电大演讲稿

篇一：电大学生演讲稿

电大学生演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好，我演讲的题目是“解读电大、走进电大！”

作为一名09级的大一新生，我真的是很幸运的。刚到这里就赶上了校园三十周岁的生日，更令我感到荣幸的是初来乍到的我却能够站在这里品读电大，到这里已经有两个多月了，无比高兴的同时却也因未能完全了解电大而不能真正地走进电大感到深深的遗憾。

我想，在座的各位有如我一样情况的朋友也不少吧！所以，在此，我真诚地邀请在座的所有朋友陪我一起品读电大！

首先，让我给你们一个我想要品读电大的理由。我是一个好奇心很强的人，就连擦肩而过的路人我也忍不住想要揣摩一下他们的内心世界，何况是将要陪伴我三年给我知识给我方向的电大呢！而且，今年是电大而立之年的生日，我怎么能无一点感慨？

三十岁，真是一个令人羡慕的年龄。经过了幼年的无知、经过了少年的猖狂、经过了青年“为赋新词强说愁”的年龄，终于在百般地磨砺后，日渐成熟、走向成功。

电大该是属羊的，大我整整一个年轮。刚到这里的我，有些迷茫，不知何去何从。电大十八岁的时候，是否也有过像我这样的处境呢？那么，他是否也如我一样想过要放弃呢？

近日，我发现校园里多了好多西装革履、满面春风的人，看到他们，我也看到了希望。有了向前的动力，电大能在逆境中培养出各种各样的人才，我还有什么理由原则退缩呢？

我是刚来到这里的学生，也许，我还没有足够多的经验去缅怀电大的过去，但我有足够多的勇气去畅想电大的未来。

国家以千年谱写历史，电大只有三十年，三十年不长，但也不短。三十年的历史足够我们去细细品位！希望在以后的日子里，我们能够真正地读懂电大、走进电大，也祝愿电大能够越办越好、前程无量??

