮！
自从我的父母从云南把它带来时，我就特别地爱惜它。早上醒来，第一眼就望见了它。那对可爱的“双胞胎”笑眯眯地看着我说：“时间不早了，快起床吧！”晚上，我拖着疲惫的身子回到房间里，小香包散发着清香“说”：“已经六点钟了，快做作业吧！”我顿时来了精神。晚上八点半，我脱下衣服钻进暖烘烘的被窝里，小香包又散发出阵阵清香，仿佛在对我说：“你都累了一天了，快睡觉吧！祝你作个好梦！”我就在不知不觉中静静地进入了甜美的梦乡??
我爱我的小香包。它让我受益匪浅，让我在课外放松心情。
篇三：香包制作
香包制作
香包又叫香袋、香囊、荷包、香袋是我国传统的民间工艺品。原本就是用五色碎布缝成包囊。里面装填上香料而制成的。那时主要用于佩在胸前用于祈福祛邪，记念端午或青年男女互赠的信物。近年来，香包的造型和表现内容有了很大的创新，从形状上区分有平面的、立体的。从质地上区别有软质的和硬质的。从表现内容上说，有象征婚姻美满百年好合的鸳鸯荷叶香包，有祈福孩童平安、祛邪的五毒香包，记念端午的粽子香包。儿童佩戴的生肖香包，美观实用的手机袋香包。连日常生活中常用的鞋垫也可放入香料，绣上花制成香包形式。目前香包的使用范围已不仅限于上述传统内容，成为一种独具特色的旅游记念品。非常受人们的喜爱。今天我们就向大家介绍一下香包的制作方法。
一、工具与材料
制作香包所使用的工具有剪刀、针、铅笔。
制作香包所使用的材料有彩色布料、各色绒线、各色绣花丝线、衬布、硬纸板、801胶、胶水或浆糊、脱脂棉、纸筒、彩珠、光片、铃铛、香料。
其中香料是由多种芳香中草药配制而成的，配制香料所用的中药有：白芷、川芎、芩草、排草、山奈、高本、甘松、丁香，配制时，需用石臼分别将药材捣成碎沫，等量混合后即成香包所用香料。
二、香包制作
香包的种类很多：一般来说可分为平面绣花组合香包、立体香包、缠绕香包、补花软面香包几种。下面我们分别介绍一下各种香包的制作方法。
1.平面绣花组合香包
① 画稿样
在制作香包之前首先要画出稿样，以便根据稿样作出纸卡样板来，在这一步画稿样中，只需画出图案的轮廓即可，由于稿样是按实物的具体尺寸绘制的，因此在画稿样时要掌握稿样的尺寸准确，稿样画好后，就可用剪刀将稿样剪下。
② 剪纸卡样板
为了制作能够长久使用的样板，还需根据纸样将纸卡剪成样板。当所有的样板剪好后，就可在纸卡样板上画绣样了。
③ 纸卡画绣样
画绣样就是在纸卡样板上画出香包表面上需要绣制的花纹，在画绣样时，要考虑到绣纹的走向和针法组合，以便进行绣制。绣纹画好后，就完成了纸卡样板的制作。
④ 裁布衬
由于平面香包是由双层布衬中间填充香料而制成的，因此需要按照纸卡样板的形状对各图形剪出两张布衬，剪布衬时，用针线将布衬与纸卡样板缝合固定，再用剪刀沿纸卡轮廓将布衬剪下，布衬剪好后就可以粘布面了。
⑤ 粘布面
粘布面就是在布衬表面粘上香包的外装饰面。粘面时，先在布衬表面，均匀地涂上胶水，把布衬和布面粘合在一起。我们在这个香包中，为荷叶选择的是绿色布面，鸳鸯选择的是红色和黄色布面，布面
粘好晾干后，就可沿布衬轮廓剪下，在剪布面时，要留0.5厘米宽的余量，以便粘边。
粘边的目的是为了将布衬包裹起来，防止制成成品时影响美观，为了将布边粘合的平整，在粘布边前，要沿布衬边缘将布面剪出小口，布面剪口后就可以粘边了，一般粘边可使用801胶，粘合时，将801胶均匀地涂抹在布面和布衬上，稍晾后，就可将布边整齐地粘贴在布衬上。
⑥ 布面画绣样
由于这个平面香包的表面是用丝线绣花的，因此，要首先在布面上画出绣样来。画绣样时可根据纸卡上画好的绣样，在布面上进行描绘。当所有布面上的绣样都画好后，就可以进行绣花了。
⑦ 绣花
这个平面香包表面的绣花是增强观赏性的关键，也是香包制作艺术水平的表现，因此，在绣花中，要认真仔细力求表现出香包本身的艺术特色，绣花首先用浅粉色丝线从荷叶上的装饰荷花开始，绣花芯时，可用长短针的针法，也就是一针长一针短，以表现出花芯的放射状。花芯绣好后，换深粉色丝线仍用长短针的针法绣出花瓣，以表现
出花朵的立体效果。为了提高花朵的装饰性，可在花蕊中间缝上梅花状光片。为了表现出富丽堂皇的装饰效果，荷叶的筋脉要用金线绣出。
