弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
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![弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;](/uploads/image/z/10409213-29-3.jpg?t=%E5%BC%9F%E5%AD%90%E4%B8%8D%E5%BF%85%E4%B8%8D%E5%A6%82%E5%B8%88%2C%E5%B8%88%E4%B8%8D%E5%BF%85%E8%B4%A4%E4%BA%8E%E5%BC%9F%E5%AD%90+%E7%9A%84%E5%90%8E%E5%8F%A5%E5%8F%A4%E4%B9%8B%E5%AD%A6%E8%80%85%E5%BF%85%E6%9C%89%E5%B8%88.%E5%B8%88%E8%80%85%2C%E6%89%80%E4%BB%A5%E4%BC%A0%E9%81%93%E3%80%81%E5%8F%97%E4%B8%9A%E3%80%81%E8%A7%A3%E6%83%91%E4%B9%9F.%E4%BA%BA%E9%9D%9E%E7%94%9F%E8%80%8C%E7%9F%A5%E4%B9%8B%E8%80%85%2C%E5%AD%B0%E8%83%BD%E6%97%A0%E6%83%91%3F%E6%83%91%E8%80%8C%E4%B8%8D%E4%BB%8E%E5%B8%88%2C%E5%85%B6%E4%B8%BA%E6%83%91%E4%B9%9F%2C%E7%BB%88%E4%B8%8D%E8%A7%A3%E7%9F%A3.%E7%94%9F%E4%B9%8E%E5%90%BE%E5%89%8D%2C%E5%85%B6%E9%97%BB%E9%81%93%E4%B9%9F%E5%9B%BA%E5%85%88%E4%B9%8E%E5%90%BE%2C%E5%90%BE%E4%BB%8E%E8%80%8C%E5%B8%88%E4%B9%8B%EF%BC%9B)
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弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句
古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.
弟子不必不如师,师不必贤于弟子 的后句古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
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《荀子.劝学》中与中观点相同的句子?韩愈《师说》的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”观点