短歌行,曹操

篇一：曹操《短歌行》赏析

曹操《短歌行》赏析

——诗，荡气磅礴；志，步月登云。

周健安

《短歌行》

曹操

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

“短歌行”是汉乐府一个曲调的名称，是用于宴会场合的歌辞。曹操，作为一位政治家兼军事家的诗人曹操，十分重视人才，这首诗抒发了他渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。

全诗分四节，逐而一一分析。

第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。第一节中有两处都提到

了“酒”，酒在魏晋时期，多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦，或是悲伤，感慨时都不难找到酒的影子。本诗中，第一句话就用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹。第一节最后一句“何以解忧？唯有杜康。”其中“杜康”相传发明酿酒的人，这里也是指代酒的意思。其中我们如去何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。这里的酒是诗人消愁的方式之一，也是诗人感情升华的介质。

第二节主要抒写诗人对贤才的渴求。“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经?子衿》中的诗句。“青衿”，作为周代读书人的服装。 “悠悠”，长久的样子，形容思念之情。这句引用可以看出曹操对贤能得人才的渴望，人才是他建立功业的最最根本的基础，他的忧他的愁主要是因为只有有限的时间去实现自己的理想与抱负，他只能通过使用人才，加速实现自己的人生理想，这是他唯一去达到真正消愁的方式。 曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些贤才，所以他使用这种含蓄的话来提醒他们，希望贤才主动来归。“但为君故，沉吟至今。”“沉吟”，低声叨念，表示渴念。 “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”四句以女子对心爱的男子的思念比喻自己对贤才的渴求。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这四句引自《诗经?鹿鸣》，《鹿鸣》是一首描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌。 这里引用的两句意思是：我有许多尊贵的客人，席间弹起琴瑟，吹起笙乐。诗人引用这几句诗，表示自己对贤才的热情。

第三节抒写主要诗人对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。“明明如月，何时可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解。“越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。”“ 陌”、“阡”，都是指田间小路，东西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉驾，屈驾。“用”，以。“存”，探问，问候。“契阔”，久别重逢。“讌”，通“宴”。“旧恩”指往日的情谊。这四句意思是：人才穿过纵横交错的小路，枉驾来访。主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。前四句诗人把寻求贤才生动地比作“欲上青天揽明月”，借以表明求贤不得的苦闷和忧思；后四句描写贤才既得，喜不自胜，欢乐无穷的情景。

第四节抒写诗人对犹豫不决的贤才的关切和渴望天下贤才尽归自己的抱负。“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”意思是：明月朗朗星星稀，乌鸦向南高高飞。绕树飞了多少圈，不知哪根树枝可栖息。这四句是说那些贤才在三国鼎立的局面下无所适从，不知道投靠到谁的门下。诗人希望他们不再犹豫，赶紧到自己这边来。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”山不以它的高而满足，海不以它的深而满足。周公热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都能心悦诚服地来归顺。诗人用“山不厌高，海不厌深。”比喻贤才多多益善。以周公自比，表明自己决心礼贤下士，希望贤才全部归己，帮助自己建功立业，统一天下的宏图大愿。这几句画龙点睛，点明了全文的主旨。

《短歌行》的艺术表现手法可概括为以下几点。

言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续，低廻沉郁的笔调表现了出来。

引用《诗经》中的成句。引《子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望；引《鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人对贤才的期待和礼遇。

比喻。以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以“山不厌高，还不厌深。”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。

篇二：短歌行实用优秀教案

《短歌行》教学设计

一、导入

Speak of the devil ,and he appears 。说曹操，曹操就到。Devil指的是恶魔，那么曹操是恶魔的形象吗？

曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，是一个在当时叱咤风云的人物。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓：英雄、奸雄、奸贼。那么曹操到底是一个什么样的人呢？ 请同学们谈谈在你心目中曹操是个怎样的人？

曹操简介—— 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”：统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。

但历来人们对他毁誉参半。当年，汝南名士许劭称之为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。陈寿在《三国志》中：“抑可谓非常之人，超世之杰矣。”戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。 我们应站在历史的高度看待曹操这一历史人物，承认他对历史的推动作用，肯定他的贡献。把握他的三个称谓：政治家、军事家、文学家。今天语文课，咱们就主要分析作为文学家的一面，他的作品中必然会反映他作为政治家的抱负和情怀。

