别子为祖,继别为宗.继祢者为小宗.有百世不迁之宗,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.反映政治制度是?A:禅让制B:宗法制C:分封制D:郡县制
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/09 08:14:31
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请翻译:别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗.有百世不迁之宗,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也
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别子为祖,继别为宗.继祢者为小宗.有百世不迁之宗,有五世则迁之宗.百世不迁者,别子之后也.反映政治制度是?A:禅让制B:宗法制C:分封制D:郡县制
别子为祖
“别子为祖,继别为宗”“亲亲故尊祖,尊祖故敬宗”表达了什么观点和思想与宗法制和分封制有什么联系
“别子为祖”可以用作成语吗?
系之以而弗别,缀之以食而殊,虽百世而不通者,故知别子不迁为也.
史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作.有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗,如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关封建与宗法关系的说法,最为恰当的是 (
别为小事抓狂 英语翻译
文章别为出交代 肃遂拜蒙母,结友而别 这一细节有什么作用?`
别忘了有个在为你声沙,
或以杂合制”,是以为之别也.必知制别之后得立别子为者,以大传“别子为既如此,明殷不系姓不缀食
你别骗我?翻译为英语
阿根廷别为我哭泣的英文名
为戋字加偏旁,什么别宴会
百世不迁之宗指的是?A大宗的长子B大宗的庶子C小宗的长子D小宗的次子
《桃花源记》中的“不足为别人道”的“为”读音是什么
关于宗法制的问题在宗法制的最底层,当大夫后,大宗为大夫,小宗为士;再往后,士的大宗为士,小宗是什么呢?是仍然为士还是为平民?