作业帮织田信长的“第六天魔王”的称号是怎么得来的?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 03:49:34
织田信长的“第六天魔王”的称号是怎么得来的?
织田信长的“第六天魔王”的称号是怎么得来的?
织田信长的“第六天魔王”的称号是怎么得来的?
“第六天”指的是“他化自在天”.
何谓「他化自在天」?
为「欲界」六欲天之最高位,又名「他化乐天」、「他化自转天」；乃因此天夺他所化而自娱乐,故名.与色界之主摩醯首罗天,皆为娆害正法之魔王,乃四魔（烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔）中之天魔,有「第六天魔王」之称.此天有三事胜于阎浮提（佛法所谓的人的娑婆世界）,此三事为长寿、端正、多乐.此天食自然之食.男女相视成淫,欲求子时,随念而化生于膝上.初生时,如人间十岁之孩童,色貌圆满,衣服自备.于密教中,此天位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西北方；其形像；身呈肉色,右手执箭,左手执弓.佛法「大乘经」曾于此处宣说,例《华严经》七处八会中之第六他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫说般若理趣分等.又据《普曜经》卷六「降魔品」载：「佛陀成道时,魔王波旬曾遣派欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱」.《长阿含经》卷二十四「忉利天品」及《过去现在因果经》卷三记载：「魔王系住于欲界第六他化自在天之高处,为破坏正教之神,称为天子魔或天魔波旬」.另据《增一阿含经》卷二十七记载：「魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力」.
日本神佛等级表
天皇
上皇 太上天皇
大权现 大明神 德川家康
欲界六天的神佛 第一天 四天王(北方:多闻天)(毘沙门天) 上杉谦信
欲界六天的神佛 第一天 四天王(西方:广目天)
欲界六天的神佛 第一天 四天王(南方:增长天)
欲界六天的神佛 第一天 四天王(东方:持国天)
欲界六天的神佛 第二天 帝释天
欲界六天的神佛 第三天 夜摩天
欲界六天的神佛 第四天 兜率天
欲界六天的神佛 第五天 化乐天
欲界六天的神佛 第六天 他化自在天(第六天魔王)(天魔/魔王/波旬) 织田信长
色界初禅天的神佛 第七天 梵众天
色界初禅天的神佛 第八天 梵辅天
色界初禅天的神佛 第九天 大梵天(梵王) 伊达政宗
色界二禅天的神佛 第十天 少光天
色界二禅天的神佛 第十一天 无量光天
色界二禅天的神佛 第十二天 极光净天
色界三禅天的神佛 第十三天 少净天
色界三禅天的神佛 第十四天 无量净天
色界三禅天的神佛 第十五天 遍净天
色界四禅天的神佛 第十六天 无云天
色界四禅天的神佛 第十七天 福生天
色界四禅天的神佛 第十八天 广果天
色界四禅天的神佛 第十九天 无烦天
色界四禅天的神佛 第二十天 无热天
色界四禅天的神佛 第二十一天 善现天
色界四禅天的神佛 第二十二天 善见天
色界四禅天的神佛 第二十三天 色究竟天
无色界四天的神佛 第二十四天 空无边处
无色界四天的神佛 第二十五天 识无边处
无色界四天的神佛 第二十六天 无所有处
无色界四天的神佛 第二十七天 非想非非想处
因他“烧庙杀僧”称他为“第六天魔王”。
同时不信佛家
信长在发出数次的避难劝告后,放火烧掉仍持续抵抗的比睿山延历寺(延历寺是日本佛教天台宗的总本山,因此信长这一行为为众多佛教人士怨恨,并且送予他"第六天魔王"的称号)。据传此行动是为了对延历寺协助浅井、朝仓军的报复。...