深谷幽兰悄芳菲1200字以上作文

精选作文:深谷幽兰悄芳菲1200字以上作文

忽然，悠悠然一缕芬芳，萦绕到我鼻尖，清清淡淡，似有似无，如几片青烟，一带淡雾，轻轻地舞动，静静地弥漫，自然又飘逸，潇洒又灵动。

深深山谷中，仍有兰，只有兰，幽幽散清香。或许开了无人看，也许香了无人嗅，甚至心绪无人懂，依然在绽放，宁静地绽放，绽放在阳光下，也绽放在清风中。

好一个周末，有幽兰相伴。仿佛听到她低语，“开过了，就够了，香过了，就够了。其他的，何必在意呢？”坦荡如斯，淡然至此，去留无意；朗镜悬空，静躁两不相干。

溪边，岩石，一簇簇幽兰，株株生葶，葶葶缀花，花花吐幽香，诠释雅致、清芬的寂静。

修长的叶片，错落有至，舒展，形成了一个美的群落，给山谷，给崖峭，给这荒芜的地带，增添灵动，带来风韵。

叶片上的一滴晨露；圆润一个鲜美的青涩的梦。风吹动，弹落五彩的瞬间，花魂入地，成为永恒。

丝丝缕缕，如烟如尘的轻雾，笼罩，悠远的心情，如溪流涌动，辉映成趣，令人心动。

虽然驻足一隅，但也渴望，清风的轻佛，渴望，皎洁月光的摇曳、润泽。

还有晨曦的一米阳光，丰沛自己的生命，绽放壮丽。

幽兰，旷野的精灵，无畏风；无畏雨，在岁月里凝结一季的芳韵，留给时光的是一生的典雅与辉煌。

几许，蝉鸣，几许，蝶舞，为她增添了几许愉悦和快慰；细致的花形，花蕊，蜂儿辛苦的传递，是的她的精髓与内涵。

那鸟鸣，长一声，短一声，高一声，低一声。山泉般清澈的歌谣，消融多少困倦与怅惘，回味悠长。

幽兰，飘逸而典雅。温柔与含蓄，朴实与恬静，从容与自然，充满无形的华贵。

繁花似锦，无论多么姹紫嫣红，只有兰，安静，优雅，无与伦比的古典姿态，悄悄地花开，悄悄地叶落，留下的痕迹，也是淡淡的一抹香，从不张扬，也不夸耀。

隔着晨曦，晓风残月，缥缈的踪迹，走过寂静的幽谷，一缕暗香，相偎相依。

幽兰，潇洒俊逸，色彩斑斓，轻如飞燕。清远幽香，馥郁袭衣。其香时淡时浓，时远时近。

她的美丽来自静肃，她的心境来自空灵，仿若在尘缘已绝的深谷间，闪动的精灵。不知时节更替，不觉岁月轮回，坦荡的忘却世间万物，心底寂静的如潭间细水，在那悠悠深谷之中，独自绽放，幽香四溢，何等宁静，何等无求，

美丽只为自己，活着不为别人！

孔子曰“兰为王者香”；更有诗云“幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。”幽兰，生长悄悄，开放静静，凋零默默，无欲无求，若有若无，如香气，出自无意。

忘忧谷里，淡雾袅袅，芳草萋萋，野花缤纷，连泥土都散发着醉人的清新气息。风不停地穿行，呢喃轻语。

幽兰，身姿芊弱，在风中轻轻摇曳。闪动的露珠晶莹剔透，楚楚动人。四季的花谢了又开，开了又谢；岁月的风来了又去，去了又来……

一缕清香，淡放着，等待！千回百转的光阴里，静静等待那只曾经许下诺言的蝶的到来！

除了等待，她忘记了谷外有天，天外有月，月里有嫦娥……就这样静寂而无忧地生长在纯净的光阴里，直到星星坠落凡间，日月暗淡无光……

前尘往事，化做甜蜜的醇酒，在幽兰的心间里陶醉。沉默的时光，长成葱绿的风景，山谷演绎成了一座只有爱和欢乐的世外桃源。

错过的，是最诗意的时光，相遇的，依然是最美的季节。时间风化后的苍白和叹息，谱写成传唱千古的美丽诗句和浪漫传奇。

幽兰，温柔得像个梦中的天使。在深情的眼眸里，其实，很多故事都已写满结局。星光在黄昏中点亮，梵音响起，吹响了离别的笙箫。归期已至，无法停留的凄凉在空旷静寂的山谷久久回荡。

幽兰，越不了红尘，飞不过沧海。无法追逐羽翼，无法点燃静谧。

人生若如幽兰，意念之间，淡泊宁静，将一切羁绊摒弃不记，守得清雅满室香。心念之间，暗香浮动，清淡，却恒久，优雅，也惬意。

人生若如幽兰，灵魂深处，冰清玉洁，不掺杂任何污垢混浊，成就一缕幽香人生。

人生若如幽兰，淡淡的，清清的，暖暖的，无限韵味，无限悠长。

忙忙碌碌，匆匆的竟无回头凝望的时间，追逐的梦想前行，蹒跚着不肯有停歇．

人生只是一个过程，追求的财富与权利未必的是生命的全部，有时候让自己停一下，休息一会，看看沿途的风景，体会一下世间的温情，也许到可以走的更远，更从容！

深谷幽兰悄芳菲,作者充分发挥想象力为我们勾画美丽的场景。文章构思大胆新颖、有独创性，描写生动，寓情于景，情景交融。语言简练生动，有节奏感，抒情性很强。

篇一：绘美景,抒真情半命题作文________之美写作指导doc

绘美景，抒真情

“_________之美”作文指导

江西省赣县二中李淑珍

〔作文题目〕

根据下面提示，按要求作文。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。

静寂的山谷、潺潺的溪流、无边的绿色，浪飞涛涌，波澜不惊是美；春和景明，风和日丽，碧水如镜是美。奔驰的列车，俯冲的飞机，升腾的火箭无一不是美。刀剑铁骑，风号雨泣，鸟悲兽骇是悲壮的美；杏花春雨，小桥流水、雨打芭蕉是阴柔的美。大自然有美，人类也有美，“采菊东篱下，悠然见南山”是闲适、淡泊的美；“但愿人长久，千里共婵娟”是相思的美；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”大义凛然的美??美因人而异，在你的眼中，美是什么呢？请以“______之美”为题作文。

请补先全题目，横线上可填自然、四季、晚霞、家乡、距离、宽容、失败??要求：①除诗歌外，文体不限。②不少于600字。

【导写】

雄伟的山峰，欢快的溪流，灿烂的星空，深沉的海洋，广袤的沙漠，都散发出她迷人的光辉，这些都能引发了我们的沉思和遐想，在沉思和遐想中又有所悟。材料中给我们列举了一系列美的形象，但这些远远不能满足我们的写作需要，我们可以从“美”的分类展开进一步的相关联想，准备更多的素材，为文章的“立意”作好准备。

化大为小，打开思路。什么美，是见仁见智。审题时，可对“美”从具体和抽象两方面进行分类处理，具体的“美”包括自然中的美：日月星辰、山川草木、花鸟虫鱼，飞瀑流泉等；也包括艺术作品中的美：绘画的美，音乐的美，雕塑的美，建筑的美，综合运用各种艺术手段的美等等。而抽象的美可以是人的思想（品格、情操、才华）如关爱、坚强、宽容、淡泊??如此分类，思路越来越开阔，思维越来越具体，自感角度众多，切入容易，写好作文已具备一个良好的开端。

