荡口古镇作文

篇一：荡口古镇游记

荡口古镇游记 周末，我和妈妈、奶奶一起去了荡口古镇。游历一番过后，稍有感触。青砖黛瓦，小桥流水，是我步入古镇的第一印象。古镇是全封闭的但不需要门票的。早就听闻是无锡市唯一的省级历史文化名镇。这是一个游古镇的好机会，当然情绪高昂。 进去以后，便觉是在另一个世界。在参观了氏建筑群华蘅芳故居、华世芳故居等。最惊喜的是还看到了钱穆故居。没想到这么多名人都来自这里，其中的文化历史价值也可想而知。

古镇最大特色便是各种商铺，有古色古香的茶楼，有手绘艺人的各种作品展示，各种小吃更是少不了的，光糕点铺就有近10家。走后还带回了几盒药膳酥，江南的小吃和这里的风景一样，淡雅宜人。徜徉于古镇之中，便不觉地猜想居住在这里的人们的生活，想象着这里的故事，有关爱情，有关诗人。流连于这样美的江南古镇，我停驻于一座拱桥上，看着几朵淡色的莲花。突然想到这一句诗，“某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看

遍”。愿这一生，我都如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放，无证无求，轮回静守。才明白，原来古镇的文化氛围是不容言说的，当你置身其中，悠悠的古镇便带着其与生俱来的艺术气息像墨染一般轻轻化开。 虽然荡口还在进行保护性修复后，但不久将成为自然资源与历史文化交相辉映的中国文化名镇， 成为具有千年历史的江南特色小镇。很期待古镇的进一步修复，这样一所古镇给无锡这样一座江南重经济发展城市增添了古韵文化美。

篇二：游荡口古镇

今天，我们来到荡口古镇社会实践活动。

荡口是一座有着千年历史、江南韵味十足的古镇。在荡口，你可以看见，人在桥上走，船在水中行，还有在静谧的夜里，一排排高高挂起的大红灯笼。人人尽说江南好，游人只合江南老。在一条条青石条铺就的古老街道寻觅江南，在兜兜转转的小船上体会江南，在清雅的茶香和市井的走油肉里体会江南，这是多么惬意的事啊！

我们荡口的井塘头上船，然后乘小船走水路环整个古镇游览。坐在小船上，我们可以欣赏临水而建的特色荡口古民居。小船行至老义庄等景点时，我们从小船上下来，进入景点游玩。等游玩完毕后，我们又返回小船，继续游玩古镇。与此同时，荡口古镇的北仓河里还会经常有特色小船给游客惊喜，这些特色小船里会有唱锡剧的老艺人，表演民俗文化的舞者等，给游客一种看水上大戏的新奇感。

荡口古镇真好玩啊！

篇三：荡口古镇游记

荡口古镇游记

汉语5班游洁洁 周末，跟着班级一块来到荡口古镇，游历一番过后，稍有感触。青砖黛瓦，小桥流水，是我步入古镇的 第一印象。古镇是全封闭的但不需要门票的。早就听闻是无锡市唯一的省级历史文化名镇。这是一个游古镇的好机会，当然情绪高昂。 进去以后，便觉是在另一个世界。在参观了氏建筑群(华蘅芳故居、华世芳故居、华氏老义庄、襄义庄、华氏始迁祖祠、果育鸿模小学旧址、学海中学旧址、绎之楼)；三公祠；植福庵戏楼后，最惊喜的是还看到了华君武故居、王莘故居、华察墓前神道石马和著名学者钱穆故居。没想到这么多名人都来自这里，其中的文化历史价值也可想而知。

古镇最大特色便是各种商铺，有古色古香的茶楼，有手绘艺人的各种作品展示，各种小吃更是少不了的，光糕点铺就有近10家。走后还带回了几盒药膳酥，江南的小吃和这里的风景一样，淡雅宜人。徜徉于古镇之中，便不觉地猜想居住在这里的人们的生活，想象着这里的故事，有关爱情，有关诗人。流连于这样美的江南古镇，我停驻于一座拱桥上，看着几朵淡色的莲花。突然想到这一句

诗，“某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍”。愿这一生，我都如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放，无证无求，轮回静守。才明白，原来古镇的文化氛围是不容言说的，当你置身其中，悠悠的古镇便带着其与生俱来的艺术气息像墨染一般轻轻化开。 虽然荡口还在进行保护性修复后，但不久将成为自然资源与历史文化交相辉映的中国文化名镇， 成为具有千年历史的江南特色小镇。很期待古镇的进一步修复，这样一所古镇给无锡这样一座江南重经济发展城市增添了古韵文化美。

