等待作文
精选作文:等待作文
等待
实验小学四(8)班:刘亿雯
外婆在等待我,让我给她讲一些趣事;外婆在等待我,让我和她一起入睡。外婆在等待……
瓦蓝的天,盖上了一抹深蓝色,徘徊着一股蓝天的香气,一种清爽。
外婆爱我,让我和她睡一张床,好照顾我。今天,她早已上床了,可我却没听见她轻柔的问候,也没听见她轻轻的鼾声。
过了一会儿,我洗漱完毕,一下裹上睡衣,冲进房间,一个猛子跳上床,这时,有一幕拨动了我心弦——慈祥的外婆侧着身子,躬着腿,双手交叉,隔着被子搭在大腿上,头靠在床头,眼睛张得很大,充满热切,努力看清我后,急忙说:“雯宝,你来啦!”然后掀开被子,让我钻进来。
“外婆,你怎么不睡? ”
“我在等你。”外婆用温暖的大手抚摸着我的头。
这天晚上我睡得很香,很熟,特别安心。
第二天上学时,妈妈告诉我,我熟睡后,外婆才睡去。
这天很蓝很蓝,一轮火红的太阳把光芒洒向美丽的大地,我感觉心中也有一轮太阳,温暖着我。
这一天,一切顺利,时间飞快,放学了,一回到家,妈妈就告诉我,外婆要晚点才回家,自己一个人睡吧。
我早早做完作业,也要等待外婆!
夜深了,我的眼前浮现出外婆的身影。乌黑的头发,却夹杂着白色;大大的眼睛,却眯成一条线;温暖的大手,却有点粗糙。突然,一阵敲门声打破了宁静,我跳下床,三步并作两步冲下楼,打开门一看,是外婆!
“怎么还没睡觉?”外婆急匆匆地问。
我高声说“我在等你!”
这一晚,我拉着外婆的手,等外婆熟睡后,我才闭上眼,安心地睡去。
睡梦中,我感觉有一只大手轻轻握着我的小手,那一定是外婆在温暖我,好幸福!
篇一:等待作文09教案
作文讲解
教学目的
1.作文如何审题和立意。
2.强化作文问题意识。
3.分析上次作文主要问题。
4.范文分析。
教学要点
1.作文如何审题和立意。
2.分析上次作文主要问题戏剧冲突;个性化的语言。
教学过程
一、什么是等待?
1、定义:
等待——不采取行动,直到所期望的人、事物或情况出现。
2、内涵:
正确、耐心、理性、智者的等待
——沉得住气、不冒进。
积蓄能量,是火山喷发前的酝酿。
积极捕捉转瞬即逝的好时机,争取实现美好的愿望。
目光长远的准备。
错误、浮躁、弱者的等待
——懦弱、无奈的徘徊,
是坐失良机的根源。
“等待”有多种含义,有时,它是一种消极等待;有时,它是一种等待时机、静观其变的冷静姿态。“等待”还是一种对世事的洞察,对自己的克制和约束,是一种生存策略。同时,“等待”具有等待与勃发的矛盾因素。文章可以从正反两方面写,有理有据即可。
3、立意:
要积极等待。不该等待就不要等待,以免坐失良机。该等就等,不该等就不等。
二、分析论证角度
1、对等待的理解
2、为什么要等待(为什么不能等待)
3、怎么做到正确的等待(怎么做到不等待)
4、A对等待的理解;B为什么要等待或不等待;C怎么才是正确的对待等待(怎么才是正确的等待)。
(一)对等待的理解
等待就是积累经验的美妙过程。
等待就是提升能力的绝好机会。
不会等待,就等于“自断后路”。
等待是美好的,因为耐心等待,就是自我提升的过程,就是积累经验的过程。
请用心等待未来,享受等待的那份美好。(张姝)
有时候,等待是一种自我完善。
还有些时候,等待是为了进一步接近成功。
更有甚者,等待是人格修养的最高境界。(赵诣)
等待,是一种耐性。
等待,是一种动力。
等待,是一种勇气。
等待是一种运筹帷幄的聪颖。
