作业帮"慎独”有什么好处?做到“慎独”需要下什么功夫?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/01 07:07:19
"慎独”有什么好处?做到“慎独”需要下什么功夫?
"慎独”有什么好处?做到“慎独”需要下什么功夫?
"慎独”有什么好处?做到“慎独”需要下什么功夫?
慎独是一种情操；慎独是一种修养；慎独是一种自律；慎独是一种坦荡.所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事.这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节.
古人历练人生分为四阶段：修身、齐家、治国、平天下.倘若四项都非常完满,培养出的人就能德才兼备、造福社会.很显然,“修身”属于古代培育人才的第一要务,这既是选拔贤良的基础,也是造福社会的重要途径.饱学,是内功；自律,则须内外兼修.几千年来,有个非常特殊的词汇常挂在中国人嘴边,那是修身最高的境界——慎独.
所谓“慎独”或“慎其独”,可通俗地解释为：小心翼翼地固守本性,无怨无悔地遵循道德,矢志不移地追求理想.其实说到底就是“慎心”,在各种利诱面前靠强大的“精神防线”来抵挡形形色色的诱惑.
慎独 [shèn dú] 在独处中谨慎不苟.语出《礼记·大学》：“此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也.”
中国儒家的道德修养术语.由子思首次提出,意谓在无人监督的闲居独处时,对自己的行为尤须谨慎,自觉遵循儒家的伦理道德准则.《礼记·中庸》中说：“道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,是故君子慎其独也.”郑玄说：“慎独者,慎其闲居之所为.”《大学》中也说：“诚于中,形于外,故君子必慎其独也.”朱熹从理学的观点对此进行发挥,认为在对待惟已所知而不为人所知的细微之事上,要谨慎不苟,这样才能“存天理之本然而不使离于须臾之顷也”,“遏人欲于将萌而不使其滋长于隐微之中”.将“慎独”作为“存天理、遏人欲”的重要方法.朱熹后学真德秀更直截了当地说:“盖戒惧慎独者,敬也”（《西山答问》）.《中庸》里的“慎独”成了宋儒主敬说的理论基础.明末刘宗周之学“以慎独为宗”,以为“独此物之本,而慎独者物格之始事也”（同前）.他着重从本体论的意义上谈慎独.
存在是孤独的,不要怕一个人,这是生命给我们的纯粹启迪,不带有任何意义.和自己修补关系,学习宽容,懂得尊重彼此的自由的话,两个人和一个人,并没有太大分别,而一个人比两个人也可以更好过.你相信了,会好过一点,明白自足的幸福
人最大的心结,是只看到别人的错,认同自己是受害者,不幸的可怜人,却看不透,受害者往往是自害的,借别人的存在加害自己,胡思乱想活坏了关系,不知所谓.能不能认真一点对待爱?把自我稍稍放下,自爱多一点?自爱的人不容自己活在自怜和受伤的阴影里,那是懦弱的表现.要分得清爱和害原差一线.对亲人如是,爱侣如是,面对自我更如是.当你还是你,我还是我的时候,才懂得尊重和相爱,大家一起走一段关怀的路,是缘分的礼物,要感谢也来不及.
不害怕孤独时,一个人和两个人,女人和男人,温柔和暴力,忠贞和背叛,爱和恨,已经无需再二分了.人的能量是这样的,当你把变坏的感觉和情绪内化,让自己一个人承受和承担时,你迟早会崩溃.理论上,人是必然孤独的,没有人能代你活下去,可感情上,你无法找到一个依靠点的话,无依无靠便容易崩溃.当能量掏尽了,世上最强的人也会倒下.我们累了,能量跌到谷底,情感受创,助长负面想象,一切顿然变得灰暗,失去意义.必须提醒自己：这感觉只是脑神经倾向负面反应的惯性循环回路,而不是生命真实的反映,别认同它.[沧之涛的回答]当能量下滑时,不要死命地撑,人是孤独的动物,但不用执着孤独.找个感情的依靠点,譬如爱人,譬如宠物,譬如自己,譬如神,放在心里,爱着他/它,然后对自己微笑,不要计较这依靠点是否真实存在,人就是人,要依靠比自己更强的感情支柱活下去![沧之涛的回答]不要介意依靠,毋需顾存面子或什么,人本来就是群体的动物,没有执着孤单的理由和需要.抓紧一个让自己定心的依靠点,平静自己,然后超越自己,能提升的话,才能体会生命的意义!