顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试

东坡志林顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.后略 记六一语 苏轼 记六一语 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：“无它术,唯勤读书而多为之,记六一语 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：“无它术,唯勤读书而多为 欧阳修论作文 文言文练习原文顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人 欧阳修论作文文言文如此少有至者 至：多作自能见之 之：尝乘间以文字问之 句子翻译： 英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇初,即求过人,如此少在至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之. 急用!顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无它术唯勤读书而多为之自工；世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.” 1、 英语翻译顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无他术,唯勤读书而多为之,自工,世人患作文字少,每一篇出,即求过人,如此少有至者,疵病不必待人指摘,多作自能见之. 顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之,云：无它术,唯勤读书而多为之,自工.世人患作文字少,又嬾读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指擿,多作自能见之.此公以其尝试 欧阳修论作文　顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝（）乘间以（）文字问之.云：“无它（）术,惟（）勤读书而多为（）之,自工（）；世人患（）作文字少,又懒读书,每一篇出,即（）求过（）人, 记六一语中欧阳修认为写好作文的诀窍是什么?原文:顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云：“无他术,唯勤读书而多为之,自工世人患作文字少,又懒读书,又一篇出,即求过人,如此少 欧阳修论作文[选文]顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间（2）以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工（3）；世人患（4）作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵 （三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）[选文]顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间（2）以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工（3）；世人患（4）作文字少,又懒读书,每一篇 尝乘间以文字问之尝是什么意思 翻译:尝乘间以文字问之 尝乘间以文字问之 停顿尝乘间以文字问之怎么划分停顿节奏?用/, 读书与作文文言文顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间（2）以文字问之.云：“无它术,唯勤读书而多为之,自工（3）；世人患（4）作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病 尝乘间以文字问之的之是什么意思 尝乘间以文字问之的之是什么意思