高中作文关于洒脱的

篇一：小学作文：人生因洒脱而精彩

人生因洒脱而精彩

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。人生艰险路上，一路坎坎坷坷，唯有那不卑不亢，随遇而安，洒脱释然的千古风流人物经历历史的沉淀才能名垂千古。

残阳如血，沧海如幕，赤壁旁，是一个孤独寂寞的身影久久矗立在岸边，心中沉浸着如此的哀闷漫想：从春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯官，那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的赦令，那洛阳亲友的牵念，多情却被无情恼。

自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，鬓微霜，又何妨，仍愿西北望，射天狼。而此时？面对这滚滚江水，陷入沉思。斟一杯酒，临江而立。许久，提笔洋洋洒洒，昔日的状元转瞬间描绘出一篇千古佳作。宏伟的志向，博大的胸襟。大起大落，品味世事沧桑，悲欢离合，感受人情冷暖。如今的才子已看透是是非非。

在一次次被贬的坎坷仕途上，苏轼遭受的悲苦是难以言传的，但他表现出来的却是“门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的旷达；是“谁怕？一蓑烟雨任平生”的从容；是“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。 同样性情豁达的李白，也有那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪迈。

被唐太宗赏识的李白，带着激昂的政治热情步入宫廷，抱着建功立业，报效祖国的理想，却遭到现实的碰撞，变为一首首幻彩不遇的悲愤狂歌，感叹“行路难，归去来”。

便两岸青山相对出，孤帆一片日边来，撑着一叶扁舟，驶往心之

所向之处，

在李白的诗中，看到更多的是洒脱不羁的气质、傲视独立的人格，飞扬般洒脱。挂云帆济沧海的壮志，千金散尽与君一醉的豪情，安能摧眉折腰事权贵的傲然，举杯邀明月，对影成三人的豪迈。每一个字里，每一句里，都是他洒脱的写照，也都蕴涵着他的清水出芙蓉品性！、 随遇而安，从容低调，过着日出而作日落而息的悠然生活。陶渊明看透朝中黑暗，毅然放弃荣华富贵的宫廷生活，归隐山中，怀着“不为半斗米折腰”的豪迈“采菊东篱下”，优美的风光，他望着远处缓缓落下的朝阳，拭去额边的汗水，悠然见南山，他带着那份洒脱陶醉的生活在自己的桃花源中。

不愿同流合污，不媚世俗，一身清高，怀着潇洒的气节“沧海寄余生”。

一位位英雄，一篇篇佳作，一举手，一投足，洋洋洒洒，潇洒，豪迈。人生之河奔流不息，经过历史的洗礼，那洒脱之人屹立在我们心头，诉说着那不卑不亢，豪迈从容。

人生因洒脱而精彩！

篇二：关于唯美洒脱的文章

洒脱

承诺是你亲口给的．也是你亲手毁的．

原来每一个解释，都是你虚伪的掩饰．

难道失去信心的爱还能再回来吗？

我不敢再去奢望我们之间的感情．

我害怕自己没有信心坚持好久．

因为我已经失去了唯一的资本．

悲伤，离别，消失，你最终还是不属于我．

此时此刻，某些人某些事．我都已经无力再去提起． 寂寞的黑夜，映着我寂寞颓废的心．

爱情只不过是泡沫，清而易碎．

别人说把爱看得淡一点．伤痛真的会少一点吗？ 每当我听到幸福这个字眼时，心会好痛好痛．

是我们的想法太天真还是我们从开始错到现在？ 该是时候停止幻想那些不属于我的幸福了．

我假装自己很坚强，却怎么也忍不住悲伤．

现在的我终于懂了，原来爱情最悲伤的是无话可说． 也让人欲哭无泪……

QQ :648796597

篇三：高二作文：潇洒的人,潇洒的心

高二作文：潇洒的人，潇洒的心

高二作文：潇洒的人，潇洒的心

高二（7）班陈秋慧

潇洒，是一种行为，也是一种性格，更是一种对人生的感悟。

潇洒，在一种意义上，可以被认为是放手。不属于你的东西，要放手；不能挽留的东西，要放手。总之，一句话，该放手的时候，你就应该放手，如果你能够看得透、想得通、放得开，在某种程度上来讲，你已经是潇洒了。

不属于你的东西，勉强地被你所拥有，那又如何呢？你拥有的是一个躯壳，得不到的是一个灵魂！如果真的如此，这样东西存在的价值与意义也就失去了。你真的愿意这样吗？

不能挽留的东西，勉强的被你所挽留，那又如何呢？你挽留的只是短暂，等待你的，是永远的失去！人们所追求的美好事物是永恒。你真的愿意这样一来吗？

俗话说得好：命里有时终需有，命里无时莫强求。对此，我们何不潇潇洒洒地放手

呢？君子有成人之美，我何不作一回君子，让不属于你的东西自由而去呢？让不能挽留的东西随风而去，让自己去寻找一片海阔天空呢？

潇洒，在另一种意义上，可以被理解为超然不凡。它是情感上的升华，更是人的思想上的精华所在。

人非圣贤，孰能无过，每个人都会犯过大大小小的错误。知错能改，善莫大焉，这其实也是上了人生宝贵的一课；这更是潇洒，勇于承认过失，摒弃陋习，使自己得到新的感悟、新的认知。

同样地，面对别人的过错，持客观的态度去分析、了解问题，用一颗宽容的心，去包容别人的过失，去融化他、去感染他。宽容是人生最大的美德。做到宽以待人，其实也是潇洒。

潇洒，无论在人的成长过程中，还是在整个人的生命历程中，都有着积极的意义。学会潇洒，就是学会慢慢地去感悟人生；就是慢慢地培养一个健全的、积极的人生观、世界观。当然，生命中有很多事情是需要我们自身努力地去争取、去把握，如果轻言地放弃，那绝不是潇洒，而是懦弱！

