伤仲永,木兰诗,孙权劝学的重点

伤仲永,木兰诗,孙权劝学的重点
伤仲永,木兰诗,孙权劝学的重点

伤仲永,木兰诗,孙权劝学的重点
《伤仲永》解读：
1.金溪民//方仲永,世隶耕.
[译句] 金溪平民方仲永,世代耕田为业.
[字词] ①隶：属于；②耕：本义犁田,表示与耕作有关.③世隶耕：世代耕田为业.
2.仲永//生五年,未尝识书具,忽啼求之.
[译句] 仲永长到五岁,不曾认识书写工具,（有一天）忽然哭着要这些东西.
[字词] ①尝：曾经；②求：索要；③之：代词,指这些东西（书具：书写工具,指：笔、墨、纸、砚等）.
3.父异焉,借旁近//与之,
[译句] 他父亲对此感到惊异,从邻居家借来给他.
[字词] ①异：对…（感到）诧异,形容词活用为动词；
②焉：‘于之’,对此,兼词；异焉：对此（感到）差异；③与：给,动词；
④之：代词,他（指仲永）；⑤旁近：附近,这里指邻居.
[句式] “借旁近与之”—— “借（之）（于）旁近与之”的省略句.
4.即//书诗四句,并//自为其名.
[译句] 立即写了四句诗,并自己题上自己的名字.
[字词] ①书：写,动词；②为：题写,动词；③自为其名：自己题上自己的名字.
5.其诗//以养父母、收族为意,传//一乡秀才//观之.
[译句] 这首诗以赡养父母、和同一宗族搞好关系为内容,传给全乡的秀才观赏.
[字词] ①以：把；②收：聚、团结；③意：中心,主题；④一乡：全乡；
⑤之：代词,指仲永写的诗；⑥收族：和同一宗族的人搞好关系.
6.自是//指物作诗//立就,其文理//皆有//可观者.
[译句] 从此,指定物品让他作诗,立即就能完成,诗的文采和道理都有值得
观赏的地方.
[字词] ①自是：从此；②就：完成,动词；③立就：立刻完成.
④文理：文采和道理； ⑤观：观赏,动词；⑥者：……的；⑥其：诗的.
7.邑人//奇之,稍稍//宾客其父,或以钱币//乞之.
[译句] 同县的人对此感到惊奇,渐渐地请他父亲去做客,有的人还花钱求仲永
题诗.
[字词] ①奇：对……（感到）惊奇,形容词活用为动词；②稍稍：渐渐,副词,
现在意思为“稍微”；③宾客：以宾客之礼仪相待,名词活用为动词；
④或：有的人；⑤以：用,介词；⑥之：代词,他（指仲永）；
⑦乞：求取,意思使花钱求仲永题诗.⑧邑人：同县的人.⑨宾客其父：
请他父亲去做客.
8.父利其然也,日扳仲永//环谒于邑人,不使学.
[译句] 父亲认为有利可图,每天带着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习.
[字词] ①利：对……（感到）有利可图,形容词活用为动词；
②然：这样（这种情况）；③也：助词,表示停顿；
④日：每天,副词；⑤扳：（pān）牵,引.通假字,同“攀”；
⑥环谒：（yè）四处拜访；⑦于：在；⑧使：让.⑨利其然：以此为有利
可图.
[句式] “不使学”—— “不使（之）学”的省略句.
9.余闻之也//久.
[译句] 我听说这件事很久了.
[字词] ①余：我,代词；②之：代词,这件事；③也：语气助词,舒缓语气.
④闻：听说,动词.
10.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.
[译句] 明道年间,我随先父回到家乡,在舅家见到方仲永,十二三岁了.
[字词] ①从：跟从,动词；②先人：这里指王安石死去的父亲；
③之：代词,他（指仲永）；④明道：宋仁宗年号（1032—1033）
[句式] “（余）从先人还家,（余）于舅家见之,（仲永）十二三矣”—省略主语.
11.令作诗,不能称前时之闻.
[译句] 让(他)作诗,不能与从前的名声相称.
[字词] ①令：让,动词；②称（chèn）：与……相当；③之：助词,的；
④闻：听闻,名词.
[句式] “令（其）作诗,不能称前时之闻”—省略句.
12.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣.”
[译句] 又过了七年,我从扬州回来,再次到舅家,问起方仲永的情况,回答说：
“完全如同常人了.”