最后，我借用美国总统奥巴玛竞选演讲时的一句话，激励自己、也祝愿电大以及在座的所有朋友！

了解电大、走进电大。与电大共进步！

篇二：2014电大演讲与口才资料(完整)2

演讲与口才2

一、填空题

1.口语交际是人与人之间（传递信息）、交流思想感情的（言语活动）。

2.口才是（口语交际能力）的体现，是运用说话的方式达到交际目的的（个人综合才能）。

3.作为言语活动，口语通过口耳相传，转瞬即逝，具有（即时性） 特征。

4.（春秋战国时期）是我国口才艺术发展的黄金期，人们思想十分活跃，出现了（晏子）使楚、（烛之武）退秦师、（邹忌）讽齐王纳谏等后人传颂的口才故事。

5.封建社会，皇权至上，我国进入了（重写轻说）的时期，口才艺术基本停滞不前。

6.我国演讲理论的奠基之作是（《演讲学大纲》），作者是（杨炳乾）。

7.（五四时期）是我国演讲学的起步期。

8.演讲活动的构成要素是（演讲者）、（听众）、特定的时空环境以及（信息传达手段）。

9.交谈是由两个或两个以上的人围绕共同感兴趣的话题（交替发言），互相承接，双向反馈，交流看法，达到（沟通信息）或愉悦心情为目的的（口语表达）活动。

10.赞美是主动诚恳地肯定他人的（优点和长处），向对方表达（善意和友好）的言语活动。

13.方言是同一种语言在时间和空间的共同作用下所形成的（地域变体）。

15.汉语七大方言区是官话方言、吴方言、（湘方言）、（赣方言）、（粤方言）、（闽方言）和（客家方言）。

16.七大方言中使用人口最多的是（官话方言）。

17.吴方言区的代表方言是（上海话），赣方言区的代表方言是（南昌话）。

19.普通话是指以北京语音为（标准音），以北方话为（基础方言），以典范的现代白话文著作为（语法规范）的现代汉民族共同语。

20.我国第一部语言文字法是（《中华人民共和国国家通用语言文字法》），时间上从（2001年1月1日）起开始施行。

22.声音的个性特色叫 （音质），也叫（音色），声音的大小强弱叫（音强），声音的高低叫（音高）。

23.人体参与发音的器官可分呼吸器官、（发声器官） 、（共鸣器官）三部分。肺和气管属于其中的（呼吸器官），喉头声带属于（发声器官），口腔鼻腔属于（共鸣器官）。

1.演讲中引发共鸣的方法主要有（投其所好）、（以情动人）。

2.激发听众参与的方法有：（启发互动）、（引导关注）、（请观众参与）。

3.演讲时辅助工具的作用为（吸引听众的注意力）、（帮助传递信息）、（增添趣味）、（演讲提示）。

4.利用辅助工具时应注意：（契合主题）、（适时出示）。

5.忘词可采用的补救方法为（插话补救）、（重复补救）、（跳跃衔接）。

6.口误可采用的补救方法为 （将错就错）、（重复纠正）、（自圆其说）。

7.冷场可采用的补救方法为（及时刹车）、（变换话题）。

8.演讲者取得全面知识的主要途径为（博览群书）、（感受生活）。

9.朗诵就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术，亦即把文学作品转化为（有声语言）的创作活动。

10.通过朗诵不但可以陶冶性情、开阔胸怀、文明言行、增强理解，还可以有效地培养对（语言词汇）细致入微的体味能力，以及确立（口语）表述最佳形式的自我鉴别能力。

11.绝大多数的朗诵都是面对广大（受众）进行的。

12.朗诵能将语言文字创设的（意境美）展示出来，而造成人们身临其境感觉的就是借助合乎情理的联想和想象。

13.朗诵能最大限度的将作者的（意图）和文章的（主题）表现出来，从而使学生领悟到做人的道理。而这也正是朗诵的最高境界和最终目地。

14.朗诵的对象主要是（文学性）的作品，如诗歌、小说，散文、寓言以及话剧和影视剧中的大段台词等。

15.朗诵的基本要求，是能够清楚地表达（朗诵材料）的内容。

16.感受的作用在于把朗诵者的思维引向（情感），它只是（情感）的诱发因素。

17.语句的重音分作“（语法重音）”和“强调重音”两种。

18.语句停顿是指词语或句子之间的语音停歇现象，可以分为语法停顿和（强调停顿）两种。

19.戏剧是集文学、（音乐） 、美术、舞蹈等多种艺术为一身的综合体。

20.即兴演讲的特点有临场发挥性、（反应敏捷性）和短小简练性。

21.在人际交往和演讲活动中，（自我介绍）常常被使用。它是经过自己主动沟通，使双方相互认识、增进了解、建立联系的一种最基本、最常用的方式。

22.即兴演讲是由思维语言直接转化成为（口头语言），即思维和口头表达几乎同步进行，对演讲者思维和表达的敏捷性的要求是很高的。

23.自我介绍场合上，最先给人印象的，不是言辞，而是（外观）。

24.论辩，也叫辩论，是人们针对某一个（有争议）的话题，以（公开对立）的立场对对方的观点进行驳斥和否定，同时确立和强化本方观点的一种（对白体）说话形式。

25.论辩可以分为五大类，即（学术论辩）、法庭辩论、专题辩论、（赛场论辩）和（日常论辩）。

26.20世纪初，我国著名教育家（黄炎培）先生将辩论赛介绍到国内，我国大学里开始有了现代意义上的辩论赛。

27.在论辩中，对方如果举出一些公众皆知的常理作为理论依据，可运用（先承后转）法，首先承认常理的正确性，然后指出常理与所论辩的实际事例之间的差异，即肯定对方论点，否定对方（论据）。

28.在论辩过程中，如果能迅速抓住对方观点中并不明显的漏洞，并运用（归谬法）扩大对方的防守阵地缺口，将对方的荒谬论点赤裸裸的暴露出来，往往能收到很好的现场效果。

29.论辩中的防守可分为（消极）和积极防守两类。当一方在进攻中出现逻辑矛盾、论据虚假、言行不一等错误时，另一方可采取积极防守即“以攻为守”法，迅速抓住进攻方的致命弱点，乘虚而入，打乱对方的阵脚，瓦解对方攻势。

1、 演讲是一种具有现实性和艺术性的社会实践活动。

2、 演讲的全过程包括信息源、传播者、媒介、受播者、效果五个环节。

3、 公元前5

4、 我国历史上一次有记载的演讲是《尚书》中的《甘誓》。

5、 根据演讲者在演讲时采有的表现手法，可以将演讲分为以叙事为主的叙述性演讲，以逻辑论证为主的论辩性演讲，以解说注释为主的说明性演讲，以感情传达为主的传情演讲几类。