从细处入笔，精心构思。可抓住以下几点：一是在选取了具体可感的事物后，进行适当的描摹。如写自然景物的美就可充分调动感官注意多觉描摹。没有细致的刻画，难以把如诗如画的美景展现在读者的眼前，也就难以抒发真实感人的情怀。如选择抽象的美则可写出这种美的具体表现，对这种美的思考。二是最后落笔要触及到“悟”，由感而悟。如果仅仅写出事物的自然属性，而没有把它和自己的深刻体验联系起来，就只是写现象而写不出神韵。三是综合运用多种表达方式，来抒写自己的情怀，在记叙、描写的基础上展开议论和抒情，在议论和抒情中凸现文章的主旨。

【佳作展台一】

自然之美

赣县二中花蕾文学社谢彦全

听风，听它吹拂的声音；

听雨，听它滑落的轻盈；

听自然，四季轮回，润物无声。?排比开篇，节奏感强，借助听觉，绘出自然中令人心动的回响。?

徜徉于林间小道，看春暖花开，万紫千红，听燕语呢喃，雨打芭蕉，呼吸带着泥土芬芳和混着花香的气息???多觉描写、用动静结合的手法展现春之美景?一切鲜活的生命带给我们生机勃发的踊跃之情。

落红回旋于溪流，露珠悄然滑落于青嫩新叶，羽毛飘落于金色的彩霞中，流星滑过黛蓝色的天际。?写出了景物的动态美。?自然的美是纯洁的，不须任何修饰装点缀的美。她的美涵盖了自然万物，以其特有的神韵震慑着每个人的心灵。?引出下文。?

漫长的东非大裂谷，壮美的尼亚加拉瀑布，雄伟独特的金字塔??万千令人难以想象的风景，却真实的展现在人们的眼前。自然的美，美在她的神奇。?选取壮美景色，紧扣“神奇”。?

广袤的沙漠上澄澈的天宇，茫茫的戈壁，在阳光下沧桑成浅底的金黄；骆驼刺，在这里生息了千年万年，承载着生命的重量；景色如一的三千年胡杨，让延伸着生命的神话。自然的美，美在她的坚强。?选材典型，突出大漠特点，语言意韵丰厚?

一望无际的汪洋大海，她有着迷人的海滩，嶙峋的岸礁，瑰丽的珊瑚，任海鸥翱翔、让鱼儿嬉戏，容百川汇入。自然的美，美在她的宽容。?一字传神。动词“任”、“让”、“容”不仅避免了词语的重复，更写出了“宽容”的美。?

追朔历史的脚步，亘古，我们的祖先就在这个蓝色的星球上繁衍生息。充足的水源，丰富的矿产，肥美的食物??自然仿佛一位母亲为我们建造了一个无忧的摇篮，为我们安置了一个家。?比喻形象，突出自然的贡献。?但或许人类这万物的灵长漠视了感恩，还将残酷的暴虐施予在自然母亲的身上。她身上的道道伤疤，她的心在滴血，她的灵魂在哭泣。然而她一切都忍受了，默默忍受了作为一个母亲的艰辛。?对比、拟人手法给人警醒，要热爱自然、保护自然。?太阳依旧日升日落，海水仍然潮涨潮汐，自然的美，尽在于此，一种伟大而无言的精神。

自然的美，在我的心灵中奏出了空灵的回响。我默默欣赏她的美，思索着???首尾呼应，结构严整。省略号让结尾有意犹未尽，余音绕梁之感?

〔总评〕

脉络清晰。作者在细致的景物描写中再现景色的美丽，并从中挖掘出景物的神韵，从不同的角度写出了自然的美在于她的神奇、坚强和宽容，然后水到渠成的告诉人们在感受美时更应该保护美。这样的立意使文章富有了深意。也达到了好的文章不仅是给人美感，更应给人以启迪和教益的效果。

语言灵动。写景绘形绘声绘色，句式的整散结合、长短相间使得文章韵味十足，文采斐然。排比句、比喻、拟人等修辞手法的采用，记叙描写、议论、抒情多种表达方式的运用，使文章声情并貌，让我们真确的领略到了到大自然鬼斧神工。从字里行间流露出了作者对自然的赞美和喜爱之情。

【佳作展台二】

缺憾之美

赣县二中花蕾文学社曾琬露

不要悔恨失败，它既是创伤，也是财富；不要苛求完美，它既是鲜花，也是枷锁；不要埋怨秋叶凋零，它既有花开，也有花落。花开花落中，我们无怨无悔地走过四季；花开花落后，我们心清气定地沐浴夕阳。

人生是那样的短暂与惟一，不能不说是宇宙间最大的缺憾。但柏拉图说过：“用短暂的生命去寻找永恒。”于是汨罗江畔长髯飘拂的孤独诗人屈原，吟出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱，他用短暂的生命，用那凄壮的一跳为我们留下了绝美的人生财富。他的美是山中雪莲，深谷幽兰，他让多少人保持着心魂如雪，晶莹剔透的本色。

于是，屈原那一袭洁白的长袍上烙下了“伏清白以死直兮”的尊严；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适洒脱里唱着他“不为五斗米折腰”的不屈；而李白，怒喝“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”后放逐山林，在失落悲伤之际却奏出了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的雄伟乐章。

我们无从知道贝多芬被剥夺听力权利时最初的心境，但我们可以想象一个音乐家听不见的伤痛，犹如舞蹈家失去双腿，这是人生最大的缺憾。然而，在音乐的百花园里，却依然散发着他不朽的芬芳。

他们之所以赢得后人的崇敬，就是因为他们能让缺憾闪耀光芒。缺憾并不可怕，只要我们勇敢的面对，就能浇灌出美丽的花朵。

人们不能忘记泰坦尼克号，不是因为它的美丽辉煌，而是那令人心痛的缺憾。如果杰、克没有赢得那张让他付出生命的船票，如果没有冰山??如果没有这些曲折的缺憾，就不会有冰海沉船，那它承载的爱情故事还会如此的凄美动人吗？当杰克沉入大海深处，凄美的音乐缓缓响起时，谁能抗拒泪水的奔流？??也许，缺憾才是它最美的归宿，虽然这缺憾大得至今让人心痛。

缺憾包含着痛苦，缺憾也孕育着美丽。

掩卷沉思，我忽然领悟了生命的内涵。那就是挫折之后的奋起，缺憾背后

的美丽！别忘了，我们有鄙弃卑小，寻求美好的灵魂，还有一双灵动的眼睛。

【点评】

小作者选取了一个让人难一把握的抽象名词“缺憾”，不仅显示出了写作的勇气和胆识，也让文章构思新颖，选材独特，立意有了深度和厚度。文章围绕这一主题把中外人物同类历史素材组合到了一起，显示了考生深厚的文化底蕴和文化积淀，同时，四个有个性的人物给文章的中心强有力的支撑。古诗的穿插，融叙事、抒情、描写于一体，比喻、排比修辞手法的运用，给文章增添了不少意韵，句式的灵活多变，反映了小作者灵动的驾御语言的能力。

