范公亭公园主要景点
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 01:36:55 作文素材
篇一:范公亭公园的冬天
范公亭公园的冬天
山东省青州市益都师范附属小学 五年级五班 叶家国
范公亭公园的冬天,在我看来,是最美的。
冬天,范公亭公园变成了一片冰雪世界。面前一片白雪茫茫,什么都是雪白的:大树是雪白的;草地是雪白的;假山是雪白的;甚至连范公亭公园里形状各异的桥也是雪白的。
雪地上站着许多大大小小、各种各样的雪人。在许多地方都会有小朋友的身影:他们有的在堆雪人;有的在打雪仗;有的甚至在雪地里打滚、玩耍,玩的可开心了。小朋友们堆的雪人可漂亮了,一个俊俏的鼻子,一个大大的头,两个用树枝做的手,那是相当的可爱。他们打雪仗的时候,战斗进行得很激烈,打过来,打过去,好像天空上在下用雪球做的超级大雪。
经常在这里散步的人们都穿上了厚厚的棉袄,做操的人
们也比以前速度快了,为了早点回家取暖,平常打太极的人也不见了踪影。
哪里的冬天也比不上范公亭公园的冬天,范公亭公园的冬天是最美的。
我喜欢冬天的范公亭公园。
篇二:范公亭解说词
1、各位叔叔阿姨,同学们,你们好,我们现在就要游览范公亭公园。 范公亭公园在青州城区的西南角,南阳河的旁边。请大家抬头看,这就是公园的大门,它是金碧辉煌、恢弘壮观的牌坊建筑,它的原址是宋代南阳城的西门——岱宗门。当时的南阳城四周绵延13公里,比当时是省会济南府城还要大。南阳城设四门,每门双层,南门叫阜财门,在我们学校的西南,刚刚开门大吉。西门名叫岱宗门,就在这里。那时如果从高处俯瞰整个南阳城,就像一头躺着的大牛形状,所以,现在的青州城又叫称“卧牛城”。在我们的东侧,还有一头卧着的大铁牛呢。
2、现在我们一起进入范公亭公园。范公亭公园以历史名人范仲淹命名。它占地500亩,处处苍松翠柏,杨柳依依,绿茵起伏。公园包括三贤祠、李清照故居、洋溪湖、永济桥和 海亭等景点。我们青州的母亲河——南阳河穿园而过,缓缓流淌。这里虽与城里只有一墙之隔,但由于天然的地势影响——正处在一个小小的盆地之中,所以一年四季气候宜人。这里冬暖夏凉,到了寒冷的冬天,河里的水也不结冰,水面上还冒着飘渺的白雾。即使在炎热的夏天,在这里也不感到热。坐在水边树阴下,一缕缕凉风吹来,非常舒服。夏天,这里的气温要比园外低3~5度,所以是许多老爷爷、老奶奶的避暑胜地。
南阳河在青州历史上是一条文化底蕴极其深厚的河流,它发源于城南的劈山,上游有瀑水涧,流经城区,最后注入弥河,是我们的母亲河。现在如果要浏览的话,坐车从宋城出发,向西可以追溯它的源头,向东可以游览美丽的弥河湿地公园,沿途风景优美,如果有时间,同学们可以享受一下畅游南阳河的惬意。
3、同学们请看,这些大石头上刻了字,有“忧乐关天下”,再往前走,还有一个廉字,都是为了纪念在青州做官清廉的范仲淹、富弼、欧阳修而刻的。廉的意思在这里是清廉,不贪污,关于富弼的清廉为官,还有一个传说呢。
富弼是北宋的大臣,因为主张改革与范仲淹同时被贬官,离开了京城,来