[字词] ①自：从,介词；②复：再次；③焉：语气代词,代关于仲永的情况；
④泯然(mǐn)：消失.指原有的特点完全消失；然：……的样子；⑤矣:语
气词；⑥众人：常人；⑦泯然众人矣：完全如同常人了.
[句式] “还自扬州”—“自扬州还”倒装句.
13.王子曰：仲永之通悟,受之天也.
[译句] 王先生说：仲永的通达聪慧,是先天得到的.
[字词] ①王子：王先生,王安石自称；②之：助词,的；③通悟：通达聪慧；
④受：承受；⑤之：代词,指这种非凡才能；⑥受之天：“受之（于）天
也”的省略,意思是先天得到的.
[句式] “受之天也”—“受之（于）天也”省略句.
14.其受之天也,贤于材人远矣.
[译句] 仲永的天赋,远远超过一般有才能的人.
[字词] ①也：助词,表示停顿；②贤：胜过,超过；③于：比；④材人：有才
能的人；⑤贤于材人：胜过有才能的人.
[句式] “其受之天也”—“其受之（于）天也”省略句.
15.卒之为众人,则其受于人者不至也.
[译句] 最终成为一个普通人,是因为他后天所受的教育没有达到要求.
[字词] ①卒：最终,最后；②之：助词,无意义；③则：就因为,表原因；
④于：被；⑤受于人：指后天所受的教育.天、人对举,一指先天的禀赋,
一指后天的教育；⑥不至：没有达到（要求）.
16.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；
[译句] 像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,
尚且要成为普通的人；
[字词] ①彼其：他；②且：尚且；③众人：常人.
[句式] “如此其贤也”—“其贤也如此”倒装句.
17.今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
[译句] 现在那些不是天生聪明,本来就普通的人,又不接受后天
的教育,想成为一个普通人恐怕都不能够吧?
[字词] ①夫：大家；②固：本来；③得为众人而已耶：能够成为普通的人就为止了吗?意思是比普通人还要不如.
[句式] “得为众人而已耶!”反问句.
《木兰诗》译文：（字词见课文下指标）
叹息声一声连着一声,木兰姑娘当门在织布.织机停下来机杼不再作响,只听见姑娘在叹息.问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢?（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么.昨夜我看见征兵文书,知道君王在大量征募兵士,那么多卷征兵文书,每一卷上都有父亲的名字.父亲没有长大成人的儿子,我木兰没有兄长,我愿意去买来马鞍和马匹,从现在起替代父亲去应征.
在东市上买来骏马,西市上买来马鞍和鞍下的垫子,南市上买来马嚼子和缰绳,北市上买来长马鞭.早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声.早上辞别黄河上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声.
行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速.北方的寒风中传来刁斗声,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍.将士们经过无数次出生入死的战斗,十年之后才得胜而归.
胜利归来朝见天子,天子坐上殿堂（论功行赏）.记功授爵木兰是最高一等,得到的赏赐千百金以上.天子问木兰有什么要求,木兰不愿做尚书郎这样的官,希望骑上一匹好骆驼,借助它的脚力送我回故乡.
父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊.打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,脱去我打仗时穿的战袍,穿上我以前女孩子的衣裳,当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发,对着镜子在额上贴好花黄.出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久,竟然不知道木兰是女孩子.
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾,雌兔的两眼老是眯缝着,当它们挨着一起在地上跑的时候,又怎能分辨得出谁雄谁雌呢?
《孙权劝学》解读：
解读：
1.初,权谓吕蒙曰：“卿//今//当涂掌事,不可不学!”
[译句] 当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”
[字词] ①谓……曰：对……说；②卿：古时君对臣或朋友之间的爱称,译成“你”；
③当涂：当道,当权.
2.蒙辞//以军中多务.
[译句] 吕蒙以军中事多推托.
[字词] ①辞：推托,动词；②以：用,介词；③务：事务.
[句式] “蒙辞以军中多务”为状语“以军中多务”后置,即是“蒙以军中多务辞”
3.权曰：“孤//岂欲卿//治经//为博士邪!
[译句] 我难道要你研究经书成为博士呢!
[字词] ①孤：当时王侯的自称,译成“我”；②岂：难道；③治：研究,动词；④经：指儒家经典,即是《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书；⑤博士：当时专掌经学传授的学官；⑥邪（yé）：通假字,同“耶”.句末语气助词.相当于“吗”或“呢”.
