《说话》朱自清作文

精选作文:《说话》朱自清作文

说话

谁能不说话，除了哑子？有人这个时候说，那个时候不说。有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。

说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。

说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界！我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢？不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的！

说话到底有多少种，我说不上。约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；——这些可称为正式的。朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话？这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。

中国人很早就讲究说话。《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。这却给我们的语言一种新风味，新力量。加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。这对于读者是一种不容避免的好训练；他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。这时期说话的艺术确有了相当的进步。论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。这可以证明我所说的相当的进步了。

中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。我们所能希望的只是：说得少，说得好。

（原载１９２９年６月１０日《小说月报》）

------------------

篇一：CD2010周琼—朱自清散文的独特风格(2)

毕业论文

论文题目：朱自清散文的独特风格

作者姓名：周琼

指导老师：唐光胜副教授

作者学号：201007301023

专业名称：初等教育

所在院系：师范系

完成日期：2013年6月

达州职业技术学院毕业论文原创性声明

本人郑重声明：所呈交的毕业论文，是本人在指导老师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。

毕业论文作者签名：

日期：

年月日

关于论文使用授权的说明

学位论文作者完全了解达州职业技术学院有关保留和使用毕业论文的规定，即：大学生在校期间论文工作的知识产权单位属达州职业技术学院。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许毕业论文被查阅和借阅；学校可以公布学位论文的全部或部分内容，可以允许采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编毕业论文。（保密的毕业论文在解密后遵守此规定）

保密论文注释：本学位论文属于保密在年解密后适用本授权书。

非保密论文注释：本毕业论文不属于保密范围，适用本授权书。

毕业论文全文电子版同意提交后：□一年□二年在校园网上发布，供校内师生浏览。

本人签名：

日期：

指导老师签名：

日期：

朱自清散文的独特风格

周琼

（达州职业技术学院，四川达州635001）

摘要：朱自清是“五四”新文学的拓荒者和创业者之一，他对中国现代文学的发展作出了杰出的贡献，尤其在散文创作方面更是具有自己的独特性。朱自清独特的散文风格主要表现在以下三方面：独特的语言风格、结构风格、抒情风格。他也正是凭借着这三方面独特的艺术风格成为现代文学史上杰出的散文大师；朱自清精美的散文作品，早已被视为值得珍视的一份文化遗产。

关键词：

朱自清；散文风格；独特性

朱自清在散文创作方面取得了极高的艺术成就；就其语言风格而论他善用“口语化”的语言，巧用“叠词”并且常用朴素的语言风格对生活中的人物、景物进行描写。在朱自清的散文里他经常通过抒情的方式来抒写内心世界；因此，在他的散文中常用到的抒情方式有：写景抒情、写人抒情、说理抒情，从这里可以看出独特的抒情方式对朱自清作品具有重要的意义。然而，独特的散文结构风格同样也在朱自清的散文里占据着非常重要的地位。

一、独特的语言风格

朱自清散文的一大成功之处在于对语言的运用十分娴熟，其艺术化的口语技巧、生动传神的字句修辞及朴质清幽的语言风格，都深深地吸引着每一位爱好文学的读者。朱自清的散文，“以美丽动人的文字”，为五四时期的新文化运动驻入了新鲜活力，其散文作品多将文学的大众化特征与语言的艺术化追求很好地融合起来，体现了艺术语言的独特魅力。

（一）善用“口语化”的语言

通俗浅近的“口语化”艺术是朱自清极为自觉的语言艺术追求之一。1929年，朱先生就在《说话》一文中首先提倡“用笔如舌”和“以说话论”的文风；并先后在《雅俗共赏》等篇章中提出了创造“口语化”语言的一些具体审美标准其中在朱自清早期的作品里《桨声灯影里的秦淮河》一文就被誉为“白话美术文的模范”，这“白话”代表的就是通俗化、口语化。在他的散文中，言辞亲切、自然、随和，语句清新、典雅。如：

【1】

舱前的顶下，一律悬着灯彩；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？[2](p2)

作者通过“好歹”“实在是”“点起”等这些口语化的语言，生动形象的展现出一幅美丽的水上晚景图，使读者看了犹如人在其中般享受着这样美好的场景。

她和润儿在一处玩儿，一大一小，不很合适，老是吵着笑着。但合适的时候也有：譬如这个往床底下躲，那个便钻进去追着；这个钻出来，那个也跟着——从这个床到那个床，只

听见笑着，嚷着，喘着，真如妻所说，像小狗似的。[2](p59)

引文中的词汇，多从口语中提炼而来，这些词汇表达的生动形象，简洁自然。如：“玩儿”“合式”“老是”“那个”“似的”，都是北京人的口头语言。在“这个??那个??”的口语句式中，作者用简洁恰当的动词，生动流畅的短句，使孩子们生动活泼的玩耍场面跃然纸上。这样感性的文字犹如一个个音符在欢快地跳跃着，充满了浓浓地生活气息。

