凡事要往好处想作文

篇一：凡事往好处想

凡事往好处想的游戏…

今天听到中广的广播，来宾正在分享最近与孩子互动的游戏…「凡事往好处想」的游戏…

妈妈问孩子：「今天上学发现，口袋里的十元不见了，请往好处想…」

孩子回答：「还好不见的不是一百元…」

父亲回答：「捡到的人一定很高兴…」

妈妈问孩子：「今天上学后刚始下起大雨，请往好处想…」

孩子回答：「还好舅舅家住的近，可以帮我送伞…」 妈妈问孩子：「很用功的准备段考后，成绩非常的不理想，请往好处想…」

孩子回答：「还好不是联考…」

一边听着广播一边觉得这个游戏很有趣，凡事往好处想，整个心情就变的不一样了

还记得有个故事，一个女孩遗失了一支心爱的手表，一直闷闷不乐，茶不思、饭不想，甚至因此而生病了。

神父来探病时问她：「如果有一天你不小心掉了十万块钱，你会不会再大意遗失另外二十万呢！」 女孩回答：「当然不会。」

神父又说：「那你为何要让自己在掉了一支手表之后，又丢掉了两个礼拜的快乐！甚至还陪上了两个礼拜的健康呢！」

女孩如大梦初醒般地跳下床来。说：「对！！我拒绝继续损失下去，从现在开始我要想办法，再赚回一支手表。」

人生嘛！！本来就是有输有赢，更是有挑战性的，输了又何妨。

只要真真切切地为自己而活，这才叫做真正的《生命》。

有些人就是因为不肯接受事实重新开始以致越输越多，终至不可收拾。

如果已输了，请记得我们打麻将输的时候常说的一句话，「少输为赢」。为自己订制一个停损点吧！ ?

? 正向思考我们不会怨天尤人

? 正向思考我们不会心情郁闷

? 正向思考我们不会一厥不振

? 正向思考我们不会苦无出

路

? 正向思考我们不会离乐得

苦

? 正向思考会为我们带来一

个停损点

? 正向思考会为我们带来乐

观、开朗的性格

? 正向思考会为我们带来慈

悲的胸怀

? 正向思考会为我们带来重

新站起来的力量

? 正向思考会为我们带来无

限的希望

这真的是一个很好的观念，这个游戏或许大家真可以用在生活中，道理不在懂不懂

只在做不做，改变就从此刻开始！！！

如果我不为自己，那么，谁会为我?

但如果我只为自己，那么，我生存有什么意义呢？

篇二：凡事多往好处想

37、《凡事多往好处想》

忙碌有忙碌的好处，

可以无暇于烦恼和琐事，

清闲有清闲的好处，

可以留点时间做自己的事。

位居高位自有其好处，

可以多为人民服务。

平常岗位多有其好处，

可以免去“焦点人物”的苦恼。 心平气和最重要，

顺其自然是常理。

每日提醒：往好处想可以产生积极心态。 人生顿悟：换位思考。

篇三：第二次作文：凡事留有余地 评讲

第二次作文“留有余地”作文评讲

学习目标：1、熟悉层进式和对照式混用的作文模式

2、掌握层进式议论文的基本写法，能写作规范的层进式议论文

学过过程：

一材料再现

从前有个出色的雕塑家，他的手艺远近闻名。一天，一个雕像爱好者向他请教秘诀，雕像家毫不隐瞒地说：“没什么秘诀，只要做到以下两点就行了：一是把鼻子雕大一点，二是把眼睛雕小一点。鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以扩大。如果一开始鼻子就小了，就再也无法加大了；眼睛一开始雕大了，也就没办法改小了。”雕像爱好者听后茅塞顿开。