富弼都热情地把他们安臵好了。别的灾民也互相转告,纷纷向青州涌来,到了60万之多。富弼就动员所有的官员和百姓腾出房屋10万多间,把灾民分散安臵,还劝说本地富人家捐献粮食,供应灾民。第二年,青州小麦丰收,他又发给灾民回家路上用的食物。过去,地方官救灾的办法就是在城里搭起粥棚,煮粥向灾民发放。这样做的结果,是许多灾民聚集在一起,导致瘟疫流行,难以医治。而富弼给灾民房子,把他们分散开来,就不会发生瘟疫了。皇帝知道富弼的功绩后,要奖赏他。他坚决不接受,并且说:“救灾济民,是地方官的职责,能救活数万人,胜过24岁当宰相。” 还有一次,皇帝下令重赏群臣。其他大臣们都领了奖赏,一起告退。皇帝却单独请富弼留下,特别赏赐他几件东西。富弼先叩头谢恩,然后就坚决推辞不接受这份额外的赏赐。皇帝有些不高兴,轻描淡写地说:“这些东西又不值什么钱,你没有必要推辞呀!”富弼恳切地说,“东西虽然很微薄,但关键是您额外奖给我的,我不能接受。”最终富弼还是没有要这份赏赐。
青州人民为了纪念他们,还专门建了铜制的塑像,放在了三贤祠里,一会儿我们就去参观。
4、同学们请看,我们前面的这座石桥,叫永济桥。整座桥有三个孔,桥面用青石铺成,桥的栏杆也是用青石做的,具有浓郁的民族特色。桥的两侧是洋溪湖。洋溪湖是1986年青州军民共建的人工湖,湖水清澈,明净如镜,岸边有怪石嶙峋,垂柳飘拂。你们看,几株垂柳斜卧在水面上,就像一位老爷爷在夕阳下钓鱼呢!这就是青州古十景之一的“阳溪晚钓”。湖心岛上的荷花仙子雕像,亭亭玉立,还有玉带桥、出水亭,楼台瓦舍,绿树翠竹,一派江南水乡的格调。听说老版《西游记》第七集《计收猪八戒》就是在这里拍的。
5、过了永济桥,右边为李清照纪念祠。请看,大门上的“李清照纪念祠”牌匾是著名文学家臧克家所题写的。
前面这座古建筑是四松亭,因为它四个角上分别有一棵松树而得名。它的对面就是顺河楼。相传,当年李清照在青州居住的时候,曾经在这个顺河楼里写诗、作词。这是一座亮窗出厦的只有一层的建筑,并不是一座楼。但是它顺河而建,高踞在河岸上,不是楼却像是一座楼,所以得名。
顺着厅廊往前走,西北角那处古色古香的仿宋建筑风格院落,就是李清照纪念祠,里面有归来堂、人杰亭、李清照生平展室、清照词廊等景点。
6、进入李清照祠,我们首先参观李清照生平展室。李清照,自号 “易安居士”,济南章丘人,是我国文学史上最杰出的女词人。他的父亲李格非是一位博学多才的学者,母亲王氏出身书香门第。李清照从小就聪慧敏捷、勤奋好学。她和他的丈夫赵明诚在这里住了10年,度过了他们一生中最为美好幸福的时光。李清照将厅堂取名“归来堂”,自己的居室称为“易安室”。李清照的词流传下来的不多,现存词作仅60首,其中有20多首是住在青州时创作的。
可是,好景不长。不久,金兵南下,国破家亡,青州也不例外。李清照多年积累的东西,都化为了灰烬。她悲愤之至,又对朝廷苟且偷安十分愤怒,于是写下一首千古绝唱:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”东北角的亭子就是“人杰亭”,里面有一块石碑,上面就刻了这首诗。这首诗作由著名书法家武中奇书写,全诗用草书写成,一气呵成,力拔千钧。
现在来到归来堂。门前有楹联“红雨飞愁千秋绝唱消魂句,黄花比瘦一卷高歌漱玉词”,是李清照婉约词风的高度概括。堂内是他们日常生活所用的家具,在房子西间是他们夫妇的汉白玉雕刻,同时这里也是他们看书,下棋的地方。房子中间是客厅,摆设的是他们平时接待客人用的家具。房子的东间是他们的卧室。
7、我们继续参观词廊。词廊内十块碑刻,刻的都是李清照的词。其中一首是《醉花阴》。 “薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”全诗共77字,抒发重阳节思念丈夫的凄凉意境。当时他的丈夫在外地做官,他自己住在青州。到了重阳节那天,无限思念自己的亲人。所以第一句便点出一个“愁”字,最后一句指出愁的后果:“人比黄花瘦”,前后呼应,成为了千古名句。