等待是一种永不言弃的信心。
等待也是一种静候时机的蓄势(镇定)
(二)等待的作用和意义(为什么要等待)(为什么不能等待)
日月如梭,当你在等待时,你会发现夕阳已西下,机会在逝去,只留下黄昏下的踌躇。因此我们要奋发前进,自己珍取,绝不等待。
等待是懦弱迂腐者徘徊的借口。
等待让我们高飞的理想折翅。
我们应坚定意志、明确目标,放弃等待。
等待是人生途中的驿站,它可以让我们休息徘徊,但更多时候我们已落后于他人,心中的梦想之火已渐趋熄灭。因此,要奋发前进,绝不等待。(田委)
等待,为了那春暖花开、满园姹紫;等待,为了那细细涓流,汇成浩海;等待,为了那飞翔时刻,一鸣惊人。
所以,等待是为了那春暖花开、满园姹紫。
所以,等待是为了那细细涓流,汇成浩海。
所以,等待是为了那飞翔时刻,一鸣惊人。
树木忍受严寒的拷打,是等待春日的生机;雄鹰经受风吹雨打,是等待展翅翱翔的腾飞;璞玉接受严酷的磨砺,是等待褪去粗糙外表后的绝世容颜??等待,是一种机遇。
等待孕育成功??等待让人在时间中成长,逐渐走向成功。
等待是一种大智慧。
然而有时,等待是一种消极的人生态度。
学会等待,收获成功。
等待,给予人雄厚的实力。
等待,赐予人绝妙的良机。
等待,可以磨砺人的意志。
适时的等待,会使我们迈向前进的步伐更加稳健轻快。
盲目的等待,会使我们不进反退
(三)怎么做到正确的等待(怎么做到不等待)
雏鹰需等羽翼丰满,才能翱翔于蓝天白云之间;蓄势待发的春笋需待贮够养料,才能拔节而出;一个美的让人惊叹的琥珀也是在经过几百年的等待才形成的。“等待雨,是伞一生的归宿”。我们想要有成功的机会,必须等待。
等待,需要忍辱负重。
等待,需要明确目标。
等待,需要坚持不解。
我们想要成功,就要学会等待,把握机遇,方能为人所不能。(程天一)
黎明前的黑夜是漫长而寒冷的,会让我们感到绝望和孤独。我们惟一能做的便只有等待。因为,只有等待才好看见光明,看见希望。
首先,等待需要有毅力。
其次,等待需要耐得住寂寞。
最后,等待需要有战略眼光。
等待是一种策略,等待是一种智慧,等待是一种哲学。具备以上三种条件,“等待”就能为我所用,我们便能使自己随时调整,处于最佳的状态,从而获得成功。
冬天来了,春天还会远吗?只要我们学会等待,善于等待,希望就在前方。(金颖)
英雄等待时机出现,凡人等待末日到来。
没有行动的等待是浪费时间的表现。
有所行动的等待是成功的前提。
世界上没有永恒的等待,缺少的是行动,是目标。没有目标与行动,再长时间的等待,期望的人、事物或情况也不会出现。(沈奇璞)
寒风肆虐,百花凋敝,只为等待春天;深埋地底,历经蜕变,只为等待枝头上的高歌;时光匆匆,世事蹉跎,等待一生,终无所获。等待可能迎来人生机遇,也可能让你抱憾终身、
犹豫不决的等待会成为你人生的绊脚石。
由此可见,犹豫不决的等待只会让人错失良机,抱憾终身。机遇来临时,我们
要牢牢地抓住,努力拼搏,为自己的成功奠定基础,莫让等待成为人生的绊脚石。
历经艰辛的等待会成为你人生的试金石。
自此不难看出,历经艰难,卧薪尝胆,作一个有准备有抱负的人,同时也是懂得珍惜机会,把握机会的人。他们等待却不会与机会失之交臂,他的人生,也会因一次次的机会而辉煌。
生活中的我们总是不可避免地需要等待,等待并不可怕,关键的是我们要明确自己在等待什么,我们应该为自己所等的东西做些什么。这样的等待才是有价值的等待,我们的人生才不会在一天天的等待中虚度。(朱曼)
