英语翻译徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈；其涸也,

徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” “亟”咋么读? 英语翻译徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈；其涸也, 英语翻译孔子尝游于山,使子路取水,逢虎于水所,与共战,揽尾得之,内怀中.取水还,问孔子曰：“上士杀虎如之何?”子曰：“上士杀虎持虎头.”又问曰：“中土杀虎如之何?”子曰：“中士杀虎 仲尼亟称于水的翻译徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆 英语翻译孔子尝游于山,使子路取水,逢虎于水所,与共战,揽尾得之,内怀中.取水还,问孔子曰:上士杀虎如之何 子曰:上士杀虎持虎头.又问:中士杀虎如之何 子曰:中士杀虎持虎耳.又问:下士 徐子曰：“仲尼亟称于水曰：‘水哉水哉!’何取于水也?”孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜；盈科而后进,放乎四海：有本者如是,是之取尔.苟为无本；七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而 徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海.有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈；其涸也,可立而 怎么翻译这段文字,《孟子.离娄章句下》徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七 孟子 离娄下·第十八章的译文徐子曰：「仲尼亟称于水曰：『水哉水哉,』何取于水也?」孟子曰：「原泉混混,不舍昼夜；盈科而后进,放乎四海：有本者如是,是之取尔.苟为无本；七八月之间 这段文字的道理是什么啊?徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?” 孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜.盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔.苟为无本,七八月之闲雨集, 英语翻译劝学荀子君子曰：学不可以己.青,君子曰：学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺 英语翻译鲁欲使乐正子为政.孟子曰：“吾闻之,喜而不寐.” 公孙丑曰：“乐正于强乎?” 曰：“否.” “有知虑乎?” 曰：“否.” “多闻识乎?” 曰：“否.” “然则奚为喜而不寐?” 曰：“ 英语翻译孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉孔子问于守庙者曰此为何器守庙者曰此盖欹坐之器孔子曰吾闻宥坐之器者虚则欹中则正满则覆孔子顾谓幕地弟子曰注水焉弟子挹水而注之中而正满而覆 英语翻译庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰：“愿以境内累矣!” 庄子持竿不顾,曰：“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于 英语翻译孔子观于鲁恒公之庙有欹器焉.孔子问于守庙者曰,此为何器?守庙者曰,此盖为宥坐之器.孔子曰:吾闻宥坐之器者,虚而欹,中而正,满而覆..孔子谓弟子曰:注水焉.弟子挹水而注之.中而正, 英语翻译庄子钓于濮水.楚王使大夫二人先往焉,曰：“愿以境内累唉!”庄子持竿不顾,曰：“吾问楚有神龟,死已三千岁.王巾笥而藏之庙堂之上.此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂 北海若曰:.天下之水,莫于大海,万川归之.译文 英语翻译三人市虎魏庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰：“今一人来言市中有虎,王信之乎?”王曰：“否.”曰：“二人言,王信之乎?”曰：“寡人疑矣.”曰：“三人言,王信之乎?”曰：“寡人信