《如梦令》《一剪梅》也是李清照在青州期间写的。 “红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这首词中,李清照独自一人泛舟,“一种相思,两处闲愁”,在诉说自己想念丈夫;“才下眉头”,眉头舒展心情刚刚平静,“又上心头”,更加深沉的思绪又压上心头。其中的西楼就是指的顺河楼。
其他几首词作,请大家自行鉴赏。
8、现在,我们走在前往三贤祠的路上。左前方就是青州的古城墙。明朝初年,重修南阳城时,城墙高12米,护城河宽12米,依托南阳河,更为雄壮。这段城墙大部是沿着老城墙重修的,但仍有部分原貌。左手边湖中的塑像就是美丽的荷花仙子。原来在我们学校东边的荷花桥边,“荷花桥”因此而得名。
穿过这座石桥,左手边有一片树林,林中的塑像就是麻姑献寿。关于麻姑献寿,还有一段动人的传说呢。
传说麻姑是一位南北朝时期的少数民族姑娘。她的父亲叫麻秋,在一个集镇上替人养马。她的母亲在一场战乱中被官兵抢去,再也没有回来。麻秋因为失去妻子,脾气一直很坏。麻姑从小就学了一手好针线活,经常给有钱人家做针线活。
一天,麻姑在一户人家做好针线活,主人很满意,赏了一个大桃子给她。
父亲一起尝尝鲜。
回家的路上,她看见路边围着一圈人,就好奇地朝里面看。只见一位老婆婆躺倒在地上,快要饿死了。那时兵荒马乱的,田地都荒芜了,粮食很珍贵,谁也没有拿出东西给老婆婆吃。麻姑看不过去,就从怀里拿出那只桃子,给老婆婆吃了。老婆婆很快就缓过劲来麻姑就把老婆婆扶到洞街的屋檐下坐着,自己回家给她煮粥吃。
父亲麻秋回到家,不让麻姑为老婆婆送粥,并把她关进了后屋,不许她外出。半夜里,麻姑还惦记着老婆婆。听到父亲睡了,就轻手轻脚地走出后屋,从锅里舀了一碗粥,去给她送。但老婆婆已经不见了踪影,原来老婆婆坐的地方,有颗桃核留在那里,她就拾了起来,种在自家的院子里。奇怪的是,这棵桃树正月里开花,三月里结桃子。麻姑就用桃子接济附近一些贫困饥饿的老年人。更奇怪的是,老年人吃了麻姑送的桃子不仅能几天不吃饭不觉得饿,而且原来身上的小毛病也治好了。
集镇上的老年人见麻姑这样善良能干,私下都说她是天仙下凡,每年三月送桃时就称她是“麻姑献寿”。
那位老婆婆其实是梨山老母。后来,他真的又回来了,让这位善良的姑娘,修道成了真正的仙女。
9、再往前走,就是三贤祠。三贤祠,又称范公亭,是后人为纪念和祭祀范仲淹而建的,公园的名称也因它而来。
进入三贤祠,首先映入眼帘的是高大的唐楸、宋槐,虽然有一千多年的历史了,但仍然枝繁叶茂,生气意盎然。这里的两棵楸树据说是唐朝栽种的,大的一棵树围6米半,高12米,另一棵围6米,高14米,它们的树干也已经中空了,大树桠也已干枯。据说这里的古槐据说是范仲淹亲手所栽,。
再往里走,我们看到的是一座中间有孔的亭子,这就是范公亭。亭中有一
篇三:青州风景区
一.青州市博物馆 青州市博物馆成立于1959年。1984年建设新馆,占地40亩,建筑面积12000平方米,收藏各类文物2万余件,有简史陈列、陶瓷器、玉器、青铜器、书画、古货币、碑碣、石刻、革命文物等10个专题陈列厅。明万历青州状元赵秉忠的殿试卷、东汉大型出廓“宜子孙”玉璧、青州龙兴寺石刻佛教造像群。
1、学生可凭学生证免费参观。 2、交通:从汽车站向西步行380米至孟家小区站,乘22路至青州博物馆
二.王府游乐园
