强弱之辩夫强不自强,因弱以奉强;弱不自弱,因强以御弱.故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也.然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力.夫
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/14 03:12:27
![强弱之辩夫强不自强,因弱以奉强;弱不自弱,因强以御弱.故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也.然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力.夫](/uploads/image/z/13806940-4-0.jpg?t=%E5%BC%BA%E5%BC%B1%E4%B9%8B%E8%BE%A9%E5%A4%AB%E5%BC%BA%E4%B8%8D%E8%87%AA%E5%BC%BA%2C%E5%9B%A0%E5%BC%B1%E4%BB%A5%E5%A5%89%E5%BC%BA%EF%BC%9B%E5%BC%B1%E4%B8%8D%E8%87%AA%E5%BC%B1%2C%E5%9B%A0%E5%BC%BA%E4%BB%A5%E5%BE%A1%E5%BC%B1.%E6%95%85%E5%BC%B1%E4%B8%BA%E5%BC%BA%E8%80%85%E6%89%80%E4%BC%8F%2C%E5%BC%BA%E4%B8%BA%E5%BC%B1%E8%80%85%E6%89%80%E5%AE%97%2C%E4%B8%8A%E4%B8%8B%E7%9B%B8%E5%88%B6%2C%E8%87%AA%E7%84%B6%E4%B9%8B%E7%90%86%E4%B9%9F.%E7%84%B6%E5%88%99%E6%89%80%E8%B0%93%E5%BC%BA%E8%80%85%2C%E5%B2%82%E5%A3%AE%E5%8B%87%E4%B9%8B%E8%B0%93%E8%80%B6%3F%E6%89%80%E8%B0%93%E5%BC%B1%E8%80%85%2C%E5%B2%82%E6%80%AF%E6%87%A6%E4%B9%8B%E8%B0%93%E8%80%B6%3F%E7%9B%96%E5%9C%A8%E4%B9%8E%E6%9C%89%E5%BE%B7%2C%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E4%B9%8E%E6%9C%89%E5%8A%9B.%E5%A4%AB)
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强弱之辩夫强不自强,因弱以奉强;弱不自弱,因强以御弱.故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也.然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力.夫
强弱之辩
夫强不自强,因弱以奉强;弱不自弱,因强以御弱.故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也.然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力.夫金者,天下之至刚也;水者,天下之至柔也.金虽刚矣,折之而不可以续;水虽柔矣,斩之而不可以断;则水柔能成刚,金刚不辍其弱也
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强弱之辩夫强不自强,因弱以奉强;弱不自弱,因强以御弱.故弱为强者所伏,强为弱者所宗,上下相制,自然之理也.然则所谓强者,岂壮勇之谓耶?所谓弱者,岂怯懦之谓耶?盖在乎有德,不在乎有力.夫
译文:
强并不是自己显得强,是因为弱的崇奉显得强;弱并不是自己显得弱,是因为强的支配显得弱.所以弱被强所制服,强被弱所崇奉,互相制约,是自然的道理.然而所谓强,哪里只是说的壮勇呢?所谓弱,哪里只指怯懦呢?关键在于有德,不在于有力.为什么这么说?金是天下最刚硬的,水是天下最柔软的.金虽刚硬,折断后不能接上,水虽柔软,却斩不断.所以说,水柔软却蕴含着刚强,金刚硬却不能消除它柔软的一面.