中国山水盆景精品欣赏

篇一：中国山水盆景

中国山水盆景

中國的山水風景世界聞名，可說無山不秀，有水皆麗。中國人對大自然，是以天地為心的態度去接納自然。因為嚮往與喜愛，所以就想接近、想在家中也能分享到大自然的山光水色；於是便採用紋理不同、外形優美、千姿百態的石材為主，綴以樹木、亭樹、舟橋、人物、鳥獸、青苔等；經精巧的構思，運用縮龍成寸的藝術手法，將大自然中的美景，巧妙地佈局成一幅幅的山水景觀，放置於淺水盆中，讓山水相映，渾然成一體，因而創作的盆景稱「山水盆景」。

室內有了「山水盆景」，人們可生活在「咫尺之內瞻萬里之遙，方寸之中辨千尋之峻」的聯想中，享受到太華千尋與江湖萬里之樂。 「山水盆景」的種類

山的名目有巔、嶺、岫、崖、巖、巒等。依其形態的不同，各有特色；或挻拔、或嵯峨、或磅礡、或渾厚、或顧盼、或朝揖，均極富情趣。山水盆景依構造佈局可分為：獨峰式、雙峰式、群峰式、海島式、懸崖式、峭壁式、峽谷式、溪澗式、劍山式、段層式、瀑布式、湖沼式等。

山水盆景依其製作形態可分為：盆中盛土無水者稱「旱盆景」；置於水盆中，無陸地的稱「水盆景」；有陸地又有水者稱「水旱盆景」；有土無水，以細砂象徵水面的稱「旱盆水意」。

山水盆景依其視覺感有謂三遠：自近山望遠山謂之「平遠」，自山下仰望山巔謂之「高遠」，自山前而窺山後的則謂之「深遠」，指

自然中的山水有高度、深度、寬度變化之意。

如何選擇石材

中國人是個愛山愛石的民族，原因是石性堅硬不移，長存天地之間，其形狀崢嶸雄奇，並深具藝術性。大自然中的石，因其結構成份不同，本身已有各種不同的造形，又經風、雨、冰、霜及河中砂割水磨，所以其質地、皴法、石皮與石肌都不同。

地球表面的岩石依其形成的原因可分為：火成岩、水成岩、變質岩三種。石依其質地可分為硬石及鬆石：硬石質地堅硬，如鐘乳石、、硯石、龜紋石等，硬度在四度半以上，六度以下，以有重量感，石質的凝結度高，質地緻密、圓滑者為佳；鬆石如砂積石、砂片石，石質疏鬆，較軟，容易風化及破損。

又依其石面的「藝」包括：

石皮與石肌 石受沖擊，石皮較軟部分自然脫落成石肌，較硬部分則變成圓滑而有光澤。

蜂巢及梨皮 石在地下深處受高熱或與瓦斯、熱水等接觸而變質，石面產生如蜂巢或梨皮的小孔。

米 點 石面有米粒大小隆起。

皴 依其皴法可分為解索皴、披麻皴、折帶皴、卷雲皴、大小斧劈皴、亂柴亂麻皴等。所謂的「皴」字，就是岩石表面的紋理，也就是質紋。冬山石有類似的石質。

皺 石面有波浪形褶曲。

條 痕 石面有凹凸蛇形般條痕。

系 掛 石英脈貫入岩石中，產生動感的景致。

明朝龔賢曰：「石最忌蠻，亦不宜巧，巧近小方，蠻無可取。石不宜方，方近板。更不宜圓，圓為何物，妙在不方不圓之間。」可知圓石要有稜，方石要有層。除了注意「質」、「形」、「色」三要素之外，還有所謂「賞石五德」：「透」、「漏」、「瘦」、「縐」、「醜」──「透」：石面有洞道可互通；「漏」：石上有洞，凹凸起伏，四面玲瓏；「瘦」：表現石形堅固挺拔的氣勢；「縐」：石面的紋理千變萬化；「醜」：千狀萬態，拙樸怪靈。選石最好也選「奇」、「秀」──「奇」：是靈巧脫俗，「秀」：含毓秀氣韻，有遺世獨立之感。

「山水盆景」選質地堅硬、紋理美觀、奇特優雅能穩定置於盆中，以未經切割的山石為上品。當然也可以選擇質地疏鬆，易於切割、雕琢的石，這種石材易吸收水分長苔，點綴種植較易養活。 「山」無「水」不媚