学会等待,首先要选择正确的、合适的等待目标。
学会等待,必要不懈努力、执着追求。
学会等待,也要学会适时的变通。
等待伴随着愁苦。
等待伴随着期盼。
等待伴随着坚持不懈。
(四)A对等待的理解;B为什么要等待或不等待;C怎么才是正确的对待等待(怎么才是正确的等待)。
等待就是有所期待,而不是盲目的守候,更不是守株待兔。
等待可以冷静的思考,积蓄力量,抓住机遇,收获成功。
精心,安心,再多一份恒心,适机而待,在等待中勇敢的争取。
等待是一种充满希望的心态。种子在泥土中等待,因为它渴望光明;太阳在云层中等待,因为它渴求辉煌;青果在枝头上等待,因为它企盼成熟;我们在今天等待,因为我们向往明天。
等待既不是“守株待兔”,也不是“坐享其成”,等待是一个奋斗的过程。它需要“读书破万卷”的努力,它需要“不达目的誓不罢休”的恒心。
我们应该学会等待。在等待中蓄积力量,在等待中涵养锐气,在等待中寻觅机会。用等待驱散迷雾,用等待走出逆境,用等待迎接命运的挑战。
三、存在问题
1、开篇没有说清“等待”的内涵,便直接列分论点了
2、分论点后直接例证,对分论点没有作必要的说明
3、对事例的分析太少
4、材料叙述过多,不简明,概括性不强,甚至还有描写性语句
正因为有了等待,才有了楚庄王的“不鸣则已,一鸣惊人”;正因为有了刘备“三顾茅庐”耐心等待,才有诸葛亮与周瑜演绎的“赤壁大战”;
正因为积极地等待时机,才有蒙哥马利指挥的击溃“沙漠之狐”的I阿拉曼之战;
同样是因为等待,却有“淝水之战”中前秦军队大败的结局;历史有相似的一幕,因为古池元帅固执地等待命令,才有拿破仑的“滑铁卢”之败。
历史警示我们:等待,不应是无奈的徘徊,而是积蓄能量,积极捕捉转瞬即逝的时机,争取实现美好的愿望。是蝶就要破茧,它在蛹里等待新生。
韩信的等待,终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱,辅佐刘邦夺得了天下;勾践的等待,终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦,换来了越国的中兴;
孔明的等待,实现了经邦济国的抱负,缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。
事实上,强者的等待,在于汲取营养,蓄势待发,是火山喷发前的酝酿。弱者的等待,像一片枯黄毫无生机的落叶,是—潭没有半点涟漪的死水。智者的等待,是目光长远的准备。愚者的等待,是坐失良机的根源
《荷马史诗》中奥德修斯的妻子漫漫二十年的等待,让人钦佩不已,等待已深入她的骨髓,成为一种坚强的信念。
《老人与海》中桑提亚哥老人的那份等待,令人惊叹,即便是万分之一二的希望,也无法打消他顽强的意志。
《白娘子传奇》中白娘子“千年等一回”的那份执著,常常令人扼腕长叹,唏嘘不已!'
的确,真情的等待,是心灵深处含苞待放的花朵,它散发着清新的幽吞。
等待经过十年,杨过与小龙女再度相逢,重续神雕侠侣的情缘。
等待经过百年,香港回归开创了中华民族世纪之交的新纪元。
等待经过千年,华夏儿女遨游太空的梦想终于实现。
等待经过万年??
古人曰:“欲速则不达。”
赤壁之战“万事具备只欠东风”时必须等待。
揠苗助长没有好结果,
“跑步进入共产主义”怎么可能?
