作业帮《易经.师》中说；刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/23 19:13:27
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《易经.师》中说；刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
《易经.师》中说；刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
《易经.师》中说；刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
刚中而应,行险而顺：语出《易经．师》卦.师卦名.本卦为异卦相叠（坎下坤上）.本卦下卦为坎为水,上卦为坤为地,水流地下,随势而行.这正如军旅之象,故名为“师”.本卦《彖》辟说：“刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之.”“刚中而应”是说九二以阳爻居于下坎的中信,叫“刚中”,又上应上坤的六五,此为此应.下卦为坎,坎表示险,上卦为坤,坤表示顺,故又有“行险而顺”之象.以此卦象的道理督治天下,百姓就会服从.这是吉祥之象.“毒”,督音,治的意思.
此计运用此象理,是说治军,有时采取适当的强刚手段便会得到应和,行险则遇顺.
刚中而应，行"险"有顺...(奇出则成)
以此"毒"天下，而民从之(羊跟大众)
险中求胜
《易经.师》中说；刚中而应,行险有顺,以此毒天下,而民从之.意思?
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最近看《易经》,其中占卦之中有点疑惑：曾仕强讲三才之中人才是从地中而来,理由：坤为地,地以厚德载物;二傅佩荣的书《易经与人生》中说人才是从天中而来,理由：《序卦传》中有天生
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中孚、豚鱼吉、利涉大川、利贞.中孚、柔在内而刚得中、说而巽、孚、乃化邦也、中孚以利贞、乃应乎天也.泽上有风、中孚、君子以议狱缓死.采用会有追加分数一楼的,卦上爻为泽,就是水,
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