洪秀全`````````洪秀全金田起义后,势力迅速发展壮大,在南京建立了同清政府对峙政权,还颁布了一个重要纲领,此纲领的名称、内容分别是什么?

洪秀全`````````洪秀全金田起义后,势力迅速发展壮大,在南京建立了同清政府对峙政权,还颁布了一个重要纲领,此纲领的名称、内容分别是什么?
洪秀全`````````
洪秀全金田起义后,势力迅速发展壮大,在南京建立了同清政府对峙政权,还颁布了一个重要纲领,此纲领的名称、内容分别是什么?

洪秀全`````````洪秀全金田起义后,势力迅速发展壮大,在南京建立了同清政府对峙政权,还颁布了一个重要纲领,此纲领的名称、内容分别是什么?
太平天国运动
1、金田起义：1851年1月洪秀全在金田村起义,建国号“太平天国”.
2、永安建制（封王）：
——标志太平天国政权初步建立
3、定都天京：1853年太平军占领南京改称天京.
4、《天朝田亩制度》：
①内容：按年龄把全国土地分给农民,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖”的理想社会.
②意义：是太平天国的重要纲领,突出地反映了广大农民迫切要求废除封建土地所有制的强烈愿望.但是绝对平均分配土地愿望不可能实现.
《天朝田亩制度》
其中心内容是废除封建地主土地所有制,规定按人口和年龄平均分配土地,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无处不饱暖”的理想社会；废除私有制,人民生活必需品由圣库供给.
《天朝田亩制度》集中反映了农民阶级对土地的要求.两千年来,农民阶级的斗争要求就是获得土地,在以往的斗争中,虽然也提出了像“均田免粮”这样的口号,但只有《天朝田亩制度》将农民的愿望变成了系统的、明确的、有力的纲领,它是农民革命斗争的思想结晶,它标志着农民革命达到了最高峰.
但是《天朝田亩制度》存在着空想性.它是在维持小农经济的基础上实施绝对平均主义,这与社会生产力发展水平相脱节,是无法实现的.此外,平均分配土地与生产资料、生活资料统归圣库的规定是矛盾的,也不能调动农民的生产积极性,因而无法实现.

《天朝田亩制度》
其中心内容是废除封建地主土地所有制，规定按人口和年龄平均分配土地，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖”的理想社会；废除私有制，人民生活必需品由圣库供给。
《天朝田亩制度》集中反映了农民阶级对土地的要求。两千年来，农民阶级的斗争要求就是获得土地，在以往的斗争中，虽然也提出了像“均田免粮”这样的口号，但只有《天朝田亩制度》将农...

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《天朝田亩制度》
其中心内容是废除封建地主土地所有制，规定按人口和年龄平均分配土地，建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖”的理想社会；废除私有制，人民生活必需品由圣库供给。
《天朝田亩制度》集中反映了农民阶级对土地的要求。两千年来，农民阶级的斗争要求就是获得土地，在以往的斗争中，虽然也提出了像“均田免粮”这样的口号，但只有《天朝田亩制度》将农民的愿望变成了系统的、明确的、有力的纲领，它是农民革命斗争的思想结晶，它标志着农民革命达到了最高峰。
但是《天朝田亩制度》存在着空想性。它是在维持小农经济的基础上实施绝对平均主义，这与社会生产力发展水平相脱节，是无法实现的。此外，平均分配土地与生产资料、生活资料统归圣库的规定是矛盾的，也不能调动农民的生产积极性，因而无法实现。

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<<天朝田亩制度>>

"农业社会主义的空想"
中国近代，由于人民对幸福生活的渴望，曾出现过三次空想社会主义思潮，第一次思潮的出现，就是太平天国的农业社会主义空想——《天朝田亩制度》。
太平天国革命前夕，地主豪强兼并土地十分严重。全国土地大部分都集中在少数人手里，而80％的农民没有土地。
在江淮流域、华北地区，就出现了有百顷、千顷的地主；形成"田主不知耕，...