5、观点层次感不强,有的论点重复,有点论点过于勉强,分析没有理由,严重的前后矛盾。
6、语言插入语句多,口语现象多,语言不精练。
7、材料不分析,观点加材料。
四、范文
等待
戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩,那是一种美丽;翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子,那是一种美丽;陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉,那也是一种美丽。历史长河中,无数的等待在河中泛起波光,灿烂夺目,向我们
下页篇二:以等待为话题的作文
一)立意引路
等待是幸福的,因为有希望在前头
等待需要耐心
等待需要先做好准备
消极的等待不会有结果
等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功
等待合适的时机
等待是为了更好的行动
与其等待不如主动出击
等待是一种优雅的生活态度
(二)相关名人名言
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。——大仲马
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱明
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜
真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌斯
耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》
别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!——龙沙
一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要做的事。——法国民谚
一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚
桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚
(三)优秀范文
人生便是一种等待
从某种意义上说,人生便是一种等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待。年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临;有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端。
等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心。不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖。因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾。所以有这样一句直指人心的话:等待使一生最易苍老。
然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续。有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生。
的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦。缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。
人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽人意的等待。
生命常因等待而大放光彩
(一)
它们说您走投无路,我不同意。怎么不是等待呢?我为您鸣不平,屈原。
您一直在等待,等待怀王警醒的一日,等待谄臣小人离去的时候,等待大家理解你的时候,等待回国辅政的机会到来。苦苦地等待,穿越时间和空间,直等到“形容枯槁”。
我猜测,您离去的那一天一定风和日丽。怀抱青石,欣然投江,您也许还微笑着吟唱着“虽九死其犹未悔”。因为在那漫长的等待中,您最后明白了:其实是汨罗江一直在等您。您是如此才华横溢,满腹经纶,置于朝廷的泥潭岂不可惜?
在等待中,您挽救了自己,也留下了伟大的抒情长诗《离骚》。
等待,是您明智的选择。
(二)
我相信,那一天一定很冷。
真的,无休止的朔风吹折了茅草的枯茎,穿过门缝,凌乱了您青紫唇上方的银须。空气在您的鼻孔中冻结成冰,那扎人的固体让您艰于呼吸视听。两行清泪潸然而下,顺着您消瘦的脸流淌,却终不肯落下来。我知道,它们同您一样,还有未竟的心愿,不舍地离去。在等待。
陆游,一个很重的名字。通过它,我们不单单知道中国古代有个叫宋的时代,还知道屈辱的“禅渊之盟”,还知道岳飞与秦桧。那是怎样的一个名字啊!
无情的风,忽地,险些将豆黄的灯盏吹灭刮倒。此刻的您,长卧在床;骨瘦如柴,唯有一双眼睛依然放着坚定的光芒。妻儿围坐,无不掩泣痛哭,您甚至无力扬手,无力言语,呼气,吸气,末了,幽幽遗一句:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。便去了……风终于得逞了,吹灭了灯。可不,屋内一片漆黑……
您在等待,在用生命等待,一直等到最后一息。我叫您等待的生命——不朽的等待,千年的光彩。
(三)
等待,过程往往是长的;而结果,也往往是圆满的。
在等待中,屈原的灵魂升华了;
在等待中,陆游安眠了;
在等待中,我们,也渐渐长大了……
等待是一种境界
等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。它带着我们游览期盼,游览焦急,游览顾虑,游览兴奋,游览失望与无奈,游览收获与满足。
等待是一个过程,等待是一种境界。(开头语言有文采)我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播,贯通古今。道家祖宗老子也讲过,凡事重在一个“忍”字。这就是今天,中国人民认识等待,讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界,是跟文化传统密不可分的。
汉朝时被武帝派往塞外的苏武,不幸为匈奴所擒,流放到草原,与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重,这样一等,竟等了十七年之久。年华逝去,双鬓斑白,才得以回归中原,却依旧记得十七年前的使命,报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待,具有穿越十七年的力量。
西方也同样推崇善于并精于等待的人。
海明威的著作《老人与海》中,主角是个花甲之年的渔夫,作生平最后一次捕鱼。一只小船,一张鱼网,伴着老人漂泊在无际的海洋上,只为捕到一条大鱼。就这样过了84天,那条让老人期盼的金枪鱼终于出现,老人拼尽最后的性命,与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗,就在即将打捞大鱼的时候,嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上,只带回了大鱼的尸骨。