二、朗读全诗,整体感知

朗读感知：组织学生自由阅读全诗，初步感知诗句。

三、把握诗歌情感主线

（一）酒是一个很多人感兴趣的话题，酒在中国文化中是不可或缺的组成部分。中国古代 文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能提出一些酒的例子，学过的诗文里？可以互相讨论。

一壶浊酒喜相逢——酒是喜

红酥手，黄藤酒——陆游与妻子被母亲分开，他无奈，愤恨

浊酒一杯家万里——思乡

举杯浇愁愁更愁——愁

举杯邀明月，对影成三人——表达了作者此时心情的孤单。

可以这样说，酒在中国文化中是一个不可或缺的道具。我一直认为，酒也是一种文化，因为很多东西来源于酒，归根于酒，当你举杯的时候你会想起家乡，父母，事业，家庭，欢乐，悲伤??看样子，酒常与某种情感相连，那么曹操的《短歌行》借酒抒发了什么样的情感呢？

（二）曹操“对酒当歌”，抒发了什么情感呢？从诗中寻找线索（找诗眼）。

——“忧”，那么诗人为何而忧？让我们弄清这个问题。

四、分析诗人的情感

1、诗歌前四句写了什么？表达了什么？

对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了人生的长短，人生几何，分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。

明确：忧——光阴易逝，人生之短

2.诗人举起酒杯的时候，照理应该高兴，可诗人满腹忧愁，只能用什么来解忧呢？

——酒。 民间有“借酒浇愁”的说法。

可是酒真能解忧吗？当然不能。

李白说过：“举杯销愁愁更愁。”，唐代诗人罗隐也说：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”酒即使能让人忘却忧愁，也只能是暂时忘却，而不可能从根本上除去，比如忧人生短暂，酒并不能延长人生。那么感到人生短暂，只能从自身寻求解决问题的办法。

但有一个问题是，同样意识到人生短暂，人生态度却未必相同。

李白——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 及时行乐

辛弃疾——了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 积极进取

3.曹操看到人生短暂，曹操持何人生态度？

“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。 因为他功业未成，急于实现人生理想，深感人生有限。

4.他要实现理想，迫切需要什么条件？——人才的辅助。

5.诗人如何表达对人才的渴盼？

a.借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。以一个姑娘对情人的思念表达对贤才的 渴求

b.借用《诗经·鹿鸣》中的句子“呦呦鹿鸣，食野之苹”美丽的鹿鸣叫着，悠闲地吃草，我有很多朋友，能够在一起欢聚一堂，演奏着迷人的音乐。作者写得何等美丽！

6.引来人才固然是好事，但用好人才更重要。结合鸿门宴相关情节，讨论刘项二人成败与用人态度的关系。

项羽：刚愎自用 乌江自刎

刘邦：虚心请教 成就天下

7.曹操如何对待人才？——我有嘉宾，鼓瑟吹笙，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的

8.“明明如月，何时可掇运用了什么手法？——比喻，诗人用月比喻人才，深情呼唤，天下

贤才，我何时才能得到你们呢？

显然这里忧的内涵是——贤才难得

9.师:诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？

—— “越陌度阡，枉用相存。契阔谈嬿，心念旧恩。”

10.曹操面对满座嘉宾，感谢他们的到来。看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？ ——当然是满心喜悦。

那他为什么还要“忧”呢？

——曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才，此处的忧为“功业未就”

11.曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？

—— “绕树三匝”句。“良禽择木而栖,贤臣择主而事”（见《三国演义》）。

12.绕树三匝句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？ ——没有贤主。

13.这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？

——其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！

14.诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到？ ——“周公吐哺，天下归心。”借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露

