苟得闻子大夫之言,何后之有?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/29 12:58:49
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苟得闻子大夫之言,何后之有? 苟得闻子大夫之言,何后之有? 文言文高手~~快速解决下列题目~谢谢一、阅读下面句子,找出句式不同的一句是( ) A.虽董之以严刑,振之以威怒 B.不拘于时,学于余 C.青出于蓝而胜于蓝 D.苟得闻子大夫之言,何后之有 詹何以独茧丝为纶,芒针为钩,荆篠为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中,纶不绝,钩不伸,竿不挠.楚王闻而异之,召问其故.詹何曰:“曾闻先大夫之言,蒲且子之弋也,弱弓纤缴,乘风振 英语翻译詹何以独茧丝为纶,芒针为 钩,荆篠为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汨流之中;纶不绝,钩不伸,竿不挠.楚王闻而异之,召问其故.詹何曰:“臣闻先大夫之言;蒲且子之弋也,弱 英语翻译赵简子有臣曰周舍,好直谏.周舍死,简子每听朝,常不说.大夫请罪.简子曰:''大夫无罪.吾闻千羊之皮不如一狐之腋.诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,是以忧也.''简子由此能附赵邑而 赵简子纳谏 求翻译成白话文赵简子有臣曰周舍,好直谏.周舍死,简子每听朝,常不说.大夫请罪.简子曰:''大夫无罪.吾闻千羊之皮不如一狐之腋.诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,是以忧也.''简 “菊之爱,陶后鲜有闻”中“之”字作何解释? 子欲居九夷.或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有? 得子之幸福, 子墨子闻而止之. 由是子之恶不复闻矣 菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.句式有何不同?菊之爱,陶后鲜有闻.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.句式有何不同? 论语里:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”的意思?要标答.子曰:“德之不休,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾由也.”的意思?陋:()修:()徒:() 孔子言行 文言文 孔子曰 君子有三患 未之闻 患不得闻;既得闻之,患弗得学,既得学之,患弗能行.有其德而无其言,君子耻之;有其言而无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之.地有有而民 又闻君子之远其子也 之 有楚大夫于此,欲其子之齐语也……一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣.意思和启示 翻译:孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子.有楚大夫于此,欲其子之