王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受

王子曰；仲永之通悟,受之天也.的意思 王子曰：仲永之通悟,受之天也.啥意思! 《伤仲永》中“受之天也”的“之”是什么意思王子曰：仲永之通悟,受之天也. 王子曰：“仲永之通悟”那篇中仲永成为众人的原因是 王子曰：仲永之通悟,受之天也.这篇文言文的名字是什么 王子曰 仲永之通悟 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受 王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之每个字都要解释 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远也.卒之为众人,则其受之人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众 英语翻译王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人.今夫不受之天,固众,又不受之人,得为众人而已邪!从表 选段 王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而 《伤仲永》最后一段阐明了什么!王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固 这段话告诉我们一个什么道理?王子曰：‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固 英语翻译我们语文书里还有一段“王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤欲材人远矣。卒之为众，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫 谁给我解释一下这一段文言文,是《伤仲永》里面的最后一段,知情者请回答,谢谢!王子曰：“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也, 阅读上面两段选文：不管天生聪明与否,应该采取的正确态度是（甲）王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不 王子猷见戴安道 王子猷居山阴王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒.四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