在小作者的娓娓叙述中，通篇弥漫着浓郁的抒情意韵，流溢出思考的老道以及对主题的表达的修炼意识。我们仿佛领略了人生的两种画面：人生免不了缺憾，但若能勇敢的战胜它，缺憾也会闪耀光芒，而在某个时刻，缺憾本身就是酿造美丽的不可少的部分。所以，缺憾也是美丽。体现了小作者对“缺憾”的理性的思考和超越的强烈愿望。

【作家谈写作】

有意思的散文

贾平凹

闲适性的文章在某种程度上来讲，似乎是散文这种文学形式所独有的，但这类文章一定得有真情，又一定得有趣味。我们经常说某篇文章“有意思”，这“意思”无法说出，它是一种感觉，混杂了多种感觉，比如嗅觉、触觉、听觉、视觉。由觉而悟、使我们或者得到一种启示或者得到愉悦。这类散文，最讲究的是真情和趣味。没有真情，它就彻底失败了，而真情才能产生真正的诗意。这是我谈一个文学艺术作品秘诀的问题。这是我在阅读别人作品和自己写作中的一个体会。任何作品都有他产生作品的秘诀。有的是在回忆，有的是在追思，有的是在怀念。比如，我们读李商隐的诗，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我们都觉得好，我们之所以觉得好是它勾起了我们曾经也有过的感情，但这些诗李商隐绝对是有所指的，他有他的秘密，只是这秘密谁也不知道。历史上许多伟大文学艺术作品被人揭开了秘结，而更多的则永远没人知道。这就说明，文学艺术作品绝对要有真情，有真情才产生诗意。现在有些散文似乎蛮有诗意，但那不是真正的诗意。如有些诗一样，有些诗每一句似乎都有诗意，但通篇读完后，味似嚼蜡，它是先有一两个好句子然后衍变成诗的，而有些诗每一句都平白如话，但整体却留给了我们东西，这才真正称作诗。散文要写得有趣味，当然有形式方面的，语言方面的，节奏方面的许多原因，但还有一点，这些人会说闲话。我称之为闲话，是他们在写作时常常把一件事说得清楚之后又说些对主题可有可无的话，但是，这些话恰恰增加了文章的趣味。天才的作家都是这样，有灵性才情的作家都是这样。如果用心去读沈从文、张爱玲、林语堂他们的散文，你就能发现到处都是。

篇二：王国维治学六不

作文题“王国维的‘治学六不’”及范文

作文材料——

王国维在清华国学院任教时，要求他的学生要做到“六不”：不放言高论、不攻击古人、不议论他人短长、不吹嘘、不夸渊博、不抄袭他人言论。王国维的这“六不”在今天依然有很强的现实借鉴意义。

静水流深，方能致远

王国维的“六不”，斩去了治学浮夸的枝条，拒绝自以为是的喧哗，还学术谦谦之风、静静沉思的净土。做学问如此，做人亦应如此，不浮躁、不自满，虚心学习，淡泊宁静，方能有内在厚重的积累与人格的高度。正所谓：静水流深，方能致远。

也许正是因为腹无真材实料，胸无积淀成竹，聒噪者们才会高谈阔论、矜己排他、大肆吹嘘，摆出虚高的姿态示人，以寻得“存在感”。殊不知夸夸自论却示出了虚荣与短浅，贵自轻他却揭露了狭隘自满，到头来非但未能收获真才实学，反而将为人的品格也一并丢去。而真正的智者，则懂得于宁静中虚心学习，压低姿态汲取真知，汇集溪流，涵养蕴藏，成就一泓静水。他们不仅有踏实的学识，更有宁静专注、谦和深沉的灵魂。

寻访静水，我看到了季羡林的学识在四合院内扎实成长；沈从文的情思在边城中静静流淌；塞林格拒绝采访常年闭关，在他笔下的麦田中专注守望??他们从未放言高论、吹嘘渊博、议他短长，却为世人铭记与敬仰。深厚的内在积累不需要口舌之争予以体现，更不需要以此方式显示地位的崇高。正如杨绛与钱钟书最爱的诗歌所言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”正是因为这些沉静的灵魂明白，无用的争囔自夸只会使人浅陋，而沉淀与积累才能终有所得。

反观当下，有多少所谓的“大师”、“专家”终日鼓吹自己的观点，掀起口水战便打得不可开交；又有多少所谓的学者，将古今同行贬得一无是处，却只能用照搬甚至抄袭来的言论遮盖自己的“残疾”。他们为了虚荣与名利，大肆喧哗，上演着一场场学术场上的闹剧。而处于这“自媒体”时代中的当代人也不免陷入这等漩涡，为了在纷繁的观点中为自己打出响亮的名号与招牌，他们声嘶力竭地发表意见，万苦不辞地纠正他人，仿佛这样才不至于在这庞大的媒体中迷失。可是，他们最终却轻浮了思想，无所沉淀，落得个浅薄的结局——浅薄了学识，也浅薄了灵魂。

是时候重拾国维的“六不”，呼唤“静水”的深度了！西谚云：“闭上嘴巴，我便打开了心窗。”那便如其所示，不去浮躁自夸，而是静心研究；不去放言高论，而是多一份反思与沉淀。

唯有此，才能出现更多真才实学者，更多品格凝练者；唯有此，我们才能还学术与思想一片宁静的天空。

静水流深，方能致远！

莫逞高论，修道立德在自身

王国维先生在清华国学院任教时，曾要求他的学生谨记“六不”之训，即不放高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。

这番教训，透露出了鲜明的时代意义与现实意义，这便是治学之道，应作如是观：莫逞高论，修道立德在自身。

确实如此，在这个光怪陆离的世界，当各种思想文化如“标新领异二月花”般方开方落，层出不穷，保持一种淡然的态度，引领一种专注的生活，显得尤为可贵。因为论思想，我们不会信任那些显得生无可恋的微博公知与大V，而是会相信那些怀着朴素的爱国心与责任心踏实做事的人；论学术，我们难以相信那些指着锈迹斑斑的青铜剑就信口开河成“寒光凛凛”的伪专者，我们更愿意钦佩的是那些真正在实践中，在深潜中，在经历了困苦磨难后依旧坚定专注的学者；论科学，我们不会相信那些叫嚣着“我就是科学”的伪科学达人，而是会期待从实验室中孕育出来的朴实谦虚的科学家。毋庸置疑，后者没逞高论，一样见解独到；后者不吹嘘自己，一样人格高尚；后者经历的艰难困苦，一样会玉其于成。我们乃至这个社会这个国家看重的，并非是分贝的大小或是头衔的多少。

那么，真正重要的是什么呢？是修道立德的自身的坚定信念与诚义行动。诚如白落梅所言，“真实的情感与丰沛的思想，能让一片荒芜的土地瞬间滋长出繁华”，专注于思想的高度，倾心于自我的历练，便可让一切所谓权威，所谓超人的思想钳制土崩瓦解。是的，这确实是一个收藏过太多人灯红酒绿、醉生梦死的故事的世界，可我们亦可以在这片肥沃的土地上栽种思想与信念，然后默默地坚守静静地积淀悄悄地充实，要相信，我们潜心于所爱的努力，我们不困外物变节的执着，亦会是这个世界期许的卓越风采。