根据材料写一篇议论文。注意：①所写内容必须在话题范围之内，试题引述的材料，考生在作文中可用可不用；②立意自定；③题目自拟；④不少于800字。

二审题立意

做人做事凡事都要留有余地，才能进退自如。留有余地，方得大自在（赵曼如）

可从下列角度论证：

从为人处世上说：留有余地是一种生存智慧。如：小不忍则乱大谋，吃亏也智慧，开前门勿忘启后门；

从哲学上说：绝对化意味着谬误。

从宗教上说：堵塞别人生路意味着自断退路。如：别把自己逼到悬崖，帮助他人等于帮助自己；

从环境上说：破坏原生态及平衡者必将自食其果。如：别砍了，不要重演狼和鹿的悲剧；

从经济上说：预算和计划都要留有余地。如：计划应考虑弹性要求；

从军事上说：除非你是百兽之王，否则，休想占有整个森林。如：留一点给别人；

从法学上来说：凡规则皆有例外，恶法非法。如：法外有情；

三、论证思路和结构（纵式、横式、思维递进）

开头（引论）：

1、由头入手，列举留有余地的例子如：正面：六尺巷的故事，蔺相如的例子、孟尝君门客收租烧债券的例子等引入，反面：不能留有余地的例子，导出观点

2、名言入手，数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也，斧斤以时入山林，材木不可 胜用也。（孟子），莫扯满蓬风，常留转身地，弓太满则折，月太满则亏。（清。金石诚）反是留有余地，攻人之恶勿太急（菜根谭）

论证是什么

解释概念，回答是什么：留有余地就是说话不能说满，做事不能做绝，他是一种为人处世的智慧，是做事没有十足把握时的回旋余地（王业猛），是做事的谨慎态度和大度胸怀（盛利）就是给将来可能发生的事情留有缓冲地带（韩序磊），是做事要留有一定的弥补空间，是理性思考的体现更是一种智慧象征（沈秋）是给自己留有的退路和后退的空间（王义庄）是长远的生存智慧，是对自己能力的正确评估（孙奇）是行为过程中留下的回旋余地，是前瞻而不忘后顾的体现，是智者做事的原则，是成功者必备的条件和经营者的策略（张威）是一种与世俯仰的宽容之道（王玉旺）

论证为什么

分析为什么要留有余地：（重要性、必要性）从个人，社会，国家可以谈。可以从环

境保护，经济发展，军事争锋谈。

让社会和谐，国家可持续发展（朱冬）留有余地，尽显从容（王赛）让人与自然更

和谐的相处（洪燕飞）可以坦然的面对各种意外，是前进的后盾，是成功的基石。（陶鲁）可以给自己赢得更多的机会（王义庄）只有留有余地，我们才能在桃华柳密处觅得小径，在大江东去时华丽转身，在万径人踪灭是守得云开见月明。享人生曼妙的风景（冯越）只有留有余地，才能有机会领悟退一步海阔天空的真谛（骈凯旋）才不会陷入进退两难的处境（陈迟）让邻里关系的火药变成花的芬芳。（刘奔驰）在某种程度上说，余地就如弹簧，你留得越多，那么也许你被弹得越高，（徐丽）

论证怎么办

怎样去留余地：需要有宽容之心，长远的眼光，智慧（李莉）抛弃狭隘观念，用一

颗宽容真诚的心去对待生活（夏雪）站在自己的角度，更要站在别人的角度去思考（陈迟）冷静的思考是必不可少的（沈秋）在生活中，低调的人犹如一匹素锦（朱玲）留有余地就要学会全面思考（陶鲁）只有目光长远才能留有余地（胡洋）

四、辩证分析

1、留有余地不要反对一气呵成：如果我们做事有十足的把握，一气呵成把事情做好当然是好事，，但由于受到客观条件的限制，天时地利人和的影响，我们常常无法一步到位，这就需要留有余地。

2、留有余地不是不讲原则：对于危害人民利益，危害国家安全，危害公共道德，触犯道德底线和法律底线的情况下，我们决不能留有余地。而是毫不留情，用于斗争。

五、作文病因

1、本次作文在审题上主题单一，应该没有难度，但依然有走题现象，如对退一步和留有余地混淆，需要注意的是，退一步是为了留有余地，而留有余地决不仅是寻找退路

2、论证思路不清，结构混乱，没有掌握层进式结构的基本思路。

3,、论证过程的绝对化现象，缺少辩证分析和语言的逻辑性严密性

4、事例不准确。

六、作文评优

优作：

七、 [他山之石]