84天的等待,三天三夜的盼望,却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航,虽然一无所获,老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待,赌一个信念的实现啊!这正与年轻的美利坚民族,强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛,通过奋斗,哪怕付出的等待不够偿清失去的一切,也同样值得尊敬。
与中国文化用道德支持的等待,美国文化用信念支持的等待类似,世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里,等待被看作是一种层次,每一个或长或短的过程则是一种“修炼”,最终的目的,都是为了一个从容,而不失坚韧的境界,同样,这境界不仅属于等待,也属于生活,属于处事,属于生命!(议论抒情扣中心)这也正是苏武能把匈奴的情报,带回到朝庭,完成使命的缘由,这也正使得老人在小船上渐渐入睡,梦到年轻时的非洲,梦到狮子。(照应开头好)等待高三(1)孙博猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近,心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去,追逐了半天,却没有收获,而另一些猛兽则在耐心地等待,等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击,安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧,但用心体味,我们可以发现等待的重要。(由事实入手点明中心)等待不是完全停止活动地呆着,它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫,而我要说:会等待的人才是真正的智者。(什么是等待)等待的人是在寻找机会,等到机会来临的瞬间,他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军,吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜;想要拍摄老实泉的喷涌,我们就得手持相机守候于其侧;要想有所盈利,股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾,但没有这种今乎阴险的等待,人类也无法到达今天的地位。机会就像流星,从不等待别人将它收入相册,只有我们耐心地去等才可以抓住机会,不失时机地促成事物的飞跃。
急功近利的人往往受不了漫长的等待,他们总是希望一蹴而就。于是,诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领;总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为,但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的,什么是“该出手时”呢?那也是需要我们等待,等待机会的来临,不经历必要的等待而去做事,我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益,即使我们最终达到目的,势必也会付出额外的代价。(一正一反论证中心)有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓,但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯,而是强者的蓄势待发;等待不是愚者的想入非非,而是智者的深谋远虑。等待是去做,去思索,去预见,去为最后的一搏做充分的准备。(无知者的浪费时光,这不是等待,使文章论证更全面)学会等待,我们终会等到可以放手拼搏的时刻,终会体味到等待这人生哲学的奥妙,终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。(语言更好,比喻使中心更突出,呼应开头。)
等待
人的一生要勇于追求,为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时,人们也同样需要等待。(开头简洁,点明中心,点到为止,不必展开)等待并不只是懦弱的表现,不只是安于现状、不图进取的表现,也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德,有时会给人们带来比盲动更大的收获。(什么是等待,加以界定)等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下,选择了等待。他隐居乡野,日夜于江边“垂钓”,故意显得与众不同。终于,周文公发现了他并委以大用,姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样,诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时,并不主动进攻、以卵击石,而是诱敌深入,静候佳机,才有了火烧搏望坡的巨大胜利,姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们,等待并不是胸无大志,坐以待毙的表现,而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上,等待也是一种明智之举。
等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定,待统领旧部后限时归降。到了约定的时间,孙策的部下不见太史慈的踪影,纷纷责其无义,唯有孙策相信太史慈的信义,耐心等待,果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑,心胸狭隘,必然会损失一名猛将。这让我们认识到,等待是为人处事上的一种美德,善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人,为人急躁,倘若朋友赴约迟到,便百般埋怨,这样的做法不仅损害了双方的友情,也说明了这个人的心胸狭隘,因此,为人多几分宽容,多几分等待,将使别人为你的广阔胸怀所感动,从而用真诚的行动来回报你。
等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上,等待的是医生的救助;外出求学归来的学子走下火车,等待的是与家人的团聚;年事已高的老人孤独地呆在家中,等待的是子女的照料和关怀??这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思,才有勇气战胜病魔;学子有了情思,才体会到家的温馨;老人有了情思,才能人老而心不老,包含着情思的等待将增强人们的信念。(三段三个分论点,段首排比,一目了然,段中有叙有议,事实有说服力,道理分析透彻)等待对人们来说实在是必要,它能使人们有高深的智慧,广阔的胸怀和生活的信念。因此,善于等待的人必将是一个成功的人。(结尾总结概括,点名中心,呼应开头,结构完整)
等待——一种美丽高三(1)刘苏
雪花漫天飞舞,空中云卷云舒。大海潮平潮起,庭前花开花落。岁月荏苒,四季更迭。春风等待着夏雨,秋霜等待冬雪。等待,是一种静静的美,我们的世界因等待而美丽。