篇四：中国无锡荡口古镇

荡口，古称丁舍和丁村，因位于鹅湖和南青荡而得名。是无锡的一处历史文化重镇，今鹅湖镇，所保存的古建筑群已列入省级文物保护单位。如今义盛河两岸，保留着成片的古建筑群，有北仓河老街、华氏始祖的老义庄、楠木厅、华蘅芳故居、三公祠、珍贵历史遗迹有思泉亭、步弓刻石、植福祠戏楼等。 村庄概况

荡口[1]，古称丁舍和丁村，因位于无锡东南的鹅湖和南青荡而得名。是无锡市唯一的省级历史文化名镇。如今义盛河两岸，保留着成片的古建筑群，有北仓河老街、华氏始祖的老义庄、楠木厅、华蘅芳故居、三公祠、珍贵历史遗迹有思泉亭、步弓刻石、植福祠戏楼等。 2004年，荡口镇与毗邻的甘露镇合并为鹅湖镇。 经济发展

荡口历来是鱼米之乡。全镇现有耕地2.57万亩，水面1万多亩，除鹅湖外，还有南青荡、苏舍荡、蔡湾荡、白米荡、嘉菱荡等多个湖荡。这里气候宜人，物产丰富，自古盛产稻米、桑麻、银鱼、菱芡等农副产品，葡萄、水蜜桃、鲢鳙鱼等成为无锡市名牌产品，“甘露青鱼”更是声名鹊起，成为江苏省名牌产品。 20世纪80年代以来，荡口工业化、城市化快速推进，城镇建成区面积由不足2平方公里扩大到4平方公里以上。全镇现有工业企业500多家，涉及彩印、轻工、机械、服装等多个行业，彩印业尤为发达，被誉为“彩印之乡”。一个以鹅湖为核心景观的现代化旅游居住区正在规划建设中，规划面积近22平方公里。荡口将建设成为富有江南古镇和水乡特色的现代化新市镇。

文物古迹

荡口古镇规划总面积为：85.19公顷，其中核心区范围北到华蘅芳故居，东至胜利街尽头，南至荡口实验小学，西到义盛桥北仓河西侧，面积8.56公顷。保护控制区49.91公顷，风貌协调区26.72公顷。古镇文保单位和历史建筑保护性修复一期建设面积为28公顷。

荡口古镇的历史文化资源不可多得，其中，省级文保单位：华氏建筑群(华蘅芳故居、华世芳故居、华氏老义庄、襄义庄、华氏始迁祖祠、果育鸿模小学旧址、学海中学旧址、绎之楼)；三公祠；植福庵戏楼。市级文保单位：中共中山中学旧址、蔡鸿生洋房、北仓河石驳岸及码头、华君武故居、王莘故居、华察墓前神道石马。3、控保单位：徐氏义庄；胥义庄；黄石弄、进步街、胜利街、团结街、生产街等民居。荡口在进行保护性修复后，将成为自然资源与历史文化交相辉映的中国文化名镇， 成为具有千年历史的江南特色小镇。

古镇保护

荡口古镇保护性修复工程正式启动。总投资近3亿元的拆迁安置房建设、北仓河沿岸古街建设、核心区基础建设、古镇水系整治、华氏始迁祖祠修复等一批工程由此全面动工，到3月前，市民就可赴荡口一睹漂亮完整的古镇风貌。荡口古镇区作为展现无锡历史文化风貌的窗口，不仅能为当地带来可观的旅游收入，也有利于望虞河沿岸生态环境的保护。 荡口明清古迹遗存众多，但分布相对零散，