其实不难。只要做一个专注倾听而不是喋喋不休的问道者，只要做一个虚怀若谷而不是趾高气扬的求学者，只要做一个脚踏实地而不是只尚空谈的实践者，只要在王国维、陈寅恪、沈从文身上汲取认真正直、踏实勤勉的精神力量，我们也将成就坦荡前途。

莫作蜂鸣，莫逞高论；莫求浮华，但问执念；莫自矜夸，应求尽善；修道立德，在于自身，如是而已。

秉承“六不”做学问

国学大师王国维先生一生严谨治学，低调求学，为我国国学研究做出了巨大贡献，他要求他的学生做到“六不”，即不放言高论，不攻击古人，不议论他人短长，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论。在我看来，今日求学治学之人，皆应秉承“六不”原则。

当下，我们少了“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”的学者，却多了“意粗气躁，一事无成”的懒人；我们少了“继承中华优秀传统文化”应有的谦卑态度，却多了许多网络青年作家口出狂言指责曹雪芹，贬低《红楼梦》的可笑言论；我们少了“为中华之崛起而读书”的大义凛然，却多了拼命“搏出位”，追求金钱利益的势利学子——做学问的初衷变得不纯粹，学风日下的社会习气四处弥漫着，令人堪忧。

这“六不”遗训，体现最基本的做学问的原则，它是每个做学问的人都应恪守的底线。不吹嘘，不自夸渊博，启示着我们治学过程中应踏实严谨，不好高骛远，而是专注于当下。不抄袭他人言论，则是最起码的对知识、对他人的尊重。这些看似平淡浅显的道理，却在今日被大批学者轻视。所以，是时候拾起“六不”的标尺，将其作为做学问的基本准则了。

这“六不”遗训，还体现一个人治学的态度。最崇敬季羡林老先生对待知识的专一态度，梵文，吐火罗文，在今天看来依旧冷门，而季老却能一头扎进典籍里，牛棚下，图书馆中，都能看见一位老人潜心钻研的身影。于是，季老在漫长孤独的治学路上，上下求索，开拓出一片天地——不放言高论，不议论他人短长，不吹嘘，不夸人渊博，正是对季老一生求学态度的最佳形容。

这“六不”遗训，更体现做学问之人的精神和风骨。一位学者从不放言高论，他必定如竹子一样，虚心而有节；从不攻击古人，他必定尊敬历史，以社会责任为己之担当；从不吹嘘，不夸渊博，他必定有深谷幽兰的高贵气质和淡泊平静的悠悠芳香；从不抄袭他人言论，他必定有一番气节和傲骨。

梁启超著有《少年中国说》。“少年之将来，乃国之将来。”今日，我们做学问的原则、态度、精神和风骨，实昭示着中华民族文化之将来，今日，每一青年学子，却应秉承“六不”遗训做学问，为天地立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世开太平！

花开无声，方显人生

花开遍野的时节，大多时候，我们未闻花语，却依旧可以嗅其清香，赏其姿态。花开如此，做学问，过人生又何尝不是这样呢？

国学大师王国维任教于清华园时曾要求学生做到“六不”，总的来讲，便是不放言高论，不攻击古人，不议论他人长短、不吹嘘、不夸渊博，不抄袭他人言论。一言以结之，便是要安安静静搞学问，也许正是因为如此，方得《人间词语》的横空出世。可见，花开无声，方显人生最美色彩。

花开定然是悄无声息的，却可以绽放成最耀眼的星光，点燃灵魂最深处的火。诺贝尔文学奖的荣誉使得莫言享誉世界，可他依旧缄默，从不吹嘘；小金人的光芒散尽了人生的阴霾，可李安并没有像其他手捧小金人，目中无世人的导演那样议论他人长短，反而更加谦逊；中科大院士的美

名高高在上，不曾夸耀拼搏，未曾放言高论，李小文依旧穿着他的草鞋，默默从事研究。或许是一直沉默，他们对人生方才思索得更加清楚，或许是从未吹嘘议论，底蕴反而沉淀得更加深厚。他们人生之花的开放，虽是无声，可香远益清，流芳千里。

花开必然是无声的，却也能在寂静中爆发出惊人的力量。我们总是敬佩杨绛那样，走在人生边上，隐于世事喧嚣外，陶陶然专心治学，就算是遭遇文革的劫难，也是无一句呼天抢地的怨诉，无一句沉郁深重的怨恨，只是心平气和地道来一个时代的荒谬和残酷。可是，倘若我们抛却了聆听自己寂寂心声的机会，偏是要将人生花朵的开放鸣响于世，那结果又是如何？

反观当下，我们不难看到无数畅销书的作家恃才傲物，放言高论，最后却身陷抄袭的旋窝，无法自拔；我们也不难看到无数当红名人，议论他人短长，吹嘘自己盛名，在媒体上掀起一场场“骂战”，最后沦为茶余饭后的谈资，成了笑话一场。他们的人生因过分渲染，虽是花开时节，却是落红遍地，再也找寻不到曾经那一抹沁人心脾的幽香了。

王国维先生的“六不”原则，在今天、在未来都有着制约人性道德的意义。唯其寂静，得其深远；唯有不过分渲染、不彰显、不闹腾，方显人生本色。

花开无声，香气氤氲；花开无声，方显人生。

说求实之言，发心底之声

这是一个众生喧嚣的时代，微博微信等现代通讯媒介的迅速发展俨然为众人提供了自由发声的平台。于是高谈阔论者有之，危言耸听这有之，胡说八道者有之。无论是被绳之以法的“立二拆四”还是依旧张扬的“黑粉”、“水军”，都揭示了言论自由时代中因素质有别产生的乱象。

由此，我怀念感慨于王国维先生在清华任教时所提出的“六不”原则，即不放言高论，不攻击古人，不议论他人长短，不吹嘘，不夸渊博，不抄袭他人言论，这“六不”原则，提出了作为一个议论者应该遵循的原则，理应具备的操守，在当下尤为具有警世意义。

因为，在“碎片化”的时代，我们似乎都习惯了被偏激而醒目的言论吸引，被琐碎无聊的评论夺取目光，久而久之，甚至在不负责任的态度下为消极的观点发声，为无良媒体炒作推波助澜。大家似乎趋向于变成艾略特笔下的“空心人”，浑身塞满稻草却习惯高谈阔论，胸无点墨却佯装渊博，享受着“自媒体时代”自由发声，成为焦点的虚无乐趣。

但试问，若我们所思所言，并非求真务实而来，只是为吸引关注目光的夸张言论，那看似成为发言焦点的短暂荣耀，有何意义？若心底最真实的声音被压抑埋没，所说之话言不由衷，那珍贵的自由表达的权利，又有何意义？因此，我们应该遵循王国维学生的“六不”原则，这不光是营造良好舆论环境的必需，更是使言论自由的权利真正为民主服务的要求。

我们的注意力，若放在如何靠言论出名甚至搏出位上，实在很难博古通今，继往开来。而说求实之言，发心底之声则要求我们低调务实，关心当下与实际；要求我们取精去粕，尊重过去与未来；要求我们内敛自谦，善待他人与自己。如鲁迅一般，用文字发出最真实的心底之声，让自由与真理借其言论引导人们冲破桎梏与黑暗；如毕淑敏一般，用最质朴亲切的言论带领人们感受岁月中真实的温情与美好。

