南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~还有孔子最后一

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/30 07:18:37
南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~还有孔子最后一
xUn"G}ojya?!Jޭf0 î/fXŃaK_ȩiedHQ)eMW>UutAnN*J>vYU/x6,u ^h.^]Uhw8;(n=.nM]T~.`-ۇ2"kU|A.2NfO+x>֝4I`2nNȣuᵜ=}ՐÙ]#Gw26K8Ok" RՁ@wj|tUSvmmzw;S44 ɣ*Y U琚۴ۇ7>oʮn src@F.v?QnXI]uTniT:mmnmހ痽2:[,07ivU>r$ ]^!~yAQnH3.zM ?*d"G%ѥZ¬尝:+2Ѹs!0 m*#ԽRy* *摓sM{nFUahOjX[P}q6- "g;$}h|a}/3O o=]U5!&*9INe?51P ?+NdD`}z}}Q+"KQ0,|#62D_eu󋗉|qIz3Я'A]e=Wb"c 9گHUjܲ;]Ar1> J8h$\܉`FE@.W&jqԉ{#ƹ\q8 sj~W{D9&>Qy5 [LZîߒFӮîW6]:|Wz_s.01 |~)TnfJ"+ , F(pPyk|gY JZ<knB2hR5Ґ*t|`v}|UHCtޯ?n㯞^

南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~还有孔子最后一
南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.
翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~
还有孔子最后一句话是虾米意思~?
3Q~
能不能帮偶举些例子什么的~
比如关于治国和和平的名言~
或是以德治国的事例~
谢啦哈~偶们星期一要写论文~

南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~还有孔子最后一
宪问→五南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答,南宫适出.子曰:君子哉若人,尚德哉若人!
「南宫适问于孔子曰:」南宫适是鲁大夫,问孔子,问什么事?这一段考据很多,羿有多人,似乎是夏朝的后羿,夏朝中期为后羿篡位,后羿射箭有名,尧时也有善射的羿,传说当时有十日,羿射了九日.奡也有多人名叫奡,羿、奡都不得好死.
「羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.」
荡舟,在旱地拉着舟走,日知录说,战阵能左右攻击为荡,属于战阵法.另有一说,某次作战,河水干了,奡能在泥中拉着舟走.到底那一说是对,不可知,亲眼见还不可信(如颜子食沾有土饭的故事).总之,羿、奡都是有勇力的大力士「然」字在上句或下句都可.
「禹稷躬稼而有天下.」
「禹稷躬稼而有天下」,禹王治水,稷种地,这二人没有武力,纯粹是利益大家.没有禹王则大家不能安居,没有后稷则大家无五谷吃.禹当身得天下,稷为周代祖先,后来也得天下.
「夫子不答,」
「夫子不答」,孔子不答.注解说,这是以禹稷比拟孔子尚德不尚力,但是南宫适未说.你又没有亲眼见到,所以这种揣测之辞不说可以.
「南宫适出.子曰:君子哉若人,尚德哉若人!」
「南宫适出」.子曰:「君子哉若人」,君子指南宫适.「若人」,这个人也是指南宫适.「尚德哉若人」,崇尚以德服人,不以力服人.

南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.”这句话中“稷”是谁 南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.”夫子不答.南宫适出.子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” 这段话中的“哉若人”的意思 论语中的问题(南宫适问于孔子)原文是: 南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹、稷躬稼而有天下.夫子不答. 南宫适出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”那孔子为什么不当 南宫适问于孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下.夫子不答.南宫适出.子曰:君子哉!若人.尚德哉!若人.翻译都知道~偶只想问一下要是让你理解举例怎么说~还有孔子最后一 1.叶公语孔子曰:吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之.孔子曰:吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣.2.南宫适问孔子曰:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然.禹,稷躬稼而有天下.夫子不答 南宫括问于孔子曰 两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同 子曰“道之以政,齐之以礼…和南宫适问于孔子曰“羿善射…”可以表现孔子主张建立一个什么样的社会孔子多次称颂尧舜禹,有人说这是孔子对“老死不相往来”的原始社会朴野生活的向往, 南宫括问孔子一章中 为什么孔子要在南宫括离开后才称赞他 史记孔子世家译文,孔子迁于蔡三岁 史记孔子世家译文,孔子乃召子路而问曰 孔子观于周庙,有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器.”孔子曰:“闻宥 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.夫子问于守庙者曰::此谓何器?对曰:此盖为宥坐之器. 孔子曰:吾闻 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器.”孔子曰: 问于孔子 孔子问于守庙者曰 孔子问于守庙者曰 《论语》VS《孔子观于周庙》论语:子曰:“由诲汝知之乎,知之为知之不知为不知,是知也.”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”孔子观于周庙:有敧器焉.孔子问于守庙者曰:“此谓何器 孔子家语翻译及题目孔子见罗雀人,所得皆黄口小雀.夫子问之曰:“大雀独不得,何也?”罗雀者曰:“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得.黄口从大雀,则不得;亦可得.”孔子顾谓弟子曰:“善惊 孔子家语译文孔子见罗雀人,所得皆黄口小雀.夫子问之曰:“大雀独不得,何也?”罗雀者曰:“大雀善惊而难得,黄口贪食而易得.黄口从大雀,则不得;亦可得.”孔子顾谓弟子曰:“善惊以远害,