老子主张的无为而治是不是就算暴政也什么都不管,只要顺其自然?

老子主张的无为而治是不是就算暴政也什么都不管,只要顺其自然?
老子主张的无为而治是不是就算暴政也什么都不管,只要顺其自然?

老子主张的无为而治是不是就算暴政也什么都不管,只要顺其自然?
无为而治是道家的基本思想,也是其修行的基本方法.无为而治的思想首先是由老子提出来的.老子认为“我无为,而民自化；我好静,而民自正；我无事,而民自富；我无欲,而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为,所以无为而治并不是什么也不做,而是要靠万民自我实现无为无不为,由此可以看出,老子所说的无为而治,是对统治者的要求.并不是让百姓什么也不做,是要靠万民的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治.这一点我们可以从老子“我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴”,以及黄老道家代表作《吕氏春秋》“无智,故能使众智也.故能使众能也.无为,故能使众为也” 等说法中得到证明.实际上我认为老子是希望统治者,不乱干预,瞎指挥.老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“侯王若能守之,万物以自宾”,“孰能损有余补不足,唯有道者”所以统治者不要乱指挥,瞎指挥,按照事物客观发展规律执行就好了,遵守法律法规.
道家是希望顺其自然.道家认为天地万物都由道化生,而道的最根本规律就是自然而然,所以人类应该仿效大道,顺其自然.故老子主张：“人法地,地法天,天法道,道法自然”,黄老道家也主张：““以虚无为本,以因循为用”,所谓因循就是因循万物天性,即自然而然的状态,无为而治,让事物按照自身的必然性自由发展,使其处于符合道的自然状态,不对它横加干涉,不以有为去影响事物的自然进程.也只有这样,事物才能正常存在,健康发展.所以在道家看来,为人处事,修心炼性,都应以自然无为为本,避免有为妄作.严君平说："有为之为有废无功；无为之为成遂无穷……览天地之变动,观万物之自然,以睹有为乱之首也,无为治之无也."(《道德真经指归·卷八》)如果人为干涉事物的发展进程,按照某种主观愿望去干预或改变事物的自然状态,其结果只会是揠苗助长,自取其败,因此,明智的人应该采取无为之道来养生治世,也只有如此,才能达到预期的目的.遵循事物的自然趋势而为,不争,即是无为.所以老子说：“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”.原来要百姓休养生息,让百姓填满肚子,强壮骨骼,专心做事,能够不争安乐啊.
总的来说老子的无为而治,或者说是道家的无为而治是策略和手段,最终目的是无不为,而不是真的无为.