等待如同居里夫妇的智慧一般,宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素,居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌,调配药物,控制剂量,当一切都搭配完好后,他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应,等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长,其间的任何一点干扰都会破坏整个实验,甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想,如果因为心浮气躁,急于求成而提前查看结果,那将造成多严重的破坏啊!但是,他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊!等待如同李清照的情思一般,凄切而美丽。丈夫离家在外,饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中,她吟出了“花自飘零水自流”,“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈,但她继续等待着,等待着夫君的归来。是等待,让李清照的情思才下眉头,却上心头。是等待,让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,也是等待让李清照的诗词更加婉约清新,李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏,点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊!等待如同帕尔曼的胸怀一般,宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症,帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时,很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋,但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是,他并没有一蹶不振,而是更努力练琴,谅解了人们的想法,耐心地等待着,等待被人们重新认识并接受的一天。终于,在他中年时期,遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂,成为了举世闻名的小提琴名宿。试想,如果帕尔曼选择了放弃,诅咒人们的想法而不是等待,那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢?这样胸怀宽广的等待多么美丽啊!等待成就了镭的制成,等待成就了李清照婉约的诗词,等待成就了帕尔曼的小提琴生涯??多么感人的美丽啊!风雨等待着彩虹,黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽!生命中的等待高三(1)王雪盈烟火在漫长的白天等待,为的只是夜晚的绚丽,野花在漫长的旱季等待,为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时,不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为,等待并不可惜,生命在等待中绽放精彩!等待是一种生存的智慧。人人都渴望登上荣耀的舞台,尽情展现自己的风采。但舞台毕竟少有,生活需要我们长期在幕后等待。我们与其把生命都浪费在登上舞台的幻想中,抱怨身边事物平庸,不如真切地体验等待的过程,不要让生活白过。利用好等待中的时间,我们同样会收获充实的人生。
等待是一个积蓄的过程。要想生命中有一瞬可以完美绽放,等待就是我们必须做的准备。种子等待破土而出,不是悠闲地睡
下页篇三:等待作文评讲
等待作文评讲
一、题目
种籽发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待;孩子长大需要等待,冬去春来需要等待……等待是宁静安详,等待是心急若渴;等待是积聚力量,等待是浪费光阴。尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但,有时你不得不等待。熟语说:“欲速则不达”,“性急吃不得热豆腐”。
请以“等待”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于800字。
二、高中作文基本要求1、文体:议论文
2、结构:开头(80个字)+过渡(40个字)+三个事例分析(=分论点:40字+事例分析160字)+结尾(60个字)(共九个段落)3、审题立意正确
4、卷面整洁、字迹清楚
5、积累素材,正确使用人物事例三、关于作文“等待”审题分析1、“等待”是一个动词,那么写作过程中必须写清楚等待的对象,即“谁在等待什么”,例如“司马迁在等待梦想实现的一天”、“越王勾践在等待复国的机会”2、注意正确理解引材,千万不要把引材中的话抄到作文当中。在每个部分一定要点到话题,不能够游离到话题之外。
3、从材料理解题目
种籽发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待;孩子长大需要等待,
等待是宁静安详,
等待是心急若渴;尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但有时你不得不等待。熟语说:“欲速则不达”
,
“等待是消极的”或者等待没什么作用,等待到最后是凄惨的结局等。
四、同学们写作存在的问题
1、结构依然有同学没把握2、写作过程中思路不够清晰
3、审题时候没有把握动词的关键特点,即等待的对象没写清楚,只写了等待,没有写等待什么。例如:刘备在等待诸葛亮在等待刘翔在等待,
修改:刘备
诸葛亮刘翔
4、文章出现两个中心或者文章中心观点不明确
(1)前面两个例子写等待时机,后面一个例子写等待有不同心境会有不同结果(2)不知道自己到底写什么,一会写等待成功,一会写等待机会,游离不定5、事例分析部分,分论点和具体的事例阐述脱节6、开头没有表述清楚自己的观点
注意开头破题(解释题目是什么意思),点题(补充关键词内容)和表明自己的观点(写出自己关于这个话题的中心观点)
24、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
7、素材几乎没什么积累,出现电视剧情节这种没有科学性的例证,或者自己随便杜撰一个故事、事例,或者是素材的雷同(一篇文章就写了诸葛亮和刘备这些人),或者翻看历史课本。
8、忘记写标题标题2—3分
五、作文思路
What(是什么)——why(为什么)——how(怎样)六、例文分析模仿
等待的力量
等待是一种力量的积蓄,沙砾在暗无天日的蚌壳里等待,在等待中成长,等待着自己成
滚滚历史长河中,我们追寻智者的人生轨迹,也能感受他们在等待中迸发的力量
勾践在茅屋怀着一颗复国的心的在等待,在等待中积蓄力量,等待自己愿望实现的那一天。(分论点)
在那个兵荒马乱的年代,吴国的战鼓惊散了越国宫殿里的歌舞升平。那个昔日受万民敬仰的君主勾践如今却沦为吴王夫差的马夫。茅屋的薪床何其简陋,床前的苦胆何其苦涩!这是勾践在忍辱负重的等待。他休养生息,励精图治,这是他在等待中积蓄的力量。“苦心人终不负,三千越甲可吞吴”,勾践复国的愿望终实现,这是他用三年的等待所创造的神话!