出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义上深远的。

15. “诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？

明确： 志 广纳人才

建功立业

统一天下。

五、艺术特色

1、巧用典故。

“青青子衿”——《诗经·郑风·子衿》

比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比

喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。

“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”——《诗经.小雅.鹿鸣》

贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他。

“周公吐哺，天下归心。”——《韩诗外传》

作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而

不遗余力的真诚态度。

“山不厌高，海不厌深。”——《管子.形解》

海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。

2、巧用比兴。

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的时光何其短暂。

“明明如月，何时可掇”两句喻得不到贤才的忧思不可断绝。

“月明星稀，乌鹊南飞”喻贤士们还没有归宿。

“绕树三匝，何枝可依”喻贤才尚在徘徊并急于寻找可依托的明主，流露出诗人惟恐贤士不来

的焦急心情。

“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”以山高海深比招纳人才的博大胸怀，用以虚心

待贤的周公自比，表示自己像周公一样厚遇贤士，使天下人才都

心悦诚服地归顺。

篇三：短歌行曹操拼音

Duan ge xing cao cao

短 歌 行 曹 操

Duì jiǔ dāng gē rén shēng jǐ hé

对 酒 当 歌， 人 生 几 何？

Pì rú zhāo lù qù rì kǔ duō

譬 如 朝 露，去 日 苦 多。

Kǎi dāng yǐ kāng yō u sī nán wàng

慨 当 以 慷， 忧 思 难 忘。

Hé yǐ jiě yōu wéi yǒu dù kāng

何 以 解 忧， 唯 有 杜 康。

Qīng qīng zǐ jīn yōu yōu wǒ xīn

青 青 子 衿， 悠 悠 我 心。

Dàn wéi jūn gù chén yín zhì jīn

但 为 君 故， 沉 吟 至 今。

Yōu yōu lù míng shí yě zhī píng

呦 呦 鹿 鸣 ， 食 野 之 苹 。

Wǒ yǒu jiā bīn gǔ sè chuī shēng

我 有 嘉 宾， 鼓 瑟 吹 笙。

Míng míng rú yuè hé shí kě duō

明 明 如 月， 何 时 可 掇。

Yōu cóng zhōng lái bù kě duàn jué

忧 从 中 来 ， 不 可 断 绝。

Yuè mò dù qiān wǎng yòng xiāng cún

越 陌 度 阡 ， 枉 用 相 存。

Qì kuò tán yàn xīn niàn jiù ēn

契 阔 谈 宴 ，心 念 旧 恩。

Yuè míng xīng xī wū què nán fēi

月 明 星 稀 ，乌 鹊 南 飞。

Rào shù sān zā hé zhī kě yī

绕 树 三 匝 ，何 枝 可 依？

Shān bù yàn gāo hǎi bù yàn shēn

山 不 厌 高 ， 海 不 厌 深 。

Zhōu gōng tǔ bǔ tiān xià guī xīn

周 公 吐 哺 ，天 下 归 心 。

作者简介:

曹操，东汉末年政治家、军事家、文学家。二十岁被举为孝廉，参加镇压黄巾起义，起兵讨伐董卓，先“挟天子以令诸侯”，后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权刘备联军击败于赤壁。他儿子曹丕称帝后，追尊曹操为魏武帝。精音律，善诗歌。其诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。著有《孙子略解》《兵书接要》等书。

短歌行鉴赏:

〔1〕曹操这首诗作于建安十三年(公元208年)。是时曹操已平定北方，率军南征至长江，与孙权决战。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平

浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒欢宴诸将。酒至兴处，他横槊(shuò，长矛)赋诗，吟唱了这首《短歌行》。《三国演义》第四十八回有当时赋诗情景的描写。〔2〕意谓：应对酒放歌，因为人生短促，能活多少年头？一解：对酒临歌，这种情景人生能有几次？“当”作“临”解。意思都是叹人生短促，时光易逝。〔3〕去日，过去了的日子。苦多，犹言恨多。〔4〕这一句承接首句，意谓在感叹时光飞逝之余，应当慷慨高歌，无奈忧思重重，难以释怀。〔5〕什么东西可以解除我的忧愁呢？只有酒了。杜康，相传古代最初造酒的人。这里作为酒的代称。〔6〕衿(jīn)，衣领。青衿，周代学子的服装。悠悠，绵长，形容忧虑不断。这两句是借用《诗经·郑风·子衿》里的句子，表示对贤才的思念之深切。〔7〕但，只。君，指贤才。沉吟，低声吟咏。所吟咏的，即《诗经》中的《子衿》诗。〔8〕呦呦，鹿鸣的声音。苹，艾蒿，草名，初生时可食。〔9〕嘉宾，尊贵的客人。鼓，弹奏。瑟、笙，两种乐器名。以上〔8〕〔9〕两句，引自《诗经·小雅·鹿鸣》。《鹿鸣》是欢宴宾客的诗篇，作者在这里表达自己期待贤者、招纳贤才的热诚。〔10〕掇，拾取。此句把贤者比作高空明月，可望不可即，喻人才难得。〔11〕从中来，犹指从心里生出。〔12〕陌、阡，田间小路。南北为阡，东西为陌。“越陌度阡”，指贤士远道而来。枉用，指贤士屈尊相从。这是客气话。存，问候，慰问。〔13〕契阔，久别。旧恩，往日的情谊。此句意谓：在今日的宴会上，与久别的贤士们促膝谈心，使我想起了往日的情谊。〔14〕乌鹊，乌鸦。〔15〕匝(zā)，周，圈。〔14〕〔15〕两句意思是还有大批的贤士像南飞的乌鸦，它们绕树徘徊，还没有选定最后的归宿。〔16〕哺，口中咀嚼着的食物。相传古代周公因忙于接待天下贤士，有时连吃饭都要吃吃停停。吐哺，把口中咀嚼的食物吐出来。(《韩诗外传》说周公“一饭三吐哺，犹恐失天下之士”。)