山與山石，一柔一剛，一虛一實。以山石的嵯峨，襯以悠悠之碧波，更顯出大自然的絕美。水是生命的泉源，可激發人們思緒的馳騁，故有「水令人遠」的說法。山以水為血脈，水得地而流，地得水而柔。山主靜，水主動，水的流動使山顯得有生氣，所以說「山得水而活」。山石或雅石中，如果有凹窪聚水的造形，人們馬上聯想到湖、塘的景色，故「山能令人柔」。在「素園石譜」中，就有「銀河秋水」的形容，可見其柔美。

「山」、「水」、「盆」、「几」相輝映

「水盆」在山水盆景中，占很重要地位，有陶器、瓷器、銅器等種類。中國水盆以白交趾、青交趾、海鼠、鈞窯為主。但一般說來，以白交趾最受歡迎。「几」，就是放置的桌子，最好使用紫檀、黑檀、花梨等木製成的較精緻，可襯出山水盆景的高雄。水盆與桌子大小比例要勻稱，水盆約桌子的三分之二大比例最美觀。

至於山石與水盆的配合，以山石主峰所占的面積是水盆的三分之一為宜。大些的山石可搭配深一些的水盆，低一點的山石則放置於淺一些的水盆中。盆中放置的砂，不要太白，才自然。

石在盆中的佈局很重要。石的走勢（氣、向）向左，則石應擺在盆的右邊，稱為「氣往左流」。石向在右，則石擺在盆的左邊，稱為「氣往右流」。石的整體氣勢要往上，並往前略傾，稱為「氣往內納」；往後倒則「氣往後洩」，觀看不雅，無穩定感。創造盆栽樹冠時，樹冠也宜略向前傾，是同樣道理。

山水盆景，如果要佈局成遠景的景觀，其山形有單峰、雙峰、連峰、重疊山等。因為是遠景，所以其重點在於欣賞山的氣勢與韻味。佈局時，特別注意山與山間的高低比例及山巒的氣韻和流暢之美。 單 峰 時 可放置於水盆的四比六或三比七的位置。山選雄偉有氣勢，山的稜線有動感的為佳。山的四週可放水或土、砂等。 雙 峰 時 主峰與副峰高低的比例，大約二比八或三比七最佳，一前一後略疊。

連 峰 時 因山峰連綿，注意前峰不可高過後峰，以免相遮。山的坡度，由低而高，緩緩上昇，看起來覺得山連山，綿延不絕。

重疊山的佈局 因其山座與山峰重疊，由低而高，由近而遠，山的稜線要自然起伏，兩端山的數尾要自然，略向前彎，有起有止。 山水盆景要佈局為近景時，要特別注意石的細部變化、流向、及石質、草木生長、溪流走向等。例如佈局成一座平台石，上有老翁垂釣，老翁側面一山峰，山勢連綿連接平台邊，遠處則有一叢水草，三兩隻白鶴悠閒地停留其上。

佈局時注意事項：

(1) 主峰要比副峰生動有氣勢。

(2) 石勢兩端要略向前彎。

(3) 山頭部分不可向後傾，以免喪失氣勢。

(4) 避免山峰的比例不佳，走勢零亂。

(5) 飾物不可過多，以免顯得雜亂及俗氣。

(6) 山腰與山麓之間不可太寬及太肥厚，以至於失去修長及韻味。

(7) 選擇長、薄的盆缽，以顯景觀之寬廣。

石不論佈局多少個，遠近、前後的配置要活潑不呆板，形雖離而氣不斷，看起來要統一調和成一體。總之，山、水、盆、几要調和，才能構成整體美。

樹、飾物與青苔

樹

樹為山之衣。西方人將樹的功能只看做實用、觀賞、乘涼、藩籬等。而中國人欣賞樹除了上述功能外，還把自已的感情、思想寄於其

篇二：中国盆景欣赏及制作之二

中国盆景分类的方法较多，还没有一个严格的统一标准。盆景研究者一般根据取材和造型的不同，分为两大类:以树木材料为主，称为树木盆景(或称树桩盆景)以山石材料为主，称为山水盆景 (或称山石盆景)。

（一）树桩盆景

1．树桩盆景的定义

把

木本植物栽在盆中，经过修剪、绑扎整形的艺术加工造型过程，和精心的栽培技术管理，使它成为古雅奇伟的树木缩影的盆景，一般控制使茎干矮小、枝丫虬曲，悬 根露爪、姿态苍老、树龄数十年或百余年，有些达数百年而高度仅有一尺多或几尺。这是因为制作时，选取野外山林或苗圃中已生长多年，初步具备盘根错节、茎干 粗矮、易于成形的老树桩作素材来培植，故称树桩盆景。