（二）巧用“叠词”

叠词是一种能够表达多种语义色彩的语言现象；它能够增强语言的韵侓感、节奏美，起强调作用。然而词与词之间的连接，既可以在文中很有表现力又能使语言充满音乐的和谐美与节奏美。也就是说能够准确、恰当、自然而巧妙地使用叠词既可以使语言显得生动活泼也有助于理解文章的主旨。在朱自清的作品中就将这种效果发挥的淋淋尽致。如：

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

[3]（p78）

这段文字给我们创造的意境是相当美的，但这种美的创造是与叠字的使用分不开的，作者在这短短的一段文字中就使用了9个叠字，频率相当高。其实作者在本篇的其他部分同样使用了大量的叠字，不到1500字的文章，总共有32处用了叠字。”[2]

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。"一年之计在于春"；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

[3]（p120）

这段文字描绘了一幅春的场景，到处生机勃勃、万物复苏处处都体现着春的生机与活力，同时也表现出了朱先生对春天的热爱、对大自然的热爱！

（三）对朴素语言的运用

朱自清的作品虽然着意锤炼文字，但风格平易自然，既不流于险涩，也很少华丽的铺

排与藻饰，他能够在朴素自然的风格中立新意、造新语，于平淡之中见神奇，平正通达而又富于创造性。

朱自清对生活的观察非常的细致深透，他善于通过对日常生活中的细枝末节来发现美，来表露心绪，正如朱先生自己所言，“不注重一千一万，而注意一毫一厘,??只要将这一毫一厘看得透彻，正和照相的放大一样，其余也可想见了。”因此，他的许多作品同样来自平凡的日常生活中。如：《背影》、《给亡妇》、《儿女》等写家庭亲人间的事；《南京》、《松堂游记》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》等记游玩的胜趣；《飘零》、《怀魏握青君》、《我所见的叶圣陶》等则是忆朋友而交往的；《阿河》、《看花》、《说梦》、《谈抽烟》等更是写身边的琐事。

[3]

二、独特的结构风格

郁达夫说朱自清的散文充满了“诗意”，其实是和他的精研构思分不开的，结构艺术是构成散文美感的因素之一，所以，“结构永远是测度一个艺术家的构思才能的重要标志。”[6]

散文，朱自清把它称之为“随笔”，是一种侧重于抒发内心感情和表达内心体验的文学样式，朱自清在《背影》这个集子自序中说他喜欢写散文的原因，就在于它的“自由”与“随便”。的确，朱自清的散文表面看来东一语西一笔时而叙事写景时而议论抒情。随笔点染，

信笔勾勒。“自由”与“随便”得很，他的散文作品能放能收，放收有序，使作品紧凑集中，切合主题。即便是作品的部分与整体之间，以及各部分之间的关系，都安排的十分自然、衔

[7]接的十分巧妙。朱自清的散文“形散神聚”，严谨缜密。他的散文感情真挚、自然、深秀，

在结构上注重“文眼”的安设，线索的贯穿，运用对立统一的原则，把“明断”与“暗续”统一起来，体现了缜密的结构特点；如：

《春》这篇短小精美的散文，从各方面表现了春天的美丽，无限的生机和创造力。作品先写对春天的盼望，其次勾画出春天的轮廓，然后具体地写了春草、春花、春风、春雨四幅春光图，最后从春天的自然景物描绘转到春天中人们活动的描写。

《背影》这篇精美的散文，从四方面来描写：开头设疑―点出背影，造成悬念，使浓重的感情气氛笼罩着全文；中间叙事―望父买橘，刻画背影，令人被受感动，热泪潸然；父子分手―惜别背影，离情别绪，催人泪下；结尾思念―读父来信，浮现背影，照应开头。这样就以“背影”为线索，把各部分材料巧妙地组织起来，并成功的表达了作者的感情，同时反复照应了标题，使文章贯穿一气，浑然一体。

三、独特的抒情风格

朱自清的散文，从纵的时期和横的题材来看，都是以抒情为主。朱自清的抒情散文就题材而言大体可分为以下三类：

（一）写景抒情

根据对事物的描写来抒发自己内心的情感这就是写景抒情，从朱自清的写景题材中又可以分为三类：

1.以写景物为主的游记；比如：《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游记》、《白马湖》等；它们都生动的刻画出了一幅幅美丽的景物图，同时也都抒发了作者当时的内心世界。就像《荷塘月色》作者通过对夜晚荷塘月色下美丽景象的细致观察将隐藏内心的复杂情绪有机地融入景物的描写中，让读者在欣赏荷塘美景的同时，涿步品味到作者内心情感的变化，同样也是寓真情与客观事物中，让其自然而然地体现出来。

