英语翻译1.子曰：“是何言与?是何言与?昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下；诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国；大夫有争臣三人,虽无道,不失其家；士有争友,则身不离于令名；父有争

英语翻译1.子曰：“是何言与?是何言与?昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下；诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国；大夫有争臣三人,虽无道,不失其家；士有争友,则身不离于令名；父有争 英语翻译宰予昼寝.子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也.於予与何诛?子曰:始吾於人也,听其言而信其行；今吾於人也,听其言而观其行.於予与改是. 英语翻译开头是：‘孟子谓戴不胜曰“子欲子之王善与？一薛居州独如宋玉何？”’ 英语翻译子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉!”子在川上,曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”子贡问为仁.子曰：“工欲善其事,必先利其器.子曰：“不愤不启,不悱不发. 子曰:中庸其至矣乎!民鲜能久矣.是何意? 问：根据孔子与子贡的对话,概况出一条教或学的原则,并加以评析.子曰“子欲无言.”子贡曰“子如不言,则小子何述焉?”子曰“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” 问：根据孔子与子 孔子与子贡对话概括出来的一条教学原则是什么子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”子曰：“子欲无言.”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四 论语中,子曰：“ 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”是何意? 英语翻译原文是：子路见孔子,孔子问曰：“何好?”曰：“好长剑.”子曰：“以子之能,加之学,岂可及乎?”子路曰：“学岂有益哉?”子曰：“狂妈不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣 英语翻译曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼,其言不让,是故哂之.唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”特 英语翻译宰予昼寝.子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”子曰：“始吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.” 《公冶长》 《论语.里仁》“子曰：贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译? 子谓子贡曰：女与回也孰愈?对曰：赐也何敢望回.孔子的回答说明孔子是一个怎样的人?子谓子贡曰：女与回也孰愈?对曰：赐也何敢望回,回也闻一以知十,赐也闻一以知二.子曰：弗如也,吾与 论语述而,互乡难与言童子见门人惑.子曰与其进也不与其退也唯何甚人洁己以进,与其洁也不保其往也 子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何 英语翻译后汉司马徽不谈人短,与人语,美恶皆言好.有人问徽安否,答曰：“好.”有人自陈子死,答曰：“大好.”妻责之曰：“人以君有德,故此相告.何人子死,反亦言好?”徽曰：“如卿之言,亦 与宰予昼寝.子曰：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也；於予与何诛?”子曰：“始吾於人也,听其言而信其 英语翻译1.下面各句中不表示判断的是（ ）A.环滁皆山也 B.此大缪也 C.夫战,勇气也 D.不做则安2.下列句式与例句相同的一项是（ ）例句：孔子问曰：“何好?（有什么喜好?）”A.何学之为 B.何