2．树桩盆景的特点

以树木为主体材料，种盆造型取景者，统称为树木盆景。过去习惯称为树桩盆景（简称“桩景”）。 树木是有生命的植物体，在其生长过程中，随着树龄的增长，季节的更替，而产生不断的形态变化。不同的树木种类，其取景的内容则千变万化，有的以露根、虬干 取胜；有的以叶形、叶色见长；有的以花果取景。树姿则力求古朴、秀雅、苍劲、奇特，色彩要丰富，风韵要清秀，这是树木盆景造型艺术的基本要求和技巧。

树木盆景是大自然树木优美姿态的缩影，一般宜于选取植株矮小、枝密叶细、形态古雅、寿命较长的树种为材料。盆栽后，再根据它们的生长特性和艺术要求，经 过攀扎、整枝、修剪、摘叶、摘芽等技术措施，创造出较之自然树姿更为优美多彩的艺术品。虽然高不盈尺，却具有曲干虬枝、古朴秀雅、翠叶荣茂、花果鲜美等特 色。

树桩盆景着重表现树干、树冠、树根和枝叶、花果等整体姿态线条的构图美，有些树桩盆景能开出鲜艳美丽的花朵，尺度比例好，确是锦上添花的好作品。但不能 因为追求花果而偏废姿态，如果植株姿态不好，就不能算是好作品，甚至不能称为盆景。所以，树桩盆景首先要着重姿态造型，力求做到古朴秀雅，苍劲健茂，体型 虽小而空间感觉却颇大，达到“藏参天复地之意于盈握间”的意境。

3．树桩盆景的规格

树木盆景的规格有大小之分。树桩盆景按其大小高度，共有五种规格。特大型的高度超过150厘米，大型的80-150厘米，中型的40-80厘米，小型的10-40厘米，高度不足10厘米的称微型盆景或袖珍盆景。其中最小的一类称为微型盆景，又称“掌上盆景”。由于盆域狭小，取用材料的特点是体积微小，造型细腻，制作精致，线条简练、能充分体现出微型盘景的艺术美。（横斜、偃卧、悬崖等型的，以它的枝干伸展长度为准。）

树桩盆景常以孤树为主体，也有二株、三株和多株拼成丛林式的，单株的又有一株双干或一株多干式，有时也配以奇石，或人、物陶瓷模型，或作相应的地形处理以增树势。

4．树桩盆景的类型

树桩盆景根据所用植物材料种类的不同，按照观赏特性的差异，分为松柏类、杂木类、叶木类、花木类、果木类、蔓木类等。

（1）松柏类

松柏盆景是以裸子植物松柏类的树种材料，进行培育造型而形成的。其特点是姿态古雅苍劲，朴拙奇特，叶如针刺，耐旱耐寒，寿命较长。造型手法是师

法自然， 或独木挺拔，或双木结对，或三五成丛，往往采用“参天覆地”、“高低参差”的高干式大树型。柏类盆景则常采用扭筋换骨，枯峰露顶，以表现其古拙奇态。松柏 类盆景材料丰富，常用的有五针松、黑松、白皮松、黄山松、金钱松、龙柏、桧柏、铺地柏、真柏、罗汉柏、矮紫杉等树种。

（2）杂木类

杂木盆景是以阔叶树种为材料，取姿态奇特、枝叶挺秀、寿命长且适应性强者，经过精心培育，加工造型而形成的一类盆景。杂木盆景往往从山野采掘野生树桩， 养胚上盆，在较短时间内，可加工成提根露爪，盘曲苍老，枝干虬曲，叶小花繁，风致宜人的桩景。常用的树种有榔榆、黄荆、黄杨、雀梅、九里香、福建茶、榕 树、平地木、水杨梅等。这类盆景多讲究姿态美和风韵美，以古朴秀雅取胜，选材极为重要。一般人工育苗繁殖较少，而山野采掘老桩较多，一旦上盘，即成佳品， 故素有“本是山野物，今日案头芳”之说。

（3）叶木类

叶木盆景以树形优美、枝叶密生、叶形奇特、叶色丰富而多变的树种为材

料，突出观叶效果的一类盆景。常用的材料有红枫、鸡爪槭、三角枫、卫矛、波缘冬青、 十大功劳、银杏、枸骨、苏铁、棕竹、凤尾竹等树种。这类盆景不仅观叶，也兼有其他方面的观赏效果。但以鲜艳悦目的叶色、雅美新奇的叶形为其主景。叶木盆景 有常绿树类，四季常青，终年可以观赏。也有落叶树类，随着季节的变化，呈现不同色彩，虽寒冬叶落，仍可观赏其寒树景象。

