把关雎改写成小故事

篇一：关雎的故事

关雎的故事

注：我在读《诗经》后发现有些诗的意境很美，但诗意有些读者读不懂，自己根据诗意结合自己的想象，写成小故事，供读者阅览，并请指正，谢谢浏览。

原诗：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右茅之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

在夏天的一个中午的河边，雌雄两只王雎儿在柳树上嘧嘧的对唱着，树下躺着一个看上去约有十四五岁的漂亮小伙子，小伙子目不转睛的看着河中的沙洲，奧原来沙洲边有一个约莫十三四岁身材十分匀称的姑娘，她左手提竹篮，右手捞水中的长短不一的荇菜，过了一会儿姑娘捞满了一篮的荇菜，抬起了头，小伙子惊讶的发现这个姑娘的模样十分俊俏，觉得比奶奶故事里的妖妃妲己还要好看，简直是美极了，小伙子用力揉揉自己的眼睛是不是看花了眼，仔细再看还是那个美丽的姑娘，那姑娘抬起头后看到了河边树下的小伙子，说：“小哥，你的羊都跑了。”小伙子红着脸不好意思地说：“谢—谢谢，我放羊去了”。小伙子心想我要是能娶到这麽美丽善良的姑娘该多好啊！

晚上回到家，吃过晚饭，小伙子也没心思吃，扑拉了两口饭，就躺到炕上，辗转反侧，怎么姑娘俊俏的脸庞总是浮现在他面前，挥之不去，搅得他怎么也不能入睡。想跟父母说出娶她为妻，又怕她家不愿意······几天来小伙子总是来到河边，想再一次见到这位姑娘，可每次都是高兴而来，扫兴而归。小伙子相思真苦啊，他想啊想，念啊念，小伙子这几天夜里睡不着，白天吃不香。这天晚上小伙子吃了几口饭后，就又无精打采的上了炕，不知过了多久，小伙子就又在那棵树下，姑娘也又在那河中的那个的沙洲边出现了，今天小伙子看到

姑娘穿着漂亮的红衣绿裤，还是在水中熟练的采那长短不一的荇菜，小伙子从树下站起来弹着手中的琴瑟，来到姑娘的身边，向姑娘诉说这些天对她的思念和爱慕的心情，姑娘听后羞色的点点头，心花怒放的小伙子这才发现从后边又走出一群少男少女，大家一起敲着钟鼓，弹着琴瑟围起小伙和姑娘大家翩翩起舞，跳了起来。姑娘也放下竹篮和小伙手拉书同大伙跳了起来，大家欢乐的跳啊唱啊，一起为姑娘小伙而欢唱······

2011年6月21日司马并诸葛写于家中

篇二：关雎

关雎

《诗经》里的关雎是一首情歌，写一个男子思慕一位女子，并设法去追求她。这里我要写的关雎，却是一位女子偶遇令自己倾心一世的男子的纯美的爱情故事。若说是爱情故事，却倒也算不上，只确切地说是初恋的那种感觉带给我们的一世的美好。这也是我为什么要把作品命名为关雎的缘故。只为那抹倾心的美好。

女孩当年十五岁，青涩的年华。他和男孩是在一个暑期的补习班相遇的。一个再普通不过的早上，女孩略带些困意的惺忪着眼，突然，女孩眼前一亮，一个男生兴奋了他的眼球，那是他村里的，也是她的小学同学。很快，男生也看到了她，两人便热情的打招呼，聊了一阵。和小学同学一起走进来的还有另外两个男生。女孩找其中一个忘了好久。虽然从未见过，但觉得分外的熟悉。看着他，整个人都很温暖。当然那时，女孩还不知道什么是爱情，只是觉得看到那个人，心底会娇羞出一朵美丽的花。

和男孩相见，让女孩的生活漾起了一丝波纹，但很快就一切又平常起来，他们并没有什么进展，也没有任何机会讲话，女孩经常会特意留意一下男孩，只因为看着他，眼睛里会露出一些异样的光芒。男孩好似不经常来上课的，但有一段时间也是常来的。不过这对女孩并没有什么影响，因为天真的女孩是不知道什么是爱恋。

一次中午吃过饭，女孩和好朋友顶着毒辣的太阳在街上走着，两个人打算赶去图书馆歇息乘凉。突然，对面两个男生迎面走来，我想如果是别的男生女孩肯定不会留意。恰恰其中一个就是那个能勾起女孩幻

想的男孩，男孩亦是和朋友信步走来，女孩格外注意了下，男孩脸上布满着羞涩，头稍底下了点，倒是他旁边的朋友乐呵呵的跟他讲着话，其中女孩听到了一些：你们俩都、、、。然后就擦肩而过了。很多年以后，女孩回忆起当时那个场景，觉得那个时刻停留了好久，足以让女孩看清男孩的一切。那一刻，一个大胆奇怪的想法出现在女孩脑中，上一辈子，月老一定把红线牵在了她和男孩之间。

