必是羿握其权,知仲康之立,是羿立之矣,故云“羿废太康,而立其弟仲康为天子”.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/12/01 16:57:59
必是羿握其权,知仲康之立,是羿立之矣,故云“羿废太康,而立其弟仲康为天子”.
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必是羿握其权,知仲康之立,是羿立之矣,故云“羿废太康,而立其弟仲康为天子”.
必是羿握其权,知仲康之立,是羿立之矣,故云“羿废太康,而立其弟仲康为天子”.

必是羿握其权,知仲康之立,是羿立之矣,故云“羿废太康,而立其弟仲康为天子”.
是社祭句龙为上公之神也.日食臣侵君之象,故传以为“责上公”,亦当群阴上公并责之也.《周礼》瞽蒙之官掌作乐,瞽为乐官.乐官用无目之人,以其无目,於音声审也.《诗》云“奏鼓简简”,谓伐鼓为奏鼓,知“乐官进鼓则伐之”.《周礼·太仆》:“军旅、田役,赞王鼓.救日月,亦如之.”郑玄云:“王通鼓,佐声其