（4）花木类

篇三：中国泉州精品盆景欣赏

泉州精品盆景欣赏

泉州属亚热带地区，古称“温陵”，植物资源相当丰富。盆景以树桩为主，水石次之。树桩盆景的素材主要有榕、榆、福建茶、九里香、朴树、梅和罗汉松等，其中以榕树为盛，榕景为秀。它以精湛的技艺体现了文化名城高度的文化素养，享有“榕景独传”的美称。

泉州盆景的代表作有《凤舞》、《故乡的回忆》、《蟠龙》、《经天纬地》、《玉屏呈翠》、《独木成林》、《平步青云》、《蟾宫桂影》、《灵运临风》等一批在国内外荣获大奖的优秀作品。

《古榕丰姿》

作者：康日照

早就听说康日照先生是泉州有名的盆景专家之一，是日来到康先生家中，即被露台上大大小小的盆景所吸引。当中最引人注目的就是这株被安放在一个旋转架台上的《古榕丰姿》。这株真正从清代流传至今的古榕，在它还叫做《故乡的回忆》的时候就被业内人士所熟知，经过康先生6年的精心“伺候”，这株《古榕丰姿》作为泉州盆景的代表作品之一更是享有美誉。荣获1999年福建省森林与花卉盆景展“特别奖”、2001年第五届中国花卉博览会“金奖”、2003年福建省第四届花卉盆景博览会“特别奖”。

据康先生介绍，这株古榕桩景家养百年，有着自然美但缺乏艺术美，因而遵循榕树的生长规律与古桩艺术的制作原则，仔细推敲，重

新设计构图。经过艺术栽培，这株古榕终于显现出南方典型的大树风度，盆树各部结构均衡协调、耐看，外形有皮毛，内在有骨气，是“神形兼备”的体现。总体说来，该作品表现的艺术手法是：小中见大、个中见全；曲中求直、平中生奇；以少胜多、繁中求简。是一件自然式的树景。

“古榕连枝护午阴，萧萧门径日沉沉，清风拂地尘无染，暑日当空热不侵。”这样的境界在一株小小的盆景中便可达到，是不是能够身临其境，到实物面前看一看便知道了。（早报记者颜瑛瑛文／图）

《凤舞》

收藏者：蔡英杰《凤舞》是目前中国惟一集三大金牌于一身的盆景（1985年中国首届盆景展览会特等奖、1997年亚太地区盆景暨雅石展金奖、1999年昆明世博会金奖）。

对于如何鉴赏《凤舞》，主人蔡英杰先生作了介绍，《凤舞》的价值主要体现在：年代久远，气根与主干一体，屈曲盘缠，郁勃苍劲而又婆娑多姿，榕树树身天然酷似凌空欲舞的凤凰，加以高低错落，疏密有致的树冠，翠绿整匀的叶片，令人赏心悦目。

据称，《凤舞》成型于清代，这期间历经三四代人的悉心培育而成，在泉州乃至全国、国际都颇具知名度。在《凤舞》之前，国内园林界对泉州园林盆景一无所知，因此也可以这么说《凤舞》，开创了泉州盆景的一个时代。有消息称，当年与《凤舞》同获中国首届盆景

展览会特等奖的另一佳作《秦汉遗韵》（苏州）已毁，实在令人惋惜。

中国国画大师题诗《凤舞》曰：盘根榕树势如松，翠叶丛生色更浓，奇态生来?凤舞，老志纳入画图中。

在本次盆景展上，《凤舞》将作为“传世佳作”到会展出，读者千可不可错过良机。（早报记者许美红／文蔡英杰／供图）

《临渊垂钓》

作者：康日照

看见作品，发觉《临渊垂钓》这个名称的赋予并无虚张声势之嫌，而是由衷感叹“好一个临渊垂钓”！这件作品从构思到选材、制作，都由康先生独自完成，看过作品的雏形，立刻明白作者在后来的雕琢过程中所耗费的心思和精力。

制作这道盆景的原由，说来也巧。康先生一日闲游，偶然发现刺桐港边有一棵榕树攀附于岩石之上，树下有位老翁正在垂钓，于是触景生情产生了创作动机，立刻立意构思、构图设计，命名《临渊垂钓》，于是着手找石附榕。