6、 演讲的信息主要是指演讲的内容 和 材料。演讲活动的实质就是传递 和 接爱信息过程。

7、 一篇演讲讲

8、 演讲的标题，按着制作技巧和功能，可分为 揭示主题型 、没问引发型 、 界定范围型 和 象征比喻型 。

9、 演讲材料的收集方法，主要有两方面，一是获得10、演讲稿具有 声传性、临场性、 整体性 的特点。

11、演讲稿总是由 开头、中间 和 结尾 三部份组成。

12、演讲稿的层次排列形式可分为 纵向组合结构 、横向组合结构 和纵横交叉结构三种。

13、纵向组合结构有 直叙式 和 递叙式 两种情况。

14、在演讲稿的写作过程中，有了好材料，有结构，还必须通过优美动人的语言来表达。要使演讲稿富有文采，就必须讲究修辞。

修辞包括 选词炼句 和 合理运用辞格 。

15、撰写演讲稿，要有明确的主题、充足的材料，设计出恰当的结构，采用合适的修辞手法；要使主题、材料、结构、修辞等方

面共同配合，形成有机的整休，即达到 形式 内容的高度统一。主题 是统帅全编的灵魂。

16、常用的辞格有 比喻 、比似、排比、层递、设问 、反问等。

17、即兴演讲有两种训练方法：一是 一是

18、控场有 主动 和 被动 之分。有经验的演讲都，应该两方面兼顾。

19、语调包括

20、演讲者的眼神变化有三种技法：点视法 ，环视法，虚视法 。

21、根据听众听讲的态度，可以将听众心理为三种，即 肯定相容型 ，否定相斥型 和 中庸冷淡型 。

22、按思维所借助的对象，思维可分为、形象思维和抽象思维。

演讲美的特征表现为动太性与 虚体性 的统一，实践性与 整体性 的统一。

23、演讲是一种具有现实性和艺术性的社会实践活动。

24

25、公元前5世纪亚里士多德写出的《修辞学》可以说是演讲术的逐步完善和形成时期。

26、我国历史上一次有记载的演讲是《尚书》中的《甘誓》。

27、根据演讲者在演讲时采有的表现手法，可以将演讲分为以叙事为主的叙述性演讲，以逻辑论证为主的论辩性演讲，以解说注释为主的说明性演讲，以感情传达为主的传情演讲几类。

28

29、一篇演讲讲

30、演讲的标题，按着制作技巧和功能，可分为 揭示主题型 、没问引发型 、 界定范围型 和 象征比喻型 。

31、演讲材料的收集方法，主要有两方面，一是获得32、演讲稿具有 声传性、临场性、 整体性 的特点。

33、演讲稿总是由

34、演讲稿的层次排列形式可分为 纵向组合结构 、横向组合结构 和纵横交叉结构三种。

35、纵向组合结构有 直叙式 和 递叙式 两种情况。

36、在演讲稿的写作过程中，有了好材料，有结构，还必须通过优美动人的语言来表达。要使演讲稿富有文采，就必须讲究修辞。

修辞包括 选词炼句 和 合理运用辞格 。

37、撰写演讲稿，要有明确的主题、充足的材料，设计出恰当的结构，采用合适的修辞手法；要使主题、材料、结构、修辞等方

面共同配合，形成有机的整休，即达到 形式 内容的高度统一。主题 是统帅全编的灵魂。

38、常用的辞格有 比喻 、比似、排比、层递、设问 、反问等。

39、即兴演讲有两种训练方法：一是 注意积累演讲材料， 一是 加强思维训练 。

40、控场有 主动 和 被动 之分。有经验的演讲都，应该两方面兼顾。

41、语调包括

42、演讲者的眼神变化有三种技法：点视法 ，环视法，虚视法 。

43、根据听众听讲的态度，可以将听众心理为三种，即 肯定相容型 ，否定相斥型 和 中庸冷淡型 。

44、按思维所借助的对象，思维可分为、形象思维和抽象思维。

45、演讲美的特征表现为动太性与 虚体性 的统一，实践性与 整体性 的统一。

1、演讲是一种具有现实性和(艺术性)的社会实践活动。

2、演讲的全过程包括信息源(传播者，媒介，受传者)效果五个环节。

3、公元前5世纪亚里士多德写出的(《修辞学》)可以说是演讲术的逐步完善和形成时期。

4、我国历史上一次有记载的演讲是《尚书》中的(《甘誓》)。

5、根据演讲者在演讲时采用的表现手法，可以将演讲分为以叙事为主的(叙事性演讲)，以逻辑论证为主的（论辩性演讲），以解说注释为主的（说明性演讲)，以感情传达为主的传情性演讲几类。

