历史学家将夏的建立作为中国文明的起点,将爱琴文明作为希腊文明的起源.其主要依据是A,出现铁质工具 B开始产生文字 C出现阶级分化 D出现国家组织

历史学家将夏的建立作为中国文明的起点,将爱琴文明作为希腊文明的起源.其主要依据是A,出现铁质工具 B开始产生文字 C出现阶级分化 D出现国家组织
历史学家将夏的建立作为中国文明的起点,将爱琴文明作为希腊文明的起源.其主要依据是A,出现铁质工具 B开始产生文字 C出现阶级分化 D出现国家组织

历史学家将夏的建立作为中国文明的起点,将爱琴文明作为希腊文明的起源.其主要依据是A,出现铁质工具 B开始产生文字 C出现阶级分化 D出现国家组织
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中国九十年代有个夏商周断代工程，目的之一是为了证明夏朝的存在。他们考古发掘的二里头文化遗址，青铜器物很少，未发现文字，建筑不发达（青铜器文字城市是文明的标志）。但外国学者大多不承认此工程的成果。在考古没有发现证据或者没有发掘出实物的情况下，不能凭空捏造历史。埃及印度也有类似中国夏朝的历史传说，他们自认为有一万年文明史，但是科学界以考古事实为依据，以文字金属城堡为文明标准，确认埃及印度分别有七千年、...

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中国九十年代有个夏商周断代工程，目的之一是为了证明夏朝的存在。他们考古发掘的二里头文化遗址，青铜器物很少，未发现文字，建筑不发达（青铜器文字城市是文明的标志）。但外国学者大多不承认此工程的成果。在考古没有发现证据或者没有发掘出实物的情况下，不能凭空捏造历史。埃及印度也有类似中国夏朝的历史传说，他们自认为有一万年文明史，但是科学界以考古事实为依据，以文字金属城堡为文明标准，确认埃及印度分别有七千年、五千年文明史，但中国只有4000年文明史。

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又是个别有用心的人在刻意宣传夏朝的存在。夏朝是开朝第一个朝代,不久一分为二两个特权,在中原的皇帝,山东沿海的玉帝..夏朝是开朝第一个朝代,不久一分为二两个特权,在中原的皇帝,沿海的玉帝,古代的君王都爱玉,代表纯洁至高无上.夏朝是开朝第一个朝代,不久一分为二两个特权,古代人对统治这有着至高无上而纯洁的向往，所以将这种具备至高无上而纯洁的人和群体称为玉帝，中国历朝君王都爱玉,希望做一个至高无上而纯洁的...

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又是个别有用心的人在刻意宣传夏朝的存在。

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夏朝是开朝第一个朝代。巴蜀有许多遗址可以证明，曾经的巴人和蜀人就是先夏人，全属夏朝的统治范围。夏朝灭亡巴地接纳了许多推出中原的夏人，然而在中原的商有意识的抹灭了夏朝遗址和人文记述。但在巴蜀之地，夏朝存在的历史延续了下来，一直没有中断，直到周朝时，周人恢复了对巴蜀之地的统治。夏商周时期，夏朝的统治范围最大，超过了当今的中华人民共和国版图，夏朝灭亡后，商朝的统治范围最小，仅限中原地区。周朝建立后基本恢...

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夏朝是开朝第一个朝代。巴蜀有许多遗址可以证明，曾经的巴人和蜀人就是先夏人，全属夏朝的统治范围。夏朝灭亡巴地接纳了许多推出中原的夏人，然而在中原的商有意识的抹灭了夏朝遗址和人文记述。但在巴蜀之地，夏朝存在的历史延续了下来，一直没有中断，直到周朝时，周人恢复了对巴蜀之地的统治。夏商周时期，夏朝的统治范围最大，超过了当今的中华人民共和国版图，夏朝灭亡后，商朝的统治范围最小，仅限中原地区。周朝建立后基本恢复了夏朝的统治范围，但到了昭穆时期，主动对外战争，四周百姓开始脱落周朝对其的统治。西周灭亡后，相继北方的游牧民族，南方的巴蜀荆楚也脱离了其统治，慢慢也仅限中医地区。。