[句式] “孤岂欲卿治经为博士邪!”为反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专门掌管经学传授的学官,而是有别的目的.
4.但//当涉猎,见往事耳.
[译句] 只不过应当浏览一些书籍,了解过去的历史罢了.
[字词] ①但：只不过；②当：应该,应当；③涉猎：粗略地阅读；④见：了解,动词；⑤往事：指历史.古义：历史；今义：过去的事情；⑥耳（ěr）：语气词.相当于“而已”、“罢了”.
5.卿言多务,孰若孤?
[译句] 你说事多,比我如何?
[字词] ①孰若：与……相比如何.孰：“谁”、“哪个”；②若：“象”、“如同”.
[句式] “卿言多务,孰若孤?” 反问句,否定吕蒙推辞不读书学习的理由.要重读强调.
6.孤常读书,自以为//大有所益.
[译句] 我经常读书,自以为大有补益.
[字词] ①所：表示一种结构,与后面的动词结合,构成名词性结构；②益：原来为动词,“对……有益处”；这里是名词“补益”.
7.蒙//乃始就学.
[译句] 吕蒙于是开始读书.
[字词] ①乃：于是,就；②始：开始；③就：从事；
8.及//鲁肃过寻阳,与蒙论议,
[译句] 等到鲁肃到寻阳的时候,跟吕蒙议论事情,
[字词] ①及：到了……的时候；②过：到； ③寻阳：县名,现在湖北黄梅西南；④论议：议论事情.
9.大惊曰：“卿//今者才略,非复//吴下阿蒙!”
[译句] 大吃一惊说：“你现在的才略,不再是（过去的）吴下阿蒙啊!”
[字词] ①者：“……的样子”,助词；②才略：军事方面或政治方面的才能和谋略； ③非复：不再是.非：不；复：再；④吴下：指吴县,现在江苏苏州；⑤阿蒙：名字前加“阿”,有亲昵的意味.
10.蒙曰：“士别三日,即//更//刮目相待,大兄//何//见事之晚乎!”
[译句] 吕蒙说：“士人离别三天,就应当用新眼光来看待,你怎么发现情况这么晚呢?”
[字词] ①士:古代男子的美称；②即：就；③更：重新；④刮目：擦擦眼；⑤大兄：长兄,这里是对同辈年长者的尊称；⑥见：认清、发现；⑦之：用于主谓结构之间；⑧乎：语气词,表示疑问或反诘.
[句式] “大兄何见事之晚乎!”反问句,指责中带有自豪的语气.
11.肃遂拜蒙母,结友而别.
[译句] 鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,（与吕蒙）结成朋友才告别.
[字词] ①遂：于是；②拜：拜见.
[句式] “结友而别” 省略句,“（与之）结友而别”.
备注：属于自己学习时的总结.
希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~
祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

《伤仲永》解读：
1.金溪民//方仲永，世隶耕。
[译句] 金溪平民方仲永，世代耕田为业。
[字词] ①隶：属于；②耕：本义犁田，表示与耕作有关。③世隶耕：世代耕田为业。
2.仲永//生五年，未尝识书具，忽啼求之。
[译句] 仲永长到五岁，不曾认识书写工具，（有一天）忽然哭着要这些东西。
[字词] ①尝：曾经；②求：索要；③之：代词，指这些东西（书具...