部分老建筑和人文历史也已散失。锡山区先后聘请了10多位有一定文学基础、对荡口历史文化有深入研究的“活字典”专家和学者，成立了荡口古镇历史文化研究会。通过采取多种渠道查找资料、召开地方顾问组座谈会、走访80岁以上老人等方式，征集自东汉以来的荡口史料，梳理出荡口古镇名人大事文保概要，提炼古镇文化精髓，使研究成果转化到设计、利用、保护传承中去。 五大工程设计进展顺利 按照荡口古镇保护修复工程三年目标要求，分为三批的古镇修复工程进展顺利，确定了北仓河沿岸民居、义庄保护群、名人故(旧)居、名人点、基础设施等五大工程22个建设项目。根据文化功能、历史功能、商业功能保护与利用、保护与传承的需要，全面启动、分批进行单体设计。包括襄义庄、胥义庄、徐氏义庄、华氏始迁祖祠、北仓河沿岸民居的第一批基础设施的设计委托任务书已通过专家论证，并完成报批。钱伟长旧居、钱穆旧居、华君武祖居、华秋萍和华世芳故居、王莘故居、会通馆等第二批单体建筑的设计工作也正在展开，6月底前可完成报批。果育鸿模小学、春草轩、真赏斋、水月庵、华贞固故居、望月楼、进士第、风貌协调区等第三批单体建筑设计工作，也将在7月份启动，年底前完成报批。（麦果翟彧）在经过抢救性、保护性修复之后，这座千年古镇，拂尘露珠轮廓初显，带着岁月的厚重与沧桑，向我们走来。

荡口文化

荡口文化植根于古吴文化，又有自己的特色，在吴文化中颇具代表性。经过上百代人薪火相传，激浊扬清，吴文化在荡口发扬光大，形成了尚德、创业、崇教、亲水、民俗五大特色文化。

尚德文化 尚德是吴文化的精华，是荡口文化的首要特色。荡口地处泰伯开创的“至德之邦”，又是东汉名孝子丁兰的故里，本地第一大族华氏是名孝子华宝、华幼武和华贞固的后裔，荡口华氏义庄名扬天下，被誉为“江南第一义庄”。荡口以“让、孝、义”三德为核心的尚德文化光耀千古，泽惠百代。

创业文化 荡口历代先辈继承发扬泰伯开基的创业精神，形成了崇尚创业、勇于创新的优良传统。从华贞固到华燧、华绎之，从农副业到印刷、刺绣、餐饮、贸易、仓储等工商物流业，从名不见经传的村落，到遐迩闻名的商业码头和经济重镇，无不闪耀着创业文化的光辉。

崇教文化 荡口历来是崇教之区，无论是家教、义学，还是新学校的教育，都十分成功。明清两朝荡口的进士、举人及其他各类俊才众多。近代以来这里培育出的杰出人才，如华蘅芳、华世芳、华王基、钱穆、顾毓王秀、钱伟长、钱临照、王莘、华君武等，均享誉海内外。

亲水文化 荡口古镇是典型的江南水乡，家家枕水而居，户户开门见水，与水结缘，以水为本，亲水是其一大文化特色。自古以来，在荡口人的生产和生活中，水须臾不离左右，成为他们赖以生存和发展的物质基础。

民俗文化 荡口、甘露的民俗文化已有上千年的历史，有三个规模盛大的民间传统节日流传至今，即元宵灯节、四月十五庙会(现称鹅湖民俗风情节)和端午节赛龙舟。这种民俗文化是以寺庙、宗祠和水为依托，以集市群众活动为表现形式，融游乐、艺术、商贸为一体的社会文化现象，其本质是一种生活美，是发展一方经济的推动力。

五大特色文化的核心是“孝”和“义”，正是基于此，使得荡口历代人才辈出。

华世芳

华世芳（1854—1905）清末数学家，与兄华蘅芳同以数学名。字若溪，号蒦斋，江苏金匮（ 今无锡）人。年轻时即喜读家中 收藏的大量数学书籍。25岁时为华蘅芳与博兰雅合译的《代数难题解》作校核。光绪十年撰写了《近代畴人著述记》，第二年又出版了《恒河沙馆算草》。光绪二十年任湖北武昌自强学堂数学教习。光绪二十二年主讲常州龙城书院和江阴南箐书院。光绪三十一年任上海南洋公学总教习，旋又任北京商部高等实业学堂教员。因积劳成疾，病逝于学舍，终年51岁，数学遗著尚有《勾股三角》等。

王莘

王莘，著名作曲家（1918年10月————2007年10月15日） 原名王莘耕，江苏无锡荡口镇人。天津市音协名誉主席、中国音协“金钟奖”终身成就奖获得者。他1936年参加革命，1943年加入中国共产党。先后担任天津音乐团团长、天津人民艺术剧院副院长、天津歌舞剧院院长、中国音协常务理事、天津市音协主席、天津市文联副主席等职务。当冼星海写出《黄河大合唱》在“鲁艺”排练、演出时，王莘还曾担任过《河边对口曲》中王老七的领唱。1939年毕业后先在晋察冀根据地开展工作，后担任华北联大音乐系教学工作，从此便开始了革命歌曲的创作活动。在抗日战争和解放战争时期，王莘创作了歌曲《晋察冀》、《日头上山岗》、《战斗生产》、《选村长》、《边区儿童团》、《打击顽固分子》、《永远跟着共产党》等数百首，极大地鼓舞了中国共产党领导下的全国军民的革命热情。