“余地”杂谈

长风破空，残阳如血，一声凄烈的马啸划破一望无垠的寂寞苍穹。“虞兮虞兮奈若何？”剑锋一转，结束了一个顶天立地的生命。（由头入手，反面事例，形象描绘）

项羽没有给自己留下余地，于是演绎了“霸王别姬”的悲剧。留有余地，才能成功创造驰骋的空间。（分析由头，得出观点）

中国人似乎很看重“余地”。留有余地就是“三思而后行”，留有余地就是“留得青山在，不怕没柴烧”，留有余地就是“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，留有余地就是“一颗红心，两手准备”，留有

余地就是“中庸”之道，留有余地就是“大丈夫能屈能伸”。（从民族心理谈留有余地，回答是什么）

越王勾践被吴所败，沦为吴王马夫。他没有自刎没有投江，作了个似乎不够有气节的决定：甘为人奴。但他不是沉沦，而是给自己留下了余地。因为留有余地，勾践演绎了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。

老虎扑食要先退一步，这样才能用此小小缓冲奋力一跃。留有余地，就是增强生命的韧性。 （列举两事例，一人类一自然，论证分论点一：留有余地就是增强生命的韧性。）

大泽乡遇雨，众人不能按期到达指定地点。严刑苛法不容有违，法令当斩。陈胜、吴广揭竿而起，中国历史上的第一次大规模的农民起义星火燎原，秦朝统治风雨飘摇。这是因为统治者的穷奢极欲，没有为人民留下生存的余地。 （反面论证不留余地的危害，以上是以古为例）

古人不留余地酿成大祸，而温古思今，挤榨生命的人又何其多。（由古转而论证今，构成古今层进式） 看透支青春的年轻人耗费时光，碌碌无为；看利欲熏心的贪官污吏徇私舞弊，违法乱纪；看头脑空虚的市井男女日日灯红酒绿。这些人不对自己的行为所产生的后果负责，歇斯底里地耗费生命，不留余地，终将得到时间的惩罚。（用反面面例论证不留余地的危害）

现代社会复杂多变，只有留有余地才能为成功多辟几条道路，给生活空间的拓展留下希望和生机。 （正面论证留有余地的重要性，与上面构成正反对照论证）

留有余地并不是畏缩不前，在必要的时候我们也要有“破釜沉舟”的勇气和魄力。只有奋斗了，余地才能发挥作用。（辩证分析，加深深度，这是加分点）

我站在原地不动，抬头看天上的流云。为生命留下余地，然后奋斗进取，这恐怕就是我一生追寻的目标了。（回到开头的情境，结束全文）

点评：本文不是集中写“留有余地”或“不留余地”的某一个方面，而是在谈古论今中，通过鲜明显豁的对比和形象化的说理将这两种不同选择的结果展示出来，从而使文章体现出了较强的思辨性和震撼力。作者善于将“我”放到文章中去，纵横捭阖中处处可见性灵和思想的闪光，同时也真正体现了“杂谈”之“杂”。本文不是从一般意义上来看“留有余地”和“不留余地”的问题，而是更多地站在历史兴亡和生命盛衰的高度与视角来观照，这也使行文显得充沛淋漓，豪迈大气。（大山点评）

退一步的天空

姑且叫他“羿”吧！因为他控弦破的、百步穿杨的射术令人叹为观止。皇帝与他以帝位为注，他的那支箭却偏离了靶子。这就是所谓的“目的颤抖”。因为心里只许成功的目标，堵塞了后路，不留一丝余地，面对目标时，心却在颤抖，失败成为必然。

何必要把自己置于万丈深渊的边缘，使自己无路可退呢？(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:凡事要往好处想作文)凡事留有余地，留下能退一步的余地，即便是泰山崩顶之屑也溅不到你，因为有一步的距离，“麋鹿兴于左”也不能使之“目瞬”了。