这株榕树经过多年培养，根系攀附石上，沿石皱裂巢纹、沟洞、凹凸纹理中，紧贴向下生长至港边墩上，如峭壁飞泉，从高崖直泻而下，飘逸垂枝，气根下垂在港边矶上，将树、石、水串成一体。树是主、石为客，着地气根为衬体。景观中“主景”并不在主体，客体，而在悬崖之下衬体着地处的石坡上。是盆中构图的中心位置，最能吸引

人的视点。

这株盆景可谓是植物栽培技术和造型艺术的结晶，体现了自然美和艺术美的结合，顺乎自然之理，巧夺天然之工。属于创新盆景。 《临渊垂钓》曾获2002年第四届海峡两岸花卉博览会“金奖”；2003年福建省第四届花卉盆景博览会“特别奖”。（早报记者颜瑛瑛文／图）

《削尽繁冗留清瘦》

作者：曾文安

和曾先生的交流是一个从拘谨到自然的过程。看得出他是一个严谨但率性的人，起初像是为了例行采访而对其作品做了简单介绍，一旦说到兴致上，便是“泡一壶茶来细细说明”的过程了。

《削尽繁冗留清瘦》是一株柏树盆景。这株盆景曾先生养护了一年多时间，使其从一般的盆景艺术品中脱颖而出，成为一件不可多得的盆景佳作。在曾先生的每一件盆景创作中，有一个不变的原则，就是“遵从自然”。

仔细观察《削尽繁冗留清瘦》的外形，对比其他盆景作品会发现一个特别之处，和其他成规则的盆景作品不同，无论从哪个角度观赏，它的树冠是错落有致的。说到这点，曾先生拿咱们闽南的厝顶和周围的山丘做比方，自然之中有层次感的景致才让人感觉到它们的生命力。将盆景作品的外形设计呈等边形，一度是许多作者效仿的主流，在曾先生家中看不到类似的作品。“不违背自然的规律”，是他一向奉

行的准则。《削尽繁冗留清瘦》的特别之处，还在于一个出其不意的设计———在朝上伸展的枝干中，独有一支自上而下大跌落下。曾先生说，柏树的寓意在儒家的意识里常用于象征生与死，自己构思出这样的设计也暗喻生死起伏，是两种极端。（早报记者颜瑛瑛文／洪亚男图）

《古渡沧桑》

作者：曾文安

眼前的这件榕树盆景，任意一枝，看来都是一棵独立的树。“古渡沧桑”竟有这样一种非凡的气势，让人感觉到自身的渺小。它的确太像一棵真正的大树了，而且像一棵前年的古树。曾先生对这株榕树似乎情有独钟，说起它的妙处竟是滔滔不绝。

泉州人向来把巨树古荫当做是有灵性的东西，尤其是榕树，越大、越老便越得人垂青。“做榕树盆景，就一定要做出那种大树的味道。”曾先生说，“你想象自己在一棵大树底下抬头看，看似密密麻麻的枝叶中，其实能透过间隙看见天空。做盆景就要做出这样的效果来，你往里看的时候，能看出一个空间，一种层次，一种有深有浅的感觉，这样的话这件盆景才能体现出真正的意境来。”

采访过程中，曾先生一再表示自己不善言辞，但事实上几句简单的描述便让作者的意图了然于心，看见作品，明白他为何引用郑板桥的“胸有成竹”。或许这个比喻并不是那么恰当，但是通过一株小小的植物影射一个人的意识世界 ，的确是种非常精致，又意味深长的表

篇四：中国精品盆景欣赏

精品盆景欣赏

盆景精品的特征

盆景之所以能成为艺术品，当然要具有一定的条件，按常规的欣赏角度而言，以自然美为前提，应有以下几个方面着重注意：

一、根盘

精品盆景的首要条件就是根盘。根盘可以说在整个创作盆景自然树型上必须且很重要的，根盘的美好与否，对作品的艺术价值、欣赏价值有着举足轻重的影响。盆景中所指的美好根盘，就是隆基以下的地面根部，朝向四面八延伸，时而弯曲、时而隐入土中、紧伏于地面，以保持盆树 不产生任何动摇。常常所说的“四面根盘”便即是最美好的根盘。

二、隆基

就正常的生长情况，树干朝树顶方向的延伸，与树根部的交界处，除少数例外，大体应是自然的隆基。具体是根盘起约三寸长度的粗干。用来制作盆景的树木，原本就是生长在山林、河溪旁，风吹雨打，树干多少会产生弯曲，尤其是早悬崖绝壁处生长的树木，其树干弯曲的程度有时幅度极大，但隆基部却不受外力影响。一般盆树的树干都是直立的，有时为了树型需要，改变隆基的弯曲度时，以应有适当的度，没有明显与自然不相符的感觉为好，因为隆基与根盘一样，是展现盆景的美感不可缺少的重要条件之一 。