篇四：以慢为话题的优秀作文

萦绕在心间的“慢”

“慢”话题优秀作文

慢也是一种潇洒

夷陵中学1403班 周慧媛

慢是一种从容，一种沉静，是圆润的成熟，是机智的优雅，更是一种洒脱无求豪放自如的心境。

慢可以让人在安静中思索，在黑暗中爬行，让人心无纤尘，纯洁无染。伟大画家达芬奇正是从画鸡蛋一步一步慢慢登上人生的颠峰。在安静的画室中，他思考，他揣摩，轻轻落笔，一点一点，认真画着形态各异的鸡蛋，甚至一天只画一个鸡蛋。他的慢，是智慧的结晶，亦是从容洒脱，因为他坚信他能成功。可以说，慢是他成功的基石，唯有这一份潇洒从容，才铸就这一代名家。

而中国的王羲之亦是如此。他的《兰亭集序》是中国书法史上的瑰宝，堪称天下第一。可曾知他“入木三分”的笔法又从何而来？一个字：“慢”，他每写一个字，都要花上半天时间来反复琢磨字的间架结构，横坚撇捺，怎样让字“立”起来，怎样把字写活。也正是因为他的从容不迫，他的潇洒自如，他的洒脱豪放，才使他在书法史上留下璀璨的一笔。

若是盲目追求速度，一味注意结果，那会怎样呢？古时有一人拜师学歌，不出一日，他便自持唱艺高超，待他师傅临行送别歌一曲时那歌声使地震山摇，响遍行云，他才知道，师傅亦是学了十年之久才能如此炉火纯青，盲目的求快不是潇洒，不是自信，有时候，潜下心来，慢慢琢磨，那才是看破世俗潇洒自如的境界。

有一句话叫“慢工出细活”。瑞士手表的精致工艺享誉世界，这是因为瑞士拥有世界上一流的工艺技术水平。相比于机械化生产，瑞士的工匠大师们始终认为手工制作是瑞士手表的灵魂，他们愿意沉下心来，一丝不苟地为手表进行人人打磨、上油等每一道工序，使制作出来的手表成为让人爱不释手的艺术精品，从而创造了瑞士独有的经济价值和文化品牌。再来看看现在的我们，快生活，浅阅读，快递，我们的步伐越来越快。现在我们宁愿去KTV里乱唱一气，也不愿对着日出慢慢吐露心声；我们宁愿去山鸡农庄豪吃一顿，也不愿自己亲手种菜，享受唇间的清欢。我们渐渐地，对时间吝啬，对家人苛刻，我们没有了如初的潇洒，没有了寂静的闲适，有的，只是人心的浮躁与不安。

何时让我们的灵魂落在了后面？等一等吧，把清晨漫步的步子放慢吧，你会发现朝阳更加灿烂；把咀嚼饭粒的速度放慢吧，你会尝到每一粒米的麦香。慢是潇洒，慢是从容，慢是一种人生态度。

漫漫长路请慢行 1405鄢然

人生长路漫漫，多少旅人风尘仆仆，心中火急火燎地叫啸着：“快！快！快！”而终于接近所谓终点却发现，所拥不过海市蜃楼。该错过的已然错过，

该流失的早已流失。

谁道熟悉之处无风景？当徐志摩缓缓踱步于乡间阡陌的夕阳中，对着冉冉渐翳的金光，他感到了神祗般的抚摩；当他细细凝望着朝旭未露时的云海，他看到“无量数厚毳长绒的绵羊，交颈接背地眠着”，看到“无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆”；当他慢慢前行在喧闹海滩，却听到夹杂在幼童嬉笑，海浪呜鸣中“灵魂微纤的细响”。

其友人说：“志摩的性子本是散漫了些。”是啊，在那个风起云涌，戎马倥偬的年代，这样的慢是如此的不合时宜。他应该去呐喊，去奋斗，去热血沸腾的向前快冲。若是如此，便没有了康河的柔波，没有巴黎的鳞爪，没有沙扬娜拉水莲花似的娇羞??人生不能永远一路急行，适时的慢下来，看看云霞蒸蔚，星月生辉，静心感悟出的美好，才是人生的真实。我们不是诗人，但可以拥有诗一般的情怀。

可惜的是，现代人往往忽略了这一点。但看那风景区内塞得满满当当的旅游者即可略知一二。

古时，一个“旅”字，一个“游”字，往往分别使用，“浮云游子意，落日故人情”“旅馆无良伴，凝情自悄然。”旅人或游子，缓行在离家之路上，枕孤月入眠，体味思念在胸腔渐渐发酵，独自咀嚼惆怅；抑或如李白“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，纵情于山水间，逍遥慢行，快意诗书。可等到这二字合到了一起，旅游者再不复诗意的凄清或逍遥，他们行色匆匆，马不停蹄的从一个景点辗转到另一个，仿若在一项项践行备忘录上的一长串日常杂务。与照相机前花枝招展的人群相比，风景不过是陪衬。

我想静静聆听古迹的回忆，却每每被高音喇叭驱赶着向前；我想悠悠然倚楼听雨，嗅得赌书泼茶香，却又不得不随喧嚣人群快速奔驰，我们是怎么了？居里夫人可以几十年如一日不惜身体受损容貌不再；宫崎骏可以拒绝高科技绘图，仅凭一支笔缓缓勾勒出理想的孩童。何妨慢下来，采撷生活的静美，别让物欲蒙蔽双眼，别被人流裹挟向前。