2.以社会风俗或文物游记为主；比如：《旅行杂记》、《欧游杂记》、《蒙自杂记》等

3.以地方史迹为主的地方志；如：《南京》、《说扬州》、《巴黎》、《荷兰》、《瑞士》等。

（二）写人抒情

通过对人物的描写来抒发自己内心的情感；在朱自清的作品中他善于对身边熟悉的人物进行刻画如：父亲、妻子、儿女、友人、佣人等等都是作者身边熟悉的人物；其代表作品有《背影》、《给亡妇》、《儿女》、《一封信》、《阿河》、《飘零》、《白种人——上帝的骄子》、《我

所见的叶圣陶》等等。这些都是朱先生通过对周围熟悉的人物细致观察所做的作品；

其中《阿河》这篇文章作者将一位农村少妇描写的美丽动人、婀娜多姿。从这一点着实很难看出这位农村少妇同样也蕴藏着自己悲剧人生的一面；同时也表现出朱先生对广大农民所具备的朴素、勤劳、善良等品质的歌颂，从这里也表现出了朱先生用散文描述旧时代小人物的功力非常出色。

《白种人——上帝的骄子》，在这篇文章中作者之前总认为孩子都充满着天真的稚气、可爱、纯真并且在看到孩子后总想与之亲热的感情，到作者看到这个白种人孩子由一张秀美的脸变为粗俗凶恶的脸后；使之联想到近代中国屈辱的外交史，这一系列的描写生动的刻画出白种人内心世界的凶险、丑陋，而小孩子的凶恶更使作者联想到孩子的父亲——帝国主义

篇二：朱自清人物素材

朱自清

朱自清原名朱自华，字秋实，取“春华秋实”之意。朱自清朱自清

之名是他1917年报考北大时改用的，典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”——这是屈原被流放时请太子卜为自己占卦时说的话，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。他同时还取字“佩弦”。“佩弦”出自《韩非子·观行》“董安于之性缓，故佩弦以自急”，意为弓弦常紧张，性缓者佩弦以自警。

朱自清在私塾读书，深受中国传统文化的影响。他1912年入高等小学，于1916年成功考入北京大学预科，1919年2月出版他的处女诗集《睡吧，小小的人》，1920年于北京大学哲学系毕业。1921年参加文学研究会，是“五四”时期重要的作家之一。至1925年去清华大学任教前，出版了诗集《踪迹》和诗集《雪朝》

文教学》《诗言志辨》《新诗杂话》《标准与尺度》《论雅俗共赏》。

朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《中国新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精到的评价。

朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清集》、《朱自清诗文选集》等。

1919年，他加入《新潮》诗社，开始创作新诗，其新诗处女作《睡罢，小小的人》于同年2月问世。他积极五四爱国运动和新文化运动，并就此走上文学道路。在三年内，他修完四年的课程，于1920年提前毕业。此后，他曾在杭州、扬州、上海、台州、温州、宁波和上虞等处中学任教，同时从事新诗和散文创作。

1922年，和俞平伯等人共同创办《诗》月刊（该刊是现代文学史上

影儿又开始在叹息里闪过了。

类别:时间

从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！类别:劳动

篇三：朱自清的说话观

篇四：朱自清故事资料

朱自清是清华大学中文系教授。1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”。的宣言上签了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治疗无效，12日逝世。那时他年仅50岁。临终前，朱自清以微弱的声音谆谆叮嘱家人：“有件事要记住，我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配合给的美国面粉！”

吴晗1960年写的《关于朱自清不领美国“救济粮”》说：“这时候，他的胃病已经很严重了，只能吃很少的东西，多一点就要吐。面庞瘦削，说话声音低沉。他有大小七个孩子，日子比谁过得都困难。但是他一看了稿子，毫不迟疑，立刻签了名。”朱自清夫人也写道：“我们家人口多，尤其困难。为了生活，佩弦（朱自清字佩弦）不得不带着一身重病，拼命多写文章，经常写到深夜，甚至到天明。那时家里一天两顿粗粮，有时为照顾他有胃病，给他做一点细粮，他都从不一个人吃，总要分给孩子们吃。”在吴晗找朱签名时，“他的病情已经很严重了，呕吐得厉害——医生说应尽快动手术。”当天朱自清的日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余仍决定签名。因余等既反美扶日，自应直接由自身做起，此虽只为精神上之抗议，但决不应逃避个人责任。”由此可见，吴晗说“毫不迟疑，立刻签了名”显然有夸张之嫌，朱自清至少也是咬牙决定的，以身作则的观念使他决定牺牲家庭的生活必