和男孩的擦肩而过让女孩心里美了一下，但这以后，以后又平常的不能再平常，女孩和男孩连个招呼都没打过，但女孩仍会不时地想下男孩，她日后说起那段时光，说自己想起男孩便会傻傻的心里甜起来。 时间过得很快，短短的十五天的不惜生活画上了句号。女孩在家呆了些天，便去迎接了自己的高中生涯。以后的日子里，女孩仍会不时地想起男孩，有时候在睡前，有时候是学累了趴在桌子上休息时。总之，在无数个时间段里，男孩青涩的微笑一次次绽放在女孩眼中，那个时刻，女孩便会傻傻的笑起来。

后来的后来，女孩考上大学，谈恋爱，工作，结婚生子。女孩平安，幸福的度过人生的一个个重大阶段，她再也没有见过男孩，但女孩仍会不时地想起男孩。

篇三：关雎

关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

[1]⑿⒀⑾⑻⑼⑽⑸⑹⑺⑴⑵⑶⑷

《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。

当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。

《关雎》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《关雎》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，

当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。

这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”

固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单（当然首先要有饭吃），而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”（《论语》）所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:把关雎改写成小故事)统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。

由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。 [1][

篇四：关 雎

关 雎《诗经》（九上）

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。1、《关雎》中表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情，其中被我们常用来形容美貌女子的诗句是：窈窕淑女，君子好逑。

2、《关雎》是一首爱情诗，其中的“”已成为人们追求爱情的 口头语。

3、《关雎》中醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句子：

4、《关雎》中表现主人公苦苦思慕荇菜之女，而又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子：寤寐思服，辗转反侧。

5、《关雎》中诗中描绘劳动场景的诗句是：左右流之、左右采之、左右芼之。

6、《关雎》中在幻想中得到了心上人，想象和她结婚时的热闹情景：窈窕淑女，钟鼓乐之

7小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘，《关雎》一诗中的 这两句就是佐证。

十九、蒹 葭《诗经》（九上）

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 1《蒹葭》一诗能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句是：之 宛在水中央2《蒹葭》一诗中表明爱的路上困难重重，道路曲折。追求所爱的坚强意志的诗句是：从之，道阻且长。

3《蒹葭》一诗中描绘秋日的清晨冷寂与落寞的诗句：

4今天，常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：所谓伊人，在水一方。这两句已被谱上了曲演唱，成为了歌曲的一部分。

5《蒹葭》一诗中用反复吟咏的形式创造可望而不可即的虚幻意境，蕴涵执着、炽烈的相思之情的句子是： 宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中沚。

6《蒹葭》一诗中说明爱的路上困难重重，道路曲折。 7《蒹葭》一诗中“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。

课题：24《关雎》《蒹葭》 主备：罗有志 审核：罗有志

姓名： 班级：

学习目标

1. 了解《诗经》朴实清新的艺术风格，体会反复咏唱的章法。

2. 理解和体会诗中所表达的美好情感，了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3 背诵并能默写诗歌。

一、预习导学

【链接材料】——关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗

三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”，《毛诗序》称之为“六义”。

据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成，称为十五国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

1.注音：

雎鸠（ ） 窈窕（ ） 逑（ ） 荇（ ）菜 寤寐（ ） 蒹葭（ ） 伊人 （ ） 溯洄（ ） 湄 （ ）

跻 （ ） 坻（ ） 涘 （ ） 参差 （ ） 琴瑟 （ ） 芼 （ ）

2.解释词语

窈窕 左右流之 寤寐 蒹葭 参差

琴瑟 采采 未已 苍苍 思服

二、探究展示：

1、朗读诗歌，根据注释与借助工具书，弄清课文的意思。

2、说说这两首诗各写了什么内容，并体会在描写上有什么特点。

3、理清《关雎》、《蒹葭》结构

三、练习反馈

（一）《关雎》

①1.本诗以 起兴，写出了一个男子对女子的美好感情。

②本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是 。

③本诗表达了什么样的情感？

（二）《蒹葭》

①本诗选自《 》，是一首典型的 （内容）诗。

②本诗以 起兴，写出了追寻伊人不得的苦恼心情。

③本诗塑造了一个什么样的人物形象？

6、评析两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。

7、《蒹葭》一诗景物描写的作用是什么？

教学课题：《关雎》

教学时数：一课时

教学方法：讨论法 启发法

教学教师：周东红

教学目标：

知识与能力：

了解赋、比、兴的艺术表现手法和重章叠句的结构特点。

过程与方法：

把握全诗感情基调，准确、流利、有感情地朗诵全诗，在品读中体会诗歌丰富的内涵。 通过朗读、探究、对话与合作交流的方式，品味文章语言，把握作者观点。

情感、态度、价值观：

理解《关雎》所体现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活，把握正确的爱情观。

教学重点：

1、在诵读中体会本诗的内涵。

2、了解兴的表现手法。

3、用对照品析字词，丰富语言，提高鉴赏能力。

4、训练快读快背，提高背诵优秀诗作的能力。

教学难点：

1、双声叠韵连绵词的运用

2、正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。

教学准备：1、多媒体课件；2、教学设计；3、说课稿

教学过程：

【教学设想】

《关雎》

是一首古老经典的爱情诗歌，

尽管其中有些诗句人们耳熟能详，

但对于初三学生来说，真正理解起来却并非易事。因此，本着“以学为主”的原则，这 次课堂教学就化难为易，化繁为简，采用了“一诗四读”的方法——吟读，译读，品读， 唱读。换一种说法就是：大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地唱读。 教学过程：