长路漫漫，请慢行。

慢，更易到达远方 1403 徐昊靖

乔治·莫里迪斯说：我们奔走，像互相追逐的云，我行走了，像松果一样坠落。在当今社会，我们被迫生活得面面俱到，不得不提高速度，讲求效率。我们自顾自地说，“快”是唯一的生存之道。可不明白从圆心能画出多少半径，生活的方式就有多少种。其实，慢，更易到达远方。

古印第安有一句谚语：要记得慢下来，让灵魂跟上来。鲁迅也说：不耻最后，即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。可如今呢？城市化进程飞快，大型机械每日不停发出轰响。但同时，各种灾害也因求“快”、求方便而层出不穷。雾霾如此，立交桥倒塌如此，管道爆炸如此，道路下陷如此，天津港重大爆炸事件

如此??如果我们还是只以“快”为城市发展目标，我们还会遇到其他“奇异”事件，原因仍旧如此。

香港——一座高度繁荣的国际大都市。当我们折服其步速快、效率高、国际影响力大的时候，其实不曾看到有许多母亲，才拿到医院的验孕单就赶去幼稚园排队。孩子出生后，她们还是要不停地疯跑，稍慢一点，就要被淘汰。万千繁华的香港积聚了多少荣华富贵，它的内里就有多少问题。正是“快”，让香港处于矛盾之中。它拥有资本主义的自由，信息畅通，交通便利，物质丰富而办事高效。与此同时，一切向快速吸金靠拢的共同追求和因城市化快而人口容量过大导致的狭窄居住面积，又令人窒息。在这个快城中，人性在某方面获极大解放的同时，又因“快”被划了个圈，囿于其内。

陶渊明身处一个世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻的时代。他却以慢悠悠的的生活节奏于乱世、乱政、乱象中在心灵深处开发出一块恬静的心田，给后人树立了榜样。他一生大多身出逆境，但他却永是开朗的。他站在远方，用“慢”的姿态，将精神变物质，逆来顺推；他用太极的手段，四两拨千斤，让苦难慢慢在心底发酵成一坛醇香的酒，香气醉人。

陶渊明之后的梭罗，扛着一把借来的斧头走向密林深处。他以一记明亮的生命姿态走向了光明与宁馨，走向了真实的生活。他在瓦尔登湖慢慢地欣赏蛙鸣鱼跃，静静地聆听晨风的歌声，缓缓地领悟生命。他感慨：创世纪的诗篇不曾间断，而有幸聆听它的人太少了。在慢生活中，他的思想延展至了远方。

俄国著名画家列宾，为了画好《涅瓦河边的普希金》，静心慢慢阅读相关书籍、诗作，构思然后修改图纸，循环往复，酝酿了20年才完成。戴望舒不也夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老吗？五一热播的《大国工匠》，其中哪一个不是慢工出细活？

原来，快，只能夺一时之先。而慢，才更易使我们到达远方。

且慢

1415 杜靖薇

信马由缰，缓而不急，移步换景，且看那柳垂金线，芳桃吐蕊。一壶淡酒，几卷古经，日高方起，看绕书案，且举毫写下字字珠玑。生活需要慢下来，慢成驱寒之书，慢成绿蚁新酒。只有此生，再无来世，且慢，慢慢地去恋上一座城，慢慢的去爱着一个人。

生活若酒，唯微火慢焙，方可成其绕齿之味。 慢享此生，他行在山间，衣袂飘飞，步履悠闲，踏散一石阶的夕阳，张口便来“出谷未停午，到家日已曛。”烟从梁山的野人家中攀升起来，偶尔遇见从山上归来的樵夫，他侧身挥手。待无人时，他便又行在春风的琴弦上，向晚的青石板穿起他安然的脚步。行得慢了，望见山下牛羊，便又得一句：“回瞻下山路，但见牛羊群。” 他，孟浩然，本就生于山野之中，没有那么多纷扰的红尘滚滚，也没有那么多世俗的纸迷金醉。他漫步于山水，跟着流水的节奏，他用风在草尖上留下一串串诗句。阳光在他走的很慢很慢的脚步上结网。即使世界满是繁弦急管，人心也要慢下来。灼灼桃夭不是春风一夜间吹上枝头的。美是慢慢沉淀的。一如孟浩然那般，慢下来，好好做一场梦，梦里是流水，是青灯上升起的烟云。浮生若梦，为欢几何。慢下来，让美好更绵长一些。余音绕梁，三岁不灭。

慢成经典。增删五次，批阅十载。一部书几乎揉进了他一生的光阴。他的笔尖缠绕过缠绵的春雨，飘落过灿烂的夏桃，也陪伴过萧索的秋风，还有那一朵化在他笔尖的雪花在草纸上晕成了一朵墨莲。他是慢慢地写，慢慢地改，流尽了千滴泪，捻断了百根须，终用岁月熬成了一段红楼春梦。

他，曹雪芹，用其一生只种一朵惊世之花。然花香千年，经久不灭。经典是要时间儒养的。而成功之人亦如此。十年树木，百年树人。无一日之书，亦无一日之人。写书要细细斟酌，做人也要时时自省。然而这一切都要在时光中慢下来。勿急勿躁，宁静主慢方可致远。慢工出细活并非玩话。

慢是迷失桃花源的渔夫且行且看，忘路之远近，这是慢冲淡了目的。慢是热闹的凤姐在探望完秦氏回来的路上，目中的所观历历，这是慢抚慰了人心。慢是风撞进你怀中惹你驻足，慢是陪着所爱之人行在回家的路上，光拉长了身影。

