子尝求古仁之心,或异者之为,何哉?
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子尝求古仁之心,或异者之为,何哉?
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予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲翻译
嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
“予尝求古仁人之心,或以二者之为,何哉?”中的“二者之为”具体指什么?
将“予尝求古仁人之心,或异二者只为,何哉?”翻译成现代汉语
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,
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予尝求古仁人之心或 异二者之为 意思
予尝求古仁人之心,或异二者之为
用一个成语概括下面那段话嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧
“嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为.何哉?不以物喜,不以己悲.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰‘先天下之忧而忧,後天下之乐而乐’
英语翻译嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐
何之为佛?
岳阳楼记里的一段翻译嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天
2010福建厦门语文中考文言文阅读题及答案【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐
岳阳楼记的成语嗟(jiē)夫!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处(chǔ)江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天