司马迁的面前只有两条路：一条是死，一条是屈辱。最后他选择了屈辱。我想，当时的他是否也在“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”中徘徊，可是，他还是选择了后者。因为死，就没有了余地，没有了退路。在那时，他退了一步，有了后路，“沉溺缧绁之辱”，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”。退一步后的天空，是极其绚烂的辉煌。

韩信忍受胯下之辱，刘邦忍受项羽之威，最终取得汉家天下；勾践“引臣妾归吴，三岁而不倦”，卧薪尝胆，终于称霸中原??退一步后的天空，有成功者的彩虹。

一位白手起家最终腰缠万贯的商人，却从来没有账本。他说：“每次做生意，我都告诉自己，除去创业时的三百元，其余的都是利润。”多么云淡风轻的一句话！在物欲横流、纸醉金迷的社会，许多人行色匆匆，劳苦奔波，追求越来越高的物质价值，一旦失去这些东西时，还有多少人能够保持这样的豁达？一个人为自己留足了余地，在他的生命里，将永远只有赢利，只有成功。何乐而不为呢？

海明威在功成名就、事事遂心后却饮弹自尽，而他的那位朋友，却悠然自得，渔樵江渚上，安享余年。因为海明威爬得太高，心也早已不在顶峰，最后发现无路可退。没有余地、没有退路的生活，使一位伟人急促地画上了生命的句号。 站在峭壁边，你只能看到万丈深渊。为自己留一条后路吧！当你退一步时，会看到风轻云舒，会看到更广袤的天空，会看到充满希望的地平线！

点评：文章以传说中的神射手“羿”起笔，引出了“目的颤抖”这样一个现代医学概念，从而干脆

而巧妙地亮出了自己的观点。丰富、生动、典型的事例跨越古今，层层铺开，而又无不指向“留有余地”。其间精到的评析既是有力的收束，又是对读者深长思索的指引。结尾处再次出现的“万丈深渊”，呼应了开头，也使人们对“不留余地”的无路可走和“留有余地”的无限风光有了更多更新的体会与感悟。

值得特别注意的还有两点：

一是作者剪取和化用材料的能力。司马迁“留有余地”和“不留余地”的抉择惊心动魄，具有极强的说服力，因而用墨不惜，韩信、刘邦、越王勾践等人则是点到为止；“商人”和海明威的例子也可以放在别的观点下来用，但在作者的牵引下也算是恰到好处。

二是古代文化尤其是古典文学作品对作者的滋养。引自《心术》《离骚》《报任安书》等作品中的名句似信手拈来，而又无不契合熨帖，显示出作者不凡的语文功底，同时也使文章更具厚度。其语言凝练古雅，亦为文章增色不少。

凡事留有余地（时评）

做人做事要多给自己留些余地。给自己留下余地的同时也是给别人留下余地。给他人留下余地，为人处事就多了有效沟通的空间。

有效沟通就是以和为贵。比如同事、朋友之间发生口角，首先要想到这是暂时的，终究还要言归于好。若是双方出现矛盾时，立马拉开架势恶语相向，什么短都敢揭，什么坏事都敢说，什么坏话都敢骂，这不叫留有余地，而叫自断后路。

《菜根谭》中有“攻人之恶，毋太严”的戒训。其意就是说，在人与人关系中，本着忍让的精神，有理性地吃点亏，别人就欠着你的情，从而你也有了建立良好人际关系的基础。如果你因为要惩戒一个人而令自己情绪激动、脾气暴躁，终日想着如何整治那人，以报复他对你的伤害，你可算是用心良苦。不过，像这种损人不利己的举动，未免是太愚蠢了。

很多人都不同程度地经历过被人得罪的滋味。你可能因此而气得嘴唇发颤、脸色苍白、想出拳击倒眼前那人，但最后你还是把怒火强自压制下来，总算没有做出激动的行为，只是你心中含恨，无法忘怀那被羞辱的一刻。你希望做个宽宏大量的人，却不知如何消除不快的记忆。俗语有云：“大人不记小人过。”可惜你仍未达至“大人”的度量，站在“想报复”及“忘记它”两者之间，无所适从，那是煎熬！在这种煎熬中你忘却了多给自己乃至他人留些余地所能享有的境界，因此你不是在这种煎熬中爆发，就等着在这种煎熬中失败！