苏武在北海怀着一颗忠诚的心在等待,在等待中坚守志向,等待着回归自己大汉的故乡;(分论点)
北海上,他鬓发如雪,但苏武绝不折节叛敌。19年漫长孤独的等待中,陪伴他的只有羊群和手中大汉的旄节。他在等待,等待他的大汉王朝。孤独和寂寞并不能打倒他,19年的等待反而将他熔铸成一座民族的丰碑。19年的等待后,他终于在万人空巷的欢呼中回归了故乡,19年的等待是有价值的,那就是“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”的民族气节!苏轼在东坡怀着一颗平和之心在等待,在等待中淡泊明志,等待自己人生的圆满和成熟。(分论点)
遭遇了“乌台诗案”的暗流,苏轼在黄州成了一个在寂寞中等待的行者和歌者。他在山间曳杖行走;在赤壁上高唱“大江东去”。他在等待,等待着岁月和挫折把他打磨得温润如玉。他闲观庭前花开花落,静看天上云卷云舒。在这等待中,他羽化成一轮明月,泻下一壶月色,照亮历史的天空。
等待是人生艰辛的过程,但最终会让我们收获累累的硕果。让我们在等待中敲响成长的钟声,在等待中涅磐,在等待中完成生命的升华!
七、素材积累
1、无臂钢琴师刘伟
【事迹】“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。
刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;
22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。
【推选委员评价】感动中国推选委员易中天这样评价刘伟:无臂钢琴师刘伟告诉我们:音乐首先是用心灵来演奏的。有美丽的心灵,就有美丽的世界。
推选委员陆小华说:脚下风景无限,心中音乐如梦。刘伟,用事实告诉人们,努力就有可能。今天的中国,还有什么励志故事能赶上刘伟的钢琴声。
【颁奖词】当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹
季羡林可以运用到多个话题,例如坚持与执着,梦想等等,作为一名不幸的青年,他身上的品质值得我们好好学习。
2、国学大师季羡林
婉谢恩师挽留,让他成为无数学人心中广瀚无垠的大海。东方智慧让他人心和谐。心存真,怀有善,境则至美。了一本本书中,这些用心写出的文字是老先生一生的写照,他为人们树立了一座精神的灯塔,照亮着无数前行人的路。
季羡林可以运用到多个话题,例如坚持与执着,淡泊名利,大爱之心,良知和
道德等等,尤其是季先生作为一名国学大师,他的经历和品质都值得我们去学习,他一生平凡而又不平凡,季先生的学海无涯思想和和谐之心都是现代社会需要继承发扬的一种精神。
3、田园诗人陶渊明
陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,任彭泽县令,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说:“当束带迎之。”他叹道:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》,表明与上层统治阶级决裂,不与世俗同流合污的决心。后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。评价:他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙,他选择了归园,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想;他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。
陶渊明可以运用到多个话题,例如淡泊名利,坚守良知,与寂寞为伴,真性情等,作为一名田园诗人,他的品质和才情一起铸造了他在历史长河中的丰碑。
篇四:“等待”话题作文素材
一、思路我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。
——等待是幸福的,因为有希望在前头米丘林
等待需要耐心一个人如若看见别人需要,还等着别人的请求,显而等待需要先做好准备易见不是诚心的援助。——但丁
消极的等待不会有结果寻春须是先春早,看花莫待花枝老。——李煜
等待不一定成功了,但没有等待一定不能成功真正的幸运在等待着有资格享受的人。——斯塔提乌等待合适的时机斯