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《伤仲永》解读：
1.金溪民//方仲永，世隶耕。
[译句] 金溪平民方仲永，世代耕田为业。
[字词] ①隶：属于；②耕：本义犁田，表示与耕作有关。③世隶耕：世代耕田为业。
2.仲永//生五年，未尝识书具，忽啼求之。
[译句] 仲永长到五岁，不曾认识书写工具，（有一天）忽然哭着要这些东西。
[字词] ①尝：曾经；②求：索要；③之：代词，指这些东西（书具：书写工具，指：笔、墨、纸、砚等）。
3.父异焉，借旁近//与之，
[译句] 他父亲对此感到惊异，从邻居家借来给他。
[字词] ①异：对…（感到）诧异，形容词活用为动词；
②焉：‘于之’，对此，兼词；异焉：对此（感到）差异；③与：给，动词；
④之：代词，他（指仲永）；⑤旁近：附近，这里指邻居。
[句式] “借旁近与之”—— “借（之）（于）旁近与之”的省略句。
4.即//书诗四句，并//自为其名。
[译句] 立即写了四句诗，并自己题上自己的名字。
[字词] ①书：写，动词；②为：题写，动词；③自为其名：自己题上自己的名字。
5.其诗//以养父母、收族为意，传//一乡秀才//观之。
[译句] 这首诗以赡养父母、和同一宗族搞好关系为内容，传给全乡的秀才观赏。
[字词] ①以：把；②收：聚、团结；③意：中心，主题；④一乡：全乡；
⑤之：代词，指仲永写的诗；⑥收族：和同一宗族的人搞好关系。
6.自是//指物作诗//立就，其文理//皆有//可观者。
[译句] 从此，指定物品让他作诗，立即就能完成，诗的文采和道理都有值得
观赏的地方。
[字词] ①自是：从此；②就：完成，动词；③立就：立刻完成。
④文理：文采和道理； ⑤观：观赏，动词；⑥者：……的；⑥其：诗的。
7.邑人//奇之，稍稍//宾客其父，或以钱币//乞之。
[译句] 同县的人对此感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还花钱求仲永
题诗。
[字词] ①奇：对……（感到）惊奇，形容词活用为动词；②稍稍：渐渐，副词，
现在意思为“稍微”；③宾客：以宾客之礼仪相待，名词活用为动词；
④或：有的人；⑤以：用，介词；⑥之：代词，他（指仲永）；
⑦乞：求取，意思使花钱求仲永题诗。⑧邑人：同县的人。⑨宾客其父：
请他父亲去做客。
8.父利其然也，日扳仲永//环谒于邑人，不使学。
[译句] 父亲认为有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
[字词] ①利：对……（感到）有利可图，形容词活用为动词；
②然：这样（这种情况）；③也：助词，表示停顿；
④日：每天，副词；⑤扳：（pān）牵，引。通假字，同“攀”；
⑥环谒：（yè）四处拜访；⑦于：在；⑧使：让。⑨利其然：以此为有利
可图。
[句式] “不使学”—— “不使（之）学”的省略句。
9.余闻之也//久。
[译句] 我听说这件事很久了。
[字词] ①余：我，代词；②之：代词，这件事；③也：语气助词，舒缓语气。
④闻：听说，动词。
10.明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
[译句] 明道年间，我随先父回到家乡，在舅家见到方仲永，十二三岁了。
[字词] ①从：跟从，动词；②先人：这里指王安石死去的父亲；
③之：代词，他（指仲永）；④明道：宋仁宗年号（1032—1033）
[句式] “（余）从先人还家，（余）于舅家见之，（仲永）十二三矣”—省略主语。
11.令作诗，不能称前时之闻。
[译句] 让(他)作诗，不能与从前的名声相称。
[字词] ①令：让，动词；②称（chèn）：与……相当；③之：助词，的；
④闻：听闻，名词。
[句式] “令（其）作诗，不能称前时之闻”—省略句。
12.又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
[译句] 又过了七年，我从扬州回来，再次到舅家，问起方仲永的情况，回答说：
“完全如同常人了。”
[字词] ①自：从，介词；②复：再次；③焉：语气代词，代关于仲永的情况；
④泯然(mǐn)：消失。指原有的特点完全消失；然：……的样子；⑤矣:语
气词；⑥众人：常人；⑦泯然众人矣：完全如同常人了。
[句式] “还自扬州”—“自扬州还”倒装句。
13.王子曰：仲永之通悟，受之天也。
[译句] 王先生说：仲永的通达聪慧，是先天得到的。
[字词] ①王子：王先生，王安石自称；②之：助词，的；③通悟：通达聪慧；
④受：承受；⑤之：代词，指这种非凡才能；⑥受之天：“受之（于）天
也”的省略，意思是先天得到的。
[句式] “受之天也”—“受之（于）天也”省略句。
14.其受之天也，贤于材人远矣。
[译句] 仲永的天赋，远远超过一般有才能的人。
[字词] ①也：助词，表示停顿；②贤：胜过，超过；③于：比；④材人：有才
能的人；⑤贤于材人：胜过有才能的人。
[句式] “其受之天也”—“其受之（于）天也”省略句。
15.卒之为众人，则其受于人者不至也。
[译句] 最终成为一个普通人，是因为他后天所受的教育没有达到要求。