三、树干

如将盆景比拟成一个人，那么树干就是盆景的身体，是塑造树型

的基本条件。自然正常的大树，树干越接进根不越粗，越向 树顶就越细，这种由粗而细自然型状的圆干，是最理想的。树干究竟是粗大较美还是细小较雅观，则要以个人的欣赏差异而有极大的不同。不过，树干该粗该细应取决于整体树型的结构，必须与根盘、隆基、树枝、树叶等取得协调。不论树干的粗细，只要能跟整体的树姿搭配调和，自然就可以发挥出平衡美感。一般而言，树干的粗细应与所表现树木年龄相调和，如此才能展现出盆景的深浅美感。

四、树枝

树枝与树干一样，也是盆景树型的构成要件之一。树枝最大的作用是能提供盆树的形态美，同时还具备弥补树干缺点的作用。良好的树枝，必须粗细恰当、生长情况正常（指树势强劲）当树干长出第一枝之后。随着成长依序每隔一段距离长出第二枝、第三枝......同时在这些枝上又分别长出许多小枝，主枝与小枝互相搭配，才能剪造出完美无缺的树型。

五、树皮性质

树皮就如人的皮肤一样，有很多种纵裂剥离的粗皮性、龟甲形状的龟甲性呈岩石般重叠的岩石性......单独的看这些树皮并无美感可言，但与树干、根盘及整体树姿相衬托，就可展现迷人的的古朴、苍劲气氛。

六、叶性

盆景的叶子形状、性质、大小等，总称为叶性，树叶对盆景而言，是不可缺少的。因为一棵盆树往往会因树叶性之良否产生不同的观

感，尤其是杂木类的落叶树，当春天来临之际，书枝上便开始冒出新芽，然后开叶，到了秋天树叶逐渐变黄，最后落掉，从树叶的四季变化，能让人清楚体会到四季的转移，从中并感受到自然风采的绮丽。盆景堪称自然界大树的小缩影，换言之，就是将山林野外树形优美的古树名木、自然风情，在有限的盆里再度展现出来。因此树干的大小、树叶的大小以及树型的整齐与否都和视觉上的调和与否有很大关系。

盆景修剪体会点滴

盆景修剪是盆树造型制作手段的代名词，尽管其间还存在诸如蟠扎、拉吊、牵引、雕凿、嫁接等技法，但往往约定归结于“修剪”。其作为盆景造型制作的主要手段，不仅融相关技法于其中，而且还蕴涵造型构思、章法创意于“剪”中。然对此稍加思索，重要的非修剪本身，而是依托修剪予以体现的造型法则及其相关常识。因为修剪本身无非是45度斜截，且要求截口平、净、巧等，至于粗剪、细剪、精剪等也只是盆树造型修剪过程中的不同环节而已。所以，重要的是剪外功夫，即“如何修剪”，“删”与“留”等问题，鉴此，体会点滴，考究有二，即盆树的植物特性与审美特性。

一、植物特性

植物特性是理性科学的，不要擅自逾越，不同的树种存在不同的特性，同样的树种在不同的地域、温度气候的特定情况下又有所区别，因此存在不同的修剪方法。

1．不平衡修剪。即非全面修剪，而是根据植株的生理特性，有

利造型及枝条健康生长，避免病态缩枝而采取的局部修剪方法，其包括抽剪、控枝。

(1)抽剪。一般在新坯成活、留枝定托之时，将多余的枝条毫无保留的剪除，使所留枝条获得通风光照的同时，集中养料的供给，枝条速长健壮，缩短枝托蓄养时间。

(2)控枝。一般在枝托蓄养和造型制作初始环节，由于植物的向阳性、顶端优势及诸原因，枝条长势往往存在不同步，长速有快有慢。为使弱枝尽快发育生长，必须有意识的对一些比例相对到位的枝条进行打尾(剪除大半部枝梢或侧枝)控制，使弱枝得以充分的光照养分，以免个别枝条不成熟而影响整体造型的修剪。控枝的作用还可延伸到枝托细化、具体造型制作之中，其是调整枝托平衡生长的有效方法。