且慢，且行，且珍惜，且凝聚。抛开世俗的东西，心中才会有一个声音，像高楼上的远歌。那是前世种下的梦。慢是内心的至静，是物欲的平息。慢下来，去好好做一件事，就只一件事。你会听见人生里开出莲花来，莲瓣退去，留一只莲心，噙香悠悠。

心间快慢 1405 毛怡福

慢是一个形容词，快当然也是。我们称某个事物变化的速度，往往用快或慢形容。而如今，听到的则多是抱怨慢的，由此焦躁，由此不安。或许重要的并非外物变幻，而是心中的评判标尺，更重要的是，慢下来，或许是另一种速度。

庄子有言：“人皆知有用之用，而不知无用之用也。”他或许畅游山水，或许漫步阡陌，但绝难想象他行色匆匆的样子。便是又一日，他着白袍，广袖博带，见路边一株树，高数丈，数人难合抱，葱葱郁郁，蓬勃而碧翠，似玉雕而成。旁立一伐木者，他便问这伐木者：“此树之高，何不伐之？”这人摇头而笑：“此树中空，高而无用。”庄子亦笑。树高而无用，却能免去灾祸，人过快显露才干，不也如树一般被摧折吗？

庄子一生未曾入仕，史书中有关他的事只记载了他拒绝厚禄一事，相比汲汲营营，升迁之快的人，他何止慢了一步，简直是输在了起跑线上。但武安君白起自刎而死，吴起遭车裂，李牧因谗言被诛庄

周一介布衣，未以武安国，为改革政制，更未力挽狂澜，却以《庄子》一书流传后世，得以终老。他又哪里慢了？

固然人需要有埋头苦干之精神，然定下心神，慢下脚步，稳妥而行，亦不失为一种处世之道。

瓦尔登湖畔，树木长出新叶，湖沙洁白，湖水澄澈，灌木中垂着嫣红的浆果，落下绛紫的阴影。湖边走着一个人，他叫梭罗。他将在这里居住两年，过着近乎原始的生活，以期知道生活的必须品有哪些，而哪些是不必要的。这里山青而水秀，偶尔会传来火车隆隆声，夜晚则有雉鸟吟唱。而他则种着一片豆子地，每天工作半天，有时读一读《伊利亚特》或者写信，有时也漫无目的，单纯的坐在门口，自微曦至午时。

这片湖之外，美国却正在飞速发展，火车线路越铺越长越铺越多，汽笛声昭示着时代的速度，城市里报纸永远报道着最新的消息。而梭罗依旧在湖光中继续每一天，悠闲中带点慵懒。而他和爱默生一起为美国精神奠基，他的超验主义思想影响了几代人。

我们总说不要落在时代之后，不要落在潮流之后。然而追赶者永远追赶，引领者朝夕可变；又谈何移之速也？于此时此刻，心中有度，掌握自己，才能掌握节奏的快慢。走的慢了，却是缩地成寸，一步跨越。

慢生精致

1402班 方露阳 快言速语，道不出话之精髓；热汤滚水，品不出味之百态；纤香急过，嗅不出气之甘甜。同样，生活在快节奏下的我们，有多久不知何为“生活”了？急，事情往往虎头蛇尾，唯有慢，方能绣出生命中的针线精致。

过快，往往是失败的前兆。放眼如今的新闻，家长给尚在幼年的孩子报名数十个课外辅导班，坚决不允许自家的孩子输在所谓的“起跑线”上。结果，我们看到的是一个又一个被压力击垮的花龄少年选择自堕，一个又一个尚且年幼的孩童早早戴上与年纪不相符的厚重镜片。在这种教育沦陷下的孩子得到了高分，却丧失了真正的生活技能，培养的孩子拥有泛泛的试卷知识但没有一样可以做到极致，这难道不是失败的教育吗？这是现代版的“揠苗助长”，是教育进入加急车道的出轨事故。

放慢，往往是成功的先决。在现代中国，“豆腐渣”工程屡见不鲜，大桥塌损的局面也令我们痛心又愤怒。试看以精致著名的德国，工匠在建筑每一块砖块时都要将边缝处的水泥抹平，要用定垂线量直，就像对待艺术品一样对待手中仅仅是尚未成形的土胚。他们对事情的要求之精准造就了产品在国际上的盛名。而在我国，却因为社会中某些贪心的公司对待工程粗制滥造，导致建筑灾难频发。我们有必要好好反省自己，也许慢下来，才能精致，才能创造出更多的价值。

慢，不仅精致了社会，也精致了人。随着智能手机的逐步普及，我们习惯了“刷微博”“逛朋友圈”，闲暇之余的我们通过手机可以快速获得消息，但是，你是否发现，你的交谈渐渐只停留在一知半解上？总有些触动人心的书籍不是“豆瓣”上的评论可以一言以蔽之，只有耐住心真正细读一本书，触摸那炫目的灵魂，蕴含的箴理才能慢慢品味，一个人的精神世界才会得到真正的滋养。一个人，一杯茶，一本书，一盏烛，一轮月，精致方显其中，素养方随其辉。

犹忆。太史公《史记》一著近半生；皇城故宫一筑几朝臣；《清明上河》一画青丝雪；《六幺》一谱春秋过。

走得太急容易绊倒，走得过慢熬至霜白。慢，是从容的慢才生精致，从容的慢才好好将生命绣成锦帛。但匆匆向前奔跑的我们却在途中忘记了目的，忘记了沿途的风景，忘记了精致带来的感动，这种匆匆又有何意义呢？

回归慢，回归的不仅仅是本真，也是对这个世界一个精致的态度。

慢下来，在心田修篱种菊 1404班 张令芷 民国才女林徽因说过：“真正的平静不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”时光荏苒，在如今快节奏的生活中，看车辆川流不息，人群熙熙攘攘，又有几人能真正慢下来于浮华之中保持静默的心？放慢匆匆的脚步，抬望眼，你会发觉生命何等精彩！

