子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”中的通假字并解释.这句话中何以、是以、下问的意思分别是
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英语翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也? 子曰:“敏为好学,不耻下问,是以谓之文也.”的翻译
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”意思
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.解释下列词语.何以:是以:下问:
子贡问曰;“孔文子何以谓之 文 ”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 文 也.
英语翻译1.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”2.子曰:“默而识之,学而不厌……”3.子曰:“知之者不如好之者……”
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子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以文也 怎么翻译成现代汉语,
英语翻译子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也” 子曰:“三人行,必有我师焉.
子曰 由诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅而不以三隅反,则不复也 子贡问曰:“孔文子何以谓之“文”也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是之谓
子贡问曰:孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
英语翻译子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以文也.何以:是以:下问:的意思
英语翻译子曰:“学而不丝则冈,丝而不学则殆.”子曰:“由,诲汝只知乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也.”子曰:“知之者不知好之者,好之者不如
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔子从那两个方面回答了子贡
英语翻译子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