2、平衡修剪。即全方位修剪，一般在盆树接近成形或参展前。此时可全面修剪，反复进行，不仅使枝桠成熟丰满，而且能保持树态美观。

3、带叶修剪。带叶所指的是剪截所留的枝节必须带叶，尤其是确定留下一枝节的芽位必须带叶，若无叶，该枝节顺延至有叶处(两、三片即可)下剪。通过迫芽，待所留芽位正常抽芽后，再复剪到位。这是植株的生理特性及其所包含的树液的输导作用所至。因此，如不平衡修剪一般情况下必须带叶，否则，可能引起剪口萎缩乃至枯枝现象(不带叶修剪，一般是全面修剪，或者全面摘叶修剪，以及落叶杂木类的冬季修剪)。

4、预留修剪。根据树种愈伤能力及特殊状况的不同，在修剪过程中以防为主的预留，即不一次到位，分两次剪，多留一至二个芽位，待所留芽成细枝健壮后，或预留节自然枯萎时再行修剪，如雀梅、朴树等在修剪中常使用此法，具体实施中，粗枝创口大，易萎缩，可预留长些，细枝萎缩程度相对小些，短留即可。

二、审美特性

修剪是手段，如何修剪更合乎美的规律，值得探求，当然其间每个人的性格、气质、修养的不同，审美取向不可能统一，但盆景既作为一项艺术门类，自有与之相应且共同遵循的法则，必须掌握其结体构架中枝条的删与留所涵盖的比例、角度、外廓审美因素在整体修剪中的应用。

1．留枝定托、删除赘枝。桩坯培植，枝芽丛生，删留不确定，难以下剪，或构思创意有失偏颇，导致错剪，其虽可调整，但却延长蓄枝及其造型的时间，因为定托是结体构架的前提，应据桩材直、斜、曲、卧、悬、临水等个性特征，溶入作者构思意象，留枝定托，删除所有杂枝赘芽，集中养料，蓄养所留枝，以期尽早进入修剪，制作环节。

2．比例协调、修剪考究。枝托蓄养疯长，何时修剪，剪到什么位置，应有个粗细长短的对比，其贯穿于盆树造型制作的始终，相关于盆树结体构架的各个部位。其间有枝与干的比例，枝托彼此间的比例，枝托内部主、次脉的梯级对比等等，都须在剪前明确，胸有成竹，意在剪前，这样才能做到剪起枝落，恰如其分。

篇五：中国盆景如何欣赏

盆景如何欣赏

盆景如何欣赏（一）

一盆好的盆景大家都知道好看，但是，如何去欣赏？盆景作为一种艺术品，如何欣赏，并不是一件简单的事。它需要欣赏者具有一定的思想水平、文化艺术修养和生活阅历。俗语说：“外行看热闹，内行看门道。”当然艺术修养的高低是相对而言的，要提高艺术修养，需要不断积累审美的经验，还要通过实践的训练。欣赏盆景实际上就是对盆景的审美。盆景的美主要体现在以下几方面：

自然美

盆景是以自然树木、山石为主要材料，其中植物又具有生命的特征，因此自然美是盆景美的一个重要方面。

树木的自然美包括根、树干，枝叶、花果和整体的姿态美，以及随着季节变化的色彩美。

根 树木的根有的微露土面，给人以坚实之感；还有提根露出土面的，有龙蟠虎踞之势；有几株根连在一起，成为连根式的；还有扎根在石隙中的，具有“咬定青山不放松”的意境。故在盆景中，有以根为主要欣赏对象的“提根式”、“连根式”及“附石式”等艺术形式。 干 树木的主干虽经过艺术加工，仍具有自然树势和神韵。如直干刚劲挺拔，曲干苍古多姿，各具特色。干皮则有老有嫩，有的粗糙，有的光滑，如黑松的干皮满布鳞片，而竹类植物则光滑多节，各富情

趣。树干的色彩也有多种，有黑色、灰褐色、黄褐色、翠绿色、紫黑等。此外，有些半枯朽的树干，与欣欣向荣的枝叶形成对比，能给人以“枯木逢春”之感。

叶 叶形随着树种不同而不同。有针状、鳞状、卵状、扇形、掌状、瓜子形，还有叶形奇特的。叶的质地有硬有软，有厚有薄，有革质的，也有纸质的。叶的色彩更是丰富多样，有深绿色、浅绿色、黄绿色、红色、镶边、花叶等。

花果 花的形态及色彩是最富于变化的。在花木类盆景中常见的有杜鹃、金雀花、石榴花、梅花等等，可谓千姿百态。观果盆景的形态也很多，如火棘果、桐妃果为、胡颓子、佛手果。果实的色彩也很丰富，有金黄色、红色、紫红色、黄绿色等等。

