英语翻译至周之末世,大为亡道,以失天下.秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先圣之道,而颛为自恣苟简之治,故立为天子十四岁而国破亡矣.

英语翻译至周之末世,大为亡道,以失天下.秦继其后,独不能改,又益甚之,重禁文学,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先圣之道,而颛为自恣苟简之治,故立为天子十四岁而国破亡矣. 帮忙翻译下：以人之小恶,亡人之大美,此人主之所以失天下之士也已. 英语翻译易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危.危者使平,易者使倾.其道甚大,百物不废.惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也.------------------------------------------------- 英语翻译盖天下未尝无闲,以不用亡；不必多贤,以见用兴? 英语翻译夫王道者,不可以小用也.大用则王,小用则亡.昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身、丧其国者,何哉?其所施者,未足以充其所求也.故夫有可以得天下之道,而无取天下之心,乃 英语翻译孟子曰“三代之天下也以仁,其失天下也以不仁.国之所以废幸存亡者亦然.天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不报社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.恶死亡而乐不仁,是 以事秦之心(礼)天下之奇才并力(西向)诸侯之所(亡))里的 初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰：“霍氏必亡.夫奢则不逊,不逊必侮上.侮上者,逆道也,在人之右,众必害之.霍氏秉权日久,害之者多矣.天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃上疏言：“霍氏泰盛,陛下 这个故事演变为什么成语?初,霍氏奢侈,茂陵徐生曰：“霍氏必亡.夫奢则不逊,不逊必侮上.侮上者,逆道也,在人之右,众必害之.霍氏秉权日久,害之者多矣.天下害之,而又行以逆道,不亡何待!”乃 英语翻译君知其一,未知其二.秦以亡道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩,高祖因之,可以弘济.刘璋闇弱,自焉以来有累世之恩,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃.蜀土人士,专权自恣,君臣之道, 英语翻译还有,江西皆反,此亦天下亡秦之时也.吾闻先即制人,后则为人所制. 英语翻译禹以夏王,桀以夏亡；汤以殷王,纣以殷亡.阖庐以吴战胜无敌于天下,而夫差以见禽于越,文公以晋国霸,而厉公以见弑于匠丽之宫,威王以齐强于天下,而愍王以弑死于庙梁,穆公以秦显名 英语翻译原文如下： 取之以仁义,守之以仁义者,周也.取之以诈力,守之以诈力者,秦也.以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也.仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也. 曹操因衰 英语翻译天下之事以利而合者,亦必以利而离.秦、晋连兵而伐郑,郑将亡矣,烛之武出说秦穆公,立谈之间存郑于将亡,不惟退秦师,而又得秦置戍而去,何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑,弃强 英语翻译天下之事以利而合者，亦必以利而离。晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而有得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋 英语翻译《司马法》曰:“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危.”《易》曰:“君子以除戎器,戒不虞.夫兵不可玩,玩则无威；兵不可废,废则召寇.昔吴王夫差好战而亡,徐偃王无武亦灭.故明王之 英语翻译11年是“太岁卯木“的“亡神”,“亥卯未见寅为亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡.劫在五行绝处,亡在五行旺处”.逢亡神者,其人心性难定、 英语翻译信数与萧何语,何奇之.至南郑,诸将行道亡者数十人.信度何等已数言上,上不我用,即亡.何闻信亡,不及以闻,自追之.人有言上曰：“丞相何亡.”上大怒,如失左右手.居一二日,何来谒上.