等待是为了更好的行动耐心等待,风车从不跑去找风。——斯克利维斯
与其等待不如主动出击有花堪折直须折,莫待无花空折枝。——《金缕衣》等待是一种优雅的生活态度别等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!——龙沙
二、名言一件事成功,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和些需要做的事。——法国民谚
“希望”。——大仲马一等二靠三落空,一想二干三成功。——民谚
一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
—桃花三月开,菊花九月开,各自等时来。——民谚—王尔德每个人一来到这个世界就是在等待死亡,所以请珍惜不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。——弗莱现在的自己,请为将来的自己负责。
明
字典里最重要的三个词,就是意志、工作、等待。我—佚名
要在这三块基础上建立我成功的金字塔。——巴斯德
三、经典素材
飞人乔丹
(等待机会当家作主)
尽管很享受退役后的悠闲生活,但是飞人乔丹还是在暗自等待一个重返NBA的机会。只不过这一次,他的身份将由球员变为老板。乔丹曾在接受美联社采访的时候表示,他现在的生活轻松又充实。“我喜欢待在家里,和孩子们在一起,尝试许多以前有兴趣却没时间做的事情。我发现,变了样子的生活也不错。”尽管悠闲的生活很惬意,但是对于飞人来说,篮球永远是生命中最重要的主题。现在,除了忙着张罗全美高中篮球的全明星赛外,乔丹还在全力准备推出
点儿也没有在意她的表演。英格丽·褒曼绝望了,甚至连后面的台词也忘掉了。这时,她听到评判团主席说:“好了好了,谢谢你,小姐!下一个??”英格丽·褒曼脑海里一片空白,世界一下子模糊了。她走到一条河边,想在那里结束自己的生命,但因为河水太脏,臭气熏天,最后动摇了。
谋生就是认识和选择社会的
要忘了这个教训。绝不要在冬天里砍树。绝不要在闷闷不乐时得出消极的结论。更不要在情绪很坏时,做出重大的决定。耐心地等着吧,冬天会过去,春天还会再来。”
也许有些困难摆在你面前,让你以为自己是绝对无法克服的。在这种情况下,不要悲观失望,耐心地等待时机,想办法充实自己,提高自己的水平。回头再来看这个困难,可能就不那么让人畏惧了。
等到空心菜开花
看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百合还要繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了。
“这是什么花?”我拉着田边的农夫问道。
“这是空心菜花呀!”老农夫说。
原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花,真是做梦也想不到。我问农夫:“可是我也种过空心菜,怎么没有开过花呢?”
他说:“一般人种空心菜,都是还没有开花就摘来吃,怎么会看到花呢?我这些也是为了做种,才留到开花呀!”
我仔细看水田中的空心菜花,花形很像百合,美丽也不输给百合,并且有一种非常好闻的香气,如果拿来作为瓶花,也不会输给其他的名花呢!可惜,空心菜是菜,总是等不到开花就被摘折,一般人总难以知道它开花是那么美。纵使有一些做种的空心菜能熬到开花,人们也难以改变观点来看待它。
仅仅是一遍鸡鸣
传说:有两个人偶然与神仙邂逅,神仙授他们酿酒之法,叫他们选端午那天收割的米,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了,注入千年紫砂土铸成的陶瓮,再用初夏
沙砾在王冠的顶部看着百官朝拜,看着国王老去,看着帝国衰落下去。随后国王终于死去了,王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上,心里想着的是在海底等待自己的另一粒沙。他并不惊慌,因为他有的是时间。在海底时他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年。
两棵树的命运
农夫在地里种下了两粒种子,很快它们变成了两棵同样大小的树苗。
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