而所谓尊重，所谓求真，所谓自知，都需要遵循“六不”原则，依靠发出最真实的声音体现与获得，我们的社会才不至于如媒体人所说“缺乏格调，品味与态度”。

让我们说求实之言，发心底之声，共同努力，共同成就一个更好的自己，如此，一个更好的国家，更好的未来便会由此产生。

谦逊之中，凝视人心

巴赫金有言：“这是一个众声喧哗的时代。”没错，由于自媒体的飞速发展，每个人都有着发言的机会，但这在满足人们表现欲的同时，也膨化了粗鄙的内心：那些知识浅薄的人自命不凡，吹嘘、夸耀污浊了世界。而谦逊呢？这位高尚之祖去哪儿了呢？

在当下这个知识膨胀的年代，潜心研究的人少了，吹嘘夸耀者不计其数。王国维先生“六不”的劝诫虽破空百年，却依旧值得现代人反思与学习，当下这种浮躁之风的背后，是谦逊的消逝与死

亡，谦逊——这种人的高尚灵魂，如今竟被弃若敝屣，令人痛心。

有人说：“大海正是因为站在最低处才能够笑纳百川。”我想，这种谦逊，正是奥黛丽·赫本被世人无限崇拜的根本原因。她时刻保持着高贵的“低姿态”：无论在容貌上还是事业上，她总是冷静地接受褒奖并凝视人心。剖析自己，观察他人，她无论何时都保持着敏而好学的进取状态，即使奥斯卡称后之后，她对待事业依旧一丝不苟，对台词数次重复的理解，对细节动作的精确，对服装的严格考究??这些在低处的潜沉使她拥有了撼动世界的力量。于谦逊中凝视人心，使赫本万古流芳。

与当下急于宣称自己是专家学者的急躁不同，季羡林先生多年来保持着淡泊与谦卑之心，“国学大师”、“学界泰斗”“国宝”等桂冠被他一一拿下后，他“洗净了身上的泡沫，还自己了一个自由身”。还记得他为了入校新生看行李时恭敬的身影，季老全然不顾自己大师的身份，甘于低下身段与人共处。我看到的不仅是一位学者崇高的文化素养，更多的是一位老人的慈祥与和蔼，他的谦逊为当下庸碌的“为学者”们敲响了警钟，提醒他们潜心研究，而切莫浮于表面，否则将一事无成。

有才也不能“任性”，而古往今来不知多少人因锋芒毕露，恃才放旷而吃尽苦头：自以为是的项羽在鸿门宴败给了草民刘邦；杨修因其自作聪明而引来杀身之祸；台湾作家李敖因其傲慢逼人而饱受诟病??才情需要表达，但不可肆意宣泄，否则只用拉低水平，给人以狂妄的不良印象。

“不惹眼，不闹腾，在停下脚步后，凝视人心”，日本词作家阿久悠如是说。谦逊是金，且在当下的喧闹中，它愈发珍贵。唯有谦逊，方能在生命中洞察万物，丰富灵魂。

管好自己的舌头

相比于繁杂的各类规章，王国维先生却只要求学生做到“六不”，这看似简单实则不易的要求，其实概括起来不过七个字：管好自己的舌头。

这是一个自媒体的时代，人人都可以作为媒体的一部分来发表自己的言论和看法，然而众声喧哗，各类问题也层出不穷，妄议他人者有之，自谓渊博者有之，吹嘘炫耀者有之，讽古嘲今者有之。这些问题看似复杂，然而归根结底不过一件，就是无法管好自己的舌头。

缪尔曾言：“走向世界，我发现，其实是走向内心。”看似不经意的狂言妄语，其实不过是内心灵魂的映射，舌齿相合而出的言语，每一个字其实都是心灵深处灵魂发酵而出的产物。不经意的言语可以暴露出一个人的本质，你的吹嘘，你的夸耀，你的放言高论，你的嘲讽讥笑，无不显示出你心底最黑暗最隐蔽的角落。

“六不”，说是管好自己的舌头，倒不如说是打理好你自己的心灵。毕淑敏曾说：“优等的心，不需华丽，但必须坚固。”同样，想静下你的舌头必须先沉淀下你的灵魂，真正的智者以言语为箭镞，撕裂的是敌人的胸膛而不是无辜者的心脏。你的喧嚣，你的争吵，展示的不是你看似渊博的学识而是你内心的无知和脆弱，赢得的不是他人的赞扬钦佩而是心中受伤后难以愈合的伤口。王国维的“六不”，与其说是管好学生的嘴倒不如说是磨砺他们的心，淬炼他们的灵魂。

西藏密宗的七恶之一便是妄言，它要求人们要管好自己的舌头，不吹嘘自己，不妄议长短。三国时期的杨修，不可谓不智慧，不可谓不机敏，可最后却死在自己的舌头之上，炫耀出的主公意图为他赢得的，不是众人敬仰而是血溅三尺！杨修之死，罪在妄言。过分的吹嘘和夸耀，不过是内心对自己不自信的产物，不过是挣扎在底层的小我众生发出的不甘的悲泣，是弥漫在心底的无助脆弱的无力爆发，是困于自我否定的牢笼里绝望的挣扎。

管好自己的舌头，言有用之事，言谦卑之语，不放言高论暴露自己的无知，不议论他人长短暗示自己的卑鄙，真正的智慧不在于你说多少话，而在于你说多少有用的话。

管好自己的舌头，不要让妄言成为你走向绝路的墓志铭。

篇三：你是我心中的珍藏

你是我心中的珍藏

七(20)班姚尧

年年岁岁，春去秋来。有人喜欢万紫千红的春天，有人喜欢烈日炎炎的夏天，有人喜欢白雪皑皑的冬天，而我却独爱硕果累累的秋天。

秋天，曾被古往今来多少的诗人所赞颂。要问我为什么爱秋天，我会告诉你，我爱秋天悲凉的美和意境，当然，还有秋天收获的喜悦。

秋，美在秋风。当秋天到来的那一刻，秋风便已告诉了你。都说秋风萧瑟，但我的想法不同。一个人静静地走在小径上，默默地想事情，就会感到秋风的凉爽迎面而来。那种感觉并不是春风的轻抚，也不是冬风的刺骨，而是一种舒服与美好的感觉。听着秋风的声音，你会觉得脱离了繁华，热闹的城市。秋带给你孤独的意境。

秋，美在落叶。落叶的飘零给秋添上了不少色彩。地上洒落的形态不一的树叶，告诉人们秋天的来临，它们并不孤单，因为它们带给人们凄凉的美。走在路上，你可能并不忍心踩在那些落叶上，当然，踩在上面也没什么，它们会奏出秋天独有的音乐。“啪嗒”，又一片叶子落下，带给人们无限的遐想，勾起他们尘封已久的回忆。秋天的落叶，最美莫过于火红的枫叶，满山遍地红，人们会专门去欣赏它们独特的美。“一叶知秋”，落叶便是秋天最好的象征了。

秋，美在果实。这个季节，应该是农民伯伯最高兴的时候了。他们种的种子经过白雪的铺盖，春雨的滋润，夏日的炙烤在秋天终于可以收获果实了。一分耕耘，一份收获，秋天的果实带给我们深刻的哲理。万物间的收获在经历了艰辛与汗水，终于能迎来金黄色的秋天，这不是正启示着少年的我们吗？收获果实是值得喜悦，但那也是在努力过后才会产生的。因为秋天，因为秋天的果实，我坚信，只要我努力耕耘，不轻易放弃，总有一天，我会迎来我人生的金秋。

又一年秋天到来，我缓缓行走在美丽的秋天，在浉河岸边，纷纷扬扬的叶子飘落在地，我享受着秋风的凉爽，随手捡起一片心形的落叶，对着她轻轻低吟：“秋天，我要把你珍藏在我的心中。”

心中有了秋天，丰收的季节还会远吗?