慢下来，冷静思索，你会发现事情忽现转机，迎来“柳暗花明又一村。”据《三国志》载：“果见诸葛坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑，右有一童子，手持麈尾，城门内外，有三十余百姓，低头洒扫，若无旁人。”“空城计”吓跑了兵力强盛的司马懿，令其痛失即将到手的城池。危难之际，孔明先生并未收拾行装，快步奔逃，而是慢下来，放平心态，内心静静思索，方才想出这般妙计！

慢下来，你会有一双发现美的眼睛，领略从未见过的风景！东晋陶潜《归园田居》中言：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”想象落日余晖映照大地，你扛锄归家一路上看艳丽云霞化作点点繁星，耳畔倏忽响起一阵蛙声，辛弃疾曾道：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”美好的田园生活多么令人艳羡！放慢匆匆的脚步，你会捡拾起忽略的美好，寄情于自然山水。慢，是一种对生活的态度。面朝大海，春暖花开。

慢下来，也许我们会惊觉父亲鬓角何时沾染白霜，母亲鬓角何时涟漪微荡。木心《从前慢》中说：“从前的日色慢，车，马，邮都很慢，一生只够爱一个人。”从前人们过着日出而作，日落而息的生活。茶余饭后，孩子在院中嬉戏，大人们在树下闲话家常，老人双目轻闭蒲扇微摇在摇椅上小憩。远处传来几声蝉鸣，几阵犬吠。在这种日月里，人们

没有灯红酒绿的夜生活，也不必黑着熊猫眼去赶清晨五点的地铁去上班，有那一分闲适去打量亲人、爱人，去辅导孩子的作业，去替双亲打一盆热腾腾的洗脚水。简单的生活源自放慢脚步，看岁月迟早在彼此面容刻下深深沟壑。飞鸿雪泥，爱，总会烙印下深迹。

“慢”也要适度。试想，如若我们高中生去食堂吃饭时不紧不慢细细咀嚼，闲坐茶馆一般我们又会蹉跎多少时间？“明日复明日，明日何其多？”时光似柳絮飘飞，转瞬间消逝无踪迹。我们没必要放慢脚步，在一些鸡毛蒜皮的事上浪费时间。课间闲暇，我们可以手捧一本《大学》，摘抄几则经典，休憩片刻，随时投入下一堂课的学习。脚步太慢，我们永远无法按时赶到目的地，也许这比行色匆匆忽视沿途美景更令人追悔莫及！

慢下匆匆的脚步，在心田修篱种菊。不要忘记看看头顶的天空，天色渐暝也到归家时刻，喂马劈柴，生活有时也必须繁忙。

慢于生活

夷陵中学1414班 杨弋戈

现如今科技高速发展，人们生活节奏日益加快。快生活似乎已成为适应他人的一种变相跟风。但选择“慢”也未必会掉队，拥有“慢”精神更会让人屹立于乱波之中。

慢是一种态度。陶渊明因其著名的山水田园诗而家喻户晓。尽管他早已是好几个时代之前的人，但他的“慢”生活依旧是今天很多学者推崇并向往的。在他那里，慢并非是一种对时间的挥霍，反而是实现人生价值，提高个人境界的一种途径。正是因为对生活的淡泊，对时间的随意，才有机会感受到“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的充实，才会领会到“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。所谓的“小隐隐于野，大隐隐于市”，终不过是放慢生活的节奏，一心追求安宁与顿悟所需的那份心境。慢的态度，是对生活的不苟且，不违心，而非对生活的随意、不珍惜。

慢是一种积累。所有的事物在爆发前总会经过一段时间的蓄力，不可避免，而且要慢。凡事总会有一个过程。“慢功出细活”，“心急吃不了热豆腐”，大概也是同样的道理。母辈闲暇总爱织毛衣，或是绣手工绣。它需要漫长的手力积累，而且求不得快，快起来容易出错，且降低品质，只有对准样版，仔细研究，然后慢慢动手，时间长了，才会收获成果，才会拥有长吁一口的舒畅与深深地成就感。有些事急不来，应静下心来，踏实踩稳每一步，慢慢积累，蓄力，会有绽放精彩的那一天。

慢是一种升华。如果说快是一种必需品，那么慢是对作品的一种加工，一种升华。曹雪芹倾尽一生于《红楼梦》，总会有人说，如果他再快一点，也不会留下作品未完待续的遗憾与揪心。但是否想过，如果他加快速度，《红楼梦》会有今天这般巧妙绝纶吗？写诗需要酝酿，写出这样一部巨作更是需要一次又一次地更改与升华，需要那份肯慢下来的决心

与毅力。

乱波之中，我们总容易随波逐流，殊不知是否真的可从中获得所需。生活在别处，高效也好，安逸也罢，重要的是守住一方静土，摆正生活的态度，日积月累并时不时升华自我。

生活中不断在选择，但所有选择会决定生活的品质。一张一弛，有快有慢，其实才是生活的契机。

欲速则不达

当今世界可谓日新月异，科技的发达使得人们生活节奏加快，恨不能焚膏油以继日晷，殊不知欲速则不达，万事万物贵在一个“慢”自。

想必不少人都听说过一篇寓言：一位君王爱马，重金品来一名画师为他画马。画师闭门十年，直到君王来探问，却见他取出笔纸，只瞬息便绘就一幅栩栩如生的奔马。十年的修行，对现代人来说仿佛的确奢侈，学生足以完成人生中大半的学业，成人足以稳定工作积累家产，老者足以安享天伦、甚至精熟书画修身养性；把十年只耗费在一件事情上，仿佛的确太慢了。是因为画师愚笨吗？不，正是因为他明白“慢”的宝贵，明白“慢”所意味的不懈追求与精益求精，才刻意放缓了脚步，让他所日夜思索的马真正地镌进心里。