1、主要景观:世纪坛、云丽门、古城堡、同东门、百鸟园、猴山、鸽子楼、假山、天鹅池、梅花鹿群、百亩芦苇荡等。并有跑马场、情人谷、各式绳桥、滑道,脚踏车、碰碰车、卡丁车、碰碰船、漂流探险等娱乐项目。
2、门票:10元。 开放时间:冬春7:00-17:00 ;夏秋 6:00-22:00
3、交通指南:乘坐青州市内公交6路、11路王府游乐园下车。
三、范公亭公园
1、位置;位于青州城西门外一块300余亩大的小盆地里
2、景点:范公亭、李清照故居、三贤祠、洋溪湖、永济桥墩和满心亭等
3、交通:乘3路、6路、8路、12路博物馆站下车即到。
4、简介:三贤祠是院内中心建筑,供奉范仲庵、欧阳修、富弼三位宋代贤人。 李清照纪念馆位于公园西北角,由中国著名园林设计专家周培正先生设计。总占地面积为18000平方米,总建筑面积1300平方米,包括吟风榭、文书斋、漱玉堂、海棠轩、燕寝凝香、碑廊、易安楼等15组建筑。
范公井亭---六角檐古亭,木石结构,相传是范仲庵在青州时建造的,当时为草亭,元时改为砖木结构。
后乐亭---亭名取范仲庵<岳阳楼记>中先忧后乐之意。“后乐亭”亦为明代建筑,飞檐翘角,一进三阔,唯有不同则是两侧硬山上各开明窗一个,意在兼听则明,虚心听取百姓的疾苦和心声。
顺河楼---为清咸丰年间所建。这是一座亮窗出厦、三楹单层的建筑,顺河而建,高踞河岸,不是楼而似楼,故而得名。坐顺河楼内,一杯香茗,凭窗遐思,看眼前之美景,想古人之悠悠,确实为寄托情思的好去处。
四、偶园 1、位置:位于青州城南偶园街197号
2、简介:偶园是清朝康熙年间文华殿大学士兼刑部尚书冯溥的私家花园,当地人称为“冯家花园”。主要建筑有:一山(三峰假山),一堂(佳山堂),二水(瀑布水、洞泉水),三桥(大石桥、横石桥、瀑水桥),三阁(松风阁、云境阁、绿格阁),四池(鱼池、蓄水池、方池、瀑水池)、四亭(友石亭、一草亭、近樵亭、卧云亭)青州籍居民可凭身份证免费进入(国家法定节假日除外)。
3、交通:客运站步行至 孟家小区站,乘坐 22路, 在 东阳大酒店站 下车 ,乘11路在南门站下车,步行470米至偶园
五.云门山 1、简介:位于青州城南2.5公里处,海拔421米。平原拔笏,松荫盖足,山虽不高而有千仞之势,自古为鲁中名山。主峰大云顶,有洞如门,高阔过丈,南北相通,远望如明镜高悬,夏秋时节,云雾缭绕,穿洞而过,如滚滚波涛,将山顶庙宇托于其上,若隐若现,虚无缥缈,宛若仙境,蔚为壮观,谓之“云门”,或称“云门仙境”。古“青州八景”称之为“云门拱壁”。登临山巅,便可饱览“驼岭千寻”、“劈峰夕照”和“三山联翠,障城如画”的壮丽景观。在主峰云门洞南西侧有一天然石罅,深不可测,当气压低时,常有蒸气泛出,名曰“云窟”。
2、主峰--大云顶:形若鱼脊,东西走向。山巅植“东岳大帝”之宫,树“泰山老母”之祀,东西建阆风亭,修盘山石级968级。
望寿阁:位于北极山腰,由正阁、东西厢房和垂花门组成。置身阁中,仰望南山,恰好望见“寿”字,故名望寿阁。
天仙玉女祠:位于山巅,为石质无梁建筑,结构奇特,富丽壮观,在建筑史上别具一格,祠内塑有泰山老母像。
云门山造像:云门山的阳坡有大小石窟5个,造像272尊。主要为西方三圣像(阿弥陀佛和观世音、大势至两位菩萨),也有力士、释迦多宝二佛说法像,还有供养人像等。
大型摩崖石刻“寿”字:系“大明嘉靖三十九年九月初九日,衡府内掌司冀阳周全写”。周全为衡王祝寿,以“寿比南山”之意而凿。这个“寿”字,通高7.5米,宽
3.7米,单是下部的“寸”字就2.22米高,所以当地有“人无寸高”的戏语。