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巴蜀就是夏朝历史的一部分，从夏朝开始延续一千多年历史，商朝推翻夏朝把夏人的历史给抹了，但逃离中原的夏人和巴蜀夏人一直存在，他们的历史还延续了一千多年，怎么能说夏朝不存在呢？夏朝还是从巴蜀之地起源到中原建立的，巴蜀一直是夏朝固定领土和统治范围，直到夏朝灭亡后，这里依然成为夏人反商复夏之地，但巴蜀之地的夏人没有这么去做，而是商朝厚脸无耻派兵来攻打，夏人只是稳固家园罢了。从主动退出中原到被动挨打，巴蜀夏...

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巴蜀就是夏朝历史的一部分，从夏朝开始延续一千多年历史，商朝推翻夏朝把夏人的历史给抹了，但逃离中原的夏人和巴蜀夏人一直存在，他们的历史还延续了一千多年，怎么能说夏朝不存在呢？夏朝还是从巴蜀之地起源到中原建立的，巴蜀一直是夏朝固定领土和统治范围，直到夏朝灭亡后，这里依然成为夏人反商复夏之地，但巴蜀之地的夏人没有这么去做，而是商朝厚脸无耻派兵来攻打，夏人只是稳固家园罢了。从主动退出中原到被动挨打，巴蜀夏人都显出了对同宗的无比厚爱。全出自殷汤是夏人后裔，帝喾之子契后，同为夏人的缘固，殷汤领导着大多数是外来的夷民又和自己夏人不断相争，华夏夏人为了维护这个几乎等于是傀儡的殷商政权继续下去，华夏子民进行着一次一次的退却让步，让这个迫害家园继续玩下去，直到他们的真主，帝喾之子后稷之后出现后，这些被商人打破得统治得不成原样的夏人，开始主动出来维护自己的夏人政权，四面八方的支持夏王周人推翻了商朝，建立起了周人政权周朝，。。

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夏存不存在不需要关心，主要的是讨论商之前算不算文明。

姬周狗，又在歪曲事实

在儒学形式下，无法就读的学子，在民间创造了墨学，后来规模越来越大，给国家社会做出进步不可磨灭和许多无私贡献，也是和儒学相对发生矛盾纠纷的主要原因，因为在人们墨学之下，儒学丑陋真实面目好露无疑，符合了各诸侯统治之间的统治要求，和民间人们的心愿。因为它是进步的取得，统一中国的秦始皇很愿意接受它，它减轻了民间痛苦和经济负担，也造就了时代进步和无私力量，墨学有着比玉和帝王之间更神奇和纯洁的力量，在社会组织...

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在儒学形式下，无法就读的学子，在民间创造了墨学，后来规模越来越大，给国家社会做出进步不可磨灭和许多无私贡献，也是和儒学相对发生矛盾纠纷的主要原因，因为在人们墨学之下，儒学丑陋真实面目好露无疑，符合了各诸侯统治之间的统治要求，和民间人们的心愿。因为它是进步的取得，统一中国的秦始皇很愿意接受它，它减轻了民间痛苦和经济负担，也造就了时代进步和无私力量，墨学有着比玉和帝王之间更神奇和纯洁的力量，在社会组织里有着超强的穿透力和剧透力，还带有自身保护功能和隐深创造力，极度的进步和社会公平，在汉代帝王统治之间，官宦 派之间，民间玉帝之间是不能容忍的，无情遭到诛杀，帝王在高贵的权威里无法容忍有隐藏的社会，。。。所以天下再无墨者符合提倡社会发展要求和社会进步要求，也符合人类进步和自身要求去墨学，但在奉献上大可不要墨者，墨学而不墨者是一个时代发展进步的重要要求。。

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不仅有夏，三皇五帝应该都是存在的吧