同样为理想而缓步攀登的还有众所周知的达.芬奇。也许大多数人都认为他是个高效求快的人，才能够掌握那么庞杂的知识，设计那么繁复的作品，其实不然，《最后的晚餐》耗时数年才完工，其间他一遍遍地修改草图，精确地计算比例已达到美学的平衡。与时下粗制滥造的“快餐文化”相比，达.芬奇“慢”的价值便得以彰显。快，往往带来的是浅薄与浮躁，让我们在漫天的错别字、空洞思想和利益天平中渐渐贫瘠，唯有慢，才让我们得以沉淀，去在经典和历史中寻找精神的沃土。

也许又有人会说，“年”还是一个太漫长的时间单位，那么“日”呢，“时”呢？古有司马相如卧床腹稿，苦思冥想方得一挥而就。今日的我们能否让自己静下来，慢下来，在行动前多一些思考，在行动时多几分谨慎呢？所谓“磨刀不误砍柴工”，先辈的智慧，总归是凝在“慢”字。

现代不缺少快捷的工具，缺少的是舒缓的生活。听讲座，台下总是一片闪光灯对着幻灯片投影闪烁不止，鲜有人带上笔记本亲手抄录；学课程，普通的培训已经不能适应新潮，非纷纷打出速成的招牌不可??人们像是被无形的鞭子驱使着，惶恐地加快了步伐。我们做到了快速，但我们完成了高效吗？我们应该召唤一种“十年磨一剑”的精神，用一天中的几分钟去自省，用一年中的几个月去充实自己；我们应该学会以“慢”换取“精”，学会用几年、几十年乃至一生去专注一件事，慢慢地，慢慢地，聚沙成塔，集腋成裘，实现我们的梦想。

当我们被迅疾的潮流裹挟着，匆匆忙忙庸庸碌碌地焦躁度日时，不妨慢下来，重读先贤的古训：欲速则不达。

篇五：以幸福为话题的高中作文

以“幸福”为话题作文

幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸福是互助与奉献；幸福是父亲递来的一顶草帽，幸福是妈妈传出的一声呼唤，幸福是朋友捧上的一束鲜花??幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？

请以“幸福”为话题，写一篇不少于800字的文章。文题自定，除诗歌外文体不限。

幸 福

都安二高1210班 农玉叶

生活中有很多的感觉，淡淡的，幽幽的，只在不经意间给你暖暖的抚慰和滋润。譬如——品茶。

我虽年纪轻轻，对茶却有着与生俱来的迷恋。母亲并不喜欢喝茶，然而有一天，她买回了一只茶壶。这壶是我隐隐渴求了很久的，但是我不清楚母亲是如何感受到这份渴求的。她只告诉我壶不必洗，积年累月长出的茶垢才是个珍贵的壶。我纳闷：母亲怎么也懂得茶道？

壶，只是个普通的壶，有趣的是那个形若小官帽的壶盖，特招人喜爱。我轻拈起一撮龙井茶叶，撒在壶底，母亲赶忙提起热水瓶，为我斟上这第一壶茶。凝视壶中，只见绿精灵们刹时蹦窜起来，打着转转又轻轻地唱着歌。一股清香扑鼻而来，我眯起眼，迫不及待将干渴的唇凑上尖尖的壶嘴，美美地吮了第一口。当那阵阵清醇在我干裂的唇边荡漾，当那股暖流涌入全身时，我发现自己幸福得即将融化。抬头瞥见母亲微笑的眼睛，写满了舒心与爱护，好浓好浓，犹如壶中的茶。

此后，每回深夜苦读，灯影下有我，也有这壶。说也奇怪，每次啜上一口，便能使我清醒起来，得到些解题的门路或灵感；像有一种力量，激发着自己。壶中的茶，凉得快，功课做得投入了，便不自觉地呷起凉茶，一次被母亲发现，她便再也不能安心入睡。晚上忙完家务，她便默默地坐在我的对面，默默地为我斟上一壶壶热气腾腾的茶。每次，偶尔抬头，总能瞅见茶壶上扬着丝丝热气，还有热气后面母亲那满含企盼与慈爱的双眼。

有一天，我的壶碎了。是从母亲的指尖滑落的，它掉在地上的声音很难听，简直像突如其来的一声嚎哭。我仰头看母亲，她的嘴颤着，一颗泪珠从脸颊边滑落，滚在壶的断面上，刹时不见了影踪。猛然间，我似乎感受到了一切。

过了些日子，母亲竟天真地笑着将完整的壶交到我手中，神秘兮兮地告诉我，她用民间土方将壶愈合。虽然壶体上还留着一道无奈的裂痕，但母亲完成得已十分巧妙。我轻轻地抚摸着胖胖的壶身，暖暖的感觉从指尖冉冉而起。

从此，壶又夜夜伴随着我。每次学习时偶尔抬头，依然能瞅见茶壶上扬着的

丝丝热气，还有热气后面我永远的力量源泉——母亲那蕴着深爱的双眼。

我想，很多年以后，或许母亲已永远离开了我，也许到那时这壶上才能长出一层珍贵的茶垢来。是无数回暖流的滋润，是母亲一颗充满爱的心使它加厚，也使我在幸福中成长。

“一片冰心在玉壶。”在唐诗的意境中，一种难以诉尽的感觉浓浓而来，我情愿永远被它浸润。也许，这感觉，就叫——幸福。

我眼中的幸福

都安二高1210班 陈姮萍

在太阳眼中，普照大地，孕育万物，便是幸福；在河流眼中，淌过高山，灌溉禾苗，便是幸福；在雄鹰眼中，冲破云霄，傲视苍穹，便是幸福。而在我眼中的幸福，便是那一杯牛奶，一声唠叨，一句想念??