万春洞:云门山后东侧,周全开凿的。该洞高1.6米,宽1.2米,洞室宽阔,深达5米。在洞内南侧,雕有陈抟老人枕书长眠的石像。在陈抟石雕像头部的上方,有明朝隐士雪蓑题写的<山居吟>----“野宿石床类洞天,斗笠脱放海东边。夜深熟睡白云起,莫管龙来榻下眠。”洞中石壁上还有明代姜寒古所作的:“君睡容我醉,我醉学君睡,醒者徙纷纷,未许把同臂”
3、交通:青州汽车站乘出租车20分钟路程
六.玲珑山
1、玲珑山位于青州市西南15公里,其主峰海拔567米。
2、景观:有通天洞、串心洞、仙宝洞、观音洞、天降石、飞来石、玉皇峰、凌霞关、卡天门等,
“天降石”重约5吨,搁在一根孤耸的石柱子上,背后白云飘动,仿佛柱摇石动。北魏郑道昭《白驹谷题名》 、《白云堂题刻》等三处题刻,该石刻作为中国“北碑三奇”之一。
3、交通:南环路(或西环路)——五里镇大街——左转行驶4公里——(于千
百惠超市处)左转行驶3公里——井塘古村——右转行驶2公里到达。
七.仰天山
1、 简介:位于山东青州城西南46公里处,王坟镇与庙子镇交界处,主峰海拔834米,最高峰摩云崮海拔848米,面积2.1平方公里。因罗汉洞(千佛洞)有天窗,“一窍仰穿,天光下射”而得名。
2、景区:文殊寺:始建于北宋,有山门、钟楼、鼓楼、佛殿、伽蓝殿、文殊阁、三教堂等。文昌阁位于寺东北阁台高拔,白壁红柱,飞檐如翼,势若凌空。凭窗而望,整个寺院及周围的山光水色尽收眼底,一览无余。相传文昌阁是供奉文昌地君的地方,旧时赶考的学子进京前都要到此进香,以求得文曲星的保佑。 望月亭是一拱顶石质殿式结构,拱顶无梁,窗门四达,丛木环列,高明爽垲,云湿风凉,坐落在文殊寺西南的山梁上。
江北发育最好的垂直溶洞群:黑龙洞、四门洞、高明、水帘洞、水帘二洞等。 仰天槽是世界罕见的石灰岩溶蚀洼地,其特殊的地貌和丰富的森林资源,形成了独特的山地森林小气候,负氧离子含量相当于一般城区的几十倍,是一座天然氧吧。仰天山山势雄奇,地貌怪异。
摩云崮直入苍天,崮四面绝壁,只有东南方一条小路可以攀援而上。
佛光崖是断崖,因史书记载曾放豪光而得名“佛光崖”。佛光崖正中一座天然巨佛端坐,手握经卷,平视山谷。
千佛洞内有佛龛数百,过去曾供奉北宋“应真造像四十八种”。因传说赵匡胤曾在此居留,又名“太祖洞”。
3、开放时间8:00—18:00。 门票:80
篇四:太湖风景名胜区景区主要景源一览表
太湖风景名胜区景区主要景源一览表
篇五:青州名胜古迹
青州名胜古迹
青州名胜古迹
青州名胜古迹
青州历史悠久,名胜古迹众多,旅游资源丰富。明朝云门山的巨“寿”,隋、唐时期的驼山石窟造像群,清“康熙风格”的园林建筑,天然公园“仰天山”,元代中国三大伊斯兰寺院之一的真教寺,宋代教育圣地松林书院,特别是96年发现的龙兴寺百尊雕像,更是引来全国著名考古学家的广泛关注。青州博物馆珍藏的状元卷、宋铜锭、宜子孙玉壁、商代铜、唐三彩、《清明上河图》等2万多件文物则是青州历史悠久,文化灿烂的写照。
范公亭
范公亭公园旅游路线
市内乘青州3路、6路、8路、12路博物馆站下车即到。
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范公亭公园占地面积300余亩,位于青州市范公亭路西端,因范仲淹惠政知青州而得名。园内楼台参差,湖水潋滟,花木隐翳,溪流蜿蜒,古木交叉,曲径通幽,得趣天然。有范公亭、顺河楼、李清照纪念馆、洋溪湖等景点。