七(20)班周辰

能见到深谷幽兰，实乃我人生的一大幸事。

半响，我越发觉得，这幽兰是坚强的。她守在人迹罕至的原始深谷，默默无语，寂寞中得闲静相伴，艰险中与乐趣共存，领略那云淡天高的悠远与巍然挺立的坚强。

同时，我也觉得她是幸福的。在纷纷扰扰的红尘之中，在此起彼伏的喧嚣之中，在被忙碌所掩盖的空虚之中，日益膨胀的利欲充斥了原本水晶般清澄的心灵，许多灵魂在不知不觉中飞出精神的家园，在名利得失，尔虞我诈的肮脏之中迷失方向。而幽兰却总是静静的看着这些龌龊，用她的飘逸灵动、用她的超然脱俗、用她的心境如止水，把尘世的污浊摒弃在外，独守着自己的雅、自己的清、自己的灵。也许只有这幽幽的峡谷是这幽幽的自然之韵的归宿吧！

她从不羡慕滚滚红尘，也不羡慕眼前繁华，争名逐利、勾心斗角于她都如风云之淡，像一位隐居世间的侠客，经历过层层刀光剑影，穿越过幕幕江湖是非，带着一生的快乐与痛苦、荣誉和创伤归隐山林，于青山之中，和百兽为伴，花草为伍，笑傲人生。

也确实如此，名与利，富与贵，就似过眼云烟，转瞬即逝，何苦为此挤身于无休止无意义的追逐之中。也有人说追求衣锦还乡、名利双收也是美。但美岂只如此？苏轼的一曲“欲

把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”增添了西湖之美；屈原的“深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”为汨罗江增添了悲壮之美；岳飞后背刺字“精忠报国”成就了英雄之美，美得人神共仰……而幽兰，却是震撼我心灵的美。

不知不觉中，我的眼睛湿润了，几滴眼泪从我眼角滴落。而我心中的不平，也随着泪水，被风吹散而去。幽兰，深深地刻在我的心上，也成为我心中，最美的珍藏……

七(20)班王淑雅

谨以此文，致一直珍藏在我心底从不曾被遗忘的挚友——紫君……

一切都变了，我们两次站在同样的位臵，内心的怀恋，比风景更牢固，比时间更久远……但，我今天仍站在这里，更像是一种深切而又固执的缅怀……

此刻的我站在曾与紫君游戏过的水杉树下，往事如蝴蝶般向我纷至沓来,在呼吸吐纳间汹涌重现：

记得曾与紫君在这棵水杉树下背书，那句“最爱湖东行不足，绿堤杨里白沙阴”我们两个在一起笑了好久。记忆中的那天阳光明媚，微风阵阵拂面而来，校园里的水杉树叶，碎成满天飘飞的蝴蝶，化作快乐在心底萦绕。紫君背错的那一瞬间，彼此的音调、笑容，在我的心砍，定格成永远。

又想起紫君的出丑瞬间，军训刚刚结束整整七日，老天便下起了连绵秋雨。紫君为了赶时间早点到班里值日，风驰电擎般蹿到校门口，校门口有两列一步宽的瓷砖地，原本也不怎么滑，但经过雨水的冲刷，也变得有些润滑了。可只要小心翼翼的踩上去，问题应该不大。然而，粗心大意的紫君怎会想到这些？她一个不留神果然摔了个狗啃泥。

这些我本是不知道的，但素来与我亲密无间的紫君当然会把此事当作茶余饭后的谈资。看着紫君笑得丝毫不带任何做作的样子，心中不禁感叹，遇到这种事还笑得出来的，恐怕也只有此等“贱人”了。

然后，学校举办运动会，我整日忙进忙出竟忽略了紫君。没办法，体委吗！运动会我当然会忙的有些“不亦乐乎”啦！

一日，我正在为尧君规范标准动作，难免会有些“肢体语言”。尤其是站在一组组情侣队伍中更显得不伦不类。

不知何时，紫君已逐渐向我们靠近：“光天化日，朗朗乾坤，你们俩居然在这动手动脚，成何体统？”蓦然回过神来，才注意到水杉树下同学们投来另类的目光，我心中满是“悔恨”!

后来，我与紫君因一粒黄豆般大小的误会便分手了。说实话，我真的好后悔当初为何不肯放下身段向紫君解释。原以为旧的不去新的不来。殊不知，与紫君在一起的分分秒秒早已点点滴滴地涔进了我的血液。也许是校园收音机里轻轻的旋律，也许是擦肩而过路人的背影，忽然的，我就被现实击中，然后，泪流满面……

日后，纵然流年偷换，斗转星移，紫君也一定会随着那如水般流逝的光阴从而变成我心中的永恒。追根溯源，也只因紫君早已成为珍藏在我心底的那缕发黄的思念！

七(19)班刘正寰

枫叶随着秋风翩翩起舞，犹如一个个可爱的小精灵。落到心潮的枫叶，溅起了阵阵涟漪，看着如画一般的美景，我不由得陷入了回忆。

那年秋天，我生病了。住在充满忧郁的白色病房里，我流下了无助伤心的泪水。从小，父母对我极为严格，不管是鞋带开了或是摔跤了，也从不帮我。这次，自然也不会例外了。

可是，我也想要父母的爱，我渴望妈妈温暖的怀抱，我渴望爸爸温情的抚摸。

闭上双眼，我，进入了梦乡。白色，一片白色，茫茫的白色，充斥着我的视野。父母熟悉的身影出现在我的面前，他们笑得那么亲切那么温和，我急切地想搂住他们，却是空的。渐渐地，他们的身影变得缥缈，慢慢地融入了白色世界当中，最终消失得无影无踪。我不顾一切地向前奔跑，寻找着他们的身影。我悲伤地哀号着，缩成一团在角落里啜泣着。我泪流满面：“为什么要抛弃我？为什么？”我漫无目的地向前走去。

突然，“吱呀”一声，病房的门开了，一阵轻微的声响向我逼来，我被这声响惊醒了。可我没有睁开眼睛。因为我知道，他们就是父母。我听见母亲有些埋怨地说：“这孩子，从小就不爱说话，看看，又生病了，怎么办?”母亲的话使我的心狠痛了一下，父亲压低声音，叹了一口气：“孩子还小……”，后面的话声音太小，我便听不见了。胳膊微凉，但又不能动，只好放在外面。忽然，我的胳膊被轻轻的拿起，又被小心地放进了温暖的被窝里。我微微睁开了眼，是父亲，竟然是父亲，他正关切地注视着我，一向严厉的眼神透出慈爱的光芒。我又把目光投向母亲，她正在为我盛粥，手法竟是那么娴熟，我有些震惊了。