6、演讲的信息主要是指演讲的（内容）和（材料）。演讲活动的实质就是（传递）和（接受）信息的过程。

7、一篇演讲（只能有一）个主题。

8、演讲的标题，按着制作技巧和功能，可分为(揭示主题型，设问引发型，界定范围型)和（象征比喻型)

9、演讲材料的收集方法，主要有两方面：一是获得（直接材料），二是获得（间接材料）。

1、演讲稿具有（声传性）、临场性、(整体性）的特点。

2、演讲稿总是由（开头、中间）和（结尾）三部分组成。

3、演讲稿的层次排列形式可分为（纵向组合结构、横向组合结构）和纵横交叉结构三种。

4、纵向组合结构有（直叙式和递进式）两种情况。

5、在演讲稿的写作过程中，有了好材料，有结构，还必须通过优美动人的语言来表达。要使演讲稿富有文采，就必须讲究修辞。修辞包括（选词练句和合理运用修辞）。

6、常用的辞格有（比喻、比拟）、排比、层递、（设问）、反问等。

7、撰写演讲稿，要有明确的主题、充足的材料，设计出恰当的结构，采用合适的修辞手法；要使主题、材料、结构、修辞等方面共同配合，形成有机的整体，即达到---和内容的高度统一。（形式，主题）是统帅全编的灵魂。