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<<天朝田亩制度>>

"农业社会主义的空想"
中国近代，由于人民对幸福生活的渴望，曾出现过三次空想社会主义思潮，第一次思潮的出现，就是太平天国的农业社会主义空想——《天朝田亩制度》。
太平天国革命前夕，地主豪强兼并土地十分严重。全国土地大部分都集中在少数人手里，而80％的农民没有土地。
在江淮流域、华北地区，就出现了有百顷、千顷的地主；形成"田主不知耕，耕者多无田"的局面。广大农民处于啼饥号寒之中，所以，他们都渴望着有自己的土地耕种。洪秀全为了在人间建立一个人人平等、天下一家、共享太平的"天国"，于1853年冬，颁布了《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》的中心内容是，要废除封建地主土地所有制。
土地是农民的命根子，所以洪秀全要废除封建地主土地所有制，均天下田给天下农民耕种，以实现"有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖"的人人平等的理想社会。这个天国理想的宏图，是它立国的纲领性文件。在中国农民战争史上，它是第一次提出了解决土地问题的方案。太平天国《天朝田亩制度》的出现，不仅标志着农民战争发展的历史高峰，而且是近代中国农民阶级摸索救国救民道路的一次伟大尝试。
《天朝田亩制度》以解决农民土地问题为中心，它涉及到经济、政治、军事、文教和社会改革等多方面的政策和措施。
它把土地分为九等，好坏平均搭配。然后以户为单位，不分男女按人口平均分配。16岁以上分全份，15岁以下分半份。
它还绘制了一幅新型社会的蓝图，这就是以25家为基层单位，称为"两"。两个"两"，设"两司马"主持。每5家设"伍长"一人。每家出1人当兵为伍卒，"有警则首领统之为兵，杀敌捕贼，无事则首领督之为农。"每个基层单位，建立一个"国库"，"凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然"。各家遇有婚丧嫁娶和生育等事，按规定费用到"国库"领取；鳏寡孤独残废等丧失劳动能力的人，也由"国库"开支抚养。农民除耕种外，还要利用农闲时间饲养猪、鸡、蚕，从事纺织、缝衣、制作陶器、木活、打石等家庭副业和手工业生产。
《天朝田亩制度》中的反封建精神，鼓舞着千百万农民群众，为推翻封建的土地制度而斗争。太平军所到之处，出现了没收地主、官僚的财产，焚毁田契、债券，限制地主收租的斗争场面。不少地主哀声叹气说：丰收"于我无份"；有些地区的地主全年地租"籽粒无收"。有的地区甚至把地主的土地分掉，太平天国政权发给"田凭"。除此之外，太平天国把一些庙宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地没收，分给没有土地的农民耕种。以上这些，都在一定程度上满足了农民群众的经济政治要求。这样一来，减轻了农民的负担，发挥了他们的生产积极性。有的地区出现了"谷物丰收"、"农安物阜"的繁荣景象。
但是，要在个体劳动、分散经营、农业和手工业相结合的小农经济的基础上废除私有制，并绝对平均分配所有财物，这是一种空想，加上连年征战，在当时的历史条件下是不能实现的。所以，太平天国在江西、安徽等地实行比较切合实际的"照旧交粮纳税"的办法。
在政治制度方面，实行乡官制度。在太平军的区域内摧毁了各级地方封建政权，建立起农民的革命政权。凡县一级以上的负责人，一般都由革命军将领担任。地方乡官由贫苦农民担任。《天朝田亩制度》规定，地方官吏由人民选举，"凡天下每岁一举，以补诸官之缺"。乡官如有贫污不法的，人民可以检举揭发，随时革退。太平天国地方政权的建立，有力地推进了革命的发展。
对于妇女政策，《天朝田亩制度》也有一些进步的规定。
妇女和男子同样分配土地和生活资料；妇女可参与军政事务；
设置女官，开科取士；在宗教上，妇女和男子都参加拜上帝活动。还提出禁止缠足和买卖婚姻。这样，妇女地位有了显著提高。妇女的积极性大大提高了。
太平天国在婚姻上，规定"天下婚姻不论财"，废除了把妇女当作商品的买卖婚姻。太平天国发给男女自由结合的结婚证书——"合挥"，上面登记着结婚人的姓名、年岁、籍贯等项目，还盖有龙凤图章；这是史无前例的创举。
轰轰烈烈的太平天国革命，由于它终究是一次没有先进阶级领导的农民革命，在坚持长达18年斗争之后，终于被中外反动派联合绞杀了。农业社会主义的理想宏图——《天朝田亩制度》，由于受时代和阶级的限制，尽管它受到广大农民的欢迎，喊出了农民对土地渴望的呼声，但它只能成为一种乌托邦的空想。

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