我突然想起前些日子，一向不喜欢进厨房也不太会做饭的母亲总是天没亮就悄然走进厨房，难道……？

母亲见我醒了，脸上现出欢喜的神情：“寰寰，你醒了？感觉好点吗?来，吃点妈妈熬的粥吧。”她快步走过来，把我轻轻的扶起来坐好，又细心地拿起靠垫放在我的背后，让我坐的舒服点。母亲端过一碗粥，用嘴吹了吹，用勺子舀起一点抿了抿：“不烫，正好！来，张嘴！”一股温热的暖流涌遍全身，原来，父母并不是不爱我，只是这爱表现得没有那么轰轰烈烈，而是藏在心里，在我最需要的时候给予。

母亲一勺一勺地喂我吃粥，神情专注，目光柔和，那时候，我感到她是世上最美的妈妈，而我，是世上最幸福的孩子！

直到今天，我仍然记得母亲一勺一勺喂我粥的情景，也仍然记得母亲慈爱的眼神。我想，母亲的爱，会永远陪伴我，父母的爱，也会成为我心里永远的珍藏。而那个未结束的梦，也将永远沉在我的心底……

七(20)班舒飞扬

在那片茫茫戈壁中，那挺拔的树木，是我心中永恒的神话。

这种树叫做胡杨。是最古老的树种，一亿三千万年前就存在于世界上，只生长在大漠。那里让生命望而却步。然而，胡杨却立定在沙海之中，犹如一个被忽视的顽强的灵魂。不管风云如何变换，不管风沙如何暴躁，在这片土地上，挑战生命的极限，期待中一个又一个的明天。

胡杨，是最坚韧的树。因为生活环境的恶劣，它的根系能深达二十米，穿透虚浮漂移的流沙，去寻找地下的泥土。胡杨能在零上四十摄氏度的炙热中耸立，能在零下四十摄氏度的严寒中傲然。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层黄沙。

胡杨，是最无私的树。他的身后有城市，有村庄，有并不了解它们的芸芸众生，但它们不在乎。它们将一切浮华虚名让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。它们的生活环境，没有青山，没有碧波，有的只是无私的奉献。

胡杨，是最悲壮的树。生，一千年不死；死，一千年不倒；倒，一千年不朽。它们生前为保卫自己所挚爱的热土付出了许许多多，死后枝丫仍奇屈的挺立着。一看到它们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然、士为知己而死的气节。

胡杨也有哭的时候，每逢骄阳似火之时，它们的身体上就会流下黄黄的咸咸的泪。它们是在祈求人类，将上苍赐予它们的一点点珍贵的水留下。两千多年前，这里还曾水草丰美，孕育出楼兰等灿烂的西域文化，而现在，水和文明一起消失在干涸的河床上。

我站在这孑然挺立的胡杨林里，看着那些倒下去的“伤者",无比心痛。胡杨激发了我对生命的热情，是我的思绪穿越虚与实的空间，去了解属于胡杨的冷然的清醒，超逸的豁达，去品味属于胡杨的不变的安闲，永恒的宁静。我坚信：胡杨的精神还在，人们的良知还在，苍天的眼睛还在！

面高山而仰止，见大川而静默，读胡杨而惊叹。

坚韧而孤独，寂寞而顽强，固守着千年不变的信念，铁骨铮铮，傲然屹立，在茫茫大漠中给人力量，给人希望。

胡杨。生，轰轰烈烈，坦坦荡荡，与大自然拼搏，威武不屈；死，踏踏实实，堂堂正正，与腐朽绝缘，坚守信仰！

胡杨，我心中永远的珍藏。

菏泽市

窗外灯光薄薄一层，轻柔的覆在玻璃上，此刻却像被弄脏了的油彩。色彩鲜明的水流像北斗星一般的爬向未知的深渊，在漫长的爬行后，身上的颜色已所剩无几，光秃秃的汇入另一条蛇一般蜿蜒的沟渠。一大片一大片的色彩铺天盖地的涌进每个缝隙，眼前全是盈盈晃动着的金黄，不知疲倦地奔赴大地上落叶的盛情邀请。

沉沉的夜幕。原本清清一色的雨丝也有了自己的色彩，闪动着跳跃着的银光刁钻的刺向大地，在一米左右就分不清了目的地，一股脑儿的扎进深深浅浅的水潭，便再也寻它不见了。

下雨的夜晚总容易入睡。整齐一体的声响是缠绵悱恻的低语，大提琴般厚重又低沉的声线是散乱杂乱的喃喃，沙沙的伴奏是清亮纯净的呓语。整个人陷入雨中，像被抽净了力气丢兵弃甲沉沉入梦。

雨水在正在进行时中怡然自得。

大地之灯忽灭，则蜒雨将至。

因为有你，我更崇拜正义

初三·3班石可

你是正义的化身，在你身边，有一圈正义的磁场，在吸引着你身边的铁钴镍。因为有你，世间将存满正义，因为有你，我更崇拜正义。

上天赐于人间正义不看那个人的容貌，而你恰恰就符合这个观点。头发没有那么乌黑发亮，就是洗过头也像一个臭要饭的。那对乌黑的眉毛，密密的，绒绒的，像两个雨搭，让你那炯炯有神的大眼睛免受风雨之苦，以便看清人间正义。整张脸看上去，再平凡不过了，由于审美观的不同，有人还会以为丑男驾到呢！个子不高是最大的特征，你说这样可以在水泄不通的人群中快步如飞。瘦小，是别人取笑你的

在人生的征途中，总会有许多对手，他们的强大力量让我们寸步难行，但是如果没有对手，那我们的作业薄上会不会多出几个大叉？我们上课时会不会昏昏欲睡？我们会不会慢慢退步，成绩慢慢萎缩？我们会日渐衰微吗？没错！相信你还会记得自己与对手在课堂上抢答的乐趣，与对手课下互相问题的执著，所以，我们拥抱了对手就是拥抱了成功！

古时候，著名思想家庄子与惠子是难分难解的对手，有一次，他们俩在河边看水里的鱼儿游来游去，庄子感叹道：“鱼儿是多么的快乐啊！”一旁的惠子趁机追问：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐的！”庄子反驳到：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”这段“知鱼乐”成为了又一个至高的思想感悟，正是由于庄子与惠子之间的互相论战，才使得两人的思想迈上了一座座高峰，为中国的文化书写了经典之作，所以，拥抱了对手，正视了对手，就是拥抱了成功。

曾经的我，一直与对手因一点小事而生出火花，直到有一天，我昔日的对手因请假而没来上学，没有了对手的羁绊，我变得快活多了，可是，待上课后，我才发现，原来没有对手，自己也没有积极性了！因为对手不在，我虽能回答出问题，但是上课时却时常思绪杂乱，头脑不能快速运转，这时的我，心中期盼着对手快快回来。接下来的时间里，我漫无目的地回答着，思考着，直到下午，对手回来后，我的心才精神起来，享受着与她在课堂上“拼杀”的感觉。从那天开始，我终于明白，对手在身边，是人生莫大的幸福，正是因为对手，我才能发挥自己的能力，才能一步步走向成功！所以，对手在我们身边时，我们要拥抱对手，接受对手，欣赏对手！