赏析:

自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、“不知老之将至”而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是因为他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是因为有这种思想，对于已经“越陌度阡”屈尊任用的，“契阔谈宴”，热诚相待；对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。

曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。读着“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。”这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切心情；读着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”你会感到诗人博大坦荡的胸怀。而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。

篇四：曹操短歌行

《短歌行》赏析

短歌行

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子矜，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。





《短歌行》赏析

自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、“不知老之将至”而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有 的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是因 为他感到年事渐高(时年五十四岁)，时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是因为有这种 思想，对于已经“越陌度阡”屈尊任用的，“契阔谈宴”，热诚相待；对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海 不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤

的政治家 的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。

曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。读着“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可 断绝。”这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切心情；读着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”你会感到诗人 博大坦荡的胸怀。而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。

《短歌行》是曹操的代表作之一，它抒发作者渴望招纳贤才，帮助自己统一天下的宏大抱负和宽广胸怀。根据史实和诗的内容来看，此诗当作于建安十三年（208）赤壁之战后，赤壁之战是曹操能否完成统一大业的关键，这次战役他虽然遭到失败，但并不灰心，人染要继续招贤纳士，唯才是举，以期壮大政治，经济和军事力量，再图进取。

作者巧妙的化用了《诗经》里《子矜》，《鹿鸣》二诗的成句，把年轻妇女等候情人的歌变成创业志士思慕贤才之辞，通过观宴嘉宾得歌辞，表达出招纳人才的迫切心情。全篇围绕“忧思”两字言志抒情，开头两句是引起“忧思”的缘由，结尾两句表达根除“忧思”的愿望。“明明如月”四句，谐音求贤不得而忧虑，立意深远。“月明星稀”四句，以乌鹊夜飞笔与贤士在动乱的社会中托身无所，十分贴切。

此时融叙事，写景，说理，抒情与一炉，并能相得益彰。情因景生，理以事明，含蓄蕴藉，意境清幽。通篇音韵铿锵有力，韵脚或八句一换，

获四句一转，语言质朴，自然，既摇曳以生姿，有错落而有致，能给读者以无穷的审美享受。

回答者： hantians - 魔法师 四级 2-28 21:16

对酒当歌①,人生几何？譬如朝露②,去日苦多③。慨当以慷④,幽思难忘⑤。何以解忧,唯有杜康⑥。青青子衿⑦,悠悠我心⑧。但为 君故,沉吟至今⑨。呦呦鹿鸣,食野之苹⑩。我有嘉宾,鼓瑟吹笙⑾。明明如月,何时可掇⑿。忧从中来,不可断绝,越陌度阡⒀,枉用 相存⒁。契阔谈宴⒂,心念旧恩⒃。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝⒄,何枝可依。山不厌高⒅,海不厌深。周公吐哺⒆,天下归心。

【注释】①对酒当歌:面对着酒和歌。当,也是面对的意思。 ②朝露:汉代人常以朝露比喻人的年命之短,可参看汉乐府《薤露》。 ③去日苦多:对过去了的时日太多而感到痛苦,亦即伤心人命短暂之意。 ④慨当以慷:当慨而慷。以,同而。 ⑤幽思:深藏着的心事 ,即“忧世不治”。 ⑥杜康:相传是我国最早发明酿酒的人,这里即用以代指酒。 ⑦青衿:周朝时学子的服装,用在诗里代指学子, 这里是指有智谋、有才干的人。衿,衣领。 ⑧悠悠:形容思念的深沉和久长。 ⑨沉吟:低声吟咏,指深切怀念和吟味的样子。《诗经 ·郑风·子衿》里有一段说:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”原是一首写男女恋情的诗,曹操在这里把它加以变化, 用以表示自己对贤才的思念。 ⑩苹:艾蒿。 ⑾鼓:弹奏。《诗经·小雅·鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 这是一篇诚恳热情地欢宴宾客的诗。曹操在这里取其成句以表示自己期待贤才的热诚。 ⑿掇:同辍(Chù0),停止,断绝。月光不

可阻塞断绝,以比喻人的忧思不能抑止。掇,一作拾取、捉取。以月光不可捉取比喻忧思不可排除。 ⒀越陌度阡:古谚有所谓“越陌度 阡,更为客主”,是说友朋之间互相过从的事；曹操这里用其成句以言贤士之远道来投。 ⒁枉用相存:如同说“屈尊贤士们来光顾我。 ”枉,枉驾,屈驾。存,存问。 ⒂契阔谈宴:即宴谈契阔,在欢乐的宴会上畅叙离别怀念之情。宴,同讌。契阔,本义是两件东西放在 一起的相合(契)与不相合(阔),后来用以代指人的会合与离别。这里用为单指离别。 ⒃旧恩:旧日的友好情谊。 ⒄匝(zā扎) :周。乌鸦绕树无枝可依,以喻乱世中人才的无处依托。当时中原地区战乱频仍,有许多人士南逃依附刘表或孙权。 ⒅厌:满足。《管 子·形势解》:“海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能成其高；明主不厌人,故能成其众；士不厌学,故能成其圣。”曹操的“山 不厌高,海不厌深”就从这里化来。 ⒆吐哺:吐出口中正在咀嚼的食物,指中途停止吃饭。《韩诗外传》卷三记载周公曾说:“吾,文 王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”《史记·鲁世家》 中也有与此大致相同的文字。这里曹操显然是以周公自命的。

【赏析】

《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在 大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊立于船头,慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。

这是一首很有名的诗,苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它,后来经过小说家

渲染,更是家喻户晓了。但此诗究竟写什么？唐代吴兢说 它“言当及时为乐”(《乐府古题要解》)。罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩,说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆,预示他 赤壁之战的失败。这些说法都没有说到点子上,我认为还是清代张玉谷说得对:“此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。”(《古诗 赏析》卷八)陈沆也指出:“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”

“对酒当歌,人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝 而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世 不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力, 干一番轰轰烈烈的事业。魏源说得好:“对酒当歌,有风云之气。”

历来创业雄主深知一条成功之路,要治国平天下,首先要有经天纬地之能人。马上得天下的汉高祖唱《大风歌》曰:“安得猛士兮守 四方!”这是他发乎其中的心声。此时曹操,“方其破荆州,下江陵,顺流而东也”,他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。所以,当此 月明星稀之夜,“酾酒临江,横槊赋诗”之时,不禁一吐其求贤若渴之情了。

“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深 情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手

篇五：曹操《短歌行》教案

超世之杰，非常之作

——曹操《短歌行》赏析

二〇一一年一月

超世之杰，非常之作

——曹操《短歌行》赏析

授课对象： 教学目的：了解曹操和建安文学特点，掌握《短歌行》的诗 歌内容和情感，感悟作品的深刻内涵和魅力。

教学内容：一、作家作品介绍

二、《短歌行》内容分析和情感把握 三、《短歌行》的深刻内涵

教学重点：诗歌内容和情感、深刻内涵

同学们，在中国历史上有一位盖世英雄，一直是一个有争议的人物，特别是在政治上毁多誉少，生前被政敌骂为?名为汉相，实为汉贼?，后世被人指为?谋汉篡逆?、?巨奸大滑?。但，也不断有人为他翻案，毛泽东和鲁迅就对他极为赞赏。他是谁呢？他就是东汉末年至三国时期的曹操。

汉献帝建安十三年（公元208年），借着官渡大战胜利后的声威，以及成功统一北方后形成的昂扬的战斗意志与雄厚的军事实力，曹操亲自率领大军南下，列阵长江之岸，要一举荡平孙权刘备的势力。大战前夕，曹操设宴犒劳众文臣武将，酒宴进行至半夜，忽然听见夜空中传来鸦鹊的叫声，一会儿，此情此景激发了曹操的灵感和思维。他手持长矛走出营帐，面对浩瀚的天宇和苍茫大地，当场赋诗一首。这就是今天我们要一起学习的《短歌行》。

一、超世之杰与非常之作

我们先来看一段视频，是影视作品中对这首《短歌行》的演绎。

(插入视频)

这段视频中，扮演曹操的是张丰毅，他吟诵的《短歌行》，《短歌行》这首诗歌传递给我们的就是这么一种感觉。诗歌的这种特点，与曹操的胸怀和气势有关，与当时的社会背景、文坛特点有关。

东汉末年，阶级矛盾非常尖锐，连年战乱，社会动荡，农业生产遭受严重的破坏。我们常说，时势造英雄，在这么一个动荡不安，民不聊生的时代中，涌现了一批胸怀宏伟抱负、奋发努力、富有作为的英雄人物。曹操就是其中最为耀眼的一位。

曹操，字孟德，沛国谯(今安徽亳州)人，公元155年—220年，东汉末年著名的政治家、军事家和文学家，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。

《三国志》作者陈寿评论曹操是?非常之人, 超世之杰?。这是非常高的一种评价。

曹操在北方实行了抑制豪强兼并、大兴屯田、兴修水利、用人唯才等一系列进步的政策，促进了当时的农业生产，使残破的北方日渐恢复，同时壮大了自己的力量，统一了北方。在他有生之年，奠定了统一南方的物质基础。

曹操一生戎马倥偬，在汉末风云突变的乱世中纵横驰骋三十年, 成了一方霸主。他还精于兵法，著有《孙子略解》。从军

事理论到战争实践, 都取得卓越的成绩。

不可否认，曹操是个不折不扣的英雄人物，不管是历史上的曹操，还是在小说中用艺术处理手法突出放大了他的?奸诈?一面的曹操。曹操具有雄才大略，具有宏伟的抱负。他站立的高度是远超一般人的，他的境界也是一般人难以达到的。在当时而言，可谓独步天下的英雄，一位?超世之杰?。

这样一个英雄人

物，在当时而言，还是一位独步天下的作家，他是当时建安文学的代表性的人物。

建安是东汉末年汉献帝的年号,公元196年—公元220年。当时的文学领袖都是曹家人物,著名的?建安七子?如王粲、孔融、陈琳等也大都死于建安年间,建安时期的一些文人，多受曹操的影响，有一颗热情的心，想干出一番事业。这些文人都有不平凡的人生经历，社会动乱、民不聊生、国家危亡，更加激发他们的创作热情，想建功立业，实现宏伟政治抱负，开辟一个新时代。当时的很多作品有着共同的特点：风骨遒劲，并具有慷慨悲凉的阳刚之气。这种独特的风格被称为“建安风骨”。

在这一时期的文学舞台上，曹操是当之无愧的领衔主演，他的作品正是?建安风骨?的典型作品，像《短歌行》、《蒿里行》《龟虽寿》、《观沧海》等诗歌流传很广。毛泽东对曹操的诗歌赞叹不已：“我还是喜欢曹操的诗，气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”《短歌行》就是如此的一首诗歌。

《短歌行》是汉乐府曲调名。古代很多文人都用这个乐府旧题进行过创作，作品很多，但以曹操的作品最为出名，他的这首诗歌正如毛泽东的评价：?气魄雄伟，慷慨悲凉。?堪称?非常

之作?。究其原因，可能就与英雄人物的那种胸怀、气魄有关，与棱角分明、慷慨悲壮的建安风骨有关。

二 、慷慨激昂的《短歌行》

（一）内容分析

忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。?

《短歌行》是汉乐府曲调名，属《相和歌〃平调曲》。这是一首四言诗，全诗共32句，八句为一层次。我们就按照这个层次，八句八句地进行分析。

忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。?

当：对着。去日：过去的日子。苦多：恨多。苦：感到痛苦、烦恼。慨当以慷：即为?慷慨?，这里形容歌声激越。

这八句的意思是：

面对美酒与乐歌，人生短促日月如梭。

好比早晨的露水，苦于过去的日子太多了！

席上歌声激昂慷慨，内心的忧愁长久难以散去。

靠什么来排忧解闷？唯有喝酒方可解脱。

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