紧张的心情会给你带来无形的压迫感，你的心胸也会变得狭隘、多疑善妒；不快的回忆会勾起你各种恶念，你的痛苦不但不会消失，反而还被自我愚弄一番。然而在余地的空间，让你憎恨的人，也会有可爱可敬的一面。谁是敌人与朋友？那是很狭义的二分法。

与人争辩时也一样。以严密的辩论将对方驳倒固然令人高兴，但也未必非将对方批驳得体无完肤不可。因为只要略想想就知道，这样做其实是很愚蠢的，不但对自己毫无好处，甚至有时还会适得其反，得不到对方的认可，而且终究有一天会自食恶果，受到对方的攻击。当我们和他人发生摩擦时，首先要了解他的想法，然后在顾及对方颜面的前提下，陈述自己的意见，给对方留有余地。这一点在处理人际关系时必需记住。

《韩非子》中说：“夫龙之为虫也，柔可狎而骑，然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人生亦有逆鳞，说者能无婴人主之鳞则几矣！”传说龙在温驯的时候，人可以骑在它的背上，但是它咽喉下有直径一尺左右逆生的鳞，如果有人触及那片逆鳞，它必定会吃掉你。正如人与人之间的相互攻击，如果以对方有错为借口盛气凌人地斥责对方，使对方感到无地自容，那么你就应当小心了，因为对方总有一天会报这一箭之仇的。因此，即使应该斥责对方时，也要为其留一点退路。没有退路、没有余地的人注定很失败！

点评：本文作为时评，从日常生活的说话做事去谈留有余地，针对性强。

篇四：凡事都要有个度

凡事都要有个度

我们生活在这个社会就必定会与人有所交集，必定是需要处理许多事情，许多关系。我认为，为人处世就像医生做手术一般，病变的应该切除的组织切除得不彻底不行，把正常的组织切除掉了也不行。总的来说，凡事要有个度。

在处理自身关系时，要把握好度。

举一个简单的例子，一个人喝酒，少量的有助于血液循环，机体代谢，是一件有益身心的事情。但如果他喝多了，就有可能导致酒精中毒，机体受损，生命垂危，送院抢救。同一件事情，同样是喝酒，但量的不同导致了两种相差甚远的结果。只有把握好那个度，才能让事物朝好的方面发展。上述材料中不成材的树得以保全性命，不成材的雁被杀。道理是一样的。可见，两种极端都会是一条不归路，人如果想要更好地生存下去，只有牢牢地把握那个度，处于才与不才之间。

在处理人与人的关系时，要把握好度。

一个人，如果自己住一间房子，你可以把东西仍得到处都是，可以半夜高歌，可以肆意大喊。但如果是两个人住在一个房子里，你就不得不考虑另一个人的感受了。再者，如果两个人意见不合，你跟对方吵一架与你捅了对方一刀所导致的结果是截然不同的。可见，人与人相处，度的把握相当重要。

在处理人与自然的关系时，要把握好度。

春秋战国以前人类由于缺乏工具，对大自然缺乏改造能力，在自然灾害面前只能恐惧，束手无策。生活在刀耕火种的日子里，人均增长率很低，人们生活窘迫。现如今，随着科学技术的提高，人类改造自然的能力迅猛上升。森林大面积焚烧变为耕地，石油大量开采，污染物大量排放。后来，臭氧层被破坏了，沙漠面积增大了，沙尘暴多了，温室效应来了，物种加速灭绝了。人类生活在大自然的报复中苦不堪言。我们面对自然不能只是顺从和恐惧，但也不能这般肆意妄为。是的，我们拥有改造自然的能力，但若想与自然和谐相处，必要把握好改造自然的尺度。

综上所述，度是我们为人处世必要懂得把握的东西，凡事都要有个度。

篇五：静思语：凡事要往好处想,尽最大的努力,抱最大的希望

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