荷叶绣好后就可绣鸳鸯了，黄色鸳鸯的冠子用红色绣出，再用黑色丝线绣出鸳鸯的眼睛，并用银色光片装典出鸳鸯的眼球，再在颈部绣出蓝色的条纹，鸳鸯胸部的梅花可用深粉色绣出，并装饰上绿色的花芯。鸳鸯翅膀上的花纹可用紫红色绣出轮廓，在轮廓内装饰上粉色的花朵，彩球和绿线。鸳鸯的三条尾翎可用绿色和紫色表现，这样黄色鸳鸯就绣好了，红色鸳鸯的绣法和黄色相同，只不过，冠子的颜色改为紫红色，颈部的条纹绣成绿色，胸部的花朵变为浅粉色，翅膀的轮廓更换为蓝色，尾翎上的条纹用粉色、桔黄色和绿色表现。
⑧ 缝合装香料
布面绣好后，就需要进行缝合装填香料了，鸳鸯的缝和是将两片鸳鸯绣面向外，用针缝和在一起，缝和时，用滚针法，只将两片鸳鸯的边缘缝和即可，当缝和至一半时，即可将脱脂棉夹放在两片鸳鸯之间，填脱脂棉时要在脱脂棉上撒上一些香料粉，就可将鸳鸯的周边全部缝和了。荷叶的缝和方法与鸳鸯的缝和方法近似，只是在荷叶上面收口时，要留出缝和鸳鸯和荷花的位置。荷叶的周边大部分缝和好后，就需要制作荷花了。
篇四：庆阳香包
庆阳香包
庆阳上古文明亘长久远，早在20万年前，人类始祖就在这里繁衍生息，历史文化灿若星河；庆阳又是革命老区，老一辈革命家的战斗足迹遍布这里的每一片热土，播火浴血的正义酣歌仍犹在耳，红色革命文化遗址星罗棋布；黄土高原造就的黄土风情别具一格，粗犷豪放，浑朴天成。
庆阳的文化资源瑰宝多如珍珠，繁若星辰。而全国的节会已经很多，能亮起人们眼球的创意早已被别人占先，在定位举办一个什么样的特色文化节会上，庆阳人颇费了一番思量，最终的结果也颇具奇思妙想。大家产生的一致共识是最能代表庆阳的应该是最具庆阳特点的一种具有媒介传播功能的艺术品，它应该是一种在民间具有广泛传承性的、具有一定群众基础和个性特点突出的东西。越是民俗的，才越是世界的；只有越是个性的，才越是典型的，只有典型的才能代表和影响普遍的。庆阳最鲜活的文化艺术当属民间民俗文化艺术。而庆阳的人文特点就是深厚的文化积淀和独特的风俗民情。庆阳代表性的民间民俗文化艺术非常丰富，剪纸、香包刺绣、皮影、道情、民歌、社火、窑洞民居、荷花舞、面塑、五蝠皮鼓等等，每一样都堪称陇东一绝。
对了，就是她！最终，决策者聚焦到庆阳香包――由这一民间耍活儿担当大任！庆阳民间一直沿袭着巧女娴妇制做香包比手工，端午节赠送佩戴香包呈吉祥的传统习惯。一些民间艺人每逢端阳节将自制的香包陈列在街头销售，有的还运往外地出售。而早在2001年，原来的西峰市就办过一次香包节，作为端阳节的一项民间文化活动，进行过成功尝试。
香包在庆阳再普通不过，庆阳人对香包也再熟悉不过。华池县曾出土金代的千岁香包，可见庆阳香包之历史悠久。香包是庆阳妇女刺绣的民间工艺品之一。香包以其绚丽鲜明的色彩，大胆而奇特的造形，泼辣而热烈的动感，承传着庆阳民间民俗文化的血脉，凝聚着庆阳悠久的历史文化和人民群众伟大的创造精神。庆阳香包在民间还具有表情达意的信物功能，所以以小小香包作为庆阳特色文化的代表，文化含量丰富，历史传统古老，地域风格鲜明，内涵寓意深刻，技艺精湛高超，被誉为庆阳历史的“活文物”，足可成为庆阳的靓丽名片和发展信使。
在庆阳市第一任市长王义同志的积极倡导下，市政府召开办公会专门讨论发展香包产业的问题，后来获得市委、市政府领导的一致赞同。“中国庆阳香包民俗文化节”从此定名诞生了，首届中国庆阳香包民俗文化节于2002年成功举办。后来不断增进时
代内容，成为庆阳市委、市政府践行“三个代表”重要思想，落实甘肃省建设特色文化大省部署、扩大对外开放，增强庆阳知名度，开发特色文化资源，发展文化产业，建设和弘扬先进文化，促进经济社会协调发展的一大重要决策，每年在端阳节期间举办，成为庆阳对外开放的有效载体和招商引资加快发展的有效平台。“小香包、大产业”成为庆阳市妇孺皆知的发展理念。
一个独具匠心的民俗文化节就这样把庆阳无数璀璨的文化珍珠串连了起来，使她们闪耀出熠熠光芒。
篇五：关于端午节的作文400字
关于端午节的作文400字
篇一：关于>端午节的作文400字
端午节在农历五月五日，端午节又叫端阳节、重五节、天中节、五月节、女儿节、诗人节等20多个。
端午节是为了纪念屈原。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓知道此消息后马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来，渐渐发展成赛龙舟。这就是端午节吃粽子、赛龙舟的原因。