1951年10月29日，在全国政协会议上，毛主席得知列席会议的王莘就是《歌唱祖国》的作者时说:这首歌好，还特地将刚刚出版的《毛泽东选集》送给王莘，并为他亲笔签名。1954年，《歌唱祖国》获全国群众歌曲评选一等奖。1989年，《歌唱祖国》获中国唱片总公司金唱片奖。2000年，在《歌唱祖国》创作五十周年暨王莘从事音乐创作六十周年纪念活动上，中共天津市委、天津市政府对他进行了表彰。全国解放后，王莘还创作了《歌颂祖国之歌》、《奔向幸福前景》等。他创作的歌剧《王杰赞歌》曾为周总理演出并受到鼓励。他还为毛主席诗词谱曲，为话剧《红岩》、《钗头凤》写了插曲。几十年间，王莘创作了革命歌曲近千首，为人民音乐事业做出了重大贡献。1982年，王莘患了脑血栓，右半身偏瘫。这对于视创作为生命的他来讲无疑是致命的打击。可 是王莘顽强地与病魔做斗争。在12岁参加革命、1944年入党的老伴儿王惠芬的照料、帮助下，他用 尚可动弹的左手在儿童写字板上写音符、节奏、小节,然后让老伴“翻译”到纸上，再反复推敲修改，丝毫未减弱创作热情。

华笃安

华笃安（1900～1970），现代著名文物收藏家，爱国实业家；江苏无锡荡口镇人。常州大成纱厂厂长，上海安达纺织股份有限公司代理经理、副总经理，上海棉纺织工业公司基原室副主任。

华笃安从50年代起开始对明清玺印、尺牍发生兴趣，并陆续搜集和珍藏了一批明、清各流派印章及明、清尺牍。40年来，他收集了浙西丁辅之、葛昌楹、高洛圆三家旧藏，上自明代中叶流派印的肇始期，下迄清代篆刻鼎盛期，集著名印人250家的作品，终成蜚声国内外的明清篆刻流派印章的收藏大家。其中“西泠八家”印章多达700余方，而丁敬的作品即有80余方。此外尚有清代篆刻名家

篇五：古镇游记

我带妈妈游古镇

暑假里的一天，早晨起床天气晴朗，微风拂面，很有一些秋高气爽的味道，妈妈忽然心血来潮想去荡口古镇游玩。唉，我虽然已经去过，也只好勉为其难陪陪她哦，为她做做导游吧！

我们开车来到古镇，我熟门熟路的窜进大门。一下子印入眼帘的就是岑栾叠嶂的青瓦房和高高悬挂的大红灯笼，还有那潺潺的小河流及一座座小巧可爱的拱桥。妈妈说：“顿时觉得回到了小时候“。我俩就迈着欢快的步伐走进了小镇里。

我们路过了一家家的小卖部，有卖走油肉的，有卖萝卜干的，有卖油纸伞的，有卖丝绸围巾的……商品琳琅满目，应有尽有，颜色艳丽多姿，真是看得我眼花缭乱，目不暇接。但是最最吸引我的还是很多美食，大家懂的，因为我是一个吃货嘛！妈妈看出了我的心思，慷慨的给我买了长长一大串旋风土豆，蘸上浓浓的番茄酱，真是美味极了！

就这样，我们走走停停，吃吃逛逛，不知不觉已近傍晚。夕阳照在河面上，泛出波光粼粼的金色，小河里几只鸭子悠闲的在嬉水，柳树缓缓的垂在河边，那惬意的景色真是令人心旷神怡！爱臭美的妈妈和我还摆了各种姿势，用自拍神器记录下了这美好的瞬间！

天色已渐渐变得越来越红，妈妈招呼着要回去，我流连忘返，根本没听见妈妈所说的话。拿着自拍神器还在抓拍，俨然一副摄影师的模样。啊，接触大自然是多么快乐的事。

等到要回去时，依依不舍，我，爱大自然！

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