盆景如何欣赏（二）

整体美

树木盆景的根、干、枝叶、花果各个部分的形态与色彩有机结合起来，形成了树景整体美。

季节变化美

盆景植物的形态、色彩都会随着四季的变化而变化。如春季新芽吐翠，夏季枝繁叶茂，秋季果实累累，冬季枝干苍劲。随着树龄的增长，树木还会渐渐显出一种苍古的姿态。观赏树木的成长过程及四季变化，富有极大的欣赏趣味。

山石自然美

山石的自然美主要指山石的质地、形状和色泽。

质地：山石有硬质、松质之分，如英德石、树化石质地坚硬，砂积石、海母石、浮石质地疏松，其表现的山水景色各有不同。

形状：山石的天然形状包括外形及皴纹。就外形来说：有峰状的，如斧劈石；有层叠状的，如千层石；有浑圆状的，如卵石；有嶙峋状的，如英德石。就皴纹而言，有斧劈皴，如斧劈石；有乱柴皴，如芦管石；有折带皴，如千层石；还有皴纹交错的，如英德石。

色泽：石笋石多为青灰色，树化石多为黄褐色，斧劈石多为深灰色，宣石多为纯白色。在盆景的表现上，各有所长。如石笋石用以表现春山，宣石用以表现冬山，都较为适宜。

画境美

中国盆景的造型，虽然取材于自然山水、树木，但不是把具体的一草一木、一山一水做机械的模仿，而是将大自然的山水、树木景色进行高度概括和提炼，并进行艺术的加工，使之成为有主次、有烘托、有聚散、有疏密、有对比、有呼应的多样统一的布局，力求达到凝聚大自然景色的艺术境界。这种大自然的景色经过艺术的加工之后而产生的美，就是画境美。

画境美是盆景美的一个重要方面，通常评价盆景造型艺术的好坏，就是以画境美作为衡量标准之一。盆景的画境美可以通过不同的造型式样表现出来。中国盆景有多种多样的造型式样和风格流派。掌握这些美学知识，有助于欣赏盆景的画境美。

表现画境美，必须运用各种艺术手法，如主次分清，疏密得当，虚实相生，巧拙互用，平中见奇，露中有藏等等。还要通过一定的技术手法来实现，如树木的培植修剪、蟠扎造型，山石的雕凿、布局、拼接等等。因此，为了进一步认识盆景的画境美，最好对有关的艺术手法和技术手法有所了解。

盆景如何欣赏（三）

意境美

盆景作为一种艺术品，既要具有画境美，更要能表现出深远的意境，也就是要使人们在欣赏的时候，不仅看到了景，而且通过景激发出美的感情，美的意愿，美的理想，从而产生丰富的联想和领受景外之情，达到景有尽而意无穷的境地。

意境美对人们的感染力是很强烈的。它使盆景作品耐人寻味，具有百看不厌的魅力。由于盆景的作者在创作过程中，已经将自己的感情融化于构景中，当观赏者进入这种美的感情、意愿和理想的意境时，就能与盆景作者达到思想感情上的共鸣。

意境是盆景艺术的最高境界。它是建立在画境基础上的，二者互相渗透，很难分开。意境有时还借助盆景的题咏来表现，因此欣赏盆景还须具备一定的文学修养。

在盆景的创作中，最难于表现的就是意境美，而在盆景的欣赏中，最需要审美水平的也是意境美。以一盆松树盆景为例，当我们看到它的

新叶、老干时，只是欣赏到它的自然美。而当我们看到它挺拔的主干，苍劲的枝叶时，我们又欣赏到了它的画境美。即由松树苍劲挺拔的姿态，联想到它的“不畏风暴，坚贞不屈”的品格，从而受到精神上的鼓舞，那才欣赏到了它的意境美。特别是水旱盆景内容丰富，景物多样，更能体现它诗情画意的意境美。在盆景的对盆景作品产生联想，是因人而异，带有一些主观成分，是由欣赏者思想水平、艺术修养、生活阅历等因素来决定的。在盆景的意境的深浅并不完全取决于景物的多少或场面的大小。有时候，在景物很简单、场面很小的盆景中，也能表现出深远的意境。如一盆水旱盆景，几丛石窟蒲长在砂积石上，置于水盆中，再点缀几只小鸭子配件，就可以使欣赏者联想到“春江水暖鸭先知”的名句，从而使人感受到春天的到来和浓厚的生活气息。

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