咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳是什么意思?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/27 13:58:43
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你可以去看看李贽的文章或相关的评论文章,比如这两篇:
其中下面这段话可以用来解释你的问题,如果还不懂的话最好看下全文,联系上下文应该更好理解些.
道学先生们崇奉经典若神明,“咸以孔子之是非为是非”.儒学经典的神圣化是对是非价值判断标准的垄断,这当然为李贽所不能接受.他诘问道:
前三代,吾无论矣.后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?
这正是因为“千百余年”的人们“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”.李贽认为,是与非的价值标准具有时代性,“如岁时然,昼夜更迭,不相一也.昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣”.孔子之是非只是他生活的那个时代的是非判定,“虽使孔夫子复生于今,又不知作何是非也,而可遽以定本行罚赏哉”
都是以孔子认为的对错为对错,所以从来没有什么对不对的。
也就是想来囿于儒家的看法,没有自己的观点
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咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳.翻译
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咸以孔子之是非为是非
若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳.明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?
英语翻译前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳.
“今师异道,…民知所从矣.”集中反映了董仲舒什么思想主张?对于西汉的统治有何意义?“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”问:明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?
李贽说:“(后三代千百年)咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳.”这话该怎样理解?小弟是学中文的,要讲到关于李贽的文章,这句话是他比较有代表性的议论.楼下的朋友,我就是看了这段
明末思想家李贽说:“前三代,吾无论矣,后三代,汉、唐、宋是也.中间千百年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳.”思想核心是A.维护封建礼教 B.对儒家
“以孔子是非为是非”是什么意思
咸以孔子之是非为是非.这句话的意思?
汉朝出现以孔子之是非为是非现象的原因是什么?
“是非孔子,谁能顶是非之真.”的翻译
我认为是非人类之为
关于马哲的一些问题16.要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是 ()A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人之意见定是非D.以实践之效果定是非满分:2 分17.真象和假象的
要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人的意见定是非D.以实践的效果定是非
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