8、即兴演讲有两种训练方法：一是（注意积累演讲材料），二是（加强思维能力训练）。

9、控场有（主动）和（被动）之分。有经验的演讲者，应该两方面兼顾。

1、语调包括（停顿）、重音、（升降） 、快慢等要素。

2、演讲者的眼神变化有三种技法：（点视法），环视法，（虚视法）。

3、根据听众听讲的态度，可以将听众心理为三种类型，即（肯定相容型）、否定相斥型和（中庸冷淡型）。

4、按思维所借助的对象，思维可分为（动作思维）、形象思维和（抽象思维）。

5、演讲美的特征表现为动态性与（虚体性）的统一，实践性与（整体性）的统一。

1、即兴演讲有两种训练方法：一是（注意积累演讲材料），二是（加强思维能力训练）。

2、控场有（主动）和（被动）之分。有经验的演讲者，应该两方面兼顾。

3、语调包括（停顿）、重音、（升降）、快慢等要素。

4、按思维所借助的对象，思维可分为（动作思维）、形象思维和（抽象思维）。

5、演讲美的特征表现为动态性与（虚体性）的统一，实践性与（整体性）的统一。

6、演讲的信息主要是指演讲的（内容）和（材料）。演讲的实质就是（传递）和（接受）信息的过程。

7、演讲的标题，按着制作技巧和功能，可分为（揭示主题型、设问引发型、界定范围型、和象征比喻型）。

8、演讲者的眼神变化有三种技巧：（点视法）、环视法、（虚视法）。

二、选择题（四个选项的为单选题，五个选项的为多选题）

1.口才是人在说话中体现的（A） A.个人才能 B.集体意识 C.合作能力 D.沟通技巧

2.与春秋时期的百家争鸣相比，封建社会的特点是（B） A.重说轻写 B.重写轻说 C.发展个性 D.崇尚民主

3.我国口才艺术发展的第二个高峰期是（C） A.春秋时期 B.封建时期 C.五四时期 D.建国之后

4.我国现代口才水平状况（C） A.很高 B.令人满意 C.不令人满意 D.极低

5.与一般口语表达相比，演讲的主要特点是（D）

A.需要有表达者 B.需要有听话者 C.需要用有声语言 D.需要针对特定问题

6.道歉的主要作用是（D） A.转化矛盾 B.消除影响 C.改变态度 D.有利于解决问题

7.道歉本身（A） A.不能解决问题 B.可以解决问题 C.只能一定程度解决问题 D.解决问题不明显

8.不合适跟初次见面的人谈（D） A.电影电视 B.足球比赛 C.天气情况 D.对方薪酬

9.所有的人都喜欢被人赞美，赞美他人时一定要做到（D）

A.尽量抬高对方、贬低自己 B.什么好听说什么

C.不要害怕夸大其词 D.一定保持适时适度

10.为了不伤害对方，你拒绝别人的请求时要（C）

A.不能马上拒绝，一定要延后一段时间 B.不直接拒绝，通过别人转达

C.最好实话实说 D.最好找个借口

11.口才是（ABC）

A.交际能力的体现 B.人在说话中体现的个人才能 C.个人综合才能

D.人类有别于其他动物的特质 E.与生俱来的能力

12.春秋战国时期之所以成为口才艺术发展的黄金时期，是因为（ABC）

A.政治环境相对宽松 B.人们思想十分活跃 C.百家争鸣的民主风尚

D.封建集权的加强 E.皇权至上的政治氛围

13.对口才的正确认识是（ABCDE）

A.口才是现代人的成功要素 B.口才是现代人必须具有的重要能力

C.口才可以反映人的学识修养 D.口才可以反映人的能力水平

E.口才可以影响人的事业成功

14.演讲活动的要素有（ABC） A.演讲者 B.听众 C.特定的时空环境 D.善于倾听的能力 E.较好的自然条件

15.“提问”的主要功能是（ABC） A.了解情况 B.引导思路 C.避免冷场 D.展示自己 E.引起兴趣

16.和初次见面的人交谈，可以选择的话题是（ABCD） A.天气情况 B.各种赛事 C.热门电影 D.电视剧情

17.与人交谈应该尽量做到（ABCD）

A.言辞谦和 B.礼让别人 C.适当避讳 D.注意交流 E.声音响亮

18.赞美他人时要做到（ABC）

A.把握时机 B.把握尺度 C.具体翔实 D.贬低自己 E.含糊其辞

19.批评他人时要尽量做到（ABC）

A.避免当众批评 B.不伤对方自尊 C.方式和缓 D.通过别人转述 E.语气严厉

20.拒绝别人要求时要尽量做到（ABC）

A.态度明确 B.选择时机 C.适当转移话题 D.由其他人转告 E.无限拖延

21.现代语言学家把现代汉语方言分为（C） A.五大方言区 B.六大方言区 C.七大方言区 D.八大方言区

22.客家方言的代表方言是（C）A.香港话 B.澳门话 C.广东梅县话 D.广西阳朔话

23.粤方言的代表方言是（A）A.广东话 B.香港话 C.台湾话 D.上海话

24.吴方言的代表方言是（D） A.广东话 B.香港话 C.台湾话 D.上海话

篇三：电大演讲与口才作业——文凭：虚心的人鞭策自己电大作业演讲稿

文凭

虚心的人用你来鞭策自己，

心虚的人用你来装饰自己。

“虚心的人，用文凭鞭策自己﹔心虚的人，用文凭来炫耀自己”。这条言论点出追求文凭的不同心态。前者尚可理解，后者实无必要。如果哪一天我们“心虚”了，或者有点“本领恐慌”了，那就赶快刻苦钻研本行业、本领域的业务，努力成为行家里手。而不是浪费不厚的工资、宝贵的精力去换取实际价值不大的一纸空文凭。更不必效仿个别人为谋取私利、花钱买文凭、找人考文凭。《围城》中的方鸿渐为了不让父亲对自己失望，花钱买了一个假的博士文凭。在方鸿渐看来，出国留学一定是要衣锦还乡的，于是，买了一个假文凭。虽说心里仍然有点“发虚”，但是它毕竟满足了方鸿渐的虚荣心，毕竟让方鸿渐做到了“衣锦还乡”。现实中，类似的“丑剧”也一直在我们身边演绎着。但种“丑剧”终究纸里包不住火。

但“文凭”也仅仅属于过去，代表不了什么，也决定不了什么，更不能靠“文凭”来赢取天下积累财富。俗话说，笨鸟先飞。先天的不足可以通过后天的努力弥补，知识和能力是一个不断积累和提高的过程，问题的关键只在于你是否有上进的决心和恒心。文凭仅仅是一个参考，事业的发展还要看自己的不断学习，提升自己能力。

这是一个竞争的世界，“文凭”不能给我们以永远的保障，能不能在这个世界上生存，能不能改变自己的命运，取决于你的信念而不取决于你手里的文凭。

总之，对待文凭，我们应当从实际出发、实事求是。既不能唯文凭论，也不能一味追逐文凭，以文凭来装饰自己。人生有涯，知识无边。我们应立足岗位谋发展，求创新，不断学习。