端午节有许多习俗，我映像最深的就是戴香包。香包有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，比如白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。戴香包很有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼等形状的，象征着鸟语花香，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶免等。
因为相传端午节是恶日。所以，端午节那天，家门口都要挂艾草、菖蒲或石榴。通常把这些东西绑成一束，然后挂在门上。艾草代表招百福，是一种可以治病的药，插在门口可保健康。菖蒲等也各有寓意。
中国的文化真奇妙、丰富啊，吸引了多少外国人关注啊！
篇二：关于端午节的作文400字
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。
端午节有许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动，相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。端午节流行于汉、壮、布依、侗、仡佬等民族地区。学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。南方过端午节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这天无论北方南方，都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五顔六色的香囊。每逢端午节，人们把房子扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
关于端午节还有许多儿歌，这些儿歌活泼、生动，令人们十分喜爱。这些儿歌也给端午节增添了许多欢乐的情趣。
端午节能看龙舟，能吃好吃的粽子，我真喜欢端午节啊！
篇三：关于端午节的作文400字
每年农历五月初五就是端午节。
这天，我和妈妈到街上去买菜，我闻到一股粽子香。回到家，我突然想知道端午节是怎么来的？又有哪些风
俗？我便想去问妈妈，而妈妈却说：“你自己去查书就知道了。”我心里暗想：求人不如求自己，说干就干。
我找到了百科全书，翻开它，它说：“端午节这天，人们赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是
为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。学者闻一多
认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。南方一些少数民族过端午节要吃”五黄“：黄
鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个”王“字，还
要佩戴五颜六色的香囊。
这时，妈妈叫我吃粽子。我看见香喷喷的粽子，情不自禁的唱着关于端午节的儿歌：
”五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。
篇四：关于端午节的作文400字
每年农历的5月5日我们都会吃粽子、赛龙舟、插艾叶、带香囊。每逢过端午节，人们都会把房子打扫的干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。插上艾叶和配带香囊也有灭虫驱鬼的说法，以艾叶“悬于户上，可攘毒气。”
传说，端午节是纪念爱国大诗人屈原的日子。屈原是战国时期的楚国人，那时屈原22岁就当了大夫，在楚怀王面前，楚怀王非常信任他。不久，楚国的大奸臣看屈原不顺眼，于是就不断的在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王听了谗言，不再相信屈原了。过了几天秦国的人把楚怀王骗走后，把他软禁在那里，没多久，他就死了。楚怀王死后，他的儿子继成了王位称为楚襄王，楚襄王就把屈原赶到江南地区，当时他怀着悲痛的心
情写下了 《 天问》 、《九章》 、《离骚》 这三首诗，写完后就跳入了汨罗江。相传龙舟竞渡是为了拯救投汨罗江而死的爱国大诗人屈原，把粽子投入江河是为了让鱼虾蛟蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。
初中作文