佛说凡所有相,皆是虚妄.唯心所现,唯识所变.那为什么对于同样事物,每个人的六根所识一样呢?比如,我看到了一杯水,别人也同样看到这杯水,而且所现的状态一样,这是为什么?既然是唯心所现,

佛说凡所有相,皆是虚妄.唯心所现,唯识所变.那为什么对于同样事物,每个人的六根所识一样呢?比如,我看到了一杯水,别人也同样看到这杯水,而且所现的状态一样,这是为什么?既然是唯心所现, 佛说凡所有相,皆是虚妄.为何人们留恋虚妄?这一切对我们又有什么意义? 怎么理解“唯心所现,唯识所变”? 唯心所现,唯识所变!唯心所现,唯识所变!心转境生,心静幻灭! 为什么要度众生!佛说： 凡所有相 皆是虚幻.既然一切都是虚幻的,都是假的,不是真实存在的!又说 宇宙万物 唯心所现 唯识所变 山河大地都是 自性所现的,那为什么还要度这个自性所现 虚幻 请”凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相, “唯心所现, “唯心所现, 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说：凡所有相,皆是虚妄.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.金刚经上说：凡所有相,皆是虚妄.你所作的梦,只是一种幻相 佛说:唯心所变,唯识所现.这个心能理解成是上帝吗? 唯心所现的是一真法界,唯识所变的是十法界么? 凡所有相,皆是虚妄. 人生如泡影,如露亦如电,应作如是观.什么意思?凡所有相,皆是虚妄. 人生如泡影,如露亦如电,应作如是观. 《金刚经》有谒：凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来. “凡所有相 皆是虚妄 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 “凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”如何理解 如何理解“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来” 凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来. “凡所有相,皆是虚妄.人生如泡影,如露亦如电”如题中的“凡所有相”应作何解?