我眼中的幸福，就是那一杯杯热气腾腾的牛奶。

依然记得临近中考挑灯夜战的夜晚，偌大的房间里，只有明亮的台灯在陪我，黑暗的夜空中，只有黯淡的星星在陪着我，一切都枯燥、乏味。一个分神，只见一杯热气腾腾的牛奶伫立在那里，一定是腾腾热气模糊了我的双眼，只朦胧地看到爸爸蹑手蹑脚的姿势定格在门边。一切都不再枯燥、乏味，星星也不再黯淡，台灯也在使劲发光。最重要的是，有爱陪着我。我眼中的幸福，就是那一杯牛奶，在无数个夜晚，一杯杯地净化我枯燥的心，温暖着我的世界。

我眼中的幸福，就是那一声声唠叨。

依然记得即将蹈上征途远离父母的那个早上，是升入高中的第一天。高兴的是自己离大学之门又近了一步，难过的是得离开自己生活了十多年的温暖小窝。一大早妈妈就不停在我身边转悠，唠叨的还是那几句“多穿衣服多吃饭，晚上记得盖被别着凉。”平日里自己很厌烦的话此刻却让自己想哭。她整天唠叨，唠叨鸡皮唠叨蒜毛，可现在才明白，唠叨也是爱的表现。现在在学校，她也不忘打电话过来唠叨，母女俩就隔着整片天空唠叨些家常。我眼中的幸福，就是这一声声唠叨，在无助时，伤心时，难过时一一鼓励着我，照亮着我的世界。

我眼中的幸福，就是那一句“我想你。”

那天是“小锅盖头”接的电话。“小锅盖头”是给弟弟的爱称，圆溜溜的脑袋上常年顶着“锅盖式”发型，因而获此封号，喜欢用最天真的语气撒一眼就能识破的谎。接到电话的弟弟显然很激动，咿咿呀呀的不知道说些什么，然后一句“姐，我想你。”却清晰如一地惊雷，随后又淅沥一帘春雨滋润着我心中那片干涸的土地，让一切春暖花开。我眼中的幸福，便是那一句“我想你。”

这便是我眼中的幸福，一杯牛奶，一声唠叨，一句想念，在人生道路上，会温暖着我的世界，照亮着我的世界，让干涸的土地春暖花开。

幸福，其实很简单

都安二高1210班 卢金佐

一滴晶莹剔透的水珠，滋润了如饥似渴的小草；一盏略微黯淡的电灯，照亮了身处黑暗的路人；一抹明亮耀眼的光辉，温暖了千疮百孔的心灵，这便是幸福。幸福近在咫尺，只要睁大慧眼，亲身体验生活中的点滴，便能触摸到它。 年幼时，穿着漂亮花裙，受到伙伴羡慕嫉妒的眼光，觉得幸福；打倒并征服伙伴，当个“小霸王”，觉得幸福；除夕之夜欣赏烟花，收到无数红包，觉得幸福；带上鲜艳的红领巾，当上“小少先队员“，觉得幸福。这青春岁月中，无数个小小的幸福编织成一曲悦耳动听的歌儿，伴随着我成长。轻巧的音符在指尖跳动，乐声清脆悠扬，充斥在我生活的每一个角落，我沉浸在这幸福之中，无法自拔。

青春，是美好的。但处在青春之中的人，有着太多的情绪：敏感，叛逆，高傲??我也不例外，偶尔会做出一些现在反思起来恨不得跳入坑里把自己活埋的蠢事，这些却不能阻挡父母给予我的幸福。当我生病时，父亲二话不说抱起我在寒风呼啸的夜晚赶往医院；当我难受时，母亲顶着黑眼圈，布着血丝的双眼不曾想过休息，悉心照料；当我考试失利时，父亲没有责骂，只是开导我不要灰心丧气，一次失败不代表永远失败。幸福，是父亲慈祥的目光，是母亲布着血丝的双眼，是他们默默无声的爱。他们给予的幸福，让我不再孤单。

步入高中，生活不再像以前一样，可以肆无忌惮地玩耍，可以虚度时光，浪费一寸光阴。生活是“三点一线”式，一切显得枯燥无趣。但是，当遇到难题无法解决时，可以与同学探讨研究找出对策；当情绪低落时，恰逢朋友的一个笑话而心情愉悦；当捧着一本文学名著时，如饥似渴地品尝书中的山珍海味??看似不起眼的事情，却带来了幸福。有了幸福的点缀，高中的生活美好而值得珍藏回忆。

幸福，犹如一株芬芳的花朵，香味沁人心脾；幸福，犹如一泓清澈的泉水，味道甘甜可口。幸福，不需要富丽堂皇的高贵来显示；不需要价值万千的珍珠来点缀；不需要色彩斑斓的水笔来描绘。一句温暖的话语，一个小小的举动，一杯温热的开水??

