作业帮为什么东汉班固说“易道深矣,人更三圣,世历三古
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/24 05:18:09
xTKr@
Z| )Wr ``}ŞF|Ey%~=J .p<-Hˡ Oz?N&|[ y
'?ͺFT2o5
( õ kw
jOĺ$/3hBYW{Ϩ|gsЍ&Ӱ M_ ?8`xFi*]bM6`z+&9j
l[t]=GnĪT|_; p^SXж)_~Y]+ 8/c.(ߢ+Knf*J)>4
h ?FN {w `dg :tgT#pϰ;b(K;}h]4
Ѧ>t9W(wMC%q~B#OQjTz$)xZӸnILHe*(l`2y[ .~KCCDX,n<-#χ>< \ G}u"ybJeR,"~DJEhpsRDbbpx&"
)ĭMgw5fDV4p!WtYeX@$ ͔o)
+K+}Y< D|`)Yso\Mpu Wu
Fr=V?cH
为什么东汉班固说“易道深矣,人更三圣,世历三古
为什么东汉班固说“易道深矣,人更三圣,世历三古
为什么东汉班固说“易道深矣,人更三圣,世历三古
作为华夏首书和炎黄文化最高地位的圣典,《周易》自古就被称为"群经之首"、"大道之源".它博大精深,统领中华民族文化数千年,引出后学四千易着并逐渐形成了世代传衍的易道思想体系.《汉书-艺文志》云："易道深矣,人更三圣、世历三古"."三圣"就是指创八卦的伏羲,演《周易》的文王和为《周易》作《传》的孔子."三古"就是指他们各自所处的时代：上古、中古和下古.此后诸子百家、两汉儒教、魏晋玄学到宋明理学,卷帙繁浩,汗牛充栋 ,无不以《周易》为元典,探精广义、贯穿始终.
《汉书．艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞；孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说、春秋中期说和战国说,所据不一.