[字词] ①卒：最终，最后；②之：助词，无意义；③则：就因为，表原因；
④于：被；⑤受于人：指后天所受的教育。天、人对举，一指先天的禀赋，
一指后天的教育；⑥不至：没有达到（要求）。
16.彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；
[译句] 像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，
尚且要成为普通的人；
[字词] ①彼其：他；②且：尚且；③众人：常人。
[句式] “如此其贤也”—“其贤也如此”倒装句。
17.今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[译句] 现在那些不是天生聪明，本来就普通的人，又不接受后天
的教育，想成为一个普通人恐怕都不能够吧？
[字词] ①夫：大家；②固：本来；③得为众人而已耶：能够成为普通的人就为止了吗？意思是比普通人还要不如。
[句式] “得为众人而已耶！”反问句。
《木兰诗》译文：（字词见课文下指标）
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？
《孙权劝学》解读：
解读：
1.初，权谓吕蒙曰：“卿//今//当涂掌事，不可不学！”
[译句] 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”
[字词] ①谓……曰：对……说；②卿：古时君对臣或朋友之间的爱称，译成“你”；
③当涂：当道，当权。
2.蒙辞//以军中多务。
[译句] 吕蒙以军中事多推托。
[字词] ①辞：推托，动词；②以：用，介词；③务：事务。
[句式] “蒙辞以军中多务”为状语“以军中多务”后置，即是“蒙以军中多务辞”
3.权曰：“孤//岂欲卿//治经//为博士邪！
[译句] 我难道要你研究经书成为博士呢！
[字词] ①孤：当时王侯的自称，译成“我”；②岂：难道；③治：研究，动词；④经：指儒家经典，即是《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书；⑤博士：当时专掌经学传授的学官；⑥邪（yé）：通假字，同“耶”。句末语气助词。相当于“吗”或“呢”。
[句式] “孤岂欲卿治经为博士邪！”为反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专门掌管经学传授的学官，而是有别的目的。
4.但//当涉猎，见往事耳。
[译句] 只不过应当浏览一些书籍，了解过去的历史罢了。
[字词] ①但：只不过；②当：应该，应当；③涉猎：粗略地阅读；④见：了解，动词；⑤往事：指历史。古义：历史；今义：过去的事情；⑥耳（ěr）：语气词。相当于“而已”、“罢了”。
5.卿言多务，孰若孤？
[译句] 你说事多，比我如何？
[字词] ①孰若：与……相比如何。孰：“谁”、“哪个”；②若：“象”、“如同”。
[句式] “卿言多务，孰若孤？” 反问句，否定吕蒙推辞不读书学习的理由。要重读强调。
6.孤常读书，自以为//大有所益。
[译句] 我经常读书，自以为大有补益。
[字词] ①所：表示一种结构，与后面的动词结合,构成名词性结构；②益：原来为动词，“对……有益处”；这里是名词“补益”。
7.蒙//乃始就学。
[译句] 吕蒙于是开始读书。
[字词] ①乃：于是，就；②始：开始；③就：从事；
8.及//鲁肃过寻阳，与蒙论议，
[译句] 等到鲁肃到寻阳的时候，跟吕蒙议论事情，
[字词] ①及：到了……的时候；②过：到； ③寻阳：县名，现在湖北黄梅西南；④论议：议论事情。
9.大惊曰：“卿//今者才略，非复//吴下阿蒙！”
[译句] 大吃一惊说：“你现在的才略，不再是（过去的）吴下阿蒙啊！”
[字词] ①者：“……的样子”，助词；②才略：军事方面或政治方面的才能和谋略； ③非复：不再是。非：不；复：再；④吴下：指吴县，现在江苏苏州；⑤阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
10.蒙曰：“士别三日，即//更//刮目相待，大兄//何//见事之晚乎！”
[译句] 吕蒙说：“士人离别三天，就应当用新眼光来看待，你怎么发现情况这么晚呢？”
[字词] ①士:古代男子的美称；②即：就；③更：重新；④刮目：擦擦眼；⑤大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称；⑥见：认清、发现；⑦之：用于主谓结构之间；⑧乎：语气词，表示疑问或反诘。
[句式] “大兄何见事之晚乎！”反问句，指责中带有自豪的语气。
11.肃遂拜蒙母，结友而别。
[译句] 鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，（与吕蒙）结成朋友才告别。
[字词] ①遂：于是；②拜：拜见。
[句式] “结友而别” 省略句，“（与之）结友而别”。
备注：属于自己学习时的总结。
希望帮助到你，若有疑问，可以追问~~~
祝你学习进步，更上一层楼！(*^__^*)

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