幸福，其实很简单！

幸福是一种味道

都安二高1210班 黄青谊

有人说，幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验。而我觉得幸福是一种味道，幸福是一种，“慈母手中线，游子身上衣”的母爱的味道，是一种“海内存知己，天涯若比邻”的知音的味道，是一种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚持的味道。

幸福是一种母爱的味道。

冰心曾说：“母亲，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了??”。是的，母亲是值得赞颂的，母爱也是伟大的。母亲在儿女心中是占有重要位置的。记得小时候，我总是很喜欢跟在妈妈的身后，她去哪我就跟到哪，她总是笑我是个“跟屁虫”。其实我觉得，能一直跟在妈妈的身后，是一种莫大的幸福，长大了，离家越来越远，也渐渐地不再总追着妈妈，可是妈妈的目光一直跟随着我。每次一放假回家，妈妈总是做一大桌好吃的等着我，她担心我在学校过得不好，于是回校她就塞了好多她亲手做的东西给我，让我在路上吃，说让我多吃一点，我背着她给我的东西，就像妈妈对我的爱一样，那么沉重，那么深沉。

我想，这就是幸福，是一种充满母爱的味道的幸福。

幸福是一种知音的味道。

人们常说：“真正的朋友就是你身处困难时，依然愿意陪你渡过难关的人”。朋友，在我们生活中占着重要的位置，一个没有朋友的人，说明他不善于交际，说明他是失败的。初中时，我有一个很要好的朋友，我们每天都形影不离的，我们一起讨论学习，讨论各自的理想。有一天，我得知了我奶奶逝世的消息，我瞬间觉得呼吸不过来，那个和蔼慈祥的奶奶怎么会离我们而去呢？那段时间我很失落，而她不厌其烦地陪伴着我，她努力地逗我开心，开导我，鼓励我。她说：“你要认真地面对现实，不管它有多么残酷，你放心，还有我陪着你呢。”她的鼓励让我走出了那段暗淡的时光，让我有勇气面对现实。如今，我们在各自的学校里生活学习，但我们的心却连在一起。这是我的幸福，它是一种知音的味道，让我如此怀念。

幸福是一种坚持的味道。

李白吟咏道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。坚持的力量很大，它能够让你追求自己的理想。现在的我，成绩一落千丈，让我消沉，我不敢面对这样的事实，但我必须要接受这样的现实，只有这样，我才能不断完善自己。我收起那颗受伤的心，微笑地面对，坦然的接受，我不会放弃自己的理想，我不会忘记自己曾经说过的话，我要坚持！我要努力！我要奋斗！因为坚持是一种幸福。 所以说，幸福是一种坚持的味道。

之所以人人都向往幸福，是因为幸福的味道很真很深，而我的幸福就是。是一种母爱的味道，知音的味道，坚持的味道。所以，我很幸福！

我眼中的幸福

都安二高1210班 梁崇园

幸福如同一席徐徐的春风，滋润着人们干涸的心田；幸福如同一盏明灯，让人们找准了前进的方向；幸福如同一本励志的书籍，催人不断奋进。总之，幸福多如繁星，数不清说不尽，而对于不同的人，幸福也有所不同。

常言道：“知足常乐”我认为知足常乐也是一种幸福。知足而乐，人们就不

会因那无耻的贪念而堕落，就不会被浮夸的言语所降服。多想一下自己拥有什么。你就会感到快乐。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田”。与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到满意。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。纳兰性德满足于这样的生活，所以他是快乐的。因此，我们可以知道，幸福不仅是无知的丰厚、满足、给予，更是心灵上的慰藉，精神上的洒脱。

罗丹说过“工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福的所在”。即使没有人们的喝彩，也没有丰厚的奖金，总有一群人，坚守自己的岗位，为人们奉献自己最美的东西。校园中，早起的老师怀揣着所要教给学生的知识，总是早早来到教室，督促着学生学习，当听到学生朗朗的读书声时就会欣慰地笑。大街上，推着装满食物的小车的小贩们，为人们献出自己亲手做好的饭菜，商贩们看着行人满意的眼神，不禁加快手上的动作，嘴角露出微笑??坚守自己的工作，奉献自己的一份心意，不也是一种幸福吗？

著名作家托尔斯泰说过一句话：“人所能得到的幸福，最自由快乐的心境。莫过于爱别人和为别人献身。”这让我想到了一个令我深深敬佩的人——南非的第一任总统曼德拉。作为一名公民，他关爱着南非人民的生活，而作为一位总统，他关心着整个民族的兴亡。因为领导反对白人种族歧视隔离政策的运动，而被白人统治者关押在大西洋的小岛上。并且一关就是27年。沉重的锁链锁住了他的手，高高的狱墙挡住了他的视线，但他为黑人争取真正自由平等的心却依旧不动摇，不屈不挠是他坚定的决心，宁牺牲自我也要为民族而不懈奋斗。此时，他的心中肯定是自豪的，把自己的一生致力于民族的解放，他必定是幸福的。

幸福，也许是日常生活中的知足而乐，享受人生，也许是在工作岗位上恪尽职守，默默奉献，也许是面对困难不懈奋斗，不畏牺牲。总而言之，幸福是美好的，我们每个人都应该去追求自己的幸福。

点滴幸福

都安二高1210班 卢瑞芳

幸福就像飞过花丛的蜂蝶；幸福就像流经山谷的清泉；幸福就像划过夜空的星光。它就是如此，悄悄萦绕在我们周围。

幸福，是亲人间的关爱。

当清晨的第一缕阳光散在窗口时，母亲便悄悄起床，为我做好爱心早餐，然后再慢慢走到我的床边轻柔地唤我起床。懒散的我却总免不了赖床，这时母亲便佯装愤怒地呵斥我，虽然早已知道她这是做戏，可却仍不由自主地从被窝爬起。吃着母亲做的爱心早餐，想着即将开始的一天的学习生活：遨游诗海，智解数学?? 沐浴着清晨的暖阳，开始自己的学习计划，再感受那轻柔的风，不禁心情大好。幸福就是如此，被浓浓亲情包裹着。

体裁作文