对手看似不利，实则大利，能够正视、拥抱对手是一种超然的思想境界，正是这种平静的心态，我们才能向前进步，慢慢成功！

拥抱彩虹

初三·5班任梦

赤色如血；橙若残阳；黄似霞光；绿若峰峭；青如玛瑙，蓝若海洋，紫胜花海，温暖照耀。

--------题记像是谁在低声絮语般，窗檐上跳动着淅淅沥沥的雨声，也跳出了我的思念。

我的父亲，头发如丝般趴在额上，几抹银白悄然爬下，额上，无情地岁月带着冷彻骨的寒刀，喀吱喀吱，刻下了苍老的痕迹。黝黑的眼珠深邃悠远，望不到边。

丝丝细雨，一点一滴，渗入土地，渗入心田。少年时的我，如牛皮糖般整日粘着父亲，现在长大了，是时候独立了，离开了他，心中却总也定不下心来。是他在我的心中生根了么？合上眼帘，脑中便回响着他那爽朗的笑声，心里便不断回放着温馨的画面：他蹑手蹑脚地溜进房间，为我送上一杯热茶；他全神贯注地盯着锅里，却不顾鼻翼间流下的汗珠；他带我出去玩，自己却一声不响地扛起所有的行李??一点一滴，一分一秒。回忆慢慢积沙成塔，淹没了我的眼眸。

风依旧吹着，雨依旧下着，静静悄悄融入每个角落。叮咚作响，像唱着一曲哀怨婉转的歌。

我走进雨中，走进自己的心里，雨柔柔的，轻轻的，淡淡的，细细的，渗入我的每个毛孔。我依稀听见了悦耳的声韵，仿佛一串音符，在我耳边吟唱，在我心中炸响；是父亲唱给我的吗？离开了他，我才发现，是他，这个我一生的依靠，我跌跌撞撞的走在人生之路上，是他扶持我，勉励我，鞭策我。

窗外，风依呼啸；然而，雨过天晴。挣脱了父亲的思念，我拥抱着心灵的彩虹，父亲的爱，赐予了我的力量，使我不畏风雨，搏击长空；父亲的爱，注满了关爱与希望，令我能在风雨过后，欢心迎接彩虹的辉煌。

赤橙黄绿青蓝紫，父爱伴我永成长。父亲给了我划船的桨，航行的帆，使我在广阔的大海上，拥抱彩虹，拥抱成长。

茶香，爱香

初三·6班刘晓桐

悠悠的，淡淡的茶香弥漫开来。

我放下笔，轻轻地吮吸着。

茶香伴着轻轻的脚步声向我靠近。

我知道，是母亲。

此时，窗外已一片漆黑，夜空中的星星，闪闪烁烁的，在眨着眼睛；仿佛像黑色的薄绸上的几粒金粉。一旁的月亮妈妈满怀爱意地望着自己的宝贝??

脚步声在我身旁停了下来。“孩子，累吗？”“不累。”我轻轻的摇着头。说着，妈妈将一杯清茶放在我桌边。顿时，一股清香便蔓延开来。

哦，这熟悉的香——

五年级时，这项功课便在我们家开始了。每晚，我总能在题海的岸上得到这份清香，默默地，它已陪伴了我四年，几乎每晚，它都在我家屋顶上萦绕，充溢着整个房间。每每我闻到这香我都会感到全身有使不完的力量。

记得有一次，妈妈出差了。依旧是傍晚，晚风从窗外渗透进来。我放下笔，伸了伸懒腰，抬起头望向了窗外——漆黑的夜空中隐隐约约的现着几颗星，没有月亮妈妈陪伴的星星无精打采地垂着头，没了生机，就连那平日里调皮的小眼睛此时也耷拉着，没了精神。我起身倒了杯热茶，茶叶该放多少水该倒多少，我一时没了主意。这平日里妈妈的工作，轮到我时却手忙脚乱。好不容易沏好了茶，却没有了那种味道，我的心里顿时感觉空落落的。我坐在桌边，抬头望着天花板，开使变得昏昏欲睡。少了什么，真的少了什么！

一连几天，空空的感觉依旧在。

几天后，妈妈出差回来，我感觉心里那个空洞正被一种无形的东西填满。又是夜晚，又伴着茶香，一切温暖都悄悄地袭来，如爱般悄无声息、脚步慢慢。以后的夜晚，耳边又多了几句问候，唇边又多了几缕芬香。我发现月亮妈妈也悄悄的出来了。

茶香、爱香，我坐在窗边，静静地享受着她们在这夏夜带给我的些许温暖和些许的凉意。

爱在唇齿间。

那次，我和她都是好样的

初三·7班庞玥

2011年8月18日晚上9点，我在家忙碌地收拾行李，耳边是妈妈一刻不停的唠叨：“宝贝，这是你

8月19日零点5分，我和小修手拉手排队检票，我一边谈笑，一边在包里翻找车票，找着找着不由得心里一紧，车票哪去了，可别在这紧要关头出岔子啊，小修忙握着我着急得出了汗的手安慰：“别着急，我帮你，我们一起找，一定能找到！”两人蹲在地上，仔细翻找，一样东西都不放过。“找到了，找到了！”小修高兴的拿起刚刚从书本里掉落的车票，我冲她灿烂一笑，两人一起走进了站台。

零点30分，火车呼啸而来，我和小修踏上火车，引入眼帘的一节节车厢，一排排座椅，一行行床铺，让我们有些晕头转向，小修转头向我调皮一撇嘴：“看来我们要花些功夫了！”“加油吧，我相信我们可以的！”提着重重的行李走在车厢窄窄的小道上，手上已经不堪重负有了一道道红红的勒痕，小修见状，从我手里拿来提包，轻轻地帮我揉了揉手，我也帮她卸下背包，给她捶了捶肩，两人相视一笑，遂又继续向前走去。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。费了九牛二虎之力终于找到床铺，互道晚安后，便倒头就睡。

2点45分，我带着不安醒来了，因走之前妈妈总对我说要把贵重的东西放好，提防点身边的坏人，我不禁把赴京学习的全部经费往怀里楼了搂。听见上铺的小修也没睡着，便敲了下她的床铺。“把东西放好！”这个几乎两人同时发出的声音，不由得让我心里一暖，心中十分踏实，裹了裹被子，沉沉的睡去。梦中的我见到了悬灯万盏亮如白昼，银光雪浪蓬荜生辉，鼎焚龙檀之香，瓶插长青之蕊的故宫；见到了垣高不及丈，苑内绿色迷离，红英烂漫，土阜平坨，不尚怪石也。轩楹雅素，不事藻饰雕工也的畅春园，见到了??

6点50分，窗外太阳霞光万道，将整个天空染成淡红，鸟儿披着一身红霞，欢鸣着飞向天空，想着要到达梦想的学府不由得心中一喜。“嘟——”火车到达了北京西站，我们兴高采烈得下了车，还来不及好好欢呼一下，就看到川流不息向四面八方走去的人们和偌大的北京西站，瞬间蔫了下来，“哎，去哪里找出口呢？”我有气无力的说道，小修拍拍我的肩说：“走走试试吧！”见我仍无反应，又笑推了我一下：“天无绝人之路的！”

7点30分，我们仍在这个北京西站游荡，那么多的天桥，那么多的地下通道，又是电梯又是楼梯，一个个岔路口弄得我们眼花缭乱，沉重的行李压着我的身躯，让我失去了最后一丝力气，我顾不得什么一下坐在了地上，烦躁不已，小修轻坐在我身边喃喃道：“天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，人生有能有几次这样的

下页初中作文