范公亭在公园东南隅,始建于北宋,为六角飞檐,顶开圆孔,与井泉上下相对,天光下射,水光潋滟。范公亭院内有数棵唐楸、宋槐,老干虬枝,大可几人合围,虽说已活了千年之久,至今仍然枝繁叶茂,生机盎然。
今日的范公亭,成为人们追思范公、激励来者的游览胜地。
相关传说
范公亭在公园东南隅,始建于北宋。北宋皇祐三年(1051年),北宋著名政治家、军事家和文学家范仲淹以户部侍郎知青州,兼淄、潍等州的安抚使。他才高志远,为官清廉,深得百姓爱戴。范仲淹为政时,青州一带流行一种病,蔓延很快。为此,范仲淹亲自汲水制药,发放民间,很快制止了瘟病的流行,众百姓感激不尽。恰在这时,南阳河畔有泉水涌出,且水质纯净,甘甜可口,百姓以为这是范公的德行感动了苍天,就取名“醴泉”。范仲淹在泉子上建造了一座亭子。北宋皇祐四年(1052年),范仲淹病逝于赴颍州途中。人们感念范公,就把“醴泉”叫做“范公井”,把亭子叫做“范公亭”。
特点
范公亭为六角飞檐,顶开圆孔,与井泉上下相对,天光下射,水光潋滟。其亭之柱上木下石,别具风格。井亭迎面的柱子上镌刻着一副对联:井养无穷兆民允赖,泉源不竭奕世流芳。言辞简约而意味深长,展示了后人对范公“居庙堂之高,则忧其民”的品格的慕念。亭子背面柱子上也有一副对联,写着:四境著闻行若无事,千年遗址因其自然。
亭东有三贤祠,为后人祀三位青州知州范仲淹、富弼、欧阳修之所。范公祠居中,内有范仲淹塑像;富公祠和欧阳公祠故址均在城西瀑水涧之侧,明末皆移建于范公祠左右,统称“三贤祠”。清顺治十八年(公元1661年)青州知府夏一凤重修,并于祠后崇台之上建后乐堂,取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意。范公亭之北有高地曰范公台。民国初年,在台南侧建“澄清轩”8间,亮窗前后均出厦,为游人休息之所。
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范公亭院内有数棵唐楸、宋槐,老干虬枝,大可几人合围,虽说已活了千年之久,至今仍然枝繁叶茂,生机盎然。院门南侧,植翠竹千竿,使这一组古老的建筑越发显得清静幽雅,生机勃勃。古树下,耸立着一块石碑,刻爱国将领冯玉祥先生1934年5月拜谒范公亭时,触景生情,挥笔写下的一副联语:兵甲富胸中,纵教他虏骑横飞,也怕那范小老子;忧乐关天下,愿今人砥砺振奋,都学这秀才先生。
今日的范公亭,成为人们追思范公,激励来者的游览胜地。院内一块块的石碑,或为重修井、亭、祠、堂的铭记,或为历代名人缅怀先贤的题刻。这座亭子历代多有修葺,体现着人们对范公的景仰之情。
东夷文化
“夷”的名称,约产生于夏代,与“华”、“夏”并称,目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中,“夷”字经常出现,泛指居住在统治中心指外周边的部族。到了《礼记》曲礼下,“夷”才开始有“东方之人”的意思。《王制》篇说:“东方曰夷”,东汉许慎《说文》中也说:“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。我们知道夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区,“东夷”既然在这个统治中心之外的东边,那么东夷就只能是以今山东为中心的东部地区了。
范仲淹
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