一、设置情境，激发兴趣。（导入新课）

俗话说：爱美之心人皆有之。面对美好的人或物，都会产生爱慕之心。现实生活中，我们常常把心中爱慕之人称为“梦中情人”。《关雎》这首诗便惟妙惟肖淋漓尽致地展现了一场对“梦中情人”的浪漫的追求。那么追求的过程是如何的？追求的结果又是怎样的？让我们一起走进《诗经》，走进《诗经》开篇的第一首《关雎》。

二、资料助读

多媒体显示以下内容：

《诗经》，原称《诗》，是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇，所以又叫《诗三百》 。分为《风》（160篇）《雅》（105篇）《颂》（40篇）相传为孔子所编订，后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。

《诗经》的“六义”

1、三大基本内容

“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。

“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。

“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。

2、三大表现方法

“赋”：即直接表达自己的感情（陈述铺叙）；

“比”：即对人或物加以形象的比喻.

“兴”：即借助其他事物作为诗歌发端,以引起所 要歌咏的内容.

三：新授课

1、题目简介：雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。

2、吟诵《关雎》

注意读准下面字音。（检查预习，叫学生朗读，教师指导纠正字音）

睢鸠(jū jiū)一种水鸟。

淑（shū)女：文静美好的样子。

窈窕(yǎo tiǎo)：文静美好的样子。

好逑(hǎo qiú)：配偶。

参差（cēn cī）：长短不齐。

荇莱(xìng)：一种可食的水草。

寤寐(wù mèi)：这里指日日夜夜。寤，醒时。寐，睡时。

芼(mào)：挑选。

3、范读《关雎》

教师运用多媒体播放音频文件，学生注意朗读节奏。

4、趣译《关雎》

（1）教师指导，学生试着翻译重难点字词。

（2）教师点拨，学生集体翻译《关雎》这首诗歌。

5、赏析《关雎》

（1）多媒体显示：这首诗讲了一个什么故事？生交流讨论。

生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思。

生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。

生3：他弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。

明确：这是一首爱情诗，写的是一个男子对一个女子的爱恋，思念、追求过程以及他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。

（2）浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，请找出文中写景的句子，并用自己的语言发挥想象力描绘出来。

明确：关关雎鸠，在河之洲。

参差荇菜，左右流之。

……

（3）统领《关雎》全篇的诗句是哪一句？(这句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语。)

明确：窈窕淑女，君子好逑

（4）诗中的男子为何会爱上这位女子？

明确：参差荇菜，左右流之;左右采之；左右芼之；

（5）诗人又是如何表现自己的爱慕之情的？请找出相关语句。

明确：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，

寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。

（6）他们爱情的结局（幻想）是怎样的？

明确：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

6、这首诗歌的主要艺术特色

（1）、“起兴”。“兴”是触景生情，借助于其他事物引出所要表达的内容。

（2）、重章叠咏，一咏三叹。起到了加重感情，增强节奏感的艺术效果。

四、课文小结

《诗经》的“六义”及诗歌主要内容。

五、布置作业

1、背诵并默写这首诗。

2、讲述一个有关爱情的民间传说或摘抄一首你喜欢的爱情诗。

六、板书设计

1、《诗经》的“六义”

（1）三大基本内容

“风”、 “雅”、 “颂”、

（2）三大表现方法

“赋”、“比”、 “兴”

2男主人公情感发展脉络：

爱恋——相思——幻想

篇五：关雎练习

《关雎》

1。

2、诗中抒发“求之不得” 7．这首诗表现了我国古代劳动人民怎样的思想感情？（2分）

8．诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用？（2分）

1．诗中写河洲的水鸟，写采摘荇菜，起什么作

用？

2．诗中描写感情波澜的诗句是_

3．谈谈你对“琴瑟友之”的“友”字的理解。

1、对下列诗句理解分析不正确的一项是：（ A ）

A、“关关雎鸠，在河之洲”

两句运用比喻手法，说明淑女、君子在河滩幽会，营造一种幽静的氛围。

B、“参差荇菜，左右流之”两句反复使用，增强了诗歌的节奏感，也反映了古代民歌的特色。

C、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋，十分生动形象。

D、“寤寐逑之”中的“寤”和“寐”分别指醒来和睡着，可见君子思恋之苦。

2

3、结合你平常所学，谈谈你对文中“君子”“淑女”的理解。

4、诗中被